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篇1
课前预习充分,做到心中有数,上课才能全身心的投入,才不会掉队,为了能督促学生做好这一点,我把课后练习提前做,由小组长每节课上课之前进行检查,不按时完成的,施加一定的“惩罚”,譬如扫地、唱歌、扣分等等,这样做一方面可督促学生预习,一方面也可以让其从中找出不懂的地问题,上课时也会更加留心。
教学方式的选择,决定了学生对这节课是否喜欢,是否感兴趣,是否能在“娱乐”中学到知识。任教六年以来,在坚持“学生为主体,教师为主导”的教学思路之下,我将一些开放性、生活化的教学问题引入了课堂,拓展学生思维的同时,使学生主动积极的参与到了课堂活动中去。归纳起来我主要运用了以下几种教学方法:
(一)案例分析法。
政治,特别是法律板块,最常用的应该就是这种方法。即:讲述一个案例,学生分成小组讨论,然后分组展示成果,在错与对的碰撞下,总结归纳知识要点,这种方式不但能激发学生探索的热情,而且会对知识点有更加深刻的印象,同时学以致用。
例如:上到继承权这一板块时,我曾用过一个案例,“有对新婚夫妇,在去度蜜月的过程中出了车祸,男的在送往医院的过程中死亡,女的则在医院的手术台上死亡。他们俩共同买了一套房子,价值30万元。男的上无老下无小,仅有一个胞弟;女的也是仅有一个胞姝,那你认为这30万元房产应该归谁继承?为什么?”听完案例,同学们很感兴趣,讨论十分热烈,有的认为应该归胞弟,有的认为应该归胞姝,但大部分同学则认为应该平分,各式各样的理由五花八门。其实,所有财产应该归胞姝继承,当听到这样的答案时,大部分同学惊然了,强烈的好奇心驱使他们想很快知到理由。这时,我又请答对的同学来给全班分析,有不足的我再做补充。此案例主要设及“法定继承”中继承顺序的问题以及夫妻共同财产如何继承的问题,理论很简单,但在这样的讨论与合作中,同学们不仅记忆深刻,轻轻松松就把知识点牢记,而且会对知识点的应用有更深的了解。
(二)小品演绎法。
这种方法,其实是将某些案例,用小品的形式展示出来。此方法,不仅可以缓解学生的思维疲劳,而且可以培养学生的创作能力、表演能力等。
例如:在上到“自信、自负、自卑”这一板块时,为了很好地区别三者的关系,在我的指导下,同学们自己设计了一个小品。“三个学生面对期中考成绩,一个趾高气扬,不懈老师的讲解;一个虚心听老师的分析,并对老师说声谢谢;一个则只会哭鼻子,埋怨自己太笨,什么也听不进去。回家后,一个认为自己是天才,这么简单的东西根本不用学,甩手去玩了;一个虽然考了90分,但认为自己还需要更加努力,于是抓紧时间学习,相信自己下次能考第一;一个则埋怨课本知识太难,看也看不懂,还不如不看。期末考,第一个同学成绩下滑,再也不是第一;第二个同学通过努力,考上了第一;第三个同学成绩更是一塌糊涂。你猜他们谁是自信,谁是自负,谁是自卑,为什么?”案例虽然简单,一说同学们都懂,但表演出来效果却大不一样,同学们惟妙惟肖的表演赢得了阵阵掌声,不仅活跃了课堂气氛,也给同学们带来了视觉上的享受,而且还让同学们轻松掌握了自负、自卑和自信三者之间的区别、表现以及它们和成功的关系,更重要的是锻练了学生各方面的综合能力,这比“死”读书效果要好得多!
(三)情景创设法。
在培养学生道德品质这一板块,我经常会用此方法,即创设一个情景,让学生设身处地地感受某件事情所带来的一些心理感受,潜移默化学到一些做人的道理。
如上到“尊重他人才能赢得他人的尊重”这一板块时,我设计了几个假如,“假如你想好好听课,旁边的同学却讲话影响你时,你心理怎么想?假如你刚打扫完卫生,别人‘刷’一下吐了口毯在你面前,你会怎么看?假如……”许许多多的假如都来源于我们真实的生活,所以,我专门请平时有这些不良习惯的同学来感受这些“假如”,让他们了解别人的感受,从而引导他们要想赢得别人的尊重,首先要懂得尊重别人。这样的教学方法,不仅是在传授知识,更是一种灵魂的共鸣!
人人都希望得到他人的肯定来满足自己的自尊心。作为学生的导师,我们更不应该吝啬,更应该懂得善于欣赏、鼓励学生。也许一个小小的鼓励就可能撑起一个学生的未来,带来无法估量的正面效应。
2012年春季学期开学,我负责宏志6班政治教学工作。在“理解与谦让”的主题班会上,有一个学生让我感触很深,而在这之前的半学期,他从未
引起过我的注意,连他的名字也不知道。但就在这节班会上,我对他有了深深的印象。班会开始前,我把学生分成了八个小组,围绕当天的班会主题每个小组准备10分钟,然后推举一个人上台发表自己的观点,表现好的有奖。
这个班大部分学生都很积极,特别是女生根本不用操心,准备充分,畅谈自如,可是男生却要逊色很多。当轮到第五组时发言时,竟然没有一个敢大胆的站起来,面对全是男生的尴尬,全班发出了嚅嚅的嘲笑声,这时,只见一个男生懦懦的举起了右手,全班爆以热烈的掌声。
他发言了,可是他的身体在哆嗦,手不知在乱动什么,声音也在发抖,乡村方音夹杂了不成熟的普通话,引来了全班的轰堂大笑,连我也听不清楚他在讲什么,但我还是一直保微笑并加以鼓励,就在他发言的结尾,不知他说一句什么搞笑的话引得全班哈哈大笑,并爆以热烈的掌声。我赶紧抓住机会说到:“你还挺有幽黙潜质的嘛,能让同学们这么快乐,如果我没记错的话,你今天是第一次登台,有些紧张,很正常,以后多上几次,你会相当不错的,可千万别浪费了你的幽黙哦!”,全班又把热烈的掌声送给了他……
全班讨论主题结束了,可是时间还很长,为了能让同学们轻松一下,我把奖励换成“让每个组都来表演一个节目,给全班带来快乐”。
这次,刚才懦懦的那位男同学主动举手了,全班向他投去了赞许的目光,他给同学们表演了一个“猪不会急转弯”的小品,惟妙惟肖的神态赢得了同学们的阵阵掌声,我再次对他幽黙的潜质加以肯定。
过了一会儿,其他组表演得也差不多了,下课时间也快到了,我正准备总结,这时,只见这位同学再次把手举得高高的,全班热烈的掌声让我无法打断他们的热情,只好让这位同学第三次登台表演,他给同学们唱了一首歌——《我的未来不是梦》,歌声久久荡漾在宏志6班的教室里……
从此,我知道了这位学生的名字,也开始慢慢关注起他,他的座位从倒数换到了第三排,然后跑到了第一排。上课经常能听到他发言的声音,那个/!/曾经一直躲在角落不敢发言的羞涩男生不见了......
篇2
一、课前的先学后教
1.针对教学主题查找、整理资料
品德课程内容非常开放、灵活,面向儿童的整个生活世界,重视地方、学校、教师与儿童的创造性;课程内容从教科书扩展到所有对儿童有意义、有兴趣的题材;课堂从教室扩展到家庭、社区及儿童的其他生活空间;时间可以在与学校其他活动或学科的配合和联结中弹性地延展。因此,课前针对教学主题进行资料查找与整理是课堂教学成功的前提。在这个环节,教师的“教”就很有必要,可以引导学生明白:围绕教学主题查找什么资料,通过哪些途径进行查找;围绕教学主题开展哪些实践活动,怎么开展;搜集到的众多资料怎么整理……在教师引导学生明白大致的先学方向后,放手让学生自己去学。通过这样一系列的指导先学,学生才会慢慢明白,针对教学主题可以先学什么,怎么学。长此以往,就能培养学生良好的先学能力。
2.针对教学主题引导实践活动
(1)现场调查
课程标准中指出,通过组织儿童到现场观察或与当事人交流,使儿童对所关注的问题能通过亲身体验,获得直观的印象和更加深入的了解。调查活动中,要指导儿童用自己擅长的方式进行记录,对调查结果进行总结、归纳并相互交流。调查活动适用于熟悉环境、了解学校及周围的发展变化、革命传统教育等方面的活动。
(2)参观访问
课程标准中指出,参观访问这类活动旨在充分利用各种校外教育资源,让儿童走出学校,到社会中去学习、实践,以开阔眼界,增长知识,扩展兴趣,发展实践能力。如参观烈士陵园、参观博物馆、科技馆、工厂、农村以及各种社会设施,访问社区和各种社会人士等。可在了解家乡的变化、进行革命传统教育、科学教育以及培养儿童的社会实践能力等方面应用这种活动形式。
(3)欣赏、练习
欣赏是一种以儿童的体验、感受为主要学习方式的活动。欣赏的对象可以是人文作品、自然景色,也可以是儿童喜欢或佩服的同伴或其他人物。如师生共同搜集某一专题的故事、绘画、照片、录像、电影、多媒体作品等,一起欣赏;利用雪景、星空、春色等来欣赏和感受大自然的美;儿童通过讲述同学的优点或自己的成长来欣赏自己和同学的进步等。
练习是指针对某一项或几项教育目标,进行有针对性的课堂练习或课后强化练习,让儿童学会正确的方法,养成良好的习惯。在低年级的行为习惯学习与养成阶段就可经常使用。如学会正确的坐、立、走姿势,学会正确的阅读姿势或刷牙方法,自己整理书包等,都可事先让孩子先学,然后在课堂上进行展示、交流,形成鲜明正确的认识。
二、课内的先学后教
课前有了充分的先学后教,但学生的一些认知还是比较模糊笼统的;学生一些情感体验还是不到位的;学生的一些行为还是需要进一步改进的。这就需要课堂中教师必要的引导与规范了。但是不是课堂中就不学只要教了呢?不是的,课堂上还是需要教师引导学生先学,在学生通过先学不能解决的时候,教师才进行必要的教,达到“教是为了不教”的目的。
1.在学生没有认知到的情况下着力“教”
学生对感性的东西比较感兴趣,但是对于感性知识的背后规律等理性认识往往就不到位。这个时候,教师就要着力进行“教”。
如学习《腾飞的翅膀》这一课时,有一个难点就是地方主要行业的形成与发展与当地资源、历史传统的关系,学生对此并不一定有认识。那么教师就可充分利用教材呈现的江西陶瓷制作业进行重点介绍,引导学生认识到位。
2.在学生认识零碎的情况下着力“教”
学生在学习时,对于一样事物的各个方面都会有所了解,但这样的了解由于年龄、学识、阅历等多方面因素的限制,往往比较零碎。这时候,教师就要着力“教”,引导学生把零碎的认知转化为比较具体深入的认识。
如学习《腾飞的翅膀》一课后,学生对家乡义乌的特色行业、新兴行业有了一定的认识,但认识还是比较模糊的。教师可针对学生家庭特点,在课堂上进行小调查:你家在干什么?谁家有亲戚朋友在市场上经营?然后教师总结出这一系列围绕小商品发生的商品交易都可称为商业。
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1.为学生提供时间和空间,搭建活动舞台让他们去体验
体验是维系认知和行为的重要中介环节,没有体验,德育过程就不完整,因此强化体验是增强小学品德与生活教育实效性的重要途径。只有通过亲身参与和直接体验,学生才能在自主学习过程中感悟。如《家里的我》这一主题单元教学中,我通过开展一系列活动细化了这一主题。如:“全家福展示”、“为家人做一件事”让孩子体验――我是家里的一分子,从而为整个单元的学习奠定基础。接着通过“洗衣服比赛”、“剪指甲比赛”、“缝纽扣比赛”以及“叠衣服比赛”等让孩子在活动中展示――我已经长大。一系列的活动过程中我还特意为孩子们留影,为他们制作“成长的足迹”,给孩子的成长留一份宝贵的回忆。
2.及时交流,升华认识
《课程标准》指出:“讨论是最常用的学习、交流活动形式,可以是小组的也可以是全班的;可以是随机的,也可以是专门安排的。辨析在思想品德中能起到既明理又导行的作用。”因此在活动过后我们要及时让孩子们就活动中遇到的问题或心理感受进行有效的交流分享。如在《家里的我》每一活动过后我都及时辅导小组长组织交流。在交流中孩子们认识到:“妈妈(奶奶)每天给我洗衣服,很辛苦,所以我以后要听她们的话,还不乱弄脏衣服。”“衣服很难叠整齐,但是我一定要学会,再帮妈妈,让她不辛苦。”“指甲里有很多脏东西,以后我不留长指甲,还要经常洗手。”……每一句话都让人感动,所以我建议学生把话写在“爱心卡”上,回去说给家长听。从体验到认识,胜过说教,我们何乐而不为呢?
二、注重与其它学科之间的整合,做到润物细无声
“品德与生活课程是以儿童的生活为基础,以培养品德良好、乐于探究、热爱生活的儿童为目标的活动型综合课程。”因此品生课的教学决不是孤立的,而是立体的、多角度的。我们应该注重它与其它学科间的整合,让思想品德教育无处不在又不露痕迹。再说,农村教师一师任多课又为这一做法提供了方便。如《我上学了》这一主题单元的教学,我就整合了语文课第一单元《上学了》和心理健康课中《我是小学生》。《我的同学和老师》,我将它整合到了体育课的游戏中,让孩子在玩耍中与老师和同学亲密接触,在不知不觉中增进了师生、生生间的感情。这样一整合,既为活动的开展积攒了时间,又将品德课上的思想教育很好地渗透到各个角落,做到了润物细无声”。
三、开发课程资源,发挥地方资源与校园资源的作用
长期以来,人们往往把课程窄化为“学科”,窄化为“教材”甚至“教科书”,那么课程资源也无非是一些书面的材料。在新一轮基础教育课程改革中,课程资源的开发和利用一定要走出教材的狭隘视野,广开思路,因地制宜,让课程资源真正成为学校教育的素材和条件,更好地实现教育目的。专家认为,课程资源对学生的发展具有独特的价值。在一年级品德与生活教学中我试着这样做:《大自然真美丽》的教学中,我充分利用大海这一地方便利,带领学生“亲亲大自然”,然而海边的采沙行为引起了学生的兴趣,我索性讲起采沙的危害性,引导学生思考怎样有效制止这一行为。当然,一年级孩子所能做的便是,在老师的帮助下写出了“爱护沙滩不采沙”等标语。过后就这一主题我开展了“保护大自然”的班队课,学生通过一组组照片和一段段声情并茂的解说认识到:大自然很美丽,但很脆弱。并签名表示:从现在开始,从爱护身边的一草一木开始,爱护我们的大自然。接下来,我将充分利用学校的绿色资源带领学生定时开展“护绿”活动。教材或教参只是为我们提供个参考,而我们要做的应该是借助“参考”努力向社会、生活延伸,让孩子们在实践中感悟、在感悟中创造。
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其一般作法有三:
(1)根据学生崇拜名人和对榜样的心理需要,以名人、榜样之情感染学生,激发他们进行自我教育,产生强大的内驱力。可组织学生参观先进人物事迹展览,可请名人、英模报告,可宣讲英模故事,可阅读名人传记,建立名人名言录等。
(2)可就近用本校本班的优秀学生的动人事迹,来启发、感染学生,使其学有榜样。
(3)建立融洽的师生关系,创建民主、平等、健康、和谐的教学环境。只有用道德情感来激发、感染学生,才能使其实行思想品德的自我教育和自我完善。
2、以情境激情。
情感具有综合的情境性。这种情境性就是在各种情感因素的作用下而形成的某种综合情势氛围。人的情感总是在一定的情境中产生的,不同的情境会产生不同的情感,所以,在思想品德课教学中,为了唤起、培养和强化某种情感,就应尽力创设适合于教育教学内容需要的情境氛围。这犹如演员登台表演,要靠音乐、布景等艺术手段进行烘托一样,思想品德课的教学也需要情境的协调和配合。在良好的环境中,学生便会有一种好的情感,如参观现代化工厂、实验室,访问科学家,就可唤起学生爱科学的情感;游览祖国名山大川,名胜古迹,革命圣地,就可培养学生爱国主义情感等。以情境激发学生情感要注意两点:
(1)抓住最佳教育时机,如国庆节讲《热爱祖国》,教师节讲《尊敬老师》,新的班集体组成时讲《爱护集体》。
(2)在有条件的地方,要充分利用有特殊意义的场所(烈士墓前、十字路口、圆明园遗址、万里长城……)、录相、影片、录音等,为学生提供丰富多采的道德情境和看得见、摸得着的感情材料,使学生在生动形象的教学氛围中,受到品德教育。
3、以行为实践激情。
行为实践是情感形成和转变的基础,也是丰富情感的途径和推动情感发展的动力。苏霍姆林斯基说:“要知道,道德准则,只有当它们被学生自己去追求、和亲身体验过的时候,只有当它们变成为学生独立的个人信念的时候,才能真正成为学生精神财富。”学生只有经过具体实践,才能把道德认识转化为个人的道德需要。我们如何创造实践条件以行激情呢?可否从下面三点作出努力:
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3.实际教学中,总是会出现学校所学知识与社会脱节的现象,而案例教学法的运用正是一种减小教育理论与实践之间的差距。案例是社会问题的具体体现,它可以将课堂与现实接轨,通过对典型案例的分析引导学生身临其境的思考,以此来提高教学效果。
4.如果在思想品德课上教师只是单纯地传授理论知识,不仅使学生的注意力难以长时间集中,而且很难调动起其学习的积极性。案例教学法就不同了,这种方法不仅可以调动学生的积极性,吸引他们的注意力,还可以激发学生学习的兴趣,使得教学效果显著提高。
5.有利于学生创新意识的形成案例教学法要求教师在教学过程中鼓励学生自由探索、大胆质疑,及时提出自己的看法和见解,充分尊重学生的意见和好奇心。尤其是案例教学法中对问题的分析、解决往往不设标准答案,只要学生分析得有道理,即使与原方案相违背,也应该予以肯定。我国传统的教学方法对教学过程约束得过死,教师成了整个教学过程的主宰,教材、参考书及标准答案成了学术权威而不可怀疑;在教学过程中,学生几乎不敢也没有信心和意识对教师的讲解和教材中的问题提出质疑,就更谈不上什么创新了。有关研究表明,要想真正培养出有创新意识、创新精神和创新能力的创业人才,在教育过程中就必须采用民主、科学的教学方法,而案例教学法完全可以说是一种民主、科学的教学方法,有利于学生创新意识和能力的培养。
二、如何在思想品德课堂上运用案例教学法
1.教师在思想品德课上要使用的案例要经过仔细的筛选,这些案例一定是与当堂所学的知识是相对应、相联系的较为典型的案例,因为这些案例是为了教学目标而选定的。
2.教师在上课时候,要用适当的方式向学生展示这些案例,运用正确的方式才可以吸引学生的注意力以及对于事件的关注,这样所要学的知识才可以融会贯通被学生吸收而达到教学目的。
3.当学生对案例产生兴趣后,一定会进行深层次的思索,一旦他们遇到无法理解的问题,其第一反应会是找寻相应的理论知识进行解惑。在这个时候,教师可以将书本上的理论知识有条理的列给学生让他们进行接受与思考,如果还是无法理解,教师就可以进行进一步讲解。这是理论知识最好的导入时机,通过这样的方式学生不会对理论性较强的知识产生抵触情绪。之后,教师可以组织学生一起进行分析讨论,培养他们的合作精神与自主学习能力。最后,再将疑问反馈给老师进行解决。
4.在案例教学法的实际运用当中,教师一定要组织学生运用已经学过的知识或是预习得到的知识对案例进行分析讨论,这对于学生的逻辑思维能力、语言表达能力的培养是十分必要的。当讨论过程中出现状况时候教师要以正确及时的方式解决问题,使得讨论活动顺利进行。
5.在利用案例教学法教学的课堂上,最后教师一定要对所讲内容进行总结。教师对讨论活动中学生所表现出的优缺点进行分析总结,对学生的疑问进行收集,有针对性地对案例进行剖析,对学生进行指导。教师要运用广阔的视角对问题进行分析、解决,引导学生运用自己所学的知识对问题进行分析与解决,从而使得知识内化。
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二、小学品德生态课堂教学方案应该注重学生之间的差异性
要实现课堂教学生态化,就必须重视学生之间的差异性。生态课堂的核心理念是要实现学生之间的平等,正视学生之间的差异,实现学生的共同发展。不同的学生,在基础、智力、家庭背景等方面存在差异,这也就导致学生在相同的教学环境和条件下接受知识的程度和取得的成绩不同。此时,教师要做的就是正视学生之间的差异,并且努力实现学生个体的共同发展。这就需要教师多观察学生,给予学生真切的关爱,不歧视差生,也不优待优生。小学品德课堂教学中,教师在设计教学方案时应该全面考虑学生的状况,要尽量照顾每个层次的学生。对基础较弱的学生,教师应该对其进行课后辅导,给予其安慰,消除他们的挫败感,给予他们关爱,帮助其树立信心,对于基础好的学生,教师应该给予肯定的评价,鼓励其进行更深入的研究。总之,要实现小学品德课堂教学生态化,教师就要尽量重视学生的个体,促进每一名学生健康发展。
三、贴近学生生活,开展实践活动
要实现小学品德课堂教学生态化,教师设计的教学方案要尽量贴近学生的生活,要能够引起学生的共鸣,能够让他们感受到课堂教学的生活化。苏教版的小学品德教材有一个非常显著的特点,在教材中儿童的名字都是作者特意取的,而不是传统的“小明”“小红”,这样安排的目的就是让学生感受到教材中的教学内容更加真实。另外,教师应该多使用实际生活中的事例来进行举例,尽量拉近教学内容与现实生活的距离,在激发学生学习兴趣的同时减少他们的抵触心理,使课堂教学气氛更加活跃。教师还应该多组织开展实践教学活动。
开展实践教学活动,无疑是实现课堂教学生态化最有效的方式,因为实践教学能够保证学生真正参与到教学过程中,能够引起学生的兴趣,而且实践教学也能够打破传统教学模式的枯燥性,使课堂始终维持活跃的气氛,不仅能够达到教学目标,还能够极大地实现学生个性化的发展。以五年级《到外面走一走》这一课为例,这一课的教学内容就是让学生在活动中体会外面世界的不同,让他们感受到真实社会中的各种因素。
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低年级学生以形象思维为主。道德概念教学不能不带有具体性和形象性的特征。思想品德课教学大纲(以下简称《大纲》)要求掌握的道德概念,大多属于日常生活中的具体概念,反映或代表了确定的行为模式,只要凭借形象思维的作用就能把握。如教学什么是“不娇气”,通过感知摔倒了不哭,爬起来,掸去土;天气冷,照常到户外跑步做操……等直观形象,然后引导学生从中领悟不怕困难,不怕吃苦就是“不娇气”的表现。由于低年级学生的概括水平不高,这个年段还不可能进行严格意义的道德概念教学。
到了中年段,学生的思维有了较大发展,正处在从形象思维向抽象思维过渡的时期,有人把它叫做形象——抽象思维阶段。一方面,他们借助形象的东西作支撑,通过概括和抽象,能够把握事物的一些本质特征。另一方面,他们概括、抽象的能力还不太高,对道德概念的理解还有不太深刻、不太全面的地方,教学时切莫求全求深。
到了高年级,随着学生实践活动的日益增多,活动范围逐渐扩大,他们的抽象逻辑思维能力有了进一步提高。一些实验表明,高年级儿童已经能够摆脱具体事物的形象,而抽象出一类事物的本质特征。据此,高年级有可能对道德概念的内涵和外延揭示得更准确、更全面。
以上谈了思想品德课低、中、高三个年段道德概念教学的不同水平,下面举一个实例来说明。如“勇敢”这个概念,按照《大纲》精神和教学要求,明显区分为三个等级。低年段是结合儿童亲身经历和自己身边的事,侧重让他们理解勇敢就要不胆小。中年段是提供两类鲜明的形象,引导学生划清“勇敢”与“蛮干”的界限,在此基础上说明:为了完成一件有益的事情,不怕困难,不怕危险,就是勇敢行为;如果仅仅为了显示自己,行为后果对人对己都有害无益,就不是勇敢行为,而是逞强蛮干。高年段教学这个概念,是在透析榜样人物的心灵以及学生深深受到榜样人物高尚情怀的感染后,再从范式中抽象出真正的勇敢是一种高尚的品质。它表现为人们为了正义的事业,为了国家和人民的利益,为了维护和捍卫真理,而不怕艰难和危险,甚至不怕牺牲自己的生命。这个例子再次表明,思想品德课道德概念教学,是由初级水平逐步发展、上升到较高水平的。这就要求我们善于分年段,认真把握每一道德概念教学所应达到的“度”。中、高年级要防止起点过低,低年级要避免拔高教学要求。
二、道德概念教学的基本程序
要让学生在自己的头脑里建构道德概念,其教学的基本程序,主要包括道德概念引出,道德概念形成和道德概念巩固等三个环节。
(一)道德概念引出一般借助“什么是××”加以表述。为了吸引学生注意,有时借助故事引出道德概念。这样可以激发学生探究的兴趣。
(二)道德概念形成这是最关键、最核心的一步,一般采取较为细腻的教学步骤,包括:
1.感知教材中的故事或事例,并适当扩充事实,给学生以刺激。
2.感性概括。这是一种低级的概括形式,即从列举的具体事例中找出共同点。
3.理性抽象。在感性概括的基础上进行,主要是让学生抽取、领悟和把握道德概念的内涵与外延。
(三)道德概念巩固主要是运用道德概念去分析和解决实际问题。这个环节实际上是道德概念具体化的过程。随着道德概念的每一次具体化,都会促使对它的理解更丰富、更深刻。
总之,道德概念的建构,要由具体到抽象,由个别到一般,再由一般到个别,由抽象到具体,经过多次反复才能完成。
三、道德概念教学方法
对于道德概念教学,应当选用什么样的教学方法呢?下面择要介绍几种方法。
(一)响鼓重锤法
道德概念是由词语组成的。它的本质特征,有的就凝结在关键性词语中,如在“做事要有始有终”这个概念中,关键词是一个“终”字。它点明了做一件事情不要半途而废,要做完做好。采用“响鼓重锤法”,就是抓住这个“终”字,加大力度进行剖析,让学生以此为突破口,进一步领略该概念的内涵。
(二)情理协同法
道德概念由外而内移入学生头脑,既是主体道德思维的成果,也是学生情感选择的结果。表达道德概念的词,一般带有赞扬、喜爱或贬斥、憎恨的感彩,既然评价性因素渗入到了道德概念中,学生在感受、理解和接纳它时,就必须有相应的情感投入。这就需要在教学中充分发挥认知因素与情感因素的协同作用。如教学“管得住自己”的概念,除了要启动认知因素,让学生获得“该做的,即使自己不愿意做,也要坚持做;不该做的,即使自己很愿意做,也要控制自己不去做”的认识外,还要调动情感因素,使学生从正负方向上得到管得住自己,就能做好事情、获得愉悦的体验;管不住自己,就会出现过失、心情沮丧的体验。像这样借助认知因素和情感因素的协同作用,学生才乐意接纳并掌握这个概念。
(三)讨论辨析法
对于比较复杂的道德概念,可围绕设定的问题,让学生自主讨论,既“辨”又“析”,教师则伺机点拨,以追索出道德概念的内涵。例如,“助人为乐”概念的教学过程设计如下:
1.(引言)今天,老师先和同学们讨论一位老大爷三次过马路的事。
2.学生按照具体情况对教师设定的问题讨论辨析:
(1)双目失明的老大爷,第一次要过马路,李丽同学站在老大爷身旁,正与一个人讲话。老大爷说:“请说话的这位小朋友,扶我过马路,好吗?”李丽同学满口答应,并迅速将老大爷搀扶过了马路。老大爷向李丽道谢。李丽说:“不用谢,我应该主动地帮您。”
(2)学生发言(略)
(3)双目失明的老大爷第二次过马路,魏铭站在老大爷身边,魏铭想,这是一个机会,我把大爷搀扶过去,肯定会得到老师的表扬。魏铭的想法对不对?
(4)学生发言(略)
(5)双目失明的老大爷第三次过马路,冯星同学站在老大爷身旁。他赶忙上前搀扶大爷过了马路。老大爷向冯星道谢,冯星说:“不用谢,这是我应该做的。”他在作文中写道:“我伴盲人老大爷安全过了马路,心里感到舒服和快乐。”
请同学们讲讲:冯星为什么要帮助老大爷,他帮助别人后有什么感受?
(6)学生发言(略)
3.(教师借助反馈信息,对同学的讨论进行小结)魏铭是为了图表扬才帮助人,这不好。李丽是应别人请求,才帮助人的,不是主动的。冯星是主动助人,当别人因获得帮助而克服了困难,他感到快乐。
4.(抽象)通过这次讨论辨析,我们明确了帮助别人的目的,既不是为了得到报答和求助对方,也不是为受到表扬和奖励,而是为了解决别人的困难。只要能帮助别人解决困难,就是最大的安慰和快乐,这是非常崇高的精神境界。我们要从这个高度领会“助人为乐”的含义。
这个案例借助情境系列题,让学生讨论辨析,通过一层层“剥皮”,一层层“过渡”后,学生就能把握道德概念的本质特征。
四、道德概念教学要强化运用
注重实践性,是道德概念教学的又一特点。俗话说:经常用的钥匙才是光闪闪的。学生对道德概念的理解和掌握,只有在运用中才能巩固、迁移和活化。
怎样增强道德概念运用的密度和力度呢?主要靠训练。这就需要教师设计多种形式的练习,设计类型一般有三种:其一是“变式”练习,即环绕某一道德概念,向学生呈现形式上有变化、而本质属性不变的问题。借助这类练习,可以让学生加深对道德概念的理解。其二是“反例”练习。即环绕某一道德概念,向学生呈现形式相似而本质属性有别的问题,借助这类“似是而非”的练习,可以让学生把握道德概念的本质属性与非本质属性。三是对概念间易混点的辨析,如对于“刻苦学习”与“主动学习”这两个既有紧密联系又有一定区别的概念,学生容易产生混淆。为了区分两者的内涵,教师精心编制了一个选择题:
请你从题后的几个备选答案中,选择出正确答案,填在题中的横线上。
1.读书、做作业不用别人督促,落下的功课自己补上。这是具有________精神的表现。
(A.刻苦学习B.主动学习)
2.夏天的蚊虫很多,努努同学把脚放在装满水的脚盆里,目的是防虫蚊,为的是多读一会儿书。这是具有________精神的表现。
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作为老师都知道,要想提高整个班级的教学质量就应该进行因材施教个别化教学。个别化教学要求根据个别学生的学习能力、兴趣、学习速度和学习风格等个人特点来安排教学,于是就有许多不同的教学计划,这就加大了教师在教学管理上的难度。就学习进度而言,需要对学生小组或个人安排不同的学习时间,完成不重复的测验等。有了CMI,计算机就成了教学管理的好帮手。通过将教学内容分解成许多教学单元,将知识分解成许多相关的知识点,计算机形象生动地逐步讲解演示,边讲边练,逐步展开,逐步深入。在教学过程中,计算机进行分析、与学生对话、交互得知学生什么地方不明白,设法多举一些例子,讲得更详细、更透彻。即使在实行集体同步教学的情况下,计算机在教学管理方面仍是大有作为的。
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另一部分的行为习惯是比较微小的,且应该怎样遵守这些规则可以因人而异的,这些规则就不宜用文字规则强制学生遵守,然而教师要引导学生理解到遵守这些规则将让学生终生受益。比如教师可以引导学生看多媒体视频,让学生理解到人和人之间智商的差距并不明显,而有些人能得到社会的接纳、容易获得他人的帮助、容易在工作和学习中取得成果是因为他们有良好的学习习惯。像有些学生在学习时,没有及时整理自己文具的习惯,他们觉得爱不爱收拾自己的学习用具是自己的事,谁也管不着,可是教师可以让学生看到,一个人如果能够把自己收拾干净,把周围的环境收捡得整洁,会给人一种这人做事不马虎、很负责任的感觉,这样的人与人相处时就容易被人接纳,反之会导致别人内心产生不良的印象。教师如果能够引导学生理解到自己是否被人喜欢与自己是否拥有良好的行为习惯有关,学生就会思考自己要遵守一些无文字记载的规则。
二、用文化薰陶的方法
如果教师一味的用规则强制学生养成良好的行为习惯,学生有可能会觉得自己的行为受到了限制,他们不会愿意自觉的遵守这些行为习惯,为了让学生愿意发自内心的遵守良好的行为习惯,教师要用文化薰陶的方法让学生自觉的遵守良好的行为习惯。教师可以用树立模范的薰陶方式完成文化薰陶。首先,教师要以自己为模范,自己先遵守良好的行为习惯。
教师在上课以前要主动与学生相互问候、教师要做到遵守信用、教师要自己整理好自己的周围环境。如果教师能够自觉的遵守良好的行为习惯,学生将会被教师的道德品质感染,他们会愿意以教师为模范自觉的遵守良好的行为习惯,否则,学生会认为教师说教那么多,他们自己都不做,可见遵守良好的行为习惯并不重要。其次,教师可以引导学生拓展社会知识。让学生感受到拥有良好的行为习惯能提高一个人的综合素质。
比如教师可以引导学生在看日剧的时候,让学生看到在日本,每一个低年级的学生进入学校以后,要做打杂的工作。很多学生不乐意做这类工作,教师可以引导学生意识到让新生做打杂的工作并不是欺负新生,而是要让新生有开始学习就是要吃苦的觉悟。让新生打扫卫生只是一种教育新生的形式,新生需要意识到自己既然要开始学习,就要以吃苦的态度面对学习、以谦虚的态度面对他人。
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陶知行认为“生活即教育”,而且提出了“教育要以生活为中心,没有生活做中心的教育是死的教育”。事实恰是如此,人们的思想品德就是在不断地认识生活以及实践的过程中才慢慢地形成和完善的,从初中思想品德课程来看,要以学生慢慢累积的生活经验为基础,确实使得学生科学地认识自我,能够准确地协调自身与国家、集体以及他人的关系,这样才能为学生在思想品德方面的健康发展提供必不可少的帮助。所以,从思想品德课教学来看,教师要确实摆脱传统的空洞说教方式,立足于丰富多彩的社会生活,尽可能地将学生自身的生活经验开发以及利用起来。选择学生最为关注的问题或热点,尽可能地把握好他们在现实生活中所碰到的相关问题。要做到理论联系实际,使得学生能够很好地掌握社会生活所要求的相关规范和准则,能够利用他们观察自我、他人以及多种社会现象。如有可能,还要尽可能处理相关实际问题,这样就能够为今后的社会生活奠定良好的基础。
三、培养学生的自学能力是有效教学的关键
要在课堂教学过程中注重培育学生的自学能力,使得学生能够通过科学的方法来探索、获取以及掌握并运用相关知识,这样也能够提升他们的思维水平和素质,让他们真正地学会学习、学会实践以及学会创新,这样才能更好地满足当前社会快速发展的迫切要求,而且也是开展思品教学的关键目标之一。从农村初中的情况来看,不少学生存在着厌学情绪,他们在思品方面和社会今后的发展要求有着较大的差距,也不知道只有不断地学习和实践才能提升自身的品德修养。因此,为了更好地增强初中思品教学中的有效性,重点在于提升学生的自学意识以及能力。我提出了以下若干方面的设想。
(一)用兴趣激发求知欲
兴趣是提升学生学习积极性的催化剂,也是他们掌握知识的强大内在驱动力。学生对外部事物充满了兴趣,就会持续地进行探索以及自学。他们的学习兴趣来自于对新事物的强烈好奇心。然而,它持续的时间通常非常短暂,需要教师耐心地引导以及强化学生的此种好奇心。通常是学好了某门功课才会喜欢,喜欢了就会学得更好,被看成是良性循环的过程。对教师而言,要善于运用它,使得学生从最初的喜欢,取得了不错的成绩,进而更加喜欢这门功课,从而学得更好。从大量的教学实践来看,假如学生对自身所学的相关内容发生了强烈的兴趣,就会以强烈的积极性和主动性去努力学习,而且还会不断地提升学习效率。
(二)在争论中解决问题
教师要在教学活动中有意识地触发观点分岐,从而形成相应的理论交锋,使得学生的思维不断地激化和碰撞,在比较和辨别的过程中把握正确与错误,让学生知道真理与谬误是在相互斗争而持续发展的。引领学生出现观点分岐的方式主要是逆向提问。学生在争论以及辩论的过程中,使得自身的思维处在最佳状态,从而表现出敏捷的思维,越争越明,从而推导出正确的结论。从教学实践来看,此种教学方法是行之有效的,它能够激发全体学生的能动性,不但动手动脑,而且还会动口动笔,不仅能提升学生的积极性、活跃了他们的逻辑思维,激发学习兴趣,而且还会培养他们的记忆力、观察力、创新能力、思维能力、口头表达能力。
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内容问题化,就是把教学内容转化为问题,把学生学习知识的过程转化为发现问题、分析问题、解决问题的过程,用“问题”驱动教学的进程,实现以问激趣、以问引思、以问促学,以问改善课堂气氛,以问提高教学效率。什么是教育?“教育”一词在德语中有“引导、唤醒”的意思。就是说,真正的教育是在教师的巧妙引导中,唤醒学生沉睡的潜能,实现自我建构、自我教育、自我超越。这就要求教师掌握内容问题化的艺术。善教者必善问。情智课堂要求教师善于“把知识的果实放在让学生跳一跳才能够得着的位置”,让学生感到“三分生,七分熟,跳一跳,摘到桃”;善于设计有思考价值的问题,无数教学实践表明:如果问得机智巧妙,就会事半功倍;如果问得不当,就会事与愿违;如果问题过大、过深、过难,学生就会卡壳,课堂就会出现冷场;如果问题过小、过浅、过易,课堂虽然热闹,但不利于学生的思维发展。教师要多方面、多角度创设情境,引导学生在生活中、书本中、实验中、作业中、反思中找到转化学习内容的“问题”。学生只有多次经历“质疑———解疑———再质疑”的过程,才能从“不问”到“敢问”再到“会问”,培养问题意识与怀疑精神,养成质疑与创造的习惯与品质。
三、过程活动化,生成情智
现代教育理论认为,任何教育都存在于活动之中,并通过活动表现出来。活动,既有外部活动,又有内部活动。外部活动主要指实物性的操作活动、感性的实践活动;内部活动主要指内部心理与观念活动,包含知、情、意三个方面。这两类活动在学生认知、情感的发展中都起着十分重要的作用。所谓过程活动化,思想品德情智课堂就是把课堂教学过程转化为学习主体的活动化过程。通过学习主体外部活动与内部活动之间的双向转化,通过由内而外的实践活动和观念活动相互联系和相互作用、相互转化,促进学生探求知识、解决问题、获取能力、提升情意、发挥潜能,实现主体性情智和谐发展。
四、师生互动化,发展情智
思想品德情智课堂中的师生交流互动有多种方式:一是倾诉式交流互动。学生在情趣盎然的学习活动中,产生了许多感悟、体验,急需倾吐。教师要因势利导,创造互动机会,在交流中激发生成、引领生成、提升生成,促进学生认知的增长,思维的发展,情感的提升,习惯的养成,满足他们发展的需求。二是反思式交流互动。新课程理念倡导把课堂还给学生,让每个学生都成为学习的主人,学生成为主人的关键是让学生学会学习,学会思考,尤其是让学生学会反思。教师要引导学生在成功处反思,培养学生举一反三迁移能力和创新能力;引导学生在失误处反思,使学生在吸取教训中成熟起来;引导学生在疑惑处反思,使其减少失误与困惑,不断改进学习方法,提高学习效率。三是辩论式交流互动。当学生个体产生独特体验,形成鲜明立场,以至出现不同观点评长品短、辩是论非时,教师要组织辩论式交流互动,让学生各抒己见,畅所欲言,在辩论中增乐趣,长智慧。四是拓展式交流互动。教师不仅要让学生掌握书本内的知识,而且要引导学生思考书本外的知识,把交流互动活动延伸到社会、家庭,拓展到课前、课后,为学生的情智发展提供更为广阔的空间。
五、效益最大化,展示情智
思想品德课堂教学效益有三项指标:一是学习速度,二是学习结果,三是学习体验,因此,展示情智,也不仅展示谁学得快,谁掌握的知识多,而且还要展示学习体验。学习体验是有效性的灵魂,学生热爱学习、主动学习,是效益最大化的内在保证。基于此,教师要通过学习速度、学习结果、学习体验的全方位展示活动,拓展学生认知、情感、思维发展和习惯养成等综合效果,让学生体验成功的乐趣,进一步内化知识,张扬个性,升华兴趣,发展思维,养成习惯,从而发展成为情智和谐的高素质新人。
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(一)道德认知领域
学生对思品知识的掌握和理解是由表及里,由浅入深,循序渐进的,根据学生认识事物的规律,可按由低到高的顺序分为识记、领会、辨析三个层级。
1.识记。“识记”是学习的最低层级的目标。它是指能回忆再现最基本的道德知识的能力,既能答出、背出、写出本课基本道德观点。
2.领会。“领会”是认知领域中教学目标的第二层级,它是指初步理解所学道德知识的基本含意,即能正确地解释或举例说明本课的观点和概念的内涵。领会是最低层次理解,着重于要学生对道德观点或观念了解透彻后,能利用该道德观点和观念与人交换意见。
3.辨析。“辨析”是指将所学道德知识用于某一特定的具体的情景的能力。
换一句话说,就是学生能运用所学的道德知识来判断、分析、评价自己从来接触过的材料中某种道德现象的是与非。辨析是较高层次的理解,着重于把抽象的道德知识运用于适当的情景中,正确地作出结论,解决问题。
道德认知领域的教学目标编制,我们认为每个知识点的教学目标应当列出其需要达到的学习水平,并用学生的具体行为加以说明。如小学思想品德课第二册第一课《学习礼貌用语》的教学目标,我们是这样表述的:识记:能说出常用的礼貌用语。
领会:1.知道“你好、再见、谢谢、请、对不起、没关系”等日常用语的用法。
2.知道对人说话有礼貌是尊重别人的表现。
3.知道使用礼貌用语对个人、社会有什么好处。
辨析:能辨别礼貌用语的使用是否正确。
(二)道德情感领域
学生在学习思想品德课的过程中,伴随着道德认识而产生一种内心体验,并逐步实现道德情感的内化或个性化。道德情感领域包括接受、反应、态度三个层级的目标。
1.接受。“接受”是内化过程的第一层级,是指学生对新课中的学习内容感兴趣,有学习新课的强烈愿望。从教育的角度看,要达到这一层级的目标,就是要吸引学生对学习目标的注意;从评价角度看,需要判断学生是否愿意注意这课学习目标。
2.反应。“反应”是内化过程的第二层级,是指学生对课文中的道德形象或道德现象产生的满意、愉快、喜悦或愤怒、厌恶、悲痛的情绪,这种情绪表现了一种道德感。
3.态度。“态度”是内化过程的第三层级,是指学生将道德感转化为内心的道德需要形成的某种价值观或责任感。
道德情感领域的教学目标,是学生情感内化过程的表象情绪反映,编制道德情感领域的目标时,尽可能地用贴近表象情绪的外显语言来表述,目标才具有可测性。小学思想品德课第二册第一课《学习礼貌用语》的道德情感目标我们是这样表述的:接受:喜欢使用礼貌用语。
反应:体验到使用礼貌用语的好处及喜悦感。
态度:愿意效仿课文中使用礼貌用语的同学的言行,自觉使用礼貌用语。
(三)道德行为领域
1.领悟。指学生能以课文中的道德知识为依据,说出正确的行为方式。
2.模仿。指学生能依据一定的道德行为规范,进行模仿或操作,并达到正确。
3.习惯。指学生经过反复练习,能按正确的道德行为规则在相应的情景中,自觉、独立地行动,并达到正确。
道德行为领域的教学目标,是学生情感内化程度的集中反映,是思想品德课教学目的的具体体现,可测性强。因此在编制造德行为领域的目标时,语言表达要准确、具体。小学思想品德课第二册第一课《学习礼貌用语》的道德行为领域的目标,我们是这样表达的:领悟:知道什么情况下使用“你好、再见、请、谢谢、对不起、没关系”等礼貌用语。
模仿:在日常生活中使用“你好、再见、请、谢谢、对不起、没关系”等礼貌语言。
习惯:做到在日常生活中经常使用礼貌用语。
二、编制思想品德课教学目标的基本要求
编制教学目标必须遵循一定的原则,这些原则体现着目标教学的教学思想。
(一)目的性。所谓目的性,就是编制教学目标要以教学大纲及课程的基本要求为标准,以课时教学目的和要求为依据来制定教学目标,体现目标的编制为教学目的的达到服务。在编制教学目标时,必须处理好目标与大纲、教材的关系,要体现课时教学知识要求和能力培养的需要。
(二)整体性。所谓整体性,就是在编制教学目标时要遵循由整体到部分,再回到整体的逻辑思路来进行,使教学目标体系由学科的总目标到具体实施的课时教学目标,构成一个有序的、联系紧密的目标系统整体。
以纵向上看,要使教学目标结构化。编制的教学目标相互之间的结构联系要反映教材知识结构的内在联系,使各个单元,各册教材及整个学段的学科教材的教学目标形成一个有机的结构体系。
从横向上看,要使三个领域的教学目标一体化。编制的教学目标必须把认知、情感、动作技能三个领域统一在一个目标大系统中,发挥目标的整体功能。
(三)适应性。所谓适应性,就是编制教学目标必须着眼全体学生的发展,能最大限度地适应不同程度的学生的需要。设计教学目标要考虑到学生年龄特点和特殊需要,既不要超过一般发展水平又要促进其发展,防止过高与不及的两种倾向。
(四)可操作性。所谓可操作性,就是编制的教学目标要用简明的语言和文字表达,能紧密结合教材,能综合考虑目标的达成措施和方法,便于教师在教学过程中把握落实。
(五)可测性。所谓可测性,就是编制的教学目标可以分解成几个或几组检测试题,在阶段教学过程中可通过测验或其他检测手段加以检查,清晰地表示出学生阶段学习效果及达标程度。
三、思想品德课目标教学程度
思想品德课目标教学必须尊重学生年龄特点,以品德培养过程的特殊矛盾和品德形成规律为依据。
根据这一规律和教改实验的基本经验,我们设计了思想品德课目标教学五步教学程序,为规范课堂教学提供借鉴。
第一步:激趣引入,揭示课题。
这一步是实施目标的开端,它决定着学生对老师发出信息的情绪,影响着学生对信息接收的直接效果。俗话说:“良好的开端是成功的一半。”因此,揭示课题之前,必须依据小学生的心理特点,恰到好处地激发学生的学习兴趣,使课题的揭示在自然和谐的乐趣中引出,从而引起学生的注意。
第二步:明确目标,阅读感知。
这一步是指把学习任务明确地告诉学生,使教师教有目标,学生学有方向。
在此基础上让学生整体感知教材,对教学内容心中有数,形成初步的品德观点、观念,为实现目标作好铺垫。
第三步:实施目标,激情明理。
实施目标是目标教学的重要一环,激情明理是实施目标的重要手段。创设有利于原有的品德向目标规定的品德转化的问题情境,激发学生的道德情感,使学生置身于情境活动之中,通过自身内部的矛盾斗争,弄清事理,使原有的品质存矛盾斗争的推动下向目标规定的品德转化。这是促使情感内化的主要方法。
第四步:检测目标,明辨是非。
目标检测,是品德形成过程中的阶段反馈,为调节教学,弥补教学遗漏和错误进行的一次信息诊断。明辨是非是情感内化,由原有品德向规定目标品德转化的较高的层次。通过目标测试,反馈矫正,可使学生更进一步形成正确完善的品德认识及情感体验。此环节主要采取口述回答和书面测试来掌握目标实现的程度。
第三步:评价目标,指导行为。
评价是以一定的价值观为基础,对事物进行的价值判断。在教育实践活动中,从实现各个具体的教学目标到最终实现总体目标,都要不断地进行评价、反愧矫正,才能保证教育目标的实现。从品德教学的角度讲,评价是对道德观点、道德观念正确与否的有效判断,及时正确的教学评价,从某种意义上讲,直接指导着人的道德行为。因此,思想品德课的目标评价,对学生道德行为的行成起着重要的导向作用。
四、思想品德课目标教学中应注意的几个问题:
1.要注意教学目标编制的准确性。
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随着经济与科技的进步,网络已走进了千家万户,走进了校园的每个角落,利用网络已经成了人们的一种生活方式,成为一种习惯。很多学生喜欢利用网络资源进行自主学习,但网络资源极其丰富,良莠不齐,我们思想品德教师应对学生进行科学的指导,让学生学会从众多的网络资源中筛选有用的信息,筛选价值含量更高的信息,避免不必要的时间浪费和资源干扰,让学生在自主阅读中丰富知识视野,提高对信息的辨析能力。在这一过程中,有效培养学生树立科学的人生观和价值观,提高了思想品德的教学效果。比如,在进行“历史的足迹”的教学中,教师根据教材特点让学生利用网络资源进行自主学习。将学生分成几个学习小组,进行任务驱动,学生很感兴趣,积极主动投入到自主学习之中。通过课上小组交流,学生能够对本节课的知识进行系统的总结,得出科学的结论,达到预期的教学目的。比如,有的学生能够从文字的变迁到灿烂的中华文化,从国粹京剧到中华武术,从伟大的思想家、文学家、政治家到百年沧桑,直到中华儿女站起来捍卫祖国尊严,获得民族独立……说得丝丝入扣,明明白白。很多学生还能够列举彰显“历史足迹”的案例。这种教学方法,极大地激发了学生自主学习和合作学习的热情,提高学生自主学习和思辨能力,有利于学生形成科学的人生观和价值观,收到很好的教学效果。
三、巧用新闻媒体等生活课程资源辅助思想品德教学,提高学生理论联系实际的水平,积淀学生的思想品德素养
生活就是教育,生活就是一部大的百科全书。思想品德课的学习更离不开生活,教师理应让学生在生活中学会认知、学会辨析、学会取舍等。为了能够让学生在生活中获取更多更好的思想品德课程资源,教师可以推荐学生在家观看《新闻联播》《法治在线》《以案说法》等栏目,通过社会上的案例进行实践学习。当节目里有互动或专家解读环节时,提醒学生认真倾听,及时做好笔记,通过对案例的分析和解读,增强学生对思想品德知识的理解和运用能力,提高学生的理论联系实际水平,积淀学生的思想品德素养。比如,在进行“做大自然的朋友”的教学中,学生对可持续发展的理解较为困难,教师从网上下载专题片,结合社会发展实际详细讲解可持续发展战略的含义。通过对案例分析、数字解读使学生深刻理解这一专业性很强的概念,进而为后边的学习奠定坚实基础。为收到好的学习效果,教师让学生在日常生活中关注电视新闻报道或者是专题报道等节目,让学生体会可持续发展的重要性。比如,通过对“美国洛杉矶光化学烟雾事件”“2003年新疆的特大沙尘暴”事件的分析,使学生认识到资源和环境是人类赖以生存和发展的基础,从而使学生产生情感共鸣,要从思想上和行动上珍爱大自然,节约资源,做到人类与社会的和谐相处,实现人与社会的双赢。这样教学,不仅增强了学生对思想品德知识的理解和感悟能力,而且提高了学生理论联系实际的水平,积淀了学生的思想品德素养。