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篇1
一、劳动教育的含义及其与德智体美“四育”的关系
从学科地位的角度来讲，劳动教育作为一门独立的学科，有其特定的教育目标，涵盖特定的教育内容，与“德智体美”四育并行。从本质上讲，劳动其实是脑力和体力的结合。如果缺乏脑力劳动，学生也许会“四肢发达、头脑简单”；如果缺乏体力劳动，学生可能变成“书呆子”。脱离劳动教育的德育会成为“夸夸其谈”，脱离了劳动教育的智育则会变成“纸上谈兵”，脱离了劳动教育的体育往往“顾此失彼”，脱离了劳动教育的美育将成“无果之花”。因此，“五育并举、缺一不可”既是时代的要求，也是培养学生全面发展的终极目标。
二、职业院校劳动教育面临的困境
（一）劳动教育边缘化
目前，劳动教育在家庭中被薄弱化，在学校中被边缘化，在社会中被轻视化。职业院校很多学生在家中“饭来张口、衣来伸手”；在学校，学生的大部分时间被各类基础课、专业课、实践课所占据；在整个社会大环境中，目前还没有完善的机制和平台来专门支持劳动教育的开展，且部分网红、主播传播的扭曲的价值观，使很多学生对劳动的看法出现了严重偏差。
（二）劳动教育口号化
劳动教育作为德育的关键载体，本应让学生去主动体验，但在操作过程中往往是学生被动接受。很多劳动教育活动无论从形式上还是内容上都停留在“口号”上，学生仅仅是为了完成劳动而去劳动，学校忽视了将劳动情感和劳动精神融入劳动教育中。劳动教育逐渐沦为某个特定时期内临时起意的第二课堂活动（如学雷锋活动、纪念日大扫除等），或者在技能大赛中强行融入劳动元素，明显缺乏长效机制，导致了劳动教育在组织形式和活动内容上“变了味儿”。
三、职业院校开展劳动教育的途径
构建“家庭—社会—学校”三位一体的劳动教育体系已成必然趋势，三个要素应分别发挥不同作用，在劳动教育体系中扮演不同角色。
（一）家庭要素
家庭对于孩子劳动观的形成具有最直接和最深远的影响。很多家长虽然在心里也认同劳动教育的重要性，但落实到行动上却瞻前顾后、缺乏魄力，没有真正让孩子感受到劳动的价值。在这方面，学校可以充分发挥家长委员会的作用，利用周末以及寒暑假等学生在家的时间，专门安排一些操作性、针对性较强的劳动教育实践活动，如“两个一”（一道拿手菜、一次家务活）主题劳动教育活动等，既让孩子享受到劳动成果带来的喜悦，又让家长感受到孩子的成长。
（二）社会要素
职业院校劳动教育的开展要不断强化社会要素的作用。学校应鼓励各系部、各班级广泛开展社区服务（利用寒暑假时间）、志愿者服务（地区举办的大型活动如“马拉松比赛”等）、校内服务（如定期打扫校园包干区、校内实训场所等）、家务劳动（以寒暑假作业的形式开展）等形式多样的普遍性劳动教育。这样可以让学生时刻感受劳动氛围，享受劳动果实，从而进一步促进他们职业精神的养成，继而掌握社会生活所必须的劳动技能，不断增强他们的劳动信心以及对劳动的认同感和幸福感。
（三）学校要素
学校要把开展劳动教育的目标定位在“培养崇尚劳动、热爱劳动的社会主义接班人”上，将“教育就是生活，生活就是教育”的思想植根在学生的人生观培育过程中，让学生最终养成“肯吃苦、能吃苦、不怕吃苦”的劳动品质。校系两级可以组织开展“模拟面试”“劳动教育进课堂”等活动，在校园文化、宿舍文化等建设中融入劳动教育思想，构建具有特色的劳动教育制度，让学生真正“以劳为荣、以惰为耻”。“参与劳动”是培养学生社会责任感最直接、最有效的途径之一，通过家庭、社会、学校三方面共同努力，让学生在思想层面慢慢转变，从“自己的事情自己做”变成“别人的事情帮着做”，继而发展为“大家的事情抢着做”。劳动教育不是凭借“一头热”就能完成的，它是具有社会属性的专门实践活动，必须充分发挥学校、家庭、社会等多种要素的作用，才能让学生真正认可、接受劳动教育。
篇2
（一）劳动教育是促进“脑、心、手”基本力量发展的重要手段
“脑、心、手”是裴斯泰洛齐用来表达儿童身心和谐发展的三种基本能力或才能。所谓“脑”是指儿童在思想和精神方面对事物的思考和作出理性判断的功能，关涉儿童的思考、语言、想象、感受和记忆。所谓“心”是指儿童道德情感和良知活动，既包括儿童的自由、信仰、感激和爱的情感，也包括领悟美和善、追慕道德标准。“手”是指从事实际活动和职业劳动的能力。裴斯泰洛齐“心目中的手是指人的实际行为，想到的是手的熟练和体力的结合，加上健全的理智和愿望与富有成效的行动的结合”[1]146。“脑、心、手”构成了儿童身心和谐发展的著名的“三元论”，这三个力量的统一标识着儿童的和谐发展。离开了任何一个方面，或者孤立地发展任何一种才能，都有可能损害儿童身心的和谐发展和毁坏儿童天性的平衡。各种力量的发展仅仅依靠儿童的理智或道德是不够的，还必须重视“手”的作用，只有让儿童自己动手才能实现能力的发挥。“因为技能外部的体力基础的自然进程，同技能内部的智力基础的自然进程是完全吻合的。因而，体力与心灵的培养要和智力的培养达到和谐一致，爱和信任的顺乎自然的教育手段以及思维能力的教育手段同技能顺乎自然的教育手段统一起来。这样我们的各种力量达到了平衡，这种平衡生动地证明我们本性的统一，由这种统一产生一种凝聚力。”[2]353因此，合乎自然的教育必然要求儿童“脑、心、手”并用，唯有如此，才能“教孩子们纯洁地感受，正确地思想，全面掌握知识，并在生活中养成持久不变的习惯。只有生活的力量，才能每时每刻激活和攫住我们的存在和我们的全部力量”[2]301。
（二）劳动教育是实施全面和谐发展教育的重要途径
在裴斯泰洛齐看来，劳动教育是实施全面和谐发展教育的重要途径。德育、智育和体育的实施都离不开劳动教育。就德育而言，德行的培养是以儿童的劳动为基础的，教育者必须探索出有助于这种行为培养的初步教学方法，并以此为出发点，促进德行的培养，使人类履行人生义务和责任所需要的那些能力与身体活动的灵活性都得到发展。智力教育的基础也是劳动。因为勤奋地劳动可以确保和加强儿童各种力量的平衡，而这种力量的平衡又是一切正确的判断和纯洁的思想产生的土壤。在劳动中，儿童的严肃工作能使儿童的精神高度集中，不断地思考问题，获得真理。裴斯泰洛齐“把体力上紧张的手工劳动看成是智力教育和培养接受真理的最重要的基础。”[2]326儿童的体力发展更是离不开劳动。因为“只有通过自己思考，思考能力才得到培养；只有通过自己想象，想象力才会增强。这同样适合于手艺，只有手派上用处，才会变得灵巧；只有使劲，身体才会强健。”[1]102
二、劳动教育的内涵与目的
（一）劳动教育的内涵
根据裴斯泰洛齐的观点，劳动教育是教育者根据儿童的身心特点实施劳动，使劳动与教育结合、体力与脑力结合，从而达成培养和舒展每个儿童内在的人性，提升儿童的精神境界，促M儿童“脑、心、手”和谐发展的活动。其核心意蕴在于：（1）劳动与教育结合。劳动不是纯粹的体力活动，而是富有教育意义的，能使儿童通过劳动一方面获取知识技能，另一方面发展聪明才智，唤醒儿童内在的尊严感，使他们的“脑、心、手”三种力量和谐发展。对此，裴斯泰洛齐作了生动的诠释：“我必须为那些被我带到家里来的孩子们寻找工作和进行工作教育，不仅如此，我还想到在他们的工作中通过他们的工作，要温暖他们的心灵并发挥他们的才智。……我还关心他们的心灵，心灵是其身心崇高中心，凝聚着才智和艺术的所有品质中最纯洁和最高贵的部分。”[2]160（2）劳动教育渗透“爱”。如前所述，“心”包括儿童的信仰和爱等情感。裴斯泰洛齐认为，教育和教学的本质是行动和生活本身，而不是语言。只有当教育和教学通过实际行动和实际生活彰显“爱”时，这种教育和教学才是理想的和最佳的教学。对此，他在《林哈德与葛笃德》中对主人公格吕勒菲和葛笃德的教育行为作了诠释：他们“竭尽全力唤起孩子们对于日常的家庭生活产生纯洁的感情，但他们并不仅仅采用空洞的话语和说教，而是一方面使孩子们习惯于永不间断的劳作，一方面不断启发他们产生一种兴奋的、自由的、开朗的和充满爱的思想。这一切还要与攫住他们心灵的、在他们心里唤起高尚和纯洁的感觉及可以生动地保留下去的事件联系起来。”[2]324
（二）劳动教育的目的
1.培养儿童的基本能力和力量
裴斯泰洛齐认为，人的成长离不开各种力量的支撑，他指出：“人通过他生活环境中偶然的机会受到培养，人通过技艺和意志的培养受到教育。”[2]208基于这种人的成长与各种力量的关联的认识，他认为，无论是穷人还是富人，无论他们处于何种社会地位，劳动教育的目的是培养人的基本能力和力量（即脑、心、手），而非传授知识和技能。而“发展人的内在力量，不得不利用社会与人生相结合的教育办法，从而使其得到人的品德、家庭幸福、工作能力，直到能实现社会上的需要。因此，领导和锻炼，使人都有各人的工作能力，把每个人塑成适用的模型，使人人长于劳作，并能胜任愉快，那么，他在世界上才能得到快乐，生活才有保障。”[3]
2.提升儿童的精神境界，培养儿童的人性
在裴斯泰洛齐看来，因为“人必须在思想和行由戏从信仰和爱的状态中发展和培养自己，他要通过教育真正纯化自己和充实自己。脑、心和手的力量也是按照这一神圣的规律发展的。从这一规律中产生出人性，即产生出真正的充实生活。公共和私人生活的教育艺术，必须服从这一神圣的规律，当脑和手服从于深化的心灵力量时，人才能得到暂时的和永久的幸福。”[2]329因此，无论是心灵教育、精神教育，还是体力教育，其目的在于服务于儿童人性的培养。“这三种力量的教育目的，在于通过信仰、爱、真理、正义、劳动和手艺的协调，满足人的要求并使人纯化。换句话说，协调三种基本力量的教育目的在于人性。”[2]328总之，劳动教育的目的在于培养儿童的人性，促进儿童高级的精神天性的发展。
三、劳动教育的实施路径
（一）劳动教育心理学化
“教育心理学化”是裴斯泰洛齐提出的著名命题，它不仅适合智力教育和道德教育，而且也适合于劳动教育。他力图使劳动教育心理学化。也就是说，要按照儿童的本性和发展规律实施劳动教育，他所理解的本性指的就是儿童的心理活动及其规律。首先，应了解儿童的天性，这是劳动教育成功的前提。他说：“孩子具有人的自然天性的一切资质，只是还没有得到发展而已，如同未绽开的蓓蕾，蓓蕾一旦绽开，所有的花瓣都会舒展开来，人的教育亦如此。对人的天资必须仔细观察，只有调动这些天资才能确保成功。”[2]232其次，劳动教育要符合心理学的规律。他认为，心地高尚又受过教育的人如果能以知和行的能力作基础，就能掌握所有的能力。不过，人类所必需的智慧、知识和能力都不是自发产生的，需要教育和训练。这种教育和训练应当是循序渐进的，其方法“适合于人类本性又符合心理学规律。与之相同，要想培养人类的技能，我们也要有一个牢固的教育机制，这个机制要遵循教学艺术的普遍规律。我们可以依据这些规律，设计一系列由简单到复杂的训练，使儿童逐渐得到教育。经训练之后，这些儿童必然在每一方面都会获得日益成熟的技能。”[4]139再次，劳动教育要素化。这是劳动教育心理化的具体体现。它要求劳动教育要从人类最简单的体力活动开始。“这些简单的体力活动包括打击与搬运、刺戳与投掷、拖拉与旋转、绕圈与摆动等。上述活动可能存在区别，运动形式或合或分、运动幅度或大或小，但却包含一切日常活动的基本要素，也包括各种职业中复杂活动的基本要素。这些基本活动的重要性不言而喻。所以，我们要根据心理学规律安排儿童在早期接受这些训练，单项训练和综合训练都是如此。我们也要注意，这些基本的四肢训练必须与基本的感觉训练相一致，与思维训练相协调，也要与数字训练和形状教学保持同步。”[4]139
（二）劳动教育生活化
“劳动教育生活化”是裴斯泰洛齐劳动教育的重要原则，意在劳动中通过生活教育去激发儿童的信仰和爱。他认为，在生活中教育人是一个真理。这种教育是通过行动而不是说教实现的。为此，他在劳动中给儿童机会、激励、示范和鼓励，使儿童在实际的爱的行动中受到爱的教育。他运用生动的教育方式把许多人遭受困难、痛苦和贫困的事实介绍给儿童，引导儿童过真正的爱的生活。《林哈德与葛笃德》中的葛笃德尽管贫穷，拥有的东西不多，但由于她拥有爱和力量，她对儿童的教育便是具有意义的，也是崇高的。“她说的每句话，不仅仅作为一句话在起作用，而且是来自于她的生活，同孩子们的生活交织在一起，所以是作为萌芽留在孩子们的灵魂之中。她的教育艺术就是她的生活，他们的艺术教育完全产生于他们的实际生活。她的每句话都充满力量。孩子们理解他们的母亲指出的一切，非常自然，好像早已印在心上似的。她并不是通过教育给孩子们灌输什么，而是发展他们早已具有的能力。”[2]304-305她力图使劳动教育生活化，因为她深深地意识到教育教学的基础不是教学法，也不是书本，而是生活本身。因此，她教育孩童是通过对日常生活范围内的知识的传授开始，知识的获取是在生活教育中实现的。“她和孩子说话，并不是为了达到教孩子说话和传授某种知识这个唯一的目的，而是采用语言手段使实际生活（生活每天带给他们各种看法和经验）变得生动活泼。”[2]303裴斯泰洛齐还强调起居室的劳动和生活教育作用，认为它是人民文化的基础，真正满足儿童本性的需求。儿童的脑、心、手之所以能感性的结合，并能服务于生活，是起居室劳动和生活教育的结果。如果教育者要杜绝贫穷的根源，帮助劳苦大众在道德、精神和体力方面获取自制力，就必须对他们的起居室施加影响。
（三）劳动教育与“爱的教育”结合
劳动教育与“爱的教育”结合是裴斯泰洛齐劳动教育的重要路径。它的意义在于：首先，爱是儿童本性统一的核心，是认识、能力和行为集中的神圣中心。它能使儿童的智慧和行动的力量达到高度融合和统一，使人成为真正的人。对儿童而言，“心灵的力量，即信仰和爱，如同支持树木生长的根，它有从土壤里吸取营养供给各基本部分的力量。”[2]206其次，爱是劳动教育的基础。因为，无论是父母照料儿童的每个行动，还是儿童在家务劳动中的顺从，都是由信仰和爱发展而来。正因为如此，格吕勒菲和葛笃德“从早忙到晚，就是为了取得孩子的信任和爱。在每一时刻，在每一种场合，他们爱孩子，关怀他们，帮助他们。他们深信，只有对要干的事敢于负责的人，而且充满爱的人，关怀他人的人，随时准备为需要他的人服务的人，才能取得他人的信任。”[2]324-325再次，爱是劳动教育追求的目标。在裴斯泰洛齐看来，爱不仅是劳动教育追求的目标，也是劳动教育的主要原则。他指出：“一个人通过由他和他的爱所唤起的内心和外部活动，不遗余力地追求他所爱的目标，于是就养成了与其活动相协调的智慧活动，爱帮助我们将智力和良心付诸我们的一切行动，于是就得到我们的见识和仁爱认为值得我们努力追求的那些东西。”[2]303
劳动教育与“爱的教育”结合的途径是：（1）实施爱的教育。母亲必须给儿童以鼓励和爱，“因为从来只能是爱唤醒爱，而且也只能从信任赢得信任，母亲自己心灵上的回响必须在孩子的心中引起共鸣。只要爱和信任一旦在孩子的心中扎下根，母亲的第一义务就是尽自己的能力，给孩子的爱以鼓励，使之不断增强和高尚。”[2]253（2）建立实验学校，使爱和其他力量相结合。为了达到这一点，裴斯泰洛齐建议，“应该深入研究人的本性如何按照自己的法则发展各种力量，本性如何按照更高的法则把各种个别的力量同各种力量的整体配合起来。因此，要建立实验学校。实验学校向孩子们单纯地和全面地教授发展智力和体力的手段。每个受过这种教育的孩子也能在兄弟姐妹中间发挥这些得到发表的力量和训练过的能力。父母们也不仅能够成功地促进教育孩子的内在本质，即发挥心灵的力量、信仰和爱，而且也能够成功地在起居室内练习外部的技能。”[2]219-220（3）让起居室成为爱的教育的场所。“在起居室这块圣地，人的各种力量在发展过程中仿佛自然地建立起平衡，并保持平衡。因此，如果教育应该真正帮助人民，要使外在的人的认识、能力和活动同人性内在的、永恒的和神圣的本质相适应的话，教育艺术就必须对家庭生活的纯洁性施加影响。”[2]218在受到内在本质（力量、信仰和爱）的影响下，儿童会在劳动中强壮、兴奋、增加活力和受益，这是充满信仰和“爱的教育”方法和手段运用的必然结果。用裴斯泰洛齐自己的话说就是：“经验每天使我深信，倘若人们以一种纯洁的毫不利己的爱心同穷人交往，为了教育他们，即使是微弱的努力也会结出果实，如果缺少爱的话，则关于国民教育、人民的福利和关心穷人最耀眼的设施都是建立在沙滩上的。经验一再向我证实，爱心即使很少，也是强而有力的；毫无怜爱之心，即使是强者的力量也会分崩离析。”[2]161
（四）劳动教育直观化
在裴斯泰洛齐看来，直观教学不仅适合于智慧教育，也适合于劳动教育。因为在劳动教育中，儿童会经常与实物打交道。因此，父母和教师都应把生活中的直观对象诱人地、生动地呈现在儿童的感官跟前，给予儿童有益的影响。“培养直观能力的基本手段，从本质上说是一种心理手段，通过这个手段以激发培养直观能力的欲望，通过保留和激发对直观事物获得的印象，以教育孩子。”[2]361当然，在这一过程中，事物可以以多种多样的形象出现，通过儿童的心理活动，成为影响儿童智慧、人性发展的重要手段。
劳动教育直观化的具体路径是：首先，通过直观教学，培养儿童的兴趣。这是直观教学的首要原则。教师应坚持用物件而不是用词语教学，要经常让儿童观察实物，并在此基础上说出该事物的名称，这会使儿童牢记事物的感性印象和名称，引发儿童对实物的持久的兴趣。其次，通过直观教学，养成儿童思考的习惯。在劳动教育中，一方面要使儿童获取知识和技能，另一方面，也是最为重要的方面，就是养成独立思考的习惯，即对所观察到的事物进行思考并在思考后才说话的习惯。再次，实施问题教学。教师不要对实物详尽介绍，不要长篇大论地说教，而应该向儿童提出相关事物的问题，让儿童自己寻求答案和纠正错误。这样可以唤起儿童的注意力。不过，所提问题应尽可能简短、清楚、易懂，这有利于儿童观察事物和回忆事物，知晓实物的性质。
综上所述，裴斯泰洛齐的劳动教育思想是系统而深刻的，蕴含丰富的精神意蕴，对目前我国的劳动教育的改革与发展富有启示价值。
参考文献：
[1]布律迈尔.裴斯泰洛齐与当代教育[M].顾正祥，译.北京：中央编译出版社，2013.
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Keywords:secondaryvocationalschools’students;attitudetolabor;laboreducation;laborawareness
0引言
随着国民经济的快速发展，社会生产力的大幅度提高，企业对劳动者的素质要求越来越高。作为培养初中级劳动者的主阵地，中等职业学校自然承担着重要的角色。但学校过分注重对学生技能和智能的培养，忽视了对学生劳动方面的教育。中职学生在校劳动观念淡薄，劳动意识不强，顶岗实习期间不愿吃苦，怕累怕脏，由此可见，加强对中职学生的劳动观念的教育，意义十分重大。
1中职学生劳动观念淡薄的主要表现
1.1各扫自家门前雪,莫管他人瓦上霜班内任务有大有小，有轻有重，安排值日表时不可能真正做到“人人平等”。那么那些承担繁重、扫尾任务的学生，自然要在最后才能忙活起来。而那些只要完成细琐任务的学生在做完自己份内的事情之后，就会站在一旁等组内其他学生，没有主动上来帮忙的，团结友爱、互相帮助的精神，集体荣誉感一点都得不到体现。
1.2勿以善小而不为，勿以恶小而为之有些学生在值日时会将自己负责的区域范围打扫之后，就丢下劳动工具走了。至于自己负责的区域到底干不干净，干净程度如何，劳动委员有没有检查，需不需要重新打扫；即便打扫完了，劳动工具放在哪，要不要摆放整齐，都不在他们的考虑范围之内。还有些学生虽然知道自己的职责所在，自己又懒得动手，又不愿意去做；又找不到别人帮忙，就装作忘记了。等到班干部或者班主任问起的时候，他就装作一脸无辜的样子，表明自己不知道抑或忘记了。
1.3以己度人，推己及物有的学生在轮到自己值日的时候，将属于自己份内的事情不做，而强行摊派给其他的学生；更有甚者，竟然拿着父母的血汗钱，雇自己的同学帮自己打扫卫生。有的学生临时任务安排时，直接就是“我不愿意”。
以上种种表现只是中职学生平时劳动表现中的一个个缩影，由此可见，加强对中职学生的劳动观念的教育势在必行。
2加强中职学生劳动教育的重要性
2.1职业教育发展的需要职业教育是国民教育体系中重要的组成部分，也是不可或缺的一部分。但是中国几千年来就有的“学而优则仕”的封建主义思想根深蒂固地存在于社会的各个层面，使得社会各个层面对职业教育有着错误的认识：认为职业教育就是培养一线操作工的，伴随着他们的只“苦、累、脏、差”，就是在厂里干活的。正是社会的普遍看法具有片面性，使得大部分学生产生了极大的自卑心理，觉得来职业学校念书是一件没有面子的事情，在亲朋面前甚至都不敢或不愿谈及自己的学校，专业。这样，就会导致学生产生自暴自弃的想法，疏于管理自己，放纵自己，就会更不利于职业教育朝着良性健康的方向发展。
2.2未来职业发展的需要要适应未来的职业活动，固然需要足够的知识和较为完善的技能，但是一个人的主观意识直接决定着人的能力的发挥和行为的结果[1]。而且现代社会特别提倡劳动者的素质，没有高尚的劳动品质和极强的劳动能力，员工的技术优势就得不到充分的发挥，工作质量就得不到保证，在高的技术水平也无济于事。职业教育作为就业性教育，其培养学生毕业之后将直接进入社会，走上工作岗位。他们能否健康发展，能否成功地扮演自己的社会角色，与自身的劳动素质紧密相关。
因此，中职学生应充分认识到劳动教育与未来职业的关系，才能培养和塑造全面发展的社会主义建设者和接班人。
2.3学生健康成长的需要中职学生正处于青年时期，这一阶段的学生，他们的心理发展表现为正迅速走向成熟但又未完全成熟阶段，正处于人生观价值观和世界观的形成时期[2]，而劳动教育总是具有一定的政治和道德意义，是学生整体素质教育的一部分。通过劳动教育，一方面可以培养学生艰苦朴素、吃苦耐劳的劳动美德，养成尊重他人劳动成果，改变懒惰的劳动习惯，塑造自己的责任心和团队协作品质；另一方面可以强健体魄，在劳动的过程中养成认识问题、分析问题和解决问题的能力，培养学生的创造能力和创新能力，并有利于学生树立正确的世界观、人生观和价值观，帮助学生健康成长。
3中职学生劳动观念淡薄的主要原因
3.1学生娇生惯养家庭是学生生活的重要环境，是培养学生的天然学校。现在的中职学生，都是90后的独生子女，并且许多家庭都是合二为一，孩子作为两个家庭的独苗，自然是家里的宝贝，这些长辈舍不得让孩子吃苦，哪怕是力所能及的事情，都不让学生动手去做。正是由于家长的过分溺爱与纵容，使许多学生眼里看不到具体的“劳动”。再加上家长的片面教育，养成了学生不爱、不肯劳动的坏习惯。
3.2学校教育缺失学校在制定学生的培养目标和工作计划时，劳动教育会被写入计划中，但在实际操作过程中，并没有得到很好的执行。即使是在劳动礼仪周，主要目的是要求学生打扫之后，保证校园的干净整洁，再利用中间的休息时间对学生进行劳动教育。有的学校将学校的卫生工作外包给保洁公司，学生就更没有机会在学校参加劳动了，让劳动教育成了一句空话。
3.3教育方式错误长期以来，许多老师在教育学生时，经常采用劳动作为惩罚学生的手段。学生迟到，罚值日；损坏公物，罚扫地；打架斗殴，罚打扫厕所。这种惩罚性的劳动往往会激起学生的逆反心理，让学生对劳动产生一种厌恶。这样，不仅不能调动学生的劳动积极性，而且还让学生对“劳动最光荣”的传统美德产生质疑。
4转变和强化中职学生劳动意识的措施
职业教育其实就是“就业教育”，中等职业教育的培养对象直接是面向市场，面向社会。因此，要转变和强化中职学生的劳动意识，校方应从以下几个方面着手：
4.1多渠道展开劳动认识教育
4.1.1学校层面学校要加强劳动教育，除了在时间上要给以充分的保障外，还需要给学生积极营造一个具有劳动氛围的环境：一方面可以利用学校的宣传栏、黑板报做专题宣传，班会课上做专题教育；另一方面利用职业院校的优势，结合职业教育的特点，邀请相关企业负责人给学生做专题讲座；同时，还需要在实训车间张贴有关“劳动最光荣”的宣传标语，悬挂“劳动模范”的光辉画像。“随风潜入夜，润物细无声”，有些时候，无声的教育才是深入人心的教育。
4.1.2学生层面劳动过程是让学生从不会到会，从不擅长到擅长，从无到有，从小到大的过程，这个过程也是一个知识积累与运用的过程，是改造社会的一种有意识、有目的活动。通过劳动教育，培养学生的创造性思维和动手能力。“手脑并举，全面发展”是职业教育的根本性要求，学生在自身层面应当树立正确的劳动认识：劳动是个人在社会上实现自身价值的最好体现，劳动可以创造美好的未来。其次，应积极配合好学校做好相应的教育工作。第三，要不定期展开评价，及时对自身的言行进行客观公正的评价，帮助自己尽快全面清楚地认识自己和改正自己。4.1.3社会层面首先，应该让学生正确了解职业教育。职业教育是根据社会的需求而诞生的教育，是为企业的存在与发展服务的，是为了将来顺利就业而服务的。其次，帮助学生搞清职业教育与普通教育的联系与区别。职业教育与普通教育都属于国民教育体系当中，其最终目的都是为了更好地服务社会，发展经济。只不过职业教育强调的是实践操作能力，普通教育强调的是理论知识应用能力。
4.2多载体深化劳动教育
4.2.1职业生涯规划指导学生职业生涯规划从个人角度来讲，通过对个人所处的环境进行测定、分析、总结研究，对自己的兴趣、爱好、能力、特长、经历及不足等各方面进行综合分析与权衡，根据自己的职业倾向，确定奋斗目标，并为实现这一目标做出行之有效的安排。学生转变思想观念是核心，通过问卷调查我们发现中职学生职业生涯规划意识淡薄，尤其是新生中有87%的学生认为职业生涯规划可有可无[2]。学校职业指导人员应强化学生的职业生涯规划教育，帮助学生制定切实可行的职业生涯规划，还需要在实践中根据实际情况随时作出调整，以适应个人的发展需要。
4.2.2礼仪周活动塑造学生劳动礼仪教育是实现社会主义教育培养目标不可缺少的重要环节。通过组织学生参加一定时间量的劳动，让学生明白劳动的目的和意义：劳动不仅有助于学生强身健体，更有利于培养学生正确的劳动观念和劳动态度；有利于规范学生的日常行为，提高学生的文明水平，尊重他人的劳动成果。实施学生劳动礼仪周制度，有利于培养学生人主人翁意识、自立意识、责任意识，有利于培养学生独立生活能力，有利于培养学生理论联系实际作风和社会实践的综合能力，有利于提高学生的现代职业素养。因此，深入开展劳动礼仪周活动，落实并做好劳动礼仪周活动，使得劳动观念深入学生内心。
4.2.3榜样带动学生俗话说，榜样的力量是无穷的。当学生对劳动有了正确的思想认识之后，老师必要的引导示范则起着积极而又深远的意义。19世纪俄国教育家乌申斯基更强调：“教师的人格就是教育工作中的一切。”“只有从教师的人格的活的源泉中才能涌现出教育的力量[3]。”中国自古就有“近朱者赤，近墨者黑”的古训。所以，在进行劳动教育的过程中，老师积极参与其中并没有降低老师的身份，反而给学生以无言的鼓励与鞭策，同时，还增强了师生之间的理解和信任。
4.2.4竞赛提升学生有竞争才有激情，才有动力。学校可以开展多种形式的竞赛活动，进一步提升学生的劳动素质。学生有了正确的理论指导之后，需要逐步并迅速地应用到实践中去，开展竞赛活动是最直接最有效果的形式。通过多种劳动竞赛，不但强化了学生的劳动能力，更深化了他们劳动是为人民服务，为社会做贡献的道理情操。
我们只有真正了解了学生，认真反省了自己的失误，改变自己的行为方式，来教育学生热爱劳动、学会劳动[4]，适时帮助学生培养他们的自理和自立能力，树立正确的荣辱观和劳动观，“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”，不断提高自身的道德素质和思想境界，健康成长。
参考文献：
[1]幸兴.当代中职生集体主义观念淡薄的表现、原因和对策思考[N]，2010-8-3.
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教育与就业的关系一直是一个十分重要的研究课题，特别是20世纪80年代开始，大学生就业制度实现了由计划体制下“统包统配”向市场体制下“供需见面，双向选择”再到今天“以市场为导向的自主择业”的转变，大学生就业问题逐步成了当前社会所关注的一个焦点。而20世纪90年代开始，随着社会主义市场经济体制的确立和劳动就业制度改革的不断深入，教育在解决社会就业问题中的作用日益凸显，教育可以通过改变劳动观念来达到解决就业问题的目标。理论与事实都证明，思想政治教育特别是其中的劳动教育在推进大学生就业工作中的作用更是非常重要的。
一、劳动观教育的内涵
劳动观是指人们对劳动的根本看法和根本态度，它主要包括人们对劳动的目的、意义和价值等方面的认识以及如何对待劳动的态度。从某种意义上讲，劳动观体现着个人对人生观和价值观的理解。端正当代大学生劳动态度，引导其树立正确的劳动观是高校劳动教育的重要内容，也是进行劳动教育的基础。
二、劳动观教育的内容
一切行为都是在观念的支配下进行的，观念正确与否会直接影响行为的结果，正确的观念是指导我们行动的依据。要使当代学生深刻领会到劳动是人的基本需求，就必须加强正确的劳动观教育，逐步教育引导其端正劳动态度，热爱劳动和劳动人民，克服轻视劳动和好逸恶劳的思想。与此同时，要理性平等地看待脑力劳动和体力劳动的区别，充分认识到它是人的全面发展的基础，是人类社会走向理想目标的根基和动力。还要进一步明确劳动在社会主义建设当中的重要作用，把劳动由负担变为责任和快乐，最终达到帮助学生树立正确科学的劳动观念、尊重热爱劳动的态度、明确劳动的价值和意义。
三、加强劳动观教育，促进大学生就业
随着我国社会经济的不断发展，市场竞争日益激烈，加之高等教育普及等方面的原因，大学生就业逐渐成为当前我国社会所关注的一个热点问题。现实境遇中虽然国家、政府和社会各界都非常重视毕业生就业的工作，创造一切有利条件促进高校毕业生的就业。但笔者认为这些都只能作为解决问题的外部条件，而问题的症结归根结底还在于大学生自身。在以往，有关大学生就业自身因素的研究主要集中在就业心理、职业生涯规划等方面。但却忽视了与就业息息相关的观念教育―劳动观教育。大学生在就业过程当中出现的择业期望过高、就业条件攀比、受挫能力较差等问题，职业规划、心理调适是方法，但是树立正确的劳动观才是更为根本的核心。加强劳动观教育对于促进大学生就业的意义主要表现在以下几点。
1 .加强劳动观教育，培养吃苦耐劳精神，促进扎实就业
劳动创造了人，创造了人类社会，创造了人类社会高度的物质文明和精神文明，创造了我们今天美好灿烂的生活。社会需要进步就需要精神财富和物质财富的积累，而这些财富的产生来源于劳动的创造。马克思指出:“任何一个民族，如果停止劳动，不用说一年，就是几个星期，也要灭亡，这是每一个小孩都知道的。”这就是劳动的价值所在。同时，我们个人对于社会的价值也是通过这样的劳动表现出来的。个人对于社会的意义，就是通过劳动者这个角色反映出来的，个人的价值大小就是通过个人对于社会发展的汗水付出多少，对于人民生活幸福的贡献大小表现出来的。这是我们参与劳动的意义所在，也是衡量自身价值的标准。但是劳动创造财富的过程并非轻而易举，只有通过艰苦的劳动实践过程，我们才能领会、掌握各种生产知识，积累劳动生产经验，为不断创新劳动、改造劳动生产方式、提高生产率提供不竭的动力。认识到劳动过程的艰辛，就必须认识到吃苦耐劳精神在劳动生产过程当中的支柱作用，就需要我们自觉培养吃苦耐劳、不图名利甘于寂寞的精神。
目前，有些大学生在择业的过程当中过分重视人待遇，已经参加工作的学生还存在不断跳槽的现象。这些反映出当前大学生择业过程中过分重视个人所得，忽视个人社会价值的体现。加强劳动观教育，使他们能够树立起正确的劳动价值理念，明确劳动的深层社会意义所在。帮助大学生理解参与就业的本质是参与社会不同分工的劳动，而劳动的目的和价值应当在于追求更高层次上的为社会发展贡献自己的力量，体现自己作为社会个体的存在价值，从而促进大学生积极参与劳动，主动就业而不消极待业。正确的劳动观念也能够指导他们在就业过程当中，注重磨炼自己的意志，多注意学习生产技能知识，少注意个人社会地位、金钱所得，多一点吃苦耐劳勤奋踏实，少一点浮躁和对物质享受的追求。
2.加强劳动观教育，培养劳动乐观精神，提高就业积极性
认为劳动是一种艰苦的活动，这是较为普遍的观念。诚然，劳动在大多数时间里是艰苦的，特别是体力劳动。劳动的艰苦实实在在地表现在诸如采矿、冶金等行业里，这一点必须承认。随着生产力的不断发展和生产关系的不断变革，脑力劳动逐渐增多，只有体力劳动是艰苦的观点已经不再适应新形势的需要，实践中越来越多地出现的“白领压力”、“假期综合症”从一个侧面也反映出了从事脑力劳动并不轻松。正如马克思所说，“劳动不可能像傅立叶所希望的那样成为游戏”。然而我们不能这样单纯地理解劳动，把它单方面理解成艰苦活动的观念，不仅与劳动本身的意义不相符合，而且也导致有害的后果，厌恶劳动、鄙视体力劳动就是其中的表现之一。
一件事情总有好与不好两个方面，劳动也是如此。人们往往仅看到劳动所带来的艰辛与痛苦，却忽视了劳动可以给人带来的快乐。如果人生不以劳动为支撑，我们可以想象那是一种怎样的恐慌与不安。当劳动被社会或公众所认可的时候，人们能够感受到的是劳动带来的快乐、是付出换来回报的享受。因此，我们更应当加强大学生的劳动观教育，辩证看待劳动意义。树立一种劳动乐观精神，就能提高学生的劳动积极性。视劳动为痛苦，相应的情绪自然是消极的，参与劳动只能是被动的。如果大学生能够通过教育引导，认识到劳动乐趣所在，就会以乐观的精神状态，主动参与劳动，以积极的心理态度应对择业就业过程当中的各种困难，提高生产效率，创造更大的社会价值。
3.加强劳动观教育，建立劳动平等观，促进基层就业
目前我国的大学生就业出现的问题，在很大程度上并非是由于劳动力的绝对过剩所引起的，而是由于大学生择业预期较高、就业条件盲目攀比所导致的相对过剩，主要为自愿失业、结构性失业。在许多大学生的认识当中，劳动领域的不同分工成为了一种等级区别。有人认为脑力劳动、体力劳动有地位之分、贵贱之别。在劳动岗位的选择上，部分学生不愿参加基层工作岗位，大都喜欢条件、待遇较好的管理类岗位。在职业选择中，许多人往往基于一种身份、等级的考虑，来评价某种职业，因而给择业带来很大的障碍。刚参加工作的年轻人经常为此所困扰。相当多的就业者，往往出于所谓“面子”的考虑，而拒绝接受某些职业。
在社会生活中，劳动是有分工的，而且这种分工的区别在当代有扩大的趋势。职业差别是社会分工的直接表现，也是人类的经济发展和社会历史进步的基本条件和重要体现，具有深刻的积极意义。有分工才有差别，有差别才有专门化，才有技能的提高，才有社会个性的基础，无差别的社会只能是死水一潭；有差别才有交换，才有社会合作。劳动的差别，不仅合乎历史的进步，而且也符合人的发展需要，因而是具有价值的。因为劳动的合理的差别，实现着人的个性，有助于自由个性的发展。加强劳动观教育，明确社会的劳动分工本质，纠正劳动差别认识，消除劳动差别观，建立劳动平等观。大力引导大学生积极参与基层岗位就业，努力在基层工作中锻炼自身，积累经验，为日后的发展奠定良好基础。
4.加强劳动观教育，培养大学生创新精神，促进自主创业
当今社会，科学技术迅猛发展，并逐渐成为社会的直接生产力，创造性劳动不仅有利于社会的进步，有利于社会生活的改善，而且在提高人的道德素养，促进人的个性发展和才能发挥上都有重要的作用。
人的创造性活动，只有在一种情绪高涨的状态中才能实现，如果单纯视劳动为痛苦，则必定使劳动者处于一种委靡不振的精神状态，所谓创造是难以出现的。加强劳动观教育，正确认识劳动的价值，体会劳动所带来的愉悦感，建立平等的劳动观，培养起吃苦耐劳的劳动精神。这些效果还能进一步地激发人们参与劳动的积极性，更能激发个人的创造力，培养创新精神，促进大学生积极探索，自主创业，开辟促进大学生就业的新径。
大学生的劳动观主导着他们在择业、就业过程当中处理各种问题的总体方向。只有真正明确了“什么是劳动”、“为什么要劳动”的问题，具备了正确的劳动观作为基础，他们才能够正确认识就业的需要，认识自己的劳动在于社会当中的作用，正确认识自我、把握发展定位、积极主动就业；才能更好地把握各种就业信息和机会，在竞争和挫折中不断历练、不断成熟，最终实现更好地就业，跨出发展的步伐。
参考文献：
[1]黄济.关于劳动教育的认识和建议[J].江苏教育学院学报:社会科学版，2004，(5).
[2]刘忠世，王伟然.我们应具有什么样的劳动观[J].烟台大学学报:哲学社会科学版，2003，(2).
[3]李小苹.当前我国高校劳动教育问题研究[D].东北师范大学，2010.
Strengthen Labor View Education to Promote College Students' Employment
JIA Lu-yin
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【文章编号】 1004―0463（2017）01―0030―01
随着城乡一体化进程的加快和教育布局的调整，农村寄宿制学校已经成为农村基础教育的重要组成部分。如何发挥寄宿制学校的优势，探索寄宿生课外素质拓展的有效途径，提升寄宿生探索创新、团结合作、适应社会等方面的课外素质，就成了农村寄宿制学校广大教师亟需研究解决的课题。下面，笔者结合工作实践谈几点自己的看法。
一、寄宿生课外素质拓展中存在的问题
1. 思想观念落后。尽管学校管理者和教师都意识到了学生课外素质拓展的重要性，都认为学校应该为学生组织丰富多彩的课外活动，提升学生的能力，但实际上并没有完全摆脱应试教育这个束缚，一切为了考试，往往是以知识为中心的“教师讲、学生听，堂上记笔记、课后抄笔记”，对于自学能力、生活力、创造力而言都无暇顾及，最终造成学习负担重、压力大，校园生活枯燥乏味，学生身体素质下降，适应性和生活技能较差，心理问题突出。
2. 管理要素不足。近几年，虽然各级政府加大了对农村学校的投入力度，大力推进义务教育均衡发展，学生开展课外素质拓展的实验场地、设施设备、艺术活动器材基本完备，为学校开展学生课外素质拓展奠定了坚实的基础，然而，大多数农村寄宿制学校在寄宿生课外素质拓展方面缺乏顶层设计，也缺乏相应的课外素质拓展的科学管理，造成大多数学生无所事事，浪费了大量宝贵的时间。
3. 师资力量薄弱。农村寄宿制学校师资力量相对而言比较薄弱，尤其是体育、音乐、美术、劳动教育及生活教师数量严重不足，老师跨年级、跨学科教学十分常见，导致教师淇巍⑴改作业、课业辅导的负担要重得多，而且他们还要承担大量的学生管理、生活照顾和保障校园以及学生安全等多方面工作，分散了大量的教学教研精力，在学生课外素质拓展方面有所作为的主动性和积极性不强，精力也有限。
4. 活动形式单调。许多农村寄宿制初中生的课外素质拓展仅仅局限于篮球、足球、跳绳等体育活动，而能够培养学生的兴趣和能力、促进学生全面发展的科技、艺术等活动内容几乎没有，再加上集体活动次数少、持续性不强，往往不能促进学生形成团结协作、合作探究、良性竞争的品质。
二、解决策略
1. 切实转变观念，提高认识。寄宿制学校学生最大的优势是有充足的在校时间，为此，我们可以充分、有效地利用课余时间，组织学生开展晚间音乐会、电影欣赏、观看时政新闻等活动，可以开展以宿舍为单位的“宿舍文化创建”、“睡前读书会”，以班级为单位组织小型的趣味体育、经典诵读比赛，让每个学生都参与到活动之中，给每个学生提升自我的机会，让他们在丰富的活动中培养健康心理品格，提高自身素质，让校园生活的每一分钟都充满精彩、魅力无穷。
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笔者从湖南省岳阳县第三中学80名学生的问卷调查（以下数据皆出自此次调查）中发现，有31%的家长最关心学生的分数，而对学生的道德品质、行为习惯等却常常摆在次要位置。的确，分数第一，已经成为目前一部分家长的教育价值取向，能否考取大学，已经成为人们衡量家庭教育是否成功的一种标准。而这种教育取向最终导致的结果是当代一些青年品质的滑坡，如不懂得孝敬父母，缺乏社会公德意识，不讲文明礼貌等。
2.学习当先，劳动靠边
现在的学生大多数是独生子女，被父母视为掌上明珠。极端的爱，使这些父母不愿让学生受到任何一点劳累。同时，他们认为，学生只要学习好就够了，是否天天参加劳动根本就不重要。这种错误的认识使得学生除了学习之外，其他事全都由父母包办。从相关调查中我们不难看出，有些青少年的劳动意识正日趋淡薄，他们生活都不能自理，不会干家务，甚至连起码的处事能力、自护能力都欠缺。这样做的结果是使他们的意志品质得不到良好的培养，依赖性大，适应性不强，不能承受挫折的考验。长此以往，我们的学生难以形成健全的人格，将来走上社会，又怎么能适应激烈竞争的时代环境？
3.盯住特长，不及其余
一些家长望子成龙心切，一心想让孩子长大后出人头地，误以为只有学有所长，才能有所出息，于是，便不顾孩子的兴趣爱好，硬逼着他们参加电脑培训班、演艺班、各种乐器班、美术班、舞蹈班、外语班等。在培养孩子专业技能的投资上，他们不惜花大量的精力、财力，不惜牺牲本应属于孩子玩乐的节假日。结果往往适得其反，孩子的专业非但长进不大，就连文化学习、个性发展、甚至身体的正常发育亦受影响。孩子在父母的严格督促下，产生了巨大的心理压力，产生逆反心理。
4.重视智商，轻视情商
智力商数主要是衡量一个人思维是否敏捷，对问题的分辨思维能力是不是好。现在，绝大部分家庭都比较重视孩子的智力开发，但对孩子的情商教育方面却不太重视。情绪商数主要体现一个人对情绪的控制能力、掌握能力和对外界各种事物的承受能力。问卷调查中，有这样一道题：平时，当你遇到困难时，你的爸爸妈妈是怎样做的？回答的结果是令人惊讶的。回答：“代你解决”的占23%，“根本不管”的占6%，“强制你自己解决的”占26%，回答“耐心帮你分析情况，鼓励你自己解决，并注意培养你的自立、自治能力的”仅占45%。同时从另外一道题目我们发现，能够及时发现儿女情绪变化且采取相应措施的家长仅占22%。由此可见，当代有些家长们对情商教育的重视是很不够的。现代心理学的研究结果显示，“一个人的成功与否，只有20%归诸于智商的高低，80%取决于情商。智商高的儿童可能在人生的道路上并不一定成功，因为他的性格上有很多弱点。所以，情商在人的成长道路上也是至关重要的，在家庭教育中，决不能忽视孩子的情商培养。”
二、改进家庭教育的几点措施
上述家庭教育的四个误区与我们培养全面发展的建设者的目标是背道而驰的。处在当今知识经济的新时代，我们的父母必须端正认识，统一思想，改进方法，提高家庭教育的质量。
1.德智并举
古人云：“有才无德，行不远。”的确，一个没有良好道德品质的人，就是有再多的知识和学问，也难以成才。所以，在家庭教育中，我们除了让孩子学好外，更重要的是对孩子进行思想品德教育，教育他们怎么做人。针对家庭教育的早期性和长时性的特点，我们对孩子的教育应该从小抓起，培养他们良好的思想道德品质和遵守社会公德的习惯，增强他们的法律意识和社会责任感。同时，我们的父母应该以身作则，给孩子树立榜样。因为父母只有以身作则，严于律己，品行端正，子女才容易养成良好的行为习惯和道德情感；反之，父母行为不检点，就会对孩子产生不良影响。总之，我们的家长在注意孩子文化知识学习的同时，更要注意孩子的家庭道德教育，教子做人。只有这样，我们的孩子才有可能德才兼备，真正成为社会的栋梁之才。
2.重视劳动教育，培养自立能力
劳动是人类生存的最基本素质，是中华民族最为优良的品质，所以，在家庭教育中，我们应该重视对孩子的劳动教育。对孩子进行劳动教育可以从三方面入手：一是生活自理，先从自我服务性劳动开始，让孩子学会基本生活自理，培养他们的自主意识和自立能力；二是让孩子参加家务劳动，从中磨炼孩子的意志，培养其劳动服务意识，养成勤俭节约的习惯；三是鼓励孩子参加学校、社会上组织的集体公益劳动，培养他们良好的思想道德品质和社会责任感。常言道：温室里长不出大树。要培养孩子坚忍不拔、百折不挠的品格和勇于克服困难、迎接挑战的素质，从小就应该给其创造磨炼的机会，因此，务必把孩子的劳动教育落到实处。
3.一专多能，全面发展
我国正大力提倡素质教育，素质教育强调在学生全面发展的基础上注重特长培养。“全面发展”是要让学生有报效祖国的远大理想，有良好的道德品质，丰富的科学文化知识，健康的身体，高尚的审美情趣和良好的劳动习惯。所以，在家庭中，我们的家长既要根据孩子表现出来的兴趣、能力和性格来引导和培养他们的特长，又要让孩子在德、智、体、美、劳各方面得到全面的、协调的发展。我们的家长在对子女培养上应力求一专多能，全面发展。也只有这样，才能真正使我们的后代在激烈竞争、急剧变化的未来社会中立于不败之地。
4.重视情商的培养
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二、思想上以行为展现
行为是思想的表现，学生思想道德教育，在小学阶段有着重要的地位。有这样一个事例“独生子女赵某，小时候父母娇生惯养，放任自由。在校做错事，跟其家长反映，家长当作耳边风，对其管教不严。进入初中后，该生花销逐日放大，骗、偷、抢等屡屡出现，最后走上犯罪的道路。”这是学生和家长引以为戒班主任科任教师值得重视的案例。言语上的获得，知识考试上的优良，永远不能真正体现一个人的思想道德境界。于学生来说，家庭教育和学校教育同等重要。班主任在其中扮演的角色，是用实际的行动，常以家访、课后交流、谈心等方式实现对学生的行为监督、辅导和教育，不能姑息低劣或者趋向庸俗低劣方向的思想行为出现或者存在，及时教育和家校及时沟通显得极其重要。在很多情形之下，班主任和科任教师需要对学生的日常行为进行跟踪了解，及时提示和斧正不好的苗头，这是其中一个重要的环节；在些许不良行为出现的时候，家校扮演的角色处在严谨的教育位置上，操之过急，或让学生感觉小题大做，不闻不问会助长负面行为的不断滋生。小学阶段是属于“在小不育大来育不起”的关键时期，小学生犹如小树苗，不能在容易修枝打叶让其茁壮高挑成长的时期选择放任自流的态度，需要融进关注、爱心，需要付出时间、大量精力的教育阶段，培养出高素质的人才，修品正德，品行结合的一贯性显得尤为重要。
三、劳动教育以德为先
劳动，在哲学角度，是人类直立行走和制造工具的基本，在教育中，劳动依然不能改变其重要的教育学习地位。由于学生的品质教育和知识学习在一些情况之下处理出现矛盾，我们往往片面追求考试成绩，学生的在考试上的追求体现得几乎畸形。这是脱离劳动、工作实际的怪胎。只抓统考科目所谓的主科的学习，忽视学生的劳动教育，或只传授劳动的理论知识，而忽视劳动技能的指导，乃至在劳动、动手之时指手画脚发号施令，都会抹杀劳动的学习提高本意。小学生的模仿能力较强，班主任的一言一行、一举一动对学生起着潜移默化的作用。指手画脚，只会衍生被利用的心理，在精神境界上师生存在从属的阶级思想，学生歧视劳动就是指手画脚频繁出现的结果。在劳动中，班主任亲自动手是重要的，更关键的是，征求学生的观点和看法，教师在安全上考虑的更多之外，还劳动的主动性和创造性给学生与课堂中师生的角色变换一样重要。重视劳动，就是重视学习知识的运用，重视学习的本质。劳动需要道德，避免强权和急切的心理在其过程中的出现，这就是劳动中的“以德为先”。
四、家访中以善待人。
家访须融洽与家长联系。家访是了解学生，熟悉学生洞悉繁多个性家庭教育的一个重要途径。在交谈时，要实事求是向家长汇报，虚心听取家长意见等。家访需要的更是班主任、科任教师的观察力和洞察力，基本掌握学生家庭的大体历史状况，教育状况。鼓励学生和家长的进一步协调和正常交流，实现隔代思想理解的基础。在大量的家访中，笔者发现，很多家长尚是“夫为妻纲 父为子纲”的思想状态之中，抵触和逃避便是学生常常采取的办法，这是所谓的“好刀不切把”的重要写照。家访时，教师需要做的是帮助学生借鉴学习长辈的优良传统和良好习惯，多以业界名人，身边典型为例子，帮助他们认识“青出于蓝”的本质含义。对于家长，需要沟通家庭影响和父母思想行为对孩子的潜移默化的影响。尽力拉近学生与家长的认识理解的距离并付诸实际的行动，使之实现学生家庭中的长幼笑颜，就是教师家访的善。善待学生，善待家长，善于做好长幼关系的进一步融洽，这是家访中急需的教育情节。
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家园合作是一项必不可少的幼儿园教育工作之一。教师应改变自己的教育观念。不能一味地用居高临下的方式指导家长，而应明确每个家长都有自己独特的育儿经验。我们应以诚相待，学会与家长沟通，虚心向家长学习，力求把家园工作做得更好。
在与家长沟通的同时，教师应努力调整自身角色，注意自己的态度，从以下两方面着手。
首先，尊重家长。以往在与家长沟通时，总以为自己是孩子的老师，自以为说出来的话都是正确的，不顾及家长感受，只要求家长能够接受，所以家长工作总是做得不够理想。在教学上，配合的家长也是屈指可数。现在我明白：只有尊重家长，凡事都要站在家长角度上替家长多考虑，并有耐心、虚心、诚心地听取他们的合理有益建议，努力营造和谐、轻松、愉快的交流环境，这样家园合作才能顺利进行。
其次，巧妙使用语言。不是每个孩子都是老师眼中的好孩子，在与家长交流时难免会说到孩子的缺点。这时教师应注重语言的表达，巧妙使用语言。平时我对孩子的评价原则是：好孩子给予表扬，经常鼓励能力弱的孩子。但在家长面前，我是先肯定孩子的优点，然后婉转地点出孩子的不足，并且避实就虚，不是马上切入正题。这样家长比较容易接受，而且交流的效果也很好，更能有效促进家园互动。
2.家教园地
家教园地是老师与家长之间沟通联系的专栏，是反映保教工作情况的一扇窗户，更是进行教育交流的一块园地，可加强教师和家长之间的沟通和了解，使双方形成合力，共同对幼儿实施素质教育。
通过“主题说明”、“幼儿活动”、“请您关注”、“保健小知识”等栏目向家长介绍教育信息，教育子女的科学方法，使家长了解、掌握幼儿园行为习惯的具体内容，不同阶段的不同要求，更好地配合教师做好教育工作，从而实现家园携手，共同培养幼儿良好的行为习惯，搭建家园一体化教育的桥梁。
3.家教沙龙
利用家教沙龙组织家长围绕如何培养幼儿形成良好行为习惯中的若干问题进行讨论，如：在家庭中如何对幼儿进行劳动教育，通过讨论，使家长知道培养幼儿爱劳动的品德是形成高尚情操的重要内容和条件，在日常生活中，有些家长忽视这方面教育，事事处处为孩子着想，辛辛苦苦为孩子吃穿，孩子从小只想“人为我取”，不想“我为人用”。应让家长了解到在对幼儿进行劳动教育时，首先应进行自我服务性劳动，教育幼儿自己的事自己做，自己穿脱衣服，洗手绢，也要为别人做一点事。如回家后，幼儿帮助爸爸、妈妈拿拖鞋，帮助爸爸妈妈摆放碗筷，等等。家教沙龙的内容组织也可以是让有经验的家长谈谈教育幼儿的体会，或者是通过电教手段请家长观看有关幼儿礼仪和幼儿行为规范的录像，运用各种形式，使幼儿家长真正了解幼儿的良好行为习惯究竟有哪些内容，指导家长用科学的育儿方法，循序渐进，帮助幼儿逐步养成良好的行为习惯。
4.家长会
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学生的大量时间是在课堂学习，学生大量的问题产生于学习过程中。为了做好工作，班主任必须与科任老师进行密切的交往，从他们那里了解学生的思想、学习、生活等情况，还要经常与之共同研究，介绍自己的工作计划和安排，认真听取他们的意见。在此基础上，实行统一组织和管理，协调教育学生，并防止造成互相推诿、埋怨等不利于工作顺利开展等情况。当学生对教师的教育或教学有不同的看法和意见时，必须诚意、及时地向科任老师个别反映，同时也必须向其介绍学生群体及个体的基础与特点，帮助他们互相正确认识，改进教学或学习方法。只有这样，才能做到既教书又育人，同时又能形成学生、科任教师、班主任三位一体，取得较好的教育、教学效果。
三、班主任要用高尚的品格感化学生
班主任的人格对学生有着最具体、最直接、最深刻的影响。德高为师、学高为范是对教师职业道德的全释。育人者必先育己，不正者则不能教人。当今学生思想开放，思维活跃，模仿性强，班主任与学生的接触要比一般教师多的多。示范性也比一般教师大的多。所以，班主任应以高尚的品质给学生巨大的感化。学生像一面镜子，时刻照着你，如果你什么做得不好，他们就会马上指出。良好的品德不是一朝一夕养成的，要经过时间的坚持。所以，班主任干什么事，都要持之一恒，坚持不懈，积极进取。
四、班主任要多倾听学生的声音多关爱学生
为人师者，特别是班主任，更应该为人师表，爱护和关心学生，以自己的高尚品德去感化学生，以树立自己的威信，赢得学生的信赖和尊重。这样，当学生在学习或生活中遇到难题或不顺心的事时，就会想找信赖的人――那就是班主任，一吐为快，借以寻求寄托和答案。所以当你主动去帮助他或者跟他推心置腹交心时，他一定会很感激；当你给他一个不经意的鼓励和微笑时，他一定很高兴；当同学们要托你办事，你一时又办不成，但能主动解释为什么帮不了忙时，他就会对你有好感。所以，经常帮助别人将能使别人懂得你的存在对他的价值，作为投桃报李的结果，必然是“爱人者人恒爱之”。
五、班主任要引导教育学生
班主任要循循善诱，引导学生摆事实、讲道理，分清是非，明确方向，提高思想认识。进行思想教育要以理服人。学生的思想问题大量属于认识问题，对学生无论是激励，还是批评，都应使他们明白道理。这并不是对学生的错误言行放纵、容忍，而是剖析说理，使学生心服口服。如果班主任不采用说理方法，而是采用体罚、变相体罚、大声训斥的方法，其结果就会适得其反。因此，引导学生坦露思想，武装头脑，接受正确的思想观念。思想教育的其形式，有课堂讲授、专题讲座、讨论会、个别谈话和写评论文章等。不管采用哪种形式，都要动之以情、晓之以理、导之以行。
六、德育活动教材的选取要贴切
在德育教育中，德育活动材料的选取是德育教育的重点。我认为应以德育《读本》为德育教育的载体，利用《公民道德建设实施纲要》为主要内容对学生进行爱国主义教育、理想教育、世界观教育、集体主义教育、劳动观点教育、纪律教育和社会公德教育。在选材上应遵循"小、近、实"的原则。即选题要贴近身边发生的事，贴近生活，贴近学生所学知识。做到大小、远近、知行的统一。例如，要教育学生爱护环境，要先从爱护自家的一草一木、爱护学校的花草树木、不乱丢果皮纸屑、不随地吐痰做起；教育学生热爱祖国，首先要教育他爱自己、爱家、爱班级、爱学校，最后才能上升为爱国，使学生的思想在“实践―认识―再实践―再认识”中得以升华。
七、开展社会实践活动培养学生的社会责任感。
每学期组织一次大型社会实践活动。主要形式有：走进福利院，慰问孤寡老人；走进蔬菜大棚，接受劳动教育；走进大自然，感受大自然魅力；祭扫烈士陵园，接受革命传统教育。这些活动的开展拓展了德育教育空间，深化了德育教育的内涵，将学校与家庭、社会紧密地系起来，充分发挥了德育网络的教育功能。
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我担任班主任已有十几年的时间了，这短短的十几年里我深刻体会到了学生灵魂的塑造者是什么样子的，班主任是班级工作的舵手，是学生成才的导师，我深知自己的使命，也必当全力以赴。而德育是学校实施素质教育的重要组成部分，它贯穿于学校教育教学的全过程和学生日常生活的各个方面，渗透在智育、体育、美育和劳动教育中。对青少年学生健康成长和学校工作起着导向、动力和保证的作用。现就班主任如何做好德育工作谈几点体会：
一、以情育人
爱可以创造奇迹，它是教育学生的起点和基础。情之所至，金石为开。德育工作者只有对学生献上爱心，才能赢得学生的尊重、信任和亲近，从而奠定良好的情感基础，营造出良好的教育氛围，最终实现优化教育之效果。实现以情动人可以从下面三方面来着手：
1.热爱学生关注学生。教师不仅要尊重学生的自尊心和人格，关心学生的身体、学习和生活，使其身心健康、全面发展，而且要热爱所有的学生，要把自己的温暖和感情倾注到每一个学生的心田。通过真情的流露去拉近老师与学生的距离，滋润学生的心田，走进学生的心灵，感化学生。如古人所说：“知其心，然后能救其失也"。因此，教师要积极创造条件，主动亲近学生，细心体察、全面深入细致地了解学生的内心世界，为学生摆脱烦恼、化解困惑。
2.变说教型教育为疏导型教育。做学生的德育工作要靠疏导才能获得成功，德育工作者若用简单强制的方法干预学生，不允许学生这样，不允许学生那样，把学生都禁锢在一个固有模式里，这是很难达到预期效果的。当代学生心理上的自我意识很强，正处在心理上的封闭和反抗期，德育工作者应注意到学生的这一特点，变说教型教育为疏导型教育，多倾听学生的意见，并尊重他们的意见，在学生已有认识和道德水平的基础上，循循善诱，正确疏导，让他们自己做出正确的选择，这样德育工作才能奏效。
3.创设情境，努力让学生感动。教师通过创设一定的情境，让学生经历动机的冲突、情感的激荡、认识的升华。我们都有这样的经验，要在平静的水面击打出浪花，只轻轻拍击一下是不行的，而应把手插入水中，用力推动，且越是持续推动，则后浪推前浪，水势汹涌。教师要在学生心头引起持久汹涌的感情“巨浪"，只轻轻“搅动”一下是不行的。苏联教育家赞可夫指出：教育必须触及学生的情感，触及学生的精神需要，才能发挥高度有效的功能。
二、当好“心理医生”，为学生身心健康保驾护航
现代教育的发展要求教师“不仅仅是人类文化的传递者，也应当是学生心理的塑造者，是学生心理健康的维护者”。“教师应当是心理医生"是现代教育对教师的新要求。如何做好学生思想政治工作，如何正确地进行心理上的辅导与疏导，培养学生健康的心理和健全的人格呢？我的做法是：1.一把钥匙开一把锁。每个学生的素质、才能、知识、个性和兴趣等都是有差异的。由于受不同的自然环境的影响，对某一具体问题、具体事物也有着不同的看法，这就要求班主任老师深入学生中间，与学生交朋友，熟悉每一个学生的情况，做到“一把钥匙开一把锁"。班主任抓德育工作一定要从实际出发，具体问题具体分析，把握学生思想脉搏，对症下药，把“心理医生”工作做好、做活、做细，达到因人施教的目的和效果。2.循循善诱。班主任帮助后进生不能急于求成，对暂时后进的学生要注意尊重和爱护他们，要苦口婆心、循循善诱，教育学生要动之以情，晓之以理，既不伤害学生的自尊心，又达到教育目的。对后进生，不仅要指出他们的不足，更重要的是寻找和发现他们的闪光点，鼓励其进步。3.重视心理健康，做学生的心理“医生”。由于部分学生心理素质脆弱，导致了各种心理障碍的存在：表现在学习上的紧张、焦虑乃至恐惧；表现在人际关系上的怀疑、孤僻、嫉妒；表现在社会关系上的自卑、失落、冷漠乃至失去生活乐趣，学习、生活等遇到挫折时，就心灰意冷，苦闷不安甚至消极态度等等。
三、与时俱进，探索德育新方法
班主任要根据新时期德育工作出现的新问题、新情况，与时俱进，探索新的方法：一是为人师表，以身作则，身教重于言教，榜样的力量是无穷的。班主任的模范行动无时无刻不影响着学生，因为学生不仅听其言，而且观其行。要求学生做到。班主任只有教书育人，为人师表，才能以自己的人格力量影响学生，培养学生高尚的道德情操，帮助学生树立正确的世界观，人生观和价值观。二是以情感人，对学生要充满爱心，做学生的德育工作要想学生之所想、急学生之所急，将心比心，以心换心。
四、家校常沟通，学生进步大
父母是孩子的第一任老师，学生的在校表现基本可以反映出家庭教育情况。有些家长也会经常教育自己的孩子，告诉他们什么事情可以干，什么不可以干，但不注重教育孩子的方式方法，如果孩子刚好处在叛逆期，往往会适得其反。然而父母的行为直接影响到孩子的思想，品行，家长对孩子行为的认知比较具体、深刻；学生的思想品德、行为态度、学习质量和健康状况等在很大程度上与家庭环境有着密切的联系，家庭教育对孩子的成长起到举足轻重的作用，而对学生教育起主导作用的学校教育又必须取得家长的支持与配合。这“两个教育者”之间的纽带就是教师。
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一、以身作则，树立自身良好形象
作为经常与学生打交道的班主任，我的一言一行都受学生的关注和监督，也潜移默化的影响着学生性格和价值取向的形成。因此，在日常生活中，我严格要求自己的言行举止，做到严于律己、以身作则。教学活动中，要对后进生也经常给以关心和帮助，在态度上保持一视同仁，不以学生成绩划分层次；生活中，要经常走进学生的圈子，与学生进行情感交流，使师生间像朋友一样相处；在知识层次上，为了解答学生各方面的疑问，要经常增进自身各方面知识的学习，同时注意对体育、娱乐、时尚等也有所涉猎，紧跟学生步伐。同时，在工作过程中还要经常注重自我反思和批评，对自身的不足和缺陷及时予以补充和修正，在学生面前树立乐观、积极、勤劳的形象，帮助塑造学生的世界观、人生观。
二、建立平等和谐的师生关系，加强师生之间的心理沟通
心理沟通是指人与人之间在心理上互相容纳，即理解对方，接受对方，能互相信任、互相尊重。师生心理之间如能有架起沟通之桥，那么很多事情都会迎刃而解。加强师生间的心理沟通，集全体学生聪明才智于一体，将有助于建设一个富有生机活力的班集体。师生之间心理沟通的重要，可以说，它是班主任搞好班级工作的重要条件之一。对师生而言，心理沟通就是学生能理解教师对他们教育要求的合理性和正确性，乐意接受教师的教育指导和帮助，并且化为行动；教师能理解学生言行产生的背景，透视学生言行的真正动机，体谅其具体环境，知其所想，在情感上，师生之间互相接受，将心比心，勿曲解对方。 一个十分有趣的教育现象是：有的教师温文尔雅，却能叫那些顽皮不驯的学生听话；有的老师批评学生，能叫他心服口服；有的老师批评学生却引发学生的逆反心理。这些现象是令人深思的，它除了说明思想教育工作要注意方式之外，很重要的一点就是教师在学生心目中的位置。教师热爱学生，满腔热情地真诚帮助学生，学生理解老师的一番苦心，愿意接受老师的教导，这是一种相互理解的新型师生关糸，体现着心理上的相互沟通。因此，可以肯定地认为，师生心理沟通是教师打开学生心灵天窗的钥匙，是教育成功秘诀之一。
三、强调班级文化建设，营造德育工作良好环境
班级文化是师生通过教育与教学活动所创造和形成的精神财富、文化氛围以及承载这些精神财富、文化氛围的活动形式和物质形态。班级是学生学习和活动的基本场所，班级文化建设对于中学生的教育特别是德育起着重要的不可估量的作用。具体而言，应从以下几个方面加强班级文化建设，以此营造良好的德育工作氛围：
1、创建良好的物质文化环境。
班级物质文化，顾名思义就是通过对所在班教室环境的布置及要求，构造一种学习教育的外部环境，它是班级文化建设的基础，从一个方面体现着一个班级的精神风貌。一个干净整洁、窗明几净、布置合理、环境优美的教室环境，不仅能展现一个班级的特色和文化气息，更能给学生以美的享受、美的熏陶，使学生心态平和、心情舒畅，在潜移默化中培养学生的良好道德情感。因此，要注重物质文化建设，为班主任开展德育工作提供良好的外部环境。
2、塑造高尚的精神文化价值。
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实际而有效的指导是家长们迫切需要的。对于每个年轻的家长们，在为工作忙碌的同时又无不渴望“子成龙，女成凤”，但其中也不乏有一些由于忙碌，加上自身的条件有限，使他们对孩子只有爱的“渴望”，却缺乏爱的“能力”的家长。所以教师与家长的沟通，其实是以教师为主动的，对家长具有一定指导的交流。
1.召开有备而来的家长会。
传统的家长会由于缺乏针对性和互动性，因此实效不大。要解决教师与家长之间的交流障碍，就需要学校提供一个平等的舞台，采用一种更实在、更有效的家长会形式。
其一，要让家长有“看”的：
教师要精心布置教室，把学生的作品张贴在墙上，陈列在讲桌上，展示在黑板上。家长们一来，就能发现自己孩子的作品，当然喜不自胜。表面上，这是对孩子的一种赞赏，其实也是对老师工作能力的肯定。
其二，老师要少说，腾出时间给家长说。
给家长以说话的机会，家长会有被尊重的感觉。虽然有些家长会借故推辞，但内心还是会很高兴的。这样一来，家长与老师的关系也拉近了一步。家长发言时，最好请他们谈一谈对学校、对老师工作的建议和意见，或者在教育方面的一些想法。这样一来，学生与家长多了一份沟通，促进了家庭教育这一头，而学生作为一条纽带，把老师与家长的心连接在一起了。
2.家访是传统而有效的沟通手段。
家访中可以采用“听、观、提”三字方针，“听”就是耐心听家长讲孩子的思想状况、个性特点，虚心听取家长对老师工作的意见和要求；“观”是观察学生在家学习的环境是否好，同时观察家长的教育方法、思想素质是否有利于孩子的健康成长；“提”指的是如果发现什么问题，及时诚恳地向家长提出改进意见，还要根据家长和学生提出的问题和他们交换自己的看法，对学生在校表现向家长汇报时，坚持以表扬为主。和家长交谈，力求以心换心，设身处地为家长着想，以自己的真诚获得他们的信任。整个家访过程，气氛和谐融洽，话语情真意切。把学生在校获得的奖励亲自送到学生家，对于孩子、家长来说这无疑是最大的鼓励。据我观察，凡是被家访过的孩子似乎更愿意亲近教师、更懂得“感恩”。
3.现代通讯交流。
接送时的交流固然好，但是涉及到因父母上班而无法接送的家庭，要想经常联系就可依靠现代的通讯工具了，电话，手机，短信，尤其是现在校讯通的开通，使家长老师的沟通大大方便快捷。学生考试得了好成绩，发个短信报喜，家长会觉得自己的孩子得到老师的关注；学生身体不舒服，及时打个电话通知家长，家长会觉得老师工作细致，把孩子交到老师手上放心；过节假日时，发条祝福的话语，家长会感到舒心，感到老师对他们的关心，更愿意与我们配合……利用现代通迅设备的交流，虽比不上面对面来得真实与自然，可是却能随时随地，又能应对突发事件，是一种灵活的沟通方式。
（二）沟通内容，方方面面。
教师与家长沟通交流当然是围绕孩子的教育问题，主要涉及以下几方面：
（1）怎样与家长谈孩子的缺点错误：
如果要谈学生的缺点错误，最好到学生家里去，千万不可到家长的单位里去谈。交谈时，先谈优点，趁家长高兴时说问题，过渡要自然，不要流露痕迹。对后进生，不要说优点三言两语，说缺点滔滔不绝，对不太严重的问题，可以用“希望--”“建议--”“注意--”等口气提出。相反，对一些隐蔽性的，家长不太注意的问题，口气要严肃点，学生闯了祸，要分析原因，是有意的还是无意的，是一贯的还是偶然的，针对家长的个性，采用不同的办法，或直截了当，或委婉地提出，或对孩子父母中的一位先说。学生的每一点进步包含着老师辛勤的汗水，也凝聚了家长的心血；学生后进的原因很复杂，但作为教师，在与家长推心置腹的交谈中，应有意地多承担些责任，这是教师职业道德的一种表现，同时也是对家长自尊心的理解。有些家长溺爱孩子，常为其护短，和这类家长谈及学生过失时，很容易出现不和谐气氛，作为教师应强调，教育是为了促进孩子在各方面的全面发展，学校与家庭无利益冲突可言；如果对学生的教育观点与某些言行的看法上产生分歧，教师应用商量的口气和谦虚的态度，征求家长意见，争取家长的配合。
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劳动是人类文明进步的源泉，通过劳动，人类从盘错交织的古树走向陆地，从愚昧无知的远古走向文明。人类的发展史实际上就是一步劳动史。劳动创造了历史，劳动改变了世界。而如今社会的发展，无论的政治，经济，文化都要靠知识，人才去创造它。而这一切终究要依靠劳动来实现。
按照传统的劳动分类理论，劳动分为脑力劳动和体力劳动两大类。在当今教育形式的影响下，很多人认为，脑力劳动的教育远远胜于体力劳动，在很多学校，很多劳技课被取消了。学生没有机会和时间去实践课本上学到的知识，去体验劳动给自己带来的快乐和艰辛。有的学生学习成绩有优秀，但是连基本的生活技能没有，甚至连打扫自己的房间，打扫教室都不会。培养21世纪的优秀人才，不光要有丰富的理论知识，实际动手的能力也应该加强。伟大的教育家陶行知先生，他的名字原来是取作陶知行。他觉得应该有丰富的知识，才有可能去实践。但是后来的经历让他知道，原来只有亲自的去实践劳动才会知道书本上更多的没有的知识，于是他把自己的名字改为了陶行知。行是知之始，知是行之成。只有重新认识到劳动在教育中的重要作用，让学生在劳动中体验劳动带来的快乐，才能健康成长。
一、培养学生尊重劳动，热爱劳动的意识
劳动让人类靠爬行的猿类进化成了双脚走路的人类，并且创造了巨大的财富，使得人类有了延续和发展。总理在全国职业教育工作会议上指出，要把提高职业技能和培养职业精神高度融合，不仅要培养大批怀有一技之长的劳动者，而且要让受教育者牢固树立敬业守信、精益求精等职业精神，让千千万万拥有较强动手和服务能力的人才进入劳动大军。要使享誉全球的“中国制造”更多走向“优质制造”、“精品制造”，而且要补上服务的短板。还要求，要统筹发挥好政府和市场作用，形成多元化的职业教育发展格局。要加大对职业教育的投入，用改革的办法推进职业教育，使社会更多力量都能进入职业教育，政府可以采取购买服务等多种办法，让社会各方兴办职业教育。在目前的职业教育中设立劳动的课程，并且让学生有劳动光荣的意识是十分迫切的要求。他还表示，要走校企结合、产教融合、突出实战和应用的办学路子，依托企业、贴近需求，建设和加强教学实训基地，打造具有鲜明职教特点、教练型的师资队伍。各级党委和政府要采取各种措施，推动社会各方形成合力，让现代职业教育助推经济社会取得更大更好发展。在教育部关于劳动教育的研究中，形成正确的劳动观念，形成热爱劳动，热爱劳动人民的思想是关键性基础目标。培养学生的劳动观念对劳动的尊重，关键要在劳动实践中进行。什么是庶务，烧饭，扫地，种菜等应让学生去感知和体验，由学生躬亲从事。当然在目前普通的职业学校中的实际情况出发，需要一定的设施和基地。再配合培训相应的老师，同时还要保证有劳动教学的时间。这样从基础上开始，培养学生的劳动观念。
二、在劳动中培养创新意识，提高在劳动出智慧、
理想的劳技教育，应该注重劳动实践活动的多样性，增强劳动中出智慧，以便引导学生手脑结合，培养学生创新的能力，使得学生多方面得到充分的发展。陶行知先生对于手脑结合有过自己的看法：“中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。”“教育要手脑并用，在用脑的时间，同时用手去实验。用手的时间，同时用脑去想，才有可能去创造。手和脑在一块干，是创造教育的开始。手脑齐全，是创造教育的目的。”在我们的教学中利用一些有趣的实验和略微复杂的劳动，激发学生动手和动脑结合，并且发挥他们的丰富想象力和创造力，这样能有效的促进学生动手和动脑能力的发展。同时，在劳动中，还能锻炼学生吃苦耐劳，勇于实践的精神。这样持之以恒后，学生抗挫折能力加强了，分析问题能力提高了，解决问题的能力也得到改善了。
三、制定有效课程，选拔优秀师资
劳技课程的设立需要经过严谨的思考，它不仅要考虑到学生其他课程的安排，还要结合学生的实际情况，学生动手能力的高低进行设置。并且由于它是一门技能型较强的课程，所以不仅需要教师具有教学的基本素质，还需要教师有某方面的特长。教师是直接接触学生的人群，也是最有发言权教育权指导权的人群。因此选择一支高素质高要求的教师队伍是成就这门课程实施的关键之重。劳动课程课程的选择，可以突出这门课的实用性和创造性上进行。譬如，园艺，烹饪，计算机，手工制作等。这些课程能使学生在学中用，在用中学。能使学生有一技之长，还能激发学习的兴趣和乐趣。当然选择一些有特色的课程也非常合适。学校可以根据自身学校的特点，选择一些适合本校的劳动课程。譬如机电类职业学校可以选择下厂实习。旅游类职业学校，可以选择兼做导游课程。这样能使课程和实践结合，让学生感到亲切，有趣。
四、学校，家庭，社会，学生共同来做一件事
