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篇1
1、江西财经大学现代经济管理学院，位于江西省共青城市，是一所以经济、管理类学科为主，法、工、文等学科协调发展的全日制普通本科院校。学院于2001年8月由江西省教育厅和江西省发展计划委员会批准设立，并于2003年12月经教育部予以确认为普通全日制本科高校，办学性质为独立学院。
2、学院遵循高等教育规律，坚持规模、结构、质量、效益协调发展，努力培养具有“信敏廉毅”素质的应用技术型人才，朝着建设“全国知名特色鲜明的高水平财经类职业本科院校”的发展目标迈进。
（来源：文章屋网 ）
篇2
1.科学的教学管理目标
目标准确、全面、具体,不仅有符合学生实际的教学认知目标,还有思想品德、情感、意识等非智力因素目标。目标具有层次性,课堂一切活动都围绕目标进行,教学目标统领教学管理各环节,贯穿教学管理始终。
2.管理要营造和谐的课堂氛围
教师热爱学生,尊重学生,师生之间民主、平等。课堂气氛既是紧张的、严肃的,又是和谐的、愉悦的;课堂内既有大量的信息交流,又有充分的情感交流。课堂充满生气,充满活力。
3.管理要使学生主动参与教学活动
教师充分调动学生学习的积极性,激发学生内在的学习动力,指导学生开展具有一定深度、广度的学习活动,形成个人独立学习与同学间合作学习、全班共同学习的动态组合,学生有足够的时间积极有效地参与教学活动。
4.管理有充分的思维训练
教学管理过程是师生思维互动的过程,是提高学生思维能力的过程。教师不断启迪学生的思维,创设学生思维相互碰撞的条件,培养学生良好的思维品质,发展学生的思维能力,重视培养学生的创新意识,发展学生的创造性思维和创新能力。
5.管理方法最优化,管理手段现代化
课堂教学中根据需要选择与教学内容相适应的教学管理方法,实现教学管理方法的最优化;恰当运用现代教育技术手段,调动学生视觉、听觉、触觉等多种感官参与学习活动。
现代课堂教学管理的特点
(一)必须树立的基本观念
1.管理要有全面发展的质量观
人的发展是现代教育的根本任务。现代课堂教学管理的全过程是进行完整的人的发展的教育教学活动过程。现代课堂教学管理的目标是落实党和国家的教育方针的要求,全面提高学生的思想道德、科学文化、劳动技能和身体心理素质,培养德、智、体等方面全面发展的社会主义事业的建设者和接班人。
2.管理要有以人为本的学生观
学生是学习的主体,又是自身发展的主体。其主体性(包括自主性、主动性、创造性)和差异性都应受到充分的尊重,使其潜能得到充分发挥。
3.管理应有民主合作的教学观
课堂教学是教与学的双边活动。现代课堂教学管理过程,不仅是受教育者一种特殊的认识过程,又是一种复杂的心理体验过程,一种在一定时空范围内社会化实践过程,是师生之间多向、多形式的相互作用、相互影响的互动过程。学生尊敬教师,教师尊重学生,尊重学生的独立人格,形成民主、平等的师生关系,使教学管理与教学活动成为师生共同探索,共同享受成功喜悦,实现教学相长的活动。
4.优质高效的效益观
现代课堂教学管理追求的目标是以尽可能少的时间投入和精力消耗,让学生收到尽可能多的实效,应体现教学管理方法的优化和管理手段的现代化,实现课堂教学管理的优质高效。
(二)必须遵循的基本原则
教学管理原则是教学管理规律的反映。一切符合教学管理规律的教学管理原则都应该遵循。
1.目标导向性原则
教学管理目标的基本要点是完成教学目标,而教学目标是教学活动的出发点和归宿。良好的教学管理目标可使师生的心理同步、思维定向,使师生的活动有共同的指向,成为教学中的行动方向。教师根据教学管理目标调控教学的行为,使教学活动沿着预定的方向顺利进行,直至目标的实现。
2.主体性原则
培养学生主体意识,发挥学生主动精神,把管理的主动权交给学生,让学生充分认识自我是管理和学习的主体、学习的主人,从而自己管理自己,积极主动地学习,独立思考,勇于尝试,大胆质疑,充分发挥学生的学习潜能和创造精神。
3.面向全体的原则
现代课堂教学管理与现代课堂教学一样,都必须面向各类学生,面向全体学生,因人施管,因材施教,分层推进,满足各个层次学生的管理与学习要求,使每个学生在原有的基础上都得到发展。
4.知情并重原则
现代课堂教学管理中教师要帮助学生的学习和自我管理,培养学生的能力(自我管理的能力,理解和运用知识的能力,分析问题和解决问题的能力,探索、创新的能力等),开发智力,同时发展学生的非智力因素(动机、兴趣、情感、意志、审美等)。知情结合,知情并重,促进学生全面发展。
5.开放性原则
现代课堂教学管理要打破“三中心”(教师中心、教材中心、课堂中心)的教学管理模式,树立开放意识,紧密联系生产、科学技术发展和社会经济生活的实际进行教学管理,把学校小课堂与社会大课堂结合起来,充分体现“面向现代化,面向世界,面向未来”的精神。
现代课堂教学管理的途径
教师的课堂教学管理工作包括课前管理(准备)、课堂教学管理(过程)和课后管理(完善)工作三个环节,每一环节有不同的任务,每一环节都有具体要求。在此,主要谈谈课堂教学管理工作。
上课是课堂教学管理的中心环节,各项教学管理目标都应在规定的时间内完成。课堂教学管理必须紧张有序,管理过程应是师生之间信息、思维、情感、人格精神互动的过程,在这一过程中学生的个性得到充分的发展,教师的自我价值、创新精神和人格魅力得到充分展示。管理应努力做到科学性、教育性和艺术性的统一。
1.针对学生需要,满足学生的发展,促进学生的发展是现代课堂教学管理的出发点。学生的发展主要是由他们参与教学管理活动的态度、形式和有效性决定的。要改变“教师讲、学生听”的单一课堂教学管理模式,加强学生活动,增加学生自我管理活动的时间,活动的形式要灵活多样。课堂教学管理的基本思路(或课堂教学管理的基本模式)应该是“目标――活动――发展”,即“以发展为中心,在活动中学习,达目标靠管理”。
2.融洽师生之间、生生之间的关系,通情达理,情感育人,创设良好氛围,教管结合,突出正面教育,多表扬鼓励,少惩罚打击,激励学生学习。教师应根据不同情况,采取多种方式创设浓郁的趣味情景、民主情景、激励情景、主动学习情景、探研情景等,使学生产生强烈的学习愿望和主动学习的行为,感受民主、和谐氛围、教师期望、同伴的鼓励,体验成功的欢乐。
3.管理加强预见性,提前采取有效措施,预防对课堂教学的干扰。
4.建立有效的教学常规,加强制度管理。如考勤管理、奖惩管理、操行(分数)管理、座位编排管理、提问管理等。
5.激发所有学生动力,让学生自主参与管理,教师通过学生管理学生,自己管理自己,并且教师把自己看成其中的一员。
6.充分发掘课堂教学管理中的心理学因素,应用幽默、诙谐的语言、行为、动作,善于把握时机设置悬念、适度渲染、适当夸张、丰富情感、突变情节、修辞技巧、反接技术等,吸引学生注意力,把握课堂教学管理节奏,轻松愉快地达到目标。
7.创造良好课堂心理气氛,使恬静与活跃相统一、热烈与凝重相统一、宽松与严谨相统一,营造课堂教学赖以发生和进行的和谐的心理背景。
8.研究课堂教学中的问题行为管理因素,正确处理学生因适应不良、厌烦学习、挫折与紧张、生理和心理障碍、情绪困扰、家庭因素、社会背景等原因而引发的问题行为,帮助学生调整认知结构,严格指导学生行为,建立良好的课堂教学规范,开展心理咨询与心理治疗,寻求社会与家长的合作支持,运用教师权威进行干涉制止,控制学生的情绪波动。
9.严格课堂教学中的纪律管理,帮助学生认识纪律的含义及重要性,克服逆反心理;帮助学生形成良好的学习习惯和课堂行为规范,培养和激发学生的学习积极性,克服厌学行为,吸引和维持学生的注意力,有选择地强化学生的正当行为,适当地运用惩罚手段,充分发挥教师民主、平等的领导品质,管理育人,纪律保障。
10.运用多种教学管理方法,选用恰当教学媒体,掌握现代教育技术,服务于教学管理目标的达成,有利于学生主体活动的发挥,有利于培养学生良好的学习习惯,提高学习能力,坚持多种管理方法结合并优化组合。
篇3
古典经济增长理论可以说是现代经济增长理论的思想渊源。它的某些结论，在今天看来，仍然是有用的；有些观点，如同最初出现的那样，至今仍是争论的话题。
古典经济学家研究经济增长问题源于当时特定的历史条件。当时英国的政治、社会、经济环境处于一个大变革时期，工业革命已经拉开序幕。经济学家必须对工业资本主义的运行方式、基本促进因素及其发展结果予以科学的解释。古典经济学家对经济增长的研究主要侧重于分析经济增长的决定因素。在古典经济学家中，对经济增长间题论述较多的主要有魁奈、斯密、马尔萨斯、李嘉图等人。但在古典经济增长理论中真正具有代表性的是斯密和李嘉图所提出的增长理论。
二、古典经济学理论解读
亚当・斯密在其经典著作《国民财富的性质和原因的研究》一书中，最早论述了经济增长问题。其增长理论主要有两个特点:一是引入了劳动分工;二是区分了“生产性”和“非生产性”两类劳动。他认为生产性劳动占全部劳动的比例，以及劳动分工引起的劳动生产率的提高是决定国民财富增加的主要因素。
“劳动生产力上最大的增进，以及运用劳动时所表现的最大熟练、技巧和判断力，似乎都是分工的结果。”斯密同时强调，劳动分工受市场范围的限制。因此劳动生产率与需求之间建立了互相促进的关系。对一个人劳动生产物需求的增长会提高他的劳动生产率、实际工资及他对其他人的劳动生产物的需求，这就构成了经济增长的推动力。
“生产性”劳动加在物上能增加物的价值，即可生产价值，而“非生产性”劳动则不能够。经济增长能否维持下去，取决于全部劳动者中有多少劳动者愿意从事生产性的劳动。这解释了为什么有的经济的增长能够持续下去的原因。
大卫・李嘉图在《政治经济学与赋税原理》中提出了经济增长的一个重要的概念:报酬递减规律。他对增长理论的贡献主要有两点：一是指出经济增长最终将趋于停止，即达到所谓的”停滞状态”；二是将收入分配与经济增长联系在一起，说明了国民收入分配在经济增长中的重要作用。在土地上增加投资，得到的回报会不断减少。因此得出一个悲观的结论:经济增长最终会停止。决定收入分配的力量同样也会导致经济增长最终走向停止。这是因为劳动力生产出的剩余中，资本家的份额在不断下降，这一方面减少了储蓄;另一方面，利润率的下降减少了对投资的刺激作用。古典经济增长理论认为，投资和积累过程是经济增长的核心。封建社会发展缓慢的关键原因在社会产品中绝大多数被用于非生产性消费，而不是生产性投资。古典经济学家所分析的经济增长过程遵循收益递减的规律，经济增长过程从长期来看将趋于停止，最终结果是一种停滞状态。但从那以后的200余年里，经济发展并没有出现停滞的迹象，这表明古典增长理论关于经济增长的描述并不科学。后来的经济学家指出古典增长理论的一个最明显的不足之处是他们关于规模收益递减的假定。他们没有观察到技术进步，只把增长过程看作是人口增长和资源消耗与资本积累和市场扩大之间的竞赛。
三、新古典增长理论
经济增长成为现代经济学中的核心问题始于20世纪50年代末索洛等人建立的新增长理论，索洛(RobertSolow)的《对经济增长理论的一个贡献》和TrevorSwan的《经济增长和资本积累》奠定了新古典经济增长理论。
由索洛最早提出的增长理论源于对哈罗德一多马增长理论中缺陷的修正罗德一多马模型的缺点之一是假定生产技术是不变的，对于一个给定的储蓄能够实现均衡的有保证的增长率只有一个惟一的数值。但是实现充分就业的稳长的条件除非特殊情形，一般很难实现。所以，即使经济能够沿着一条均衡增轨道向前发展，那么这条轨道将犹如“刀锋’，一样狭窄，一旦偏离这条轨道，增长的路径将表现为累积性的经济扩张或经济收缩。
为了克服哈罗德一多马模型的局限性，索洛、斯旺、米德和萨缪尔森等经家提出了一类新的增长模型。这类模型的一个共同特点是:认为哈罗德一多型的“刀锋”式的增长路径是可以避免的，充分就业的稳定增长可以通过市场调整生产中的劳动与资本的配合比例来实现。同时，索洛等人还指出:从长远度来看，不是资本积累和劳动力的增加，而是技术进步才是经济增长的决定因索洛的增长理论包含了许多重要的经济内涵，但其理论框架却比较简单而其精致。索洛等人的理论模型的核心是关于总量生产函数性质的假设，新古典增长理论中的生产函数具有下面的性质：
1.规模收益不变；
2.生产要素的边际收益递减；
3.生产要素之间是可替代的。
对于当代各国而言,经济增长是一个备受政府、公众和经济学家关注的问题。各国政府在制定政策时无一例外地将保证经济增长作为一项宏观经济指标;公众普遍认为，经济增长是经济繁荣和国民福利提高的前提，是解决其他经济疾病的万能良方。正是因为经济增长问题如此重要，越来越多的人开始将注意力投入到经济增长问题的研究中。对经济增长问题的研究对于促进我国经济高速、稳定、持续的增长具有重要的理论意义和现实指导意义。
参考文献：
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引言
数学学科重视逻辑思维能力，具有高度的抽象性，被广泛应用于社会生活的各个方面，如工程学、经济学等等。数学学科中的统计方法对经济学具有重要意义，对于现代企业来说，经济上决策的制定实施都需要应用数学的统计方法。因此，应当对数学统计在现代经济与管理领域的应用进行具体分析，以帮助企业提高经营效率，从而促进我国经济的发展。
一、数学统计法对于现代经济与管理领域的意义
1.解决复杂问题
现代经济和管理领域问题需要严密精确的计算，而数学统计最大的特c是逻辑缜密。把数学统计的方法应用于现代经济和管理领域，可以有效解决复杂问题。数学方法和经济学和管理领域密切相关，衍生出数理经济学、产权经济学等多门专业学科，说明统计方法在现代经济中已经得到了广泛应用[1]。
2.进行科学决策
企业对经济管理领域活动进行评估，需要从定性分析发展为定量分析，这一分析过程需要应用数学统计的方法。在制定决策时，企业应用数学统计方法，来进行精确的分析决策，可以有效提高企业决议的科学性，避免造成资金财力的损失。在决策之后，企业对自身的发展状况有了准确认识，可以进一步提出发展规划，促进企业蓬勃发展。
3.分析现论
数学统计方法是分析经济管理理论的重要工具。经济学的数据比较繁杂，把统计方法和现代经济管理理论相结合，可以化难为易，解决深奥的数学问题。近年来，人们尝试用统计方法进行数量关系分析，对质和量的判定都精准无误，为分析理论提供了非常有效的渠道和途径。
4.指导经营活动
事物的发展会经历一个从量变到质变的过程，经济与管理领域的问题也不例外。因此，经济与管理领域问题中的定性分析和定量分析具有重要意义。数学统计方法通过数量关系分析经济要素之间的关系，对经济理论进行分析之后，企业制定相应的发展策略，指导经营活动。
二、数学统计法在现代经济与管理领域的应用问题
1.我国市场经济体系存在弊端
运用数学统计的方法来解决经济与管理领域问题，有几个具体步骤。首先，要取出数学变量，建立相关模型。模型的建立需要对具体经济现象进行分析，同时要遵循相应的经济理论[2]。企业在经济运行过程中，需要建立宏观的经济模型，这就要求数学统计法对宏观的运行机制进行分析。只有保证宏观经济运行机制描述的客观性，以及宏观经济行为分析的科学性，才能确保数学统计法的顺利实施。但是目前我国的社会主义市场积极体系还不完善，许多基础的理论问题没有得到解决，导致数学方法无法在经济学领域中有效应用。
2.目前数据统计水平相对较低
数据对事物的描述具有重要作用，而经济统计数据指的是对经济事物和与经济有关的对象进行描述。经济统计数据的准确与否将直接影响到分析经济管理问题的结果。数据统计法的对象便是数据，如果经济统计数据出现了问题，数据统计法也将失去效用。目前我国数据统计水平相对较低，可用数据口径不一，无法整合到一起满足解决问题的需要。随着我国经济的不断发展，经济数据越来越繁杂，整理工作越来越困难，极大影响了我国的数据统计水平。
3.对数学统计的认识存在问题
数学统计方法的目的是化难为易，高效地解决经济与管理领域问题。在使用过程中，要注意方法使用的科学性和合理性。但是在当下企业，一些经济分析师为了炫耀自己的才华，盲目使用数学统计方法，认为只有应用这种方法才能提升工作水平。这种认识是错误的，极不利于企业的良性发展[3]。部分分析人员没有掌握数学统计方法的基本原理，在解决问题时难免出现纰漏，造成经济事故。
三、数学统计法在现代经济与管理领域的应用策略
1.健全社会主义市场经济体系
就上文分析的具体问题，将数学统计法应用于现代经济和管理领域，首先应当健全我国的社会主义市场经济体系。国家应该挖掘社会主义市场经济的发展规律，优化产业结构，使更多企业加入到市场的良性竞争中，提升自己的竞争实力[4]。企业在经济管理领域应用数学统计法的过程中，应当总结市场经济的发展经验，完善相关理论，从而进行科学分析，制定相应的发展对策。现代企业在良性竞争中发展，反之又能促进社会主义市场经济体系的完善。
2.建立经济数据网络收集平台
经济数据是进行数据统计的重要因素，只有保证经济数据的科学可靠，数据收集的及时有效，数据范围的广泛完备，才能使数据统计有效进行。因此，必须建立一个专门收集数据的网络平台，实现资源共享，提高数据处理的效率。我国经济数据的收集工作一般由经济部门完成，经济统计部门应该建立一套较为完备的数据统计体系，对应该收集的数据进行核实，对新兴的数据进行采集。同时，经济统计部门要加大调查力度，确保信息来源的全面性。最后，还应该调动相关部门积极配合，实现数据的顺利收集。
3.科学合理应用数学统计方法
运用数学统计方法分析经济问题，目的是把复杂的经济问题简单化，促进问题的解决。因此，企业经济部门人员应当科学合理地应用数学统计方法。经济问题的定量分析通常依据数学统计方法，但是定性分析拥有自己的专门方法。工作人员在具体的应用中要合理分析，选择最适合的方法[5]。
四、结论
数学统计在现代经济管理领域具有重要作用，企业应当重视应用数学统计法，精确分析相关问题，制定出相应的发展方案，从而促进自身的快速发展。目前数学统计法的应用还存在一些问题，政府、企业和社会如果能全力配合，寻找有效策略，就能促进我国市场经济的良好发展。
参考文献：
篇5
西方管理方式重视制度，倾向理性，而中国的经济社会管理看重人情。经过近三十年向西方管理模式的学习，中国经济社会管理界开始意识到管理制度的建立并不困难，目前存在的问题是人心浮躁，缺乏归宿感，幸福指数不高。西方先进的科学技术成果，是可以畅通无阻嫁接使用，但是管理看起来不可能，于是管理界开始另辟蹊径，在管理理念中嵌入中国传统文化，渐渐发现很多需要重视的东西，都可以从《论语》里找到依据。因此管理界逐渐意识到不能照搬西方管理方式，而需要根据中国本身的特点进行微调，管理战略认同度大大提升，使管理更具艺术性与人本性，于是转而向国学求解。
一、国学文化是中国富强的关键
在人类文明发展的进程中，经济和文化密不可分。中国要强大，中华民族要复兴，没有建立一种适合中国特色的文化体系是不可能成功的。一个国家的强盛与否在于经济，而经济社会管理的成败与否在于文化。国家要强盛，经济要发展，要借助于文化的力量。各种文化价值在经济增长中起着至关重要的作用，经济增长不过是手段而已，经济管理本质上也是一种文化现象。国学文化是人类现代化的宝贵资源，是现代经济发展不可或缺的资源，是那些能够满足人们心理和精神感觉的天然来源。现代化的管理模式很多，中国应该有中国自己特色的现代化管理，国学思想完全可以成为中国特色现代化管理的一个文化资源。国学思想在未来的社会中将重新参与人们的精神生活，培养自觉的高尚道德意识最终造就一种具有理性特点的和谐社会秩序。
我们要构建一种适应中国国情和现代社会需要的文化模式，就必须注意吸收和挖掘国学文化。国学文化在历史上对中国的发展和世界的进步起了重要的作用，在未来人类发展的历程中，国学文化的精神内涵将依然为人类的生存和可持续发展提供智者的启迪。国学文化在后工业时代焕发出很强的生命力，将成为推动社会和经济发展的资源，国学文化在新的时代条件下焕发出蓬勃的生命力。当今市场经济社会物欲横流、名利勃兴，国学思想和伦理对于现代人建立良好意识具有关键作用，世俗伦理的提倡可以调整社会风气。特别是在21世纪竞争异常激烈，社会的进步、经济发展的需要与人的需求之间的矛盾更为突出，更加需要一种守信的伦理精神和诚信文化来和谐人际关系，营造良好的社会风尚，使得社会秩序富有理性。“人无信不立”，“言必信，信必果”的国学信条，恰巧能够为没有经过工业革命和发达商品经济阶段的中国市场经济提供有效的伦理工具。国学文化以“和为贵”与“和而不同”等理念为人类提供了对话、沟通、协调来取代误解、冲突、对抗，这种理性方式对于新世纪的社会良性发展有巨大意义。
二、国学有效化解现代经济社会管理危机
发达的西方管理对于现代管理科学和管理技术的研究已经达到了一个非常高的水平，但对于深化管理目标和方法的管理哲学思想的确切认知还是比较缺乏，导致管理中出现了许多的危机。这些危机突出表现为：首先是“兼并化”的危机，尽管一些单位、企业和个人发达兴旺了，但完全是以损害他人的利益换来的，完全与“人性善”的道义和精神相背离。其次是“机械化”的危机，现代的科学管理致使资源与人力的使用过于机械化。“赚钱”和“牟利”作为管理的主要目标，因此缺乏让人们生活得更有尊严、更有价值、更加能够舒展身心的更高目标。为了谋生劳动者被迫从事自己毫无兴趣的工作，使得工作成为对自身的折磨，造成工作者心理不稳定，产生精神上压抑和苦恼，身心疲惫，最后导致“过劳死”。再者是“社会性”的危机，由于过多地向追求物质财富的方向倾斜，西方管理把这个世界变成一个被物质财富主宰的社会，贫富两极的极端分化使得社会公平已经严重失衡，人性善良真挚的退化产生出一系列的社会危机。
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按照的观点，利益就其本性而言是盲目的、无止境的、片面的。不同的利益彼此之问会存在冲突，而利益的这种与生俱来的不法本能会导致各种利益在不断激化的冲突中同归于尽，作为社会控制工具的法律有必要对各种利益进行协调和平衡，使其形成对立统一的关系。
资源共享是人类互惠交换行为的一种，是一种打上经济烙印的行为。共享作为一种社会现象，它首先表明一种关系，共享关系联系着有特定目标和任务的人群，他们关注有价值的共有资源，相互之间协调行动，并形成或松或紧的组织架构，在此基础上进行资源的重新分配。资源共享是一种群体性行为，而在这种群体性行为背后，资源共享本质上是利益的共享。
利益共享的关键在于，必须处理好空间利益关系。美国经济学家艾德加·M ．胡佛说过，利益关系处理得好，对于利益共享的相关者来说就是一笔宝贵的财富，否则，只能是一种负担。
文献资源共享是指某一个图书馆的资源为其它图书情报机构共同享用的活动。实质上指人类以文献为工具，按照互惠互利、互补余缺的原则进行的一种信息传播与交流活动。1999年1月，全国124家图书情报机构的代表云集北京，商讨信息资源共建共享问题，发出《文献信息资源共建共享倡议书》，倡议建立全国图书馆文献信息资源共建共享网络，标志着我国文献资源共享工作的开始。经过多年的努力，国内三大资源共享工程（项目），即教育部领导下的“中国高等教育文献保障体系”、科技部所属的“国家科技文献中心文献资源共享网络服务系统”、文化部倡议的“全国文化信息资源共享工程”发展迅速，我国的图书资源共建共享建设成就喜人，但也存在诸多问题，如何维持共享体的长久性，在共享体内如何维持各方利益的平衡问题是亟待解决的问题。。
2．信息资源共享的经济学分析
虽然资源被利用对社会越有益，但是信息共享不是无条件的。所谓共享，可以认为是资源在拥有者和使用者之间进行的流动。但并不是说共享是无条件的，倘若使用方不需要该资源或其不愿花费代价接受该资源，“共享”是不能实现的。由此可以看出，资源共享的条件是：拥有者愿意将资源共享，使用者主动接收共享资源并且不损害彼此的利益关系。不论拥有者共享资源，还是使用者接收资源都是有成本的，从这个意义上讲，资源并不是无止境、无范围、无限制的全部共享的。
按照经济学的观点，每项资源在进入共享前，都需要对其进行预处理，包括将该资源更新的人工处理成本、硬件设施成本分摊、实现共享的软件成本分摊，这三部分被认为是资源共享预处理成本。
假定条件：
（1）信息资源共享成本只考虑预处理成本；
（2）信息资源共享收益只与信息资源共享范围有关，并初步认为线性关系；
构造成本收益函数：
C＝ C(q)＝C
R=A*q
其中：q：信息共享范围；
R：与q成正比；
C：预处理成本，信息一旦共享，不论共享程度如何，都必然产生预处理成本，该成本固定，与q无关。
篇7
一、注重制度和政治因素是传统经管思想的重要优势
1.关注各种生产要素的产权问题
生产要素的产权问题是非常值得探讨的，孟子曾就这一问题提出了自己的观点-“有恒产者有恒心”。孟子的观点强调的是产权对于资源配置的积极作用，产权可以有效的提高产权所有者的积极性。早在春秋战国时期我国就实行了土地私有产权和自由买卖制度，在这种制度之下我国的农业得到了快速发展。从中可以得到的启示是：产权制度是一种有效的社会治理手段，对维护社会的稳定和发展具有积极的作用。当代社会，在市场经济条件下怎样构建一种既保护公有制主体，又不损害私有制产权的社会制度是十分重要的，这也是传统经济管理思想对现代经济管理的启示。
2.将经济管理行为转化为整个社会的有机整体当中不可或缺的一部分
我国传统社会一直存着一种重农抑商的思想，这主要是因为农业和商业相比更加容易控制。各个诸侯国为了自身的利益，为了建立一个自给自足的国家，鼓励小农经济的发展。从中可以得到的启示是：现代经济管理人员应该站在足够的高度，发展经济的目的是为了整个社会的长远发展。我国是一个社会主义国家，具有独特的国情，西方现代经济学理论并不一定都合适我国，为了促进我国的发展，现代经济管理人员应该根据我国独特的国情构建出具有中国特色的经济理论。
3.发现不同时期的不同客观条件，抓住不同条件下的不同主要矛盾
我国封建社会经常发生战争，这些战争有些是为了维护国家自身的利益，有些则是为了扩张领土。以两宋时期为例，当时北方少数民族逐渐强大，对中央政府构成了威胁，为了消除这种威胁，中央政府力求通过经济手段来建立和北方少数民族的友好联系。从中可以得到的启示是国家关系和政治也是影响国家经济的重要因素，经济管理人员在看待经济问题时应该融入国家关系和政治因素。
二、传统经济管理思想当中的理财观念和启示
1.“开源”和“节流”
这里的开源指的是国家可以通过发现新的税源来增加国家财富总量，这里的节流指的是国家要尽可能的减少不必要支出。在我国的封建时代，国家的开源行为一般都是和老百姓抢夺利润的。具体来讲就是，两汉时期将盐和铁都归入了政府的管制和经营范围，两宋时期推行了茶引制度，明朝实行的矿监制度等等。
2.缺乏对税收征收成本的控制
我国封建社会的中央政府在控制税收成本中使用的方法主要有：依靠税收官员自身的道德水平，对相关税收工作进行监控，改变税率等等，上述方法不够有效，这使得我国古代税收成本从来没有降低过。现代社会的税收工作中也存在类似于古代的问题，那就是在税收工作中关注产量，忽略了生产函数的重要作用，忽略了通过降低消耗来提高收益的手段。
3.始终包含着一种重等级不重事权的内在矛盾
在我国的封建时代，当权者实现国家治理的手段之一就是控制财政资源，可以这样说古代的经济管理方法是为政治服务的，是维持国家稳定的有效方法。早在汉代，当权者就建立的“均输”制度，宋代又建立了转运使制度，这都表明了国家财政是由中央控制的。在现代社会，如何协调事权和财权的关系也是一个非常重要的问题。为了国家的发展，我国应该鼓励新兴产业的发展，通过有效手段对税收成本进行控制，尽可能的减少不必要的开支，协调事权和财权的关系，建立一个高效的国家财政体系。
三、注重人与自然的和谐相处
在我国的传统经济管理思想中，自然环境是影响经济的重要因素，“使民以时”就是这种思想的重要体现。从我国古代的一些典籍中也可以看出人们对自然环境和经济之间关系的认识，《尚书》中就明确记载了人们根据季节的不同而安排不同的生产经营活动。但是总的说来，现代西方的主流经济学不太关注自然环境对经济的影响，现代西方经济学的关注重点是价格理论。
自然环境是影响经济的关键因素，但是自然环境对经济的影响不是即时的，往往需要比较长的时间来显现。现代经济管理学者应该充分借鉴我国传统的经济管理思想，关注自然环境对经济的影响，将自然环境加入经济系统之中，在发展经济的过程之中关注生态环境，最终实现生态环境和社会经济的和谐发展。
四、结语
我国古代传统的经济管理思想非常重视政治制度和自然环境的作用，本文对我国传统的经济管理思想进行了透彻的分析，并探讨了传统经济管理思想对现代经济管理思想的启示意义。
参考文献：
[1]鲁梅.传统经济管理理念对现代经济管理的影响[J].企业改革与管理，2014，22：34.
[2]张会.传统经济管理思想对当代经济管理实践的启示[J].郑州铁路职业技术学院学报，2014，01：36-37，44.
篇8
一、婚姻“实质上是伦理关系”，
“是具有法的意义的伦理性的爱”
在黑格尔的精神哲学视域下，婚姻的实质不是个别性的男女个体之间自然的两性关系，不是他们之间任性的契约关系，亦非二者之间主观抽象的爱的关系，而是“具有法的意义的伦理性的爱”[1]（177），其实质是一种伦理关系。对伦理、伦理关系的把握，黑格尔坚持“从实体性出发”，即从个别性的个体与他们的实体之间的关系出发，也就是从“单一物和普遍物的统一”的精神出发。黑格尔指出：“在考察伦理时永远只有两种观点可能：或者从实体性出发，或者原子式地进行探讨，即以单个的人为基础而逐渐提高。后一种观点是没有精神的，因为它只能做到集合并列，但是精神不是单一的东西，而是单一物和普遍物的统一。”[1]（173）他肯定“从实体性出发”的观点，否定“原子式地进行探讨”的观点，“原子式地进行探讨”的根本缺陷是“没有精神”，他使伦理丧失自身的“单一物和普遍物的统一”的本性与能力，只能建立起“单个的人”的“集合并列”的无精神的、形式的普遍性，而非实体的普遍性。“实体是什么？实体即共体和公共本质。伦理实体即伦理性的共体和公共本质，其基本形态就是家庭与民族。”[2]（序5）实体的本质规定是“单一物与普遍物的统一”，是精神，达到实体的精神的本质和现象形态就是伦理。伦理、伦理实体不是个别性的人与人之间的关系，而是个别性的人与他们的实体之间的关系；作为实体中最典型、最合理形态的伦理实体的最初环节——家庭伦理、家庭伦理实体，也不是家庭中个别性的人与人之间的关系，而是个别性的人与整个家庭之间的关系。黑格尔指出：“因为伦理是一种本性上普遍的东西，所以家庭成员之间的伦理关系不是情感关系或爱的关系。在这里，我们似乎必须把伦理设定为个别的家庭成员对其作为实体的家庭整体之间的关系，这样，个别家庭成员的行动和现实才能以家庭为目的和内容。”[3]（9）黑格尔认为，伦理是一种本性上普遍的东西，考察伦理时应从实体性出发，否则是没有精神的。家庭是精神的自然、直接实体性的表现，以情感、爱为其规定，但家庭成员之间的关系不是相互之间的情感关系或爱的关系，而是个别的家庭成员对其作为实体的家庭整体之间的关系，实质上是伦理关系。而婚姻作为家庭建构的起点和基础，是以两性自然结合为直接实存形式的一种实体性关系，“实质上是伦理关系”。黑格尔指出：“婚姻的主观出发点在很大程度上可能是缔结这种关系的当事人双方的特殊爱慕，或者出于父母的事先考虑和安排等等；”“婚姻的客观出发点则是当事人双方自愿同意组成为一个人，同意为那个统一体而抛弃自己自然的和单个的人格。”“在这一意义上，这种统一乃是作茧自缚，其实这正是他们的解放，因为他们在其中获得了自己实体性的自我意识。”[1]（177）无论是主观方面还是客观方面都排除了财产、门第、政治目的等其他外在因素对婚姻本身的干扰，也无论是先爱后婚还是先婚后爱，婚姻都要以爱为规定、为基础组成一个统一体，“同意为那个统一体而抛弃自己自然的和单个的人格”，并在其中获得自己实体性的自我意识。因此，在考察婚姻伦理时也必须从其实体性出发，认识到婚姻伦理关系不是夫妻双方单纯个体之间性、任意契约和抽象的主观爱的关系，而是婚姻个体与婚姻伦理实体之间的“单一物和普遍物的统一”。婚姻当事人双方意识到婚姻是伦理实体，自己与对方的人格统一是实体性的目的，并在精神层面认同与坚守婚姻伦理实体的普遍本性，不是作为个体而行动，而是以婚姻伦理实体为目的和归宿，扬弃个体“单一物”行为的任性、冲动和偶然性，实现个体“单一物”与婚姻实体“普遍物”相统一的伦理关系。它以伦理性的爱为本质规定，体现了一种伦理性的情感，且离不开法的确认、约束，“是具有法的意义的伦理性的爱”[1]（177）。
黑格尔考察婚姻伦理时坚持“从实体性出发”，反对“原子式地进行探讨”，反对以男女个体与个体之间的自然与民事契约为婚姻的基础，也不赞成将婚姻仅仅理解为一种男女个体与个体之间的抽象的、主观爱的关系，而是将婚姻的实质规定为具有精神的伦理关系。在《法哲学原理》中，黑格尔基于“婚姻实质上是伦理关系”的理解，批驳了关于婚姻的三种谬论。
虽然，自然性关系是婚姻的一个必要环节，没有这一环节，婚姻就不完整、不完美。但是，单纯的自然性关系就如同只有地基而不是房子一样，还是极不健全的婚姻，而且是近乎动物式的结合，是没有爱情的动物式的欲求，而不是真正的人的婚姻[4]（260）。黑格尔批驳道：“以前，特别是大多数关于自然法的著述，只是从肉体方面，从婚姻的自然属性方面来看待婚姻，因此，它只被看成一种性的关系，而通向婚姻的其他规定的每一条路，一直都被阻塞着。”[1]（177）这种仅从人与其它哺乳动物共有的自然属性来考察婚姻，以婚姻只是纯粹的男女个体与个体之间的自然肉体关系、性关系的婚姻观，把人降格为动物，把婚姻中人的两性关系降格为动物式的性本能冲动，而没有从人的社会属性来认识性关系与婚姻，是非常浅薄的，必然导致婚姻偶然、任意与不稳定、不牢固。黑格尔认为，尽管婚姻是两性的结合，以两性关系为生理基础，但人在这种两性的自然结合中，各自否定自身而成为一个统一体，并同意为那个统一体而抛弃自己自然的和单个的人格，赋予其内在的爱的规定性，使两性关系超越了动物的自然冲动而升华为具有伦理精神本性的属人的爱情。
民事契约是婚姻作为实体性存在的必要环节，它以法的形式对婚姻关系予以实体性确认，并明示双方一定的独立意志与所有权的放弃，同时承担相应的婚姻责任与义务，使婚姻成为现实。但不能把婚姻仅仅理解为一种无精神的民事契约。黑格尔指出：“至于把婚姻理解为仅仅是民事契约，这种在康德那里也能看到的观念，同样是粗鲁的，因为根据这种观念，双方彼此任意地以个人为订约的对象，婚姻也就降格为按照契约而互相利用的形式。”[1]（177）“就其实质基础而言，婚姻不是契约关系，因为婚姻恰恰是这样的东西，即它从契约的观点、从当事人在他们单一性中是独立的人格这一观点出发来扬弃这个观点。由于双方人格的同一化，家庭成为一个人，而其成员则成为偶 性。”[1]（179）婚姻作为一种实体性存在，虽需要契约形式的介入，但黑格尔认为，婚姻不能归结为民事契约。因为民事契约是建立在个体当事人“单一物”的任意、经济理性基础之上的，出于双方各自的功利考量，相互利用，有利则随意约定，无利则任意解除；而不是从伦理关系、婚姻家庭义务出发，没有了伦理的内容和爱的精神内核，使婚姻成为“原子式”“没有精神”的“集合并列”，无法建构起伦理性、实体性的婚姻。因而，婚姻的实质不在于外部契约，而在于内在的精神、爱情。
婚姻的基础是爱，爱的本质就是你在对方身上看到了自己或自己的理想，渴望与其合为一体。黑格尔认为，所谓“爱”，“一般来说，就是意识到我和别一个人的统一，使我不专为自己而孤立起来；相反地，我只有抛弃我独立的存在，并且知道自己是同别一个人以及别一个人同自己之间的统一，才获得我的自我意识”。“爱是精神对自身统一的感觉”。[1]（175）“爱”的本质规定就是自我与别一个人的统一，就是“不独立”，就是对各自“单一性”的“独立人格”加以扬弃，就是在自我与别一个人的统一中获得和确证自己。爱扬弃个别性，造就统一性、实体性。但“爱”所建立的统一性，是通过感觉，通过情绪完成的，是自然的。尽管爱是缔造伦理和伦理实体的基础，却是有局限性的，必须对其进行扬弃超越。[5]（344?346）黑格尔将缔结婚姻关系的当事人双方的特殊爱慕看得尤为重要，反对将财产、门第、政治目的等外在因素纳入婚姻选择视阈，反对使婚姻成为图谋其他目的的手段。但黑格尔对主观爱的肯定并不是绝对的，反对将婚姻仅仅建立在爱的基础上，注重爱的合理性限度。他批驳道：“认为婚姻仅仅建立在爱的基础上。爱既是感觉，所以在一切方面都容许偶然性，而这正是伦理性的东西所不应采取的形态。”[1]（177）因此，“婚姻当事人的爱情关系，是婚姻关系的内核。但是，又不能仅仅把爱作为婚姻关系的全部内涵，至少在人们的文化教养与伦理水准还不足以单独维持这种两性关系的时候。爱本身是一种感觉，具有一定的偶然性与任意性。”[6]（106）这种任意的、偶然性的、纯主观的爱若不能以统一为目的，与婚姻家庭义务相结合；若没有其伦理性的规定，没有得到理性的法的确认和约束，具有法的意义，就不具有客观性，就不能扬弃个别性，无法建构起伦理性、实体性、精神性、普遍性的婚姻。
在黑格尔的法哲学体系下，作为直接的、实体性伦理关系的婚姻不仅仅单纯指两性的自然属性方面的关系，不仅仅单纯指任性的、裸的民事契约关系，也不仅仅是一种抽象的主观爱，而是“具有法的意义的伦理性的爱”，“这样就可以消除爱中一切倏忽即逝的、反复无常的和裸主观的因素”。[1]（177）这是总结了历史上婚姻观的片面性所做出的比较全面的规定。
二、婚姻伦理的确认及神圣性的彰显
婚姻伦理要通过庄严神圣的婚礼仪式进行确认并彰显其神圣性，婚礼仪式是婚姻伦理精神的定在，是男女双方完成婚姻的重要一环，只有经过这一庄严神圣的时刻，明确意识并公开承诺摆脱爱的任性、偶然性、个别性，获得亲朋好友及相关团体的普遍认可，把夫妇的结合确认为伦理性的东西，方才构成正式结婚和婚姻实体性的现实。黑格尔说：“只有举行了这种仪式之后，夫妇的结合在伦理上才告成立，因为在举行仪式时所使用的符号，即语言，是精神的东西中最富于精神的定在，从而使实体性的东西得以完 成。”[1]（180） “缔结婚姻本身即婚礼把这种结合的本质明示和确认为一种伦理性的东西，凌驾于感觉和特殊倾向等偶然的东西之上。”[1]（181）通过婚礼，男女双方“共同建立一个新的伦理实体，两个独立的个体合二为一，不独立不孤立，成为‘整个的个体’。借助婚礼，婚姻双方获得社会伦理秩序的接纳和认可，获得亲朋好友的祝福和认同”。“借助婚礼，婚姻双方完成社会伦理角色和伦理关系的转换，赋予双方新的婚姻伦理责任；借助婚礼，强化婚姻伦理法则，彰显婚姻伦理秩序，在婚姻双方内心深处烙下深刻的伦理印记，增强婚姻伦理的实体感、敬重感和敬畏感，接受婚姻伦理的制约，个体行为升华为伦理行为，个人成为家庭成员，构建和谐的婚姻伦理实体”。[7]因此，尽管婚礼仪式本身只是一种社会文化符号，但它赋予婚姻以神圣性和庄重感，承载着重要内容。且“往往有着深刻的伦理价值：它们既是获得世俗合法化的方式，更是以一种严肃、庄重、隆重的方式表明一种伦理关系及其相应责任的确立，表明当事人对此的庄重承诺”。[8]（411）
三、婚姻伦理以一夫一妻制为
绝对原则
婚姻以爱为基础，爱的本质规定就是自我与别一个人的统一，就是“不独立”，就是对各自“单一性”的“独立人格”加以扬弃，就是在自我与别一个人的统一中获得和确证自己。在此统一体中，“人格具有排他性，你把对方当作自己，在对方身上看到自己，你只能是在一个人身上，而不能同时在好几个人身上看到自己，这是具有排他性的。”[9]（217）因而婚姻不可能出于双方爱慕之外的其他某种考虑而委身于其他异性，应严格遵循婚姻双方相互爱慕、人格平等的道德要求，全身心地、排他性地相互委身。“抛弃自己自然的和单个的人格”而投入到那个“我不是我”的婚姻统一体中，享有各自的权利，履行各自的义务，绝对排斥其他异性的参与，使婚姻具有排他性、单一性和神圣性。并且，通过庄严神圣的婚礼仪式以彰显婚姻伦理的排他性、单一性和神圣性。黑格尔指出，“大家都理会到必须等待， 以俟时机的到来， 并且每个人只能把他的爱情用在一个特定人身上。”[1]（178） “婚姻本质上是一夫一妻制，因为置身在这个关系中并委身于这个关系的，乃是人格，是直接的排他的单一性。因此，只有从这种人格全心全意的相互委身中，才能产生婚姻关系的真理性和真挚性。”[1]（183）而蓄妾与婚姻不同，它主要是满足男人单方面的性需求，违背了婚姻双方性生活的平等原则，也违背了双方人格平等的道德要求，不能产生婚姻关系的“真理性和真挚性”。黑格尔强调：“婚姻和蓄妾不同。蓄妾主要是满足自然冲动，而这在婚姻却是次要的。因此，在婚姻中提到性的事件，不会脸红害臊，而在非婚姻关系中就会引起羞怯。”[1]（179）因此，“婚姻的真谛不在自然冲动的满足，而在婚姻伦理精神的认同与回归。一夫一妻制婚姻是婚姻伦理精神的理想范型，为婚姻伦理精神的实现提供制度保障。”[7]（55?59）
四、婚姻不应该离异并且应使离异
难以实现
婚姻以一夫一妻制为绝对原则，以爱为规定，从实质上说，它是排他的、单一性的、神圣的和不可离异的。但由于婚姻以爱为基础，而爱是感觉和感情的东西，具有偶然性，婚姻便包含着离异的可能性。但经过神圣的婚礼仪式确认和彰显的神圣的婚姻以义务、责任和理性为精神纽带，承载着重要的伦理内容，有着深刻的伦理价值。因而它不应该离异并且应使之难以实现，也就是说，不能因婚姻具有离异的可能而放任离异，而听凭任性，婚姻的离异只能通过伦理性的权威来决定，立法者应审慎地对待离婚问题。黑格尔指出：“婚姻本身应视为不能离异的，因为婚姻的目的是伦理性的，它是那样的崇高，以致其他一切都对它显得无能为力，而且受它支配。”[1]（179?180） “因为婚姻所依存的只是主观的、偶然性的感觉，所以它是可以离异的。……又因为婚姻是伦理性的东西，所以离婚不能听凭任性来决定，而只能通过伦理性的权威来决定，不论是教堂或法院都好。”[1]（190）
五、黑格尔婚姻伦理观的当代启示
尽管黑格尔的婚姻伦理观中存在一些消极落后因素，诸如对妇女地位一定程度的贬低，对父母安排子女婚姻大事合理性的绝对肯定，以及把婚姻看作是完全排斥经济基础的纯精神的、伦理的体现，这是其客观唯心主义世界观在婚姻伦理观上的必然体现，是对剥削阶级社会婚姻关系的一种粉饰。这些婚姻伦理观中的消极落后因素具有一定的时代、阶级局限性，但黑格尔婚姻伦理观中的合理内核对树立正确的婚姻伦理观，解决当前婚姻领域中出现的种种问题，建构和谐的婚姻家庭仍有着积极的启示。
其一，对解决当前爱与婚姻相分离问题有积极启示。当前，尚不完善的市场经济和非全面发展的现代化所带来的消极影响不可避免地侵入了婚恋关系这块神圣的领地，引起人们婚恋行为和婚恋观念的变化。在一部分人的心目中，无论是有爱无婚姻还是无爱有婚姻都不违背婚姻道德。他们认为爱并非一定要指向婚姻，以婚姻为归宿；爱也不再是婚姻天经地义的基础，爱与婚姻可以分离。许多人以物欲享受、世俗功利作为他们缔结婚姻的首要考虑，物质代替了精神，功利代替了伦理。他们以所谓的“白、富、美”或“高、富、帅”的择偶标准为时尚，这种实用、功利、浅薄的婚姻观念和行为把婚姻的大厦建立在松软的沙滩上，不仅有悖于婚姻道德，也是极不牢靠的，极其危险的，不可能获得真正的幸福。一些人奉行“只求曾经拥有，不求天长地久”的人生信条，相爱不以婚姻为目的和归宿，这本无可厚非，但其中也有人借此搞“婚外情”，理应受到道德的谴责甚至是法律的追究。黑格尔将缔结婚姻关系的当事人双方的特殊爱慕看得尤为重要，反对将财产、门第、政治目的等外在因素纳入婚姻选择视阈，反对使婚姻成为图谋其他目的的手段；并将爱统一于、服从于婚姻家庭整体、实体，以婚姻家庭整体、实体为目的，实现爱与婚姻的统一。这对我们当今思考爱与婚姻的关系，解决爱与婚姻相分离问题有积极启示。
其二，对解决当前性与爱相分离问题有积极启示。当今，一些人为了寻求感官刺激，满足本能的望；或为了从中获取不义之财，鼓吹性自由、性解放，造成性与爱相分离。他们不以两情相悦、两性相爱为条件，仅为了满足一己之、物欲，，搞所谓的“”；或者在恋爱的初级阶段提前品尝性滋味，这都造成了人的性关系动物化。尽管性是婚姻的自然、生理基础，但有人将其绝对化，把婚姻仅仅看成是自然的性关系，性与爱相分离。黑格尔反对这种仅从人与其它哺乳动物共有的自然属性来考察婚姻，以婚姻只是纯粹的自然肉体关系、性关系的婚姻观，把人降格为动物，把婚姻中人的两性关系降格为动物式的性本能冲动，而没有从人的社会属性来认识性关系与婚姻，是非常浅薄的，必然导致婚姻偶然、任意与不稳定。黑格尔认为，尽管婚姻是两性的结合，以两性关系为生理基础，但人在这种两性的自然结合中，各自否定自身而成为一个统一体，并同意为那个统一体而抛弃自己自然的和单个的人格，赋予其内在的爱的规定性，使两性关系超越了动物的自然冲动而升华为具有伦理精神本性的属人的爱情。这一性与爱相统一的观点对于纠正性、爱分离的观念，消除性、爱分离的现象、问题具有积极启示。
其三，对解决当前婚姻神圣性的丧失有积极启示。婚姻是神圣的，其神圣性体现在缔结婚姻的审慎性和婚礼仪式的庄重性；体现在维持婚姻的责任性和对于离婚的谨慎性。然而，当今许多人视“闪婚”“网婚”“试婚”为时尚，实质上是视婚姻为儿戏。从表面看，也许“试婚”正是对缔结婚姻持审慎态度的表现，试验效果不好可以不结婚。但“试婚”含有游戏的成份，不受法的约束和保护，“试婚”期间，双方容易因权责不明而产生纠纷，给一方或双方造成伤害。婚姻是神圣的，一旦缔结就应该精心呵护，容不得背叛和第三者插足，具有专一性和排他性。朝秦暮楚、朝三暮四、喜新厌旧、见异思迁是对爱情婚姻的亵渎。然而一些人以性格不合、爱的感觉消失、缺少激情和浪漫为由，随意转移爱的对象，搞“婚外情”，还大言不惭地吹嘘“家里红旗不倒，外面红旗飘飘”，对婚姻采取轻率放荡和不负责任的态度。还有人随着身份地位的变化、名利欲望的膨胀，借口婚姻自由和追求高质量婚姻的权利，置对方、子女感受、家庭责任、婚姻道德于不顾，轻率离婚，造成婚姻家庭破裂。黑格尔强调婚姻的神圣性，认为婚姻伦理的神圣要通过庄严神圣的婚礼仪式进行确认和彰显，只有经过婚礼这一庄严神圣的时刻，明确意识并公开承诺摆脱爱的任性、偶然性、个别性，获得亲朋好友及相关团体的普遍认可，把夫妇的结合确认为伦理性的东西，方才构成正式结婚和婚姻实体性的现实。由于通过婚礼仪式得以确认、彰显的婚姻是神圣的，因而需要双方尽心尽责，精心养护。并且认为，不能因婚姻具有离异的可能而放任离异。这一强调婚姻神圣性的观念对于维护婚姻的神圣性和稳定性，对于建构和谐的婚姻家庭关系具有重要意义和积极启示。
其四，对解决当前婚姻关系伦理性的丧失有积极启示。“现代婚姻关系之所以不稳定，离婚率呈上升趋势，一个道德哲学上的重要原因在于：现代人往往只是将婚姻关系看成男女两个个体性存在之间的原子式关系，或者是两个单子之间的‘情感或爱的关系’，而不是看成婚姻中的个体性存在与婚姻所构成的家庭实体之间的关系。于是，离婚便成为两个单子之间的私事，其中任何一个单子都可以对婚姻行使否决权，甚至在此过程中可以不考虑婚姻关系中的第三相关者如子女的利益和命运，从而使婚姻关系逐渐丧失其伦理性。婚姻伦理观念中实体性意识的丧失，是现代家庭关系日趋脆弱的道德哲学根源。”[10]黑格尔关于婚姻家庭是一个伦理性的实体，婚姻关系是伦理关系的观点对于婚姻家庭责任心、义务心的强化，人们找回失落的伦理精神家园，建构和谐的婚姻家庭关系无疑具有一定的参考价值和积极启示。
参考文献：
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一、传统经济管理思想概述
就传统经济管理思想来说，是中华民族几千年历史沉淀下来的宝贵财富，受到多种因素的共同影响，比如，传统社会结构，逐渐形成一种独具特色的管理思想风格，特别重视对政治的影响，体现在不同方面，比如，家国同构观念、教化理念。首先，教化理念。自古以来，教化都是儒家思想强调的重点，三从四德等理论教条对当时社会经济发展产生了严重的影响，而在先秦时期，我国古代社会的贫富差距进一步拉大，为了改变当时的社会现状，思想家们纷纷做出了很多努力，但并没有缩短该经济和现实之间的距离。其次，家国同构观念。在封建社会中，农业是整个国家得以生存发展的首要前提，而自给自足又是其显著特征。由于受到封建等级制度的影响，贵族在血缘关系影响下，逐渐形成家国同构理念。进而，构建了政治管理体系，中央集权政治意识成为强调的重点。最后，重农抑商观念。它最早出现在春秋战国时期，是古代经济政策的关键性组成要素，得到儒、法两家的认可，而在一定程度上，儒家具有的权威性进一步加快了古代经济发展的速度。
二、传统经济管理对当代经济管理的启示
（一）传统经济管理思想对当下农业生产的启示
就我国而言，属于农业大国，农业生产始终是我国国民经济持续增长的关键所在。自改革开放以来，我国社会经济、产业结构都发生了质的变化，但农业的核心地位并没有受到任何不利的影响。自古以来，以农业为根本的思想都是我国经济管理不可或缺的组成要素，在社会发展形势作用下，出现了农业中庸思想，但中庸思想太过于保守，必须进行合理化的调整、创新，要能和我国农业生产发展相协调，才能进一步巩固我国农业在国民经济中的地位，促进其持续发展。此外，就传统经济管理思想而言，农业生产实践是其强调的重点，而管理理论、管理理念才是现代经济管理理念强调之处，忽视了实践管理的重要性，并不利于农业生产的长远发展。因而，必须把传统经济管理思想、现代经济管理理念相融合，使其更好地发挥作用，进一步提高农业生产管理效率、质量。
（二）传统经济管理思想对金融管理的启示
自古以来，货币、金融这两大元素紧密相连，货币是在社会市场中的供求关系理论中应运而生的。在传统货币管理过程中，金融活动的价格指标才是人们关注的焦点。在传统一系列金融活动中，大都要以粮食为衡量标准，制定出具体化的价格，而这也是金融活动逐渐向农业倾斜的重要原因。而在传统化的经济管理思想中，研究的重点内容始终是货币的管理，比如，在春秋时期，母子相对论广为流传，要求由国家来决定流通于社会市场中的货币是贬值还是升值，实际上这种做法违背了社会市场运行规律，又比如，在秦始皇统一货币之后，主张不能流通私钱，这些对当下经济管理都具有一定的启示作用。当下，借贷、收取信息是金融活动的一项重要内容，而高利贷是自古以来就存在的金融形式之一。在古代，高利贷是政府有效调节社会经济的重要手段之一，但政府官员经常借此来谋取私利，剥削百姓，严重制约了经济的发展。而就现代金融管理来说，必须全方位分析各种影响因素，制定可行的法律、法规，避免同样的问题再次出现。
（三）传统经济管理思想对当代企业经济管理的启示
在新时代下，传统经济管理思想正处于持续发展中，不同行业、领域企业在经济管理方面大都有了合理化的经济管理参考依据。随着自身不断发展，企业进一步创新、融合了传统经济管理思想，使其能够更好地满足新时期企业管理客观要求。从某种角度来说，我国现代经济管理理念是建立在传统经济管理理念基础上的，在为现代经济管理理念提供便捷条件的同时，也提出了全新的要求。在金融货币经济管理方面，价格已成为考虑的首要元素，但在金融货币经济管理日益变化、发展中，其内涵日渐丰富，影响着我国经济活动借贷形式等。为此，我国相关部门必须制定统一化的流通价格、流通方式，灵活运用传统经济管理理念，约束传统经济管理理念，确保金融活动经济市场的稳定、健康运行。
三、结语
总而言之，就传统经济管理思想而言，需要坚持“一分为二”看问题的原则，要站在客观的角度去认识它。在当代一系列经济活动中，传统经济管理思想存在各种问题，但在历史长河中，它对经济持续发展所做出的贡献是无法磨灭的。换句话说，传统经济管理思想的科学性、适用性特点对当代经济管理工作也是能起到一定启示作用的，在我国很多行业、领域中都发挥着举足轻重的作用，比如，金融管理、企业管理。为此，在未来发展道路上，需要优化利用传统经济管理思想的精华，巧妙地融合到现代经济管理中，确保现代经济活动顺利进行，不断促进我国不同行业、领域的持续发展，促进我国社会经济不断发展。
作者:倪雨辰 范均 单位:南昌理工学院财经学院
参考文献：
[1]张威.传统经济管理思想对当代经济管理实践的启示[J].现代营销(下旬刊),2014,09:2.
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2.1经济管理的自主能动性
管理需要激发人员的积极性、自主能动性，使得工作人员拥有较高的创作灵感，进而转换成现实的经济价值。这个观念同样可以应用于现代经济管理之中，在拥有较强的的经济创新性以及自主创造力的基础上，从有限的资源中挖掘出无限的价值效能。
2.2经济管理的民主专业化
传统的经济管理较多地遵循“上层决定、下层执行”的模式，即管理层做决定，基层负责执行。随着市场经济的多元化发展，越多的问题出现在经济体制之中，这就需要所有参与经济活动的个体集思广益，发挥民主化与自主化的最大效益。注重管理的人性化已经成为经济管理方式的常态。
2.3经济管理的自动科学化
随着技术的进步，在实际的经济生产过程中，对于工具的选择和方式的运用，极大的提高了经济效益。一方面解放了劳动力，一方面最大程度地精简了成本，达到效益最大化。与此同时，合理的经济管理及规划方案的设定，也能够使得既定的经济行为取得最大的经济效益
3现代经济管理的实现途径
取其精华，去其糟粕，是我们对待传统经济管理模式的客观态度，虽然它已经落后于时展的进程和脚步，但是也有相当多有益的实践经验可为现代经济管理所吸收和采纳。在借鉴创新的同时不能操之过急，而是要循序渐进，逐渐实现。只有拥有先进的设备以及配套的现代经济管理理论体系及模式，方可保证经济管理的科学合理性和持久性。
4现代经济管理的发展趋势
时代不断更新，经济发展日新月异，这就要求科学合理的经济管理体系与之相匹配。新时期经济管理体系应遵循科学、合理、人性化、可持续发展的基本原则。我们可以采用经济调节、市场监督、提升公共服务、加强社会管理等方式推进现代化经济管理。不管经济管理，还是社会的其他方面，越来越要求注重人的作用和发展的长远性。社会生产力自身具有很强的自主能动性、创新性以及循环开发利用的因素特点，这也是经济管理的发展所重点强调的。在实际经济生产过程中，注重激发员工的自主能动性，创造最大价值和影响。崭新的经济管理理念和方式在其推广的过程中，更多的经济实体将采用适合自身发展的管理手段和模式来实现管理、获取效益，届时以人为本、可持续化发展的理念也将深入人心。
4.1生产导向的转变
当前经济活跃，市场竞争激烈，传统的经济管理方式越来越不适应其瞬息万变的经济发展形势，其中生产导向也从基础变为了精神上的形式，这就必然使得经济市场进行相应的转变，即从技术生产转向以消费者为具体导向的走势。此时的市场调研和分析就显得尤为重要，以此来洞悉经济形势的走向和趋势。
4.2团队协作的作用与精神效益
一个人的力量终究是有限的，众人拾柴火焰高，团队的力量是无穷大的。现代经济管理就是着重强调团队协作的整体效能作用。新时期的经济管理模式要求敏锐掌握经济发展规律及走向，因时制宜地调整团队组合，充分调动团队成员的优势及力量，创造最大的价值效益。在团队内部，各自有各自的优势和劣势，这就需要互补，充分发挥团队协作共进的作用。反过来，在创造经济价值的同时，团队人员之间可以互相学习自身所欠缺的技术及技能，共同进步。4.3软硬件结合形式可代替人力管理现代经济管理模式中，科学化的硬件工具以及相配套的软件设施相辅相成，已经可以实现高效有益的管理。此过程解放了更多的劳动力，节省了经济价值创造过程中的人力、物力的投入，很大程度上节约了成本。这是以往旧有管理模式所不具备的因素。此外，专业技能和相应的支持理论是现在经济管理得以实施的软实力。在充分调动人员的积极创作性的前提下，完备其自身的专业知识和技能，加强个人的团队协作意识和能力，对人员进行高质量的管培，为实现最大经济价值提供智力支持和保障。
4.4采取新技术、新形式的经济管理
新时期经济飞速发展的同时，迎来互联网信息时代。网络技术空前的发展和繁荣，使得经济发展有了极大的进步。纵观历史，通信方式有三次较大的革新。电话的发明（1876年）使人们从书信交流转变到无线电传输信息，电视的发明（1948年）使得人们能够足不出户就可以了解外界的各种动向，互联网的诞生（1969年）加速了世界各个角落的联系。计算机在经济管理中的应用，使得经济管理高效、快捷，极大的提高了管理效率。
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在社会经济快速发展的同时，经济发展对生态环境所产生的破坏有所加重。在可持续性发展战略的引导下，社会经济的发展不得以对生态环境的破坏为代价。因此，如何正确处理社会经济发展与生态环境之间的对应关系，这一问题得到了各方人员的关注与重视。从各行业对能源的需求上来看，林产品以及木材的需求量逐年增加，林业生态建设以及林业产业发展将在我国可持续发展战略方面发挥重要的作用。在这一背景之下，林业经济管理学科必须从管理层面、社会层面、生态层面、环境层面、政策层面，以及理论层面等多个角度入手，在满足社会各行业领域对林产品以及木材需求的同时，与国家生态安全对林业生态环境的要求相吻合，从而构建一个系统化的林业经济管理学科体系。在林业经济管理学科的建设发展中，必须将优势学科充分凸显出来，使本学科建设能够体现世界范围内相关专业的前沿成果与水平。同时，在学科研究中，需要与社会发展以及经济结构的实际需求相契合，使本学科能够在解决国民经济发展相关重大问题方面发挥作用。
3林业经济管理学科的发展目标
传统的林业发展强调实现林业生态的平衡关系，现代意义上的林业发展则将重心放在生态与经济的和谐共存之上，这一改变反映了人们对经济发展中客观规律认识的进一步深化，同时也是林业经济管理学科得以发展的基本框架。在这一理念下，林业经济管理学科的发展目标主要体现为以下几个方面：一是林业经济管理学科需要以我国现阶段的林业经济发展水平为依托，在管理学理论以及经济学知识的引导下，将国内外有关林业经济的研究成果以及前沿水平吸收起来，为具有我国特色的林业经济管理学科体系的建设奠定基础，同时面向本专业学科研究服务。二是林业经济管理学科在未来的发展当中，必须全面结合信息化技术与计算机系统，构建以林业经济管理学科发展为核心的数据库中心，为林业经济管理科研活动以及理论研究提供真实、全面、可靠的数据支持，促进林业经济管理研究科学性水平的提高。三是林业经济管理学科的发展需要重视现代化计算机技术以及先进数学工具的综合应用，将林业经济管理学科的研究重点自传统的定性分析转变为定量分析，同时将分析模式自规范性转变为实证性模式，从而为现代经济管理学科的现代化发展奠定基础。四是林业经济管理学科在研究发展中必须鼓励并支持研究人员深入林业产业发展的基层，通过基层调查研究的方式，使本学科研究人员掌握林业生产部门当前的发展现状以及存在的问题，将生产需求与科研活动紧密结合起来，为林业产业的发展指明方向。五是林业经济管理学科的发展需要重视与国外林业经济学研究成果的交流，在结合我国发展动态与趋势的前提下，吸收国外有关林业经济的发展理论与成果，使林业经济管理学科的内容更加完善。
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风控：现代经济管理学中指控制企业财务损失风险的一种职称风控专员。
职位职能: 风险控制。负责贷款客户信息的管理工作，包括贷前、贷中、贷后。负责客户投诉的处理及回访工作。负责对公司担保业务的风险控制、监测与管理工作。负责组织对公司不良担保贷款的处置工作。
（来源：文章屋网 ）
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现在企业在长期发展的道路上，提高企业竞争力的主要工作就是改善企业经济管理。企业经济管理是企业的管理中心。现在企业经济管理是在现在企业经济管理中的所存在的问题的基础上，分析出其根本所在，然后再根据目前企业的现状提出针对对应的问题的具体措施的策略。并严格按照该措施执行。要从根本上推进现代化经济管理发展的脚步。企业经济管理包括企业管理的原则、企业管理的方式、企业管理的思想。现代企业经济管理是现代企业的根基。根基不稳谈何发展。从体系的角度看，企业的管理和经济发展是现代经济管理方式的重要组成部分。不难发现在现代企业经济管理中，在学术上管理学和经济学相辅相成。现代企业经济管理能够明确一线企业的理念、主旨和效益。保障企业发展的根基。企业达到企业经济管理标准，可以合理地计划和统计企业的经营、生产、销售等诸多环节，避免企业的资源出现浪费现象。在其提高竞争力的同时，使企业找到持续发展的道路。
2.现在企业管理的不足
2.1企业管理责任分配不明确
企业在寻求发展的道路中没有明确的主体意识就会出现相应的责任分配不明确的问题，最终影响企业的发展，制约现代企业经济管理制度的组成。寻求利益最大化是企业经营活动的主要目的所在，为了大道经济利益最大化就离不开企业经济管理制度的生成。作为最大的发展中国家，社会主义市场经济是作为主体市场经济存在，企业的发展任务和目标也就相应增多了。企业不仅要注重利益还要有健全的思想以及大局观，从效益的角度上讲，除了经济效益发展外还要注意环境效益、社会效益等等诸多效益全面综合发展，否则就会出现企业发展平衡，使企业不能持续发展，在发展中不断地出现问题从而阻碍了发展脚步在发展道路中迷失方向。目前企业的高层还在被传统的管理理念和观点所阻碍，没有系统、全面管理理念，因此，就出现了部门间和员工间不能沟通和沟通不了的情况，尤其是在责任分配和追究错误时，因为没有主题的管理意识而只是责任不明确。现代有一些企业还是不能够重视现代企业经济管理制度，在推行这些制度时不能准确的落实各项措施和体系，这样会出现诸多不利影响。比如，企业的员工在工作上无法产生对工作的积极性；企业的职能管理和工作效益不能及时快速的发挥；阻碍企业长期发展，不能发挥出现代企业经济管理在对企业发展当中所产生的益处。
2.2没有完整的管理机构
当前企有以下几个方面具体的表现出了企业在管理机构上存在的问题：1.在结构上企业管理组织较为单一，受老观念老思想的影响，企业在经营和管理模式上大多运用直线化方式。这种方式只适合在以前的企业上，随着经济的不断发展，这种方式放在现在很容易出现员工只在乎表面工作和管理机制重样的问题。2.企业管理组织松散就会导致没有完善的领导者，这样就会产生连锁反应，没有相对完善的领导者又会导致不能及时掌握企业目前的各方面情况，因为领导者不能及时掌握企业的情况就会对管理工作不重视。所以这种情况深究下来可以发现对企业的经济和管理有效发展有着较大的阻碍。3.现在企业的各个组成体之间的交流和配合有较大的矛盾。如果管理机构不完善就会使个部门间矛盾增加配合性减弱，这对企业的价值提升、经济效益增长、适合的管理制度的建立都有着较大的不利影响。所以在提高员工企业经济管理的主动性意识的工作势在必行，这样能够让员工有依据有制度可循，促进企业快速稳定发展。4.企业管理机构不完善就会让企业在市场上的竞争处于劣势，其主要表现就在企业不能适应市场经济的发展速度，企业的工作效率不能提升，企业的在发展方向上出现问题不能及时做相对应的调整，也不能让企业快速适应市场的需求。总体来说就可以理解为对企业的经济管理有较大的阻碍，使企业在持续发展的道路上不断出现问题。
3.建立企业经济管理的举措
3.1发展现代企业经济管理的理念
理念影响的行动，企业管理的理念就是影响着企业在经营方式的行动中的核心。他在现代企管理和经济的活动中地位重要，意义重大。在各项活动中现代企业经济管理理念都起到这指导的作用。因此，使全体员工以及领导者重视这种理念并将这种理念改变成自身的指导理念对公司的发展有着重大意义。在企业中从上至最高领导下至最普通的员工建中建立一套相对完整的现代经济管理体系已势在必行，这一体系的生成对企业内部环境的改善有着决定性的作用，员工因为工作环境轻松了所以就会对工作产生较高的积极性和热情度，从而更好地做完自己的工作。企业在推行这一理念的同时，了解自身在市场上竞争的优势和不足，结合自身的特点根据实际情况来规划制定出有效的推行方式，不能盲目推行。还要知悉经济管理方式的最新动态，提升员工的综合素质，以更好更有效的观念和理论为现代企业做出适合其发展的经济管理模式，达到所有人员都具有较高的大局观和管理理念。为企业提高在紧张市场上的竞争力。扩大其优势弥补其不足。根据现代的企业经济管理的种种特点现代企业要想长期发展就要在创新管理理念上着重下功夫，以创新管理方式为根本，提高风险意识，加强新型的管理理念的建设，真正地做到提高管理能力。让企业在竞争力较大的经济市场上有立足之地，是企业在可持续发展的道路上越走越远，不断扩大。
3.2组件先进的企业经济管理模式
现在企业的发展离不开创新管理制度，而现代企业经济管理制度的创新是发展企业的主要手段。企业所要做的就是在推行现代企业经济管理制度时，在重大决策上不迷失不盲目跟从；要运用有效的办法解决企业各部门之间所存在的各类问题。在制定现代经济管理制度时，企业要遵循综合思考以及全方位分析的原则，全面考虑企业生产环节、管理环节以及经营环节对应的具体需要，根据企业自身情况在原有的管理制度制上做出调整并创新出适合自身发展的现代企业经济管理的方案，从而提升管理模式在企业中的实际操作性。在创新企业经济管理模式时必须让员工知道自己在管理制度中的职责和权益，这就需要成立相应的奖励制度和惩罚制度。目的在于加快制度建立的脚步，提高现代企业经济管理制度的水平。具体的措施如下；对待在工作中有较高成绩且能力比较突出的人才或部门给予相应程度的奖励，这种奖励可以是金钱也可以是荣誉，对待在工作中能力表现差的部门或员工给予相应的惩罚，这种惩罚方式主要体现在金钱上。以此达到警醒目的。企业通过这样的奖惩制度不仅能快速有效地发展现代经济管理制度而且还能有效地提升员工的工作热情与积极性。使领导者对员工的态度有一定的制度可以遵循。
3.3加强现代经济管理体系的建设
一个企业的经营管理的建立的根本在于其体系上，后金融危机时代，企业必须遵照管理体系来制定和展开对企业的经济管理的创新工作，经济体系管理是企业发展的风险表，指引着企业发展的方向。现代企业经济管理的主要负责人确定了企业该如何发展向、哪种方向发展的根本依据就是经济管理体系。具体表现在各部门及其工作人员所进行的经济活动。由此可见,现代企业经济管理在企业发展中起到了承上启下的重要意义。企业应该经将发展目标放在企业管理的实际操作对企业经济管理系的优化上。在优化工作上，应该具备较强的前瞻性。在结合企业本身的特点时，充分将企业本身的优缺点考虑到。运用层次分化明确的方法，将各方面情况进行归纳总结，以辩证的方式系统性的优化企业经济管理体系。企业在审核现代经济管理体系的落实状况时，企业的中高层人员要对审核部门的情况给予高度重视，在结合企业自身的实际情况下确定其效率强度审评范围扩大到企业的成长高度和发展前景。要特别关注企业对发展中长时间存在的不足的处理方式，不断地改善这种方法以达到完善企业经济管理体系的目的。审核人员在审核企业经济管理体系时要注意审核办法的科学性，借鉴综合绩效这种考核方式，来让企业内部的各个阶层都能重视审评的重要性，了解到审评的性质所在。这种方式的有效实施，对工作的深入发展有着重大意义，为突出经济管理责任提供了便捷。让接下来索要实施的现代经济管理的各个环节能更好地进行下去。
参考文献：
