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2．吃苦的思想。民国时期，梁家已进入了上层社会，但是梁启超希望子女们养成“寒土家风”。他常常教育他们要养成吃苦耐劳的习惯，不要在意物质享受。当他得知长女思顺抱怨加拿大的生活条件时，就写信告诫她“生当乱世，要吃得苦，才能站得住。”梁思成夫妇回国后他就告诫他俩要在艰难困苦的境遇中锻炼自己。他教导思忠不要消磨志气。“一个人若在舒服的环境中会消灭志气，那么在困苦懊丧的环境中也一样会消磨志气。”在孩子面前，他给自己定下诫律，说：“我自己常常感觉我要拿自己做青年的人格模范，最少也要不愧做你们姊妹弟兄的模范。”梁启超要他们热爱生活，勤俭节约。
3．“莫问收获，但问耕耘但问耕耘”的敬业思想。梁启超总是教导儿女们要努力学习，积极工作，做一行，爱一行，专一行。1927年2月16日，他在《给孩子们书》中又说：“将来成就如何，现在想他则甚？着急他则甚？一面不可骄傲自满，一面又不可怯弱自馁，尽自己能力去做，做到那里是那里，如此则可以无入而不自得，而于社会亦总有多少贡献。我一生学问得力专在此一点，我盼望你们都能应用我这点精神。”
1．民主平等的家庭教育思想。梁启超不仅是孩子们的父亲，更是孩子们的朋友。在家中，他从不摆出一副家长面孔，强迫孩子们按照自己的意愿做事。他对儿女温和亲切，是他们的朋友。在家书中，他敞开心扉，什么都谈，自己的想法、工作情况、心理状态、生活困难，都向儿女倾诉。若有什么想法和意见，绝不强加于儿女身上而是平等地与儿女商量，征求他们的意见。正因为他尊重儿女的选择和决定，所以他的儿女也能把自己所想做的、所想学的、所想说的全部告诉父母，并征求父母的意见。这种民主和平等的做法，从他的家书中，可以明显的看得出来。
2．趣味主义的思想。梁启超是个趣味主义者，他教诲子女，无论做学问还是生活，都要有广泛浓厚的兴趣，只有兴趣盎然，才能保持“不厌不倦”的精神。兴趣，是生活的源泉和动力。后来，梁启超的九个子女没有一个做官，他们各有专长，是个个领域的专家学者。
3．精神奖励，寓教于奖。梁启超非常尊重子女的兴趣和选择，让他们按照自己的爱好自由选择。不管孩子是喜欢学建筑、考古，还是喜欢搞图书管理，他都表示赞同。孩子有进步，父母一般都会表扬或给物质奖励。梁启超也不例外，他的奖励都是亲手写的字（包括格言、诗词、对联等），从无钱财之类。他曾经根据谢国桢老师给梁家学生的成绩评分，奖给一子二女每人一副小对联，儿子思达因为成绩突出另加两幅字。思达兄妹将父亲的字作为座右铭，高悬室中。梁启超用这些字作奖励，正是他“精神奖励，寓教于奖”的教育思想的体现。
4．在孩子的学习和做人方面严格要求。有一次，次子思永和一位小朋友扭打起来，虽然是那位小朋友的过错，但梁启超仍然严厉地批评了思永，并提出三个问题让思永反思：一是有没有必要打架？二是怎样与对方和好如初？三是再碰上这类事应该怎么处理？在思永给出了满意回答后梁启超才让思永吃午饭。之后，梁启超还亲自带着思永前往对方家中向小朋友道歉。
5．在孩子生活上以“爱”相扶。梁启超深深地爱着自己的孩子，他时常给他们写信，称他们是“大宝贝思顺”、“小宝贝庄庄”、“那两个不甚宝贝的好乖乖”、“对岸一大群孩子们”、“一群大大小小的孩子们”。但是，为了培养孩子，他又很能控制自己的感情，鼓励他们向上。梁启超对孩子们的爱变成一种力量，帮助他们健康快乐地成长成才。
三、对现代家庭教育的启示
研究梁启超的家庭教育思想，有着非常重要的现实意义。在今天这个望子成龙、盼女成凤的时代，它告诉我们什么是真正合格的家庭教育，怎样教育子女才符合人才成长的规律。
1．要营造良好的家庭氛围。家庭是孩子成长的重要环境，营造良好的家庭氛围，有助于孩子的健康成长。梁启超极其重视这一环境的营造。首先，他和两个妻子的感情非常好，一生和睦。梁启超与第一位夫人李惠仙举案齐眉，相敬如宾。对第二个妻子王桂荃，梁启超像对结发夫人李惠仙一样尊重。夫妻的深厚感情，为创造一个和谐的家庭氛围打下了良好的基础。其次，他极疼爱孩子们，称他们都用昵称，如称大女儿思顺为“乖乖”、“宝贝”，小儿子思礼为“老白鼻”（baby）。吴荔明记称：“当年在家吃饭时，除了梁家几个较小的孩子不上桌吃饭，每天都有一大桌人吃饭，大多是亲戚寄养在这里的孩子。
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2.从教育的价值取向上看，偏重于功利化，忽视人文培养。现在社会竞争激烈，很多家长希望孩子在未来的社会竞争中占有一个有利位置，再加上应试化的教育导向，家长们都比较注重孩子的智育培养。只要成绩好，其他都是次要的。不少家长目标很明确，就是考一个好的学校。这种价值导向下，忽视了孩子其他兴趣，也没有正确考虑孩子的能力。造成孩子心理压抑，最后就是逆反。更为重要的是，这种教育还严重忽视了“人”的培养，精神上严重缺“钙”。在家访中经常发现一些在学校看似品学兼优的同学，在家中却是另外一番景象，自私，任性，生活能力极差，对长辈不尊重，对周围的人漠不关心。
3.在家庭教育采用的方式上，不够科学化。不少家长由于受拘于自身教育水平限制，教育观念落后，教育方法粗暴。调查发现，有些家长受功利化影响，忽视孩子的能力和兴趣爱好，越俎代庖，自作主张给孩子规划未来。并为实现此目标，多采用物质刺激和打骂的方式来加以督促实行。封建家长式作风，命令主义等落后的教育观念大行其道。孩子稍有不从，就是严厉镇压，不注重和孩子的交流和引导。家访中，还对老师自鸣得意“:管他，是为了他好”“,棍棒出孝子”。
4．在教育整个系统中，缺乏与其他子系统教育的衔接和配合。众所周知，国民的教育系统主要由家庭教育、学校教育、社会教育构成，必须做到三者相互配合，相辅相成。调查发现，目前的家庭教育缺乏与其他两者的衔接和配合。很多家长特别在孩子进入学校后，认为自己的教育使命已经完结。孩子的教育都是老师和学校的事，不少家长见到老师就说“:孩子拜托给你们了，我讲的话他们也不听”。平时也不主动联系老师，了解孩子在学校的情况，在老师告知孩子存在的问题，需要在家配合解决，也消极对待。即使教育，也是简单粗暴，缺乏耐心沟通。而对当前社会上一些消极现象，家长也缺乏引导孩子正确认识，甚至误导孩子。笔者在一次班会活动中，针对当前有些老人自己摔倒后，好心人帮他扶起后，反而遭到诬陷这种现象展开一个讨论：假使我们碰到种情况，到底扶不扶。大部分学生都说不扶，理由是爸妈说的。还有家长对社会组织的一些公益活动，不积极鼓励孩子参加，更多的是教育孩子如何明哲保身。
二、在把握家庭教育的规律和特点的基础上，解决以上问题，科学有效地搞好家庭教育
应该看到，在我国目前的大多数家庭中家庭教育方面或多或少的存在这样那样的问题。如何实行科学有效的家庭教育，使孩子快乐健康的成长，长大后成为一个与社会有用的人。是我们广大家长必须思考的问题。不光有想法，更要有行动。但良好的实践必须有科学的理论来指导，只有掌握家庭教育的规律性和特点，才能结合自家实际，因材施教。
1.家庭教育的特点
1)家庭教育具有先前性的特点
从一个人的发展轨迹来看，首先是家庭孕育了生命，也是人生的第一课堂，父母则当之无愧地成为孩子的第一任老师，这也决定了家庭教育最具先前性的特点。一般来说，孩子出生后要经历三年的发育过程才能步入学龄前期，而语言表达、生活习惯、基本动作等等多是在这一时期形成的，性格也多是这一时期逐步形成的。2)家庭教育具有延绵性的特点家庭始终是一个人温暖的港湾，孩子从出生开始，生活在家庭之间的时间应该是最长的，可以说无时无刻不在接受着家长的教育，家长的一言一行、一举一动都无形之中对子女造成影响。正是父母对子女这种无形的、潜移默化的影响会伴随孩子一生，甚至会“传”给下一代。3)家庭教育具有权威性家庭教育的权威性是指家长对孩子的权威。在家庭之间，父母与子女之间具有独特的血缘关系和亲情关系。不管是在伦理道德方面，还是在物质生活需求方面，子女都对父母有很大的依赖关系；也决定了父母对子女的约束作用。对于父母的教育，作子女的多会接受和服从，如果家长能够合理地利用这一点，就有利于培养孩子的良好品德和行为习惯。4)家庭教育具有及时性由于家长与子女朝夕相处，对于子女的行为和情感变化最清楚不过，稍有变化就会查觉。因此，家长可以从子女的言行举止当中透视他们心理的变化，对孩子进行及时教育，将问题消灭在萌芽状态。而在学校当中，我们一般的中学教师总要同时面对几十个孩子，多属群体教育，即便是有时对孩子进行单独教育，也不可能照顾到所有孩子，很容易顾此失彼。
2.齐心合力，多方参与，共同搞好家庭教育。
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由于中考高考的原因，家长对孩子智力发展十分重视，重视分数。孩子学习成绩不好，是家长最棘手的问题，孩子的功课分数是家长最关心、最敏感的话题。学而优则奖，已成为许多家长鼓励孩子学习的常用手段。学习至上、成绩至上是孩子的唯一目标。很多家长凑在一起更多的是谈论孩子学习成绩的好坏，却很少评价孩子的道德修养。有的为了智力投资，特殊专长能力提高即使“倾家荡产”也在所不辞的地步。而面对许多革命先烈的英雄壮举，却是不屑一顾，甚至在孩子面前说：“看他多傻”。家长没有一个正确的德行标准，怎么能教育好自己的孩子。不明白品德好，能立足社会服务于社会才是好孩子。
误区二：重视一时的说教而忽视自己平日的言行。
有家长能看到孩子的品德修养有问题，也很想好好说教，在孩子有了错误时，义正言辞的教育一番，教育孩子什么是对的，什么是错的，什么事该做，什么事不该做，讲的头头是道，而自己待人处事又是遵循另一套原则。
误区三：家庭教育方式不科学。
迁就型。多数家长以为自己在善待孩子，什么都迁就他。例如，孩子总想多看一会动画片，多玩一会游戏，在孩子不过分的小要求之下，家长都想做一个善待自己孩子的好父母，就会迁就忍让一点，但一次次的迁就和忍让，会让人的“贪婪”“放任”本性一次次突破父母的底线，最后的结果就是到父母不想忍受的那天，就是父母轻者训斥或歇斯底里的吼叫，重者“怒不可遏”，父母会将孩子“修理”一番。归根结底是父母的迁就造成的结果，是由于父母德育教育的技巧不当，从而造成了这种恶性循环的局面。
溺爱型。有的家长的任务就是让自己的孩子吃得好，穿得好，不受别人欺负，不受罪，在别的孩子面前风光。因此家长对孩子的衣食住行、休息娱乐、身体保健舍得投资，却忽视了孩子心理健康教育，大小事父母包办代替。大量的独生子女现象造成了对孩子的溺爱非常普遍。部分家长对孩子爱的过分，爱的无原则，无限制的爱超过了理智，这样培养出来的孩子就是自私、过分依赖型的孩子，孩子人格扭曲，道德水准底下，无益于家庭、社会。
专制型。孩子没有自由独立的空间，家长搞一言堂，信奉“棍棒底下出孝子”。这样的家庭培养出来的孩子不是凡事喜欢暴力解决，就是过于顺从，没有主见。孩子表面上对父母言听计从，像个“小鸟”一样乖巧的好孩子，但是一旦离开父母的视线，孩子变本加厉。
放纵型。有的家长确实是工作很忙，没有时间来管理孩子，他们嘴上说孩子最重要，实际上每天陪孩子的时间几乎很少。这部分家长抱着“树大自然直”的想法来管理自己的孩子，对孩子听之任之，不加以疏导管理。家长们有时候凑在一起常常感叹，现在的子女教育“无从下手、伤脑筋”，轻不得重不得。更不用说那些“日日麻将声、夜夜闻酒香”，家长的教育下，孩子的品行会得到升华了。
误区四：隔辈教育和替代教育。
许多家长由于工作、接送孩子方便，或是自己想图清闲，或者是长辈退休无事喜欢孩子，把教育、抚养的事情让位与爷爷奶奶、外公外婆等“隔代人”，有多少有经济实力家庭聘请了保姆，他们把主要任务放在了看管孩子，只要孩子吃得好、玩得好全家都高兴，而对孩子的身体意志品质、心理成长必备因素则关注度不够，孩子许多不良行为和习惯就在长辈和保姆的“无微不至”关爱中滋生。
家庭德育教育的对策：
对策一。搞好家庭德育是抓好家庭教育的根本。作为家长要扭转“以己代师、重知轻德”的做法。家庭教育具有重要的特殊地位，只有当家庭教育和学校教育形成合力，我们的教育才会收到事半功倍的效果。
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1.特殊家庭学生现状的分析
农村特殊家庭学生的构成极其复杂。据我对本校初三级段的调查，可归纳为以下几大块：初三级段学生总数二百一十人，其中留守孩子六十二人，单亲孩子二十四人，孤儿十一人，领养孩子八人，父母离异五人，共计一百一十人，超过总数一半。由于这些孩子有着相同或相似的经历，使他们构成一个特殊的群体，而他们特殊的家境和不幸的遭遇，又使他们的性格变得孤僻、自卑、偏执、自闭。这种现状如不改变，势必影响到他们完美品质的形成。
2.特殊家庭学生完美品质的塑造
对特殊家庭学生的教育首先不能让这些孩子成为“问题孩子”。人们常说：“心理的残疾比肢体的残疾更可怕。”一个人如果身体残疾了，但他仍不乏自立自强，那么他依然可成为对社会有用的人。张海迪、半丁就是这样的例子；相反，一个人虽有健全的身体，但他自甘堕落，那么他定会成为无所作为的人，甚至成为对社会有危害的人。所以，在我看来，净化特殊家庭学生的心灵，让他们有一个健康的心理是塑完美品质的首要问题。
2.1与之沟通，叩开心扉。特殊家庭的孩子都有着相同或相似的命运。这些孩子有的父母早世，心灵倍受摧残；有的父母常年在外，缺失亲情关爱；有的从小被父母遗弃，身心受挫。家庭的苦难，命运的多舛使他们感到低人一等，不愿与周围人交往。因此，自卑、自闭、敏感，偏执成为他们的共性，这些不良的心理因素对他们的人生观、价值观的形成起着负面的作用，同时对他们完美品质的构建也构成障碍。这就需要教师想方设法与之沟通，叩开心扉，了解症结所在，对症下药，方能行之有效。如三（1）班有位女生，平时就有小偷小摸的恶习，还爱与同学争吵，老师批评她，她置若罔闻，甚至与老师发生争执。为了根治她的不良品质，我多次找她谈话，与她交心，并利用双休日到她家家访，有时还与她一起下地干活。精诚所至，金石为开。她终于向我敞开了心扉：她刚出生就被父母遗弃路边，被一对不能生育的夫妇收养，养母有先天性心脏病，养父常年被肾炎煎熬，小女孩从记事起就被父母痛苦的所缠绕。同时也被贫困的家境所羁绊，使她在同学中无法抬头，失去了快乐和欢笑，一直以来，总是郁郁寡欢，踽踽独行。而去年二月，她的养母突然病逝，更是给她沉重一击，使她终日无言。而家庭的拮据又难以保证她最低的生活开支，从此她染上小偷小摸的恶习。当别人一丢了东西就怀疑是她时，她那与生俱来的自尊又涌现出来，与人发生争执，更有甚者，大打出手。了解这些情况后，我首先在经济上给予她一些援助，解决一些实际困难，又经常给她讲洪战辉、半丁等人的故事，让她明白：很多困难通过自己的努力是能克服的。通过我的帮助和无数次的沟通，她终于变得开朗起来，又回到了同学们中间，最终成为品学兼优的学生。
2.2与之携手，为其导航。学生的教育原本是学校教育和家庭教育的有机结合，而特殊家庭的孩子由于残缺的家庭或父母的外出，而偏偏缺失了家庭教育，缺少父母的监护和管束，孩子们自己又毫无自我克制和分辨是非的能力，致使大部分特殊家庭的孩子，迷失方向，放任自由，脱离学校这个大团体而与社会上的坏人鬼混，染上抽烟、喝酒、撒谎、打架、盗窃等等恶习。这时，作为教师就要肩负双重责任，将家庭教育与学校教育融于一身，对特殊家庭的孩子既要给予父母般的关爱和呵护，又要赋予教师特有的博爱与期望，时时刻刻体察他们的酸甜苦辣，关心他们的饥饱冷暖，只有这样才能与他们心相连，情相通，与他们融为一体，携着他们的手，带着他们重新回归学校这个大团体，与同学和谐相处，摒弃恶习，重塑完美品质。
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马克思说：“人的本质是社会关系的总和”，家长和孩子既是家庭成员，又是社会的一分子。人与人之间的接触和交往，便形成了一定的社会关系，孩子降生人世首先接触到的环境是家庭，父母是孩子的第一任教师，随着孩子年龄逐渐增长，接触面也日益扩大。在父母的影响下，渐渐学会如何待人接物，处理好人际关系，这一过程也是孩子个性社会化的过程。孩子的处世态度、思想观念、心理发展的水平和特点如何，总是受到家庭的影响，甚至在一定程度上取决于家庭教育。因此，家庭环境中全部因素，包括家长的思想品德、文化程度、职业特点、家庭成员结构和成员之间的关系，乃至家庭氛围等等均在孩子出生之日起，就不断地、潜移默化地、深刻地影响孩子，夸美纽斯说过：“一个人的整个生活既全以儿童时期受的教导为转移，所以除非每个人的心在小时候得到培养，能应付人生的一切意外，否则任何机会都会错过。
对孩子进行早期正确的教育与引导，对其一身的发展有着极为重要的意义。正如鲁迅先生所说：“小时候不把他当人，大了以后，也做不了人”。卢梭在教育名著《爱弥儿》一书中写道：“因为人生当中最危险的一段时间是从出生到十二岁，在这段时间中还不采取摧毁种种错误和恶习手段的话，他们就会发芽滋长，以至以后采取手段去改的时候，他们已经是扎下了深根，以至永远也把它们拔不掉了”。由此可见，家庭教育的主要任务是从小形成孩子良好的道德品质与行为习惯，培养他们积极的个性特征，锻炼他们的独立能力，为他们将来成才打下坚实的基础。人们常讲：“先做人，后成才”，如果做不好人，也成不了才。一个无德之才，对社会是不可能做出什么贡献的，相反，损失性更大。联系当前社会实际情况，下面谈谈教育孩子“做人”的几个主要方面：
第一，形成良好的道德品质与行为习惯。
从心理学角度看，人的道德品质的发展，主要表现在两个方面：1、道德意识的发展，既掌握道德信念；2、道德行为习惯的发展，即把所掌握的道德信念，在一定的场合付诸行动的能力。孩子在幼儿时期，在成年人的影响下，开始有一些道德判断和道德行为的萌芽表现，他们能具体评价某些简单的行为是“好”或“坏”，有时会用“点头”或“摇头”的动作来表示某些行为“好”、“坏”的评价。它带有很大的具体性，但还没有形成道德意识。随着年龄增长，逐渐会用这些判断来调节自己的行为，但这种调节还是不稳定地、易变化的，家长应从孩子幼时起，通过家庭的日常生活，逐步培养他们的道德品质和良好的行为习惯。诸如：诚恳、正直、忠实、谦让、有礼貌、公平和集体主义等等，并养成文明行为习惯。在社会主义初级阶段，生产力发展的不平衡，社会物质生产的不丰富，与人们日益增长的物质需求之间产生的矛盾，将会较长期的存在。多种所有制经济的并存，使人们的思想变得极为复杂。在当前国家需要安定、团结、和谐的社会环境，需要人们齐心协力提高生产、发展经济。而人的素质又是最根本的。家庭为国家培养人才，首要是在思想品德方面打好基础，使孩子学会正确处理好个人、集体、国家三者之间的关系。尤应重视社会公德教育，创建一个良好的社会秩序，作为构成社会细胞的每个家庭是有责任的。家庭与社会两者是相互影响、互为因果的。如果每个家庭都重视处理好人际关系的教育，从小培养孩子的良好社会公德和文明行为习惯，那么社会风气也会随之变好的。在培养孩子道德品质和行为习惯的过程中，家长的一言一行，以身作则大为重要。
第二，培养积极的个性心理特征。
家长在关心孩子早期智力发展的同时，还应十分重视孩子非智力因素如个性等的早期培养与训练。在心理学上，个性是指个人稳定的心理特征，如情感、意志、性格等的总和。它是在人的心理素质的基础上，在一定的环境中（包括家庭、学校和社会）通过实践活动形成和发展的。由于生理素质和具体生活条件的各不相同，所以每个人的个性是有差异的。一个人的兴趣爱好对情感方面的形成与发展，与他的家庭环境、家庭教育密切有关，即在怎样的环境中，就能得到怎样的刺激和印象，从而发生与印象有关的动作、兴趣等。所谓音乐世家、教师世家、体育世家等等，都是由于孩子从小耳濡目染的缘故；反之，青少年犯罪的一些事例，也往往与家长的所作所为有关。
良好的意志品质对一个人的成才密切相关。有些人智力发展中等，但他意志坚定、果断、有主见、有耐心、有毅力，最后终于成功。这些良好的意志品质并非与生俱来，也是从小到大逐渐培养形成的。孩子从小生活在家庭里，与家长朝夕相处，即使在日常生活细节中，也存在着意志的培养与锻炼。我认为，在家庭里也要让孩子去进行一些有一定困难的活动，使他们在克服困难的过程中得到意志磨炼。
性格是个性的重要组成部分，具有核心意义。它是表现在人的态度和行为方面的较稳定的心理特征。恩格斯说：“人物的性格不仅表现在他做什么，而且表现在他怎样做”。如有人做事细致认真，有人粗心马虎；有的人刚强，有的人寡断；有的人勤奋，有的人懒惰等等。每个人的性格是个不相同的，所以千差万别。除了人的生理素质基础有区别外，主要是通过后天的实践活动逐渐形成、发展和变化的。性格有积极的和消极的之分，积极的性格特征对一个人的成才能起极大的促进作用，如勤奋、勇敢、自信、谦虚、谨慎、细致、进取心、探究性等等，这些对创造性人才的培养特别有关，而消极的性格特征则会消蚀人的才能和潜能，如懒惰、胆怯、自卑、骄傲、粗心、安于现状、墨守成规等，这些将会使人一事无成。家长要充分利用家庭环境、气氛乃至家庭成员中一些良好的精神面貌去影响孩子形成积极的性格特征，或改变那些消极的性格特征。孩子有好模仿，喜欢成功的特点，也很喜欢做一些力所能及的事情。当他做成事后，家长要给予赞许，孩子也会得到成功的喜悦，这种心理将激励他更喜欢做事。一有成就就很高兴，就有自信心，成就越多，自信心也越大。在这样的培养下，孩子就会勤劳，乐于做事，自信心也就逐渐得到发展。
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通过上述措施一学期的实践，以孩子为纽带，在双方父母的配合下，我取得了收获。有个孩子的父母复婚了，另外两个孩子的父母能够理性的相处，心平气和地在一起谈论孩子的教育问题，三对吵架的父母不再整天“争吵”了。更让人高兴的是，家庭环境的改变，孩子的心理问题也得到改变。现在，这六个孩子不再有自卑、暴躁、敌视他人的表现，甚至还能够积极融入班集体中，他们的脸上常常带着天真灿烂的笑容。
对问题家庭的德育指导工作和取得的成效让我意识到家庭德育指导工作是班主任教育工作中非常重要的一部分。于是，我决定对所有孩子开展家庭德育指导工作。为使自己家庭德育指导工作能对症下药取得成效，我在日常中有意观察家庭德育教育缺失对孩子成长的影响。通过分析发现，大部分孩子缺少耐性责任心和缺少自学能力的现象。借鉴上述经验，我对家庭的德育指导工作采取了三方面。
一、指导家长培养孩子的耐性
1、家长要做好榜样。许多孩子没有耐心，是因为家长在孩子面前表现虎头蛇尾。所以，要想让孩子有耐心，父母首先在孩子面前要有耐心地去做每一件事情。比如，每周末家长坚持要认真倾听孩子讲述周一至周五在学校的学习生活，这样既能让家长了解孩子的学习状态，也能提高孩子的语言表达能力，最重要的是长久这样做能潜移默化孩子，让孩子感受到父母的耐性，同时教会孩子耐心倾听。
2、让孩子学会等待。让孩子学会等待，这是让孩子养成耐心的一种有效的办法。遇到孩子没有耐心的时候，父母一定要坚持，不能因为孩子的要求而做出让步。比如，有些孩子中午放学回家看午饭还没煮熟就翻箱倒柜地拿出零食要吃，这时家长要阻止并告诉孩子饭前吃零食的要害。再比如平时如果孩子跟家长一起到商场购物，在买单时需要排队，让孩子排队，这是让孩子学会等待很好的机会。
二、指导家长培养孩子的责任心
1、孩子自己的事情自己做。为了培养孩子的责任心，在家庭中，父母常常明确哪些事情是由父母来做的，哪些事情可由父母帮助孩子做的，又有哪些事情则必须孩子自己做。对于孩子应当自己做的事，父母往往是给他一个明确的要领和范围，在不同的年龄，给他制定不同难度的目标范围。
2、家里的事情，让孩子帮着做。在教育孩子的责任心时，教孩子只做好自己的事还很不够，应让他明白他还是家庭的一员，有责任心协助做一些家里、集体的事，在力所能及的范围内对家庭，对集体尽责。这样做，才能培养孩子的责任心，使他将来更好地为社会尽责，对自己个人负责。
三、指导家长培养孩子自学能力
1、培养孩子自我管理的学习习惯。孩子贪玩而忘乎所以，主要是约束力不够，计划的制定正是纠正的最佳方式。每次在开学初，家长要主动和孩子商量，一起制定一份学习计划。每周按计划实行，每周末进行一次小结，每周一次的小结刚好在家长倾听孩子讲述在校学习生活时完成。家长可以因孩子执行计划时表现的好坏，以奖励的方式满足他的一些需要。
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现代社会是一个信息社会，社会信息化使得学校德育处于一个完全开放的社会环境中，学校的围墙越来越只具有形式的意义。学生知识的来源、观念的确立更多的来自于社会。我国正处于加快推进社会主义现代化与和谐社会建设的关键时期，加强和改进未成年人思想道德教育工作，促进未成年人的健康成长，是社会各界关注的问题。
现如今，青少年成长的外部环境和他们的身心发展特点都发生了很大的变化一些错误的思想观念以及快的速度与强大的渗透力，干扰着青少年正确的理想信念、人生观、价值观、道德观的形成，在这样的环境下，现在青少年思想道德水平不容乐观。
德育作为一项系统工程，需要全社会的共同参与。建立健全家庭、学校、社区“三位一体”的整体教育格局，对未成年人思想道德建设有着重要意义，它是促进学校德育整体化、推进素质教育、提高教育教学质量、实现德育目标的需要，是形成整体德育的思想保证，是把教育与社会实践相结合的根本途径。
关于人的全面发展学说认为，人的发展应该是人的智力和体力（包括思想道德）得到充分、自由的全面发展。现代教育学指出，“青少年思想道德的形成和发展受各种社会条件的制约，并对他们自身的心理和生理水平有依存关系”。家庭、学校和社区“三位一体”德育机制有序运行，能够形成浓厚的德育氛围和强大的德育合力，促成德育环境的全面优化，从而对学生思想品德的形成与发展起到潜移默化的作用，以增强德育效果。新形势下，要构建一个稳定的“三位一体”德育环境需从以下几个方面入手。
一、强化家庭德育，夯实“三位一体”德育基础
首先，应该以家长学校为核心，健全家庭德育。也就是说建立家长委员会制度。构建以校级家长委员会为核心的家庭德育系统。其次，以家庭德育为纽带形成德育合力，建立教师家访制、学校定期对话制、教师家长共评制、优秀家长选评制等一系列制度，广泛开展活动。第三，以家长学校为依托，提高家长综合素质。由于家长来自四面八方，职业阶层、文化程度、经济状况、生活经历、思想修养和孩子表现各不相同，这就决定了学校和家长要有多种形式配合，才能做到有的放矢，收到事倍功半效果，具体应做到三个“结合”：
一是“上课”与家长会结合。家长学校因为是家长在业余时间自愿参加，故时间不宜占得太多，每次学校开家长会，应安排一点时间讲一些家教的主题课。这样家长既在家教的理论上得到提高，又了解到自己子女在校的表现，从而能主动与班主任交流意见，加强对子女的教育。加强与学生家庭的联系，做学生家庭的朋友。只有当双方乐意相会并且相互之间能够真诚地交换在教育上的想法和“秘密”时，才能说得上教师和学生家长之间建立了良好的联系。家长把关于自己孩子在家中的秘密——只有最亲近的人才能知道的那种秘密，信赖地告诉教师，这个教师感受到了巨大的道德上的满足，这就意味着这个教师已成了这个家庭的朋友。教师要成为学生家庭的朋友，就要与家长取得最密切的、经常而认真的联系。
二是“上课”与个别指导、咨询相结合。实行以上课为主，分别举办“学习困难学生”“边缘学生”家长学习班，尽可能及时解决不同类型学生家庭教育中出现的“个性”问题。教师对个别学生的个别问题除可以请家长来学校的办法外，也可以用教师走出去的办法——家访。这是教师同学生家长联系最常见、最有效的一种方式，也是最辛苦、最花心血的一项工作，这就需要教师有高度的责任感和吃苦耐劳的精神。家访的目的是深入地了解学生，以期更有的放矢，有效地教育学生。家访时要注意运用辩证的方法，指出学生的长处和短处、优点和缺点；既要使家长对教育子女有信心，又使家长懂得教育子女的艰苦性，从而取得家长对教师工作的支持与协助，达到促进学生进步的目的。
三是科研与实践相结合，实现专家引导。组织素质较高的家长参加高水平家教培训。
三、深化德育课程改革，发挥学校德育主体作用
学校德育工作始终贯彻“一主两辅”，即“一条主线”——以贯彻堂堂正正做人，认认真真做事为出发点，以学校的各项德育活动为载体，把德育渗透到学校各个领域；“两辅”——即德育队伍，重点是班主任队伍的建设和学生的自主管理。
首先，完善德育常规，突出主题教育，实现德育活动课程规范化。学校统一制定总体实施计划和学期活动方案，各年级根据方案协调一致，组织实施。
其次，班主任队伍建设形式多样，提高班主任管理水平。在班主任队伍建设上，形成“培训——交流——引领——评价”的模式，多渠道进行班主任培训，充分利用工作例会制度搭建“班主任论坛”，以确保好的做法、积极的思想得以推广。同时，也让年轻的班主任把此当为学习经验的现场会。工作中坚持公平、公正、公开的评价制度，从班主任考核到学生评优，都坚持有效的评选制度并严格执行，同时注重科学方法渗透。
再次，充分发挥学生自主管理作用。养成教育需要常抓不懈，坚持以基础道德、行为规范养成教育为基础，加强校风、校纪建设，使自律与他律，内在约束与外在约束有机结合起来。
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以前，三位一体的德育体系内部存在分裂与职责不清，沟通不畅，互不信任。学生在学校的品德表现与在家庭的表现、社区的教育难以形成合力，学生钻了三位一体分裂模式的空，在家庭里借口学校蒙蔽家长，在学校里借口家庭蒙蔽学校，家庭学校信息沟通困难。与此相一致，社区对学生的管教处于空白状态，学生在社区活动时间短，但品德表现往往最真实、最自然，社区是对学生品德成长检验的最理想场所。上述三方沟通不畅，缺乏协调，中小学生德育工作面临巨大压力。
随着移动互联网、大数据、云计算等技术的发展，互联网思维的跳跃式发展伴随着科技改革教育的大幕迅速拉开，教育信息化已然成为教育改革的主流趋势。例如一些学校开始利用微信公众号的移动家校沟通服务平台，集智能成绩分析、无障碍家校沟通、作业通知编发、家庭教育管理、官网信息展示系统等于一体，为学校、家庭、老师之间的高效沟通提供最好的服务，逐步实现学校、家庭、社区共育。这种新的德商方式具有完全打破时空限制的特性，实现家、校、社区沟通高效快捷，满足老师和家长、社区共同关注孩子的成长变化，从而制订合理的学习计划。
二、怎样建立家庭、社区、学校三位一体联动的品德教育机制
首先，在学校内部建立真正有效的德育评价机制。要建立学校德育工作平台，实现三者的信息互通。利用现代网络技术可以组建这样的平台，在此平台上可以公布学生德育工作信息，协商德育工作问题，学习正确的德育工作模式，提高德育工作效率。利用此平台建立学生品德的认证制度（我们过去在小学里老师画小红花就是认证制度的例子），开展批评与自我批评，开展督促与反馈工作，将符合德育原则的行为认证化，将缺点与不足记载（如以前我们在小学里给有缺点的同学每周的表现画一个缺一个花瓣的红花），提高学生进行品德自我修养、自我批评的能力。这个平台能够有效地沟通、记录、展现、分析学生的日常学习和思想品德行为情况，帮助老师和家长指导学生更好地成长。家长一方面可以随时随地与学校老师互动交流，另一方面可以利用碎片化空余时间掌握正确的家庭教育理念和方法。这将逐渐填补和弥合学校与家庭之间在孩子教育专业度、信息不对称方面的差距，能够更好地配合学校起到立德育人的作用。
其次，家庭教育中对学生品德表现与管理建立评价指标制度。许多家庭对孩子学习成绩往往有硬指标下达，每次测试后进行对比分析与反思，但对学生品德成长缺乏这样的检查反馈制度，甚至一些家庭不知如何对孩子进行品德培养。由于没有奋斗目标，没有对比尺度，没有记载记录，对孩子品德的评价处于自发的粗模糊状态。应充分挖掘和利用家长德育资源，每位家长身上都有潜在的优势，关键是教师要有发现这些优势的慧眼。面对关注孩子程度高又有能力的家长，我们创造机会，使其参与教育;面对孩子的教育麻木不仁、听之任之的家长，我们主动干预，唤醒其共育意识;面对工作繁忙、无暇顾及孩子的家长，我们创造机会，让孩子体会家长的艰辛;面对溺爱孩子的家长，我们让孩子反思父母行为背后的东西。教师重新认识家长在学生教育过程的角色、地位、职责、使教师增强开发和利用家长德育资源的意识，并在实践中深深体会到“家长的爱是最大的德育资源，引导孩子感悟家长对子女的爱是开展家校协同教育的基础;家校共育是达到育人效果最大化的有效方式”。教师应该善于、勤于发现家长身上有益的课程资源，树立每位家长身上都蕴含着丰富的潜在的资源优势的意识。
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(一)物质环境
个体所处的物质环境对其自身发展成长的重要性不言而喻。物质环境除了能给个体提供足够的生理需求供给，在其精神成长尤其是品德发展方面所发挥的作用亦是举足轻重。家庭物质环境与家庭经济结构息息相关，也可以说不同的家庭经济结构决定了不同的物质环境。家庭经济结构是指家庭经济来源、家庭向社会获取消费品的方式，经济支配方式以及由此所决定的经济生活方式等。很显然家庭经济的优越能为个体的良好成长提供更为便利的条件。经济状况好的家庭，成人有足够的时间和精力来满足儿童身心发展的精神需要和物质需要，这对一个在各方面都需要“营养”的成长个体而言是良好的外在环境。所以家庭经济条件的状况对儿童成长的影响不仅仅表现在可视的“衣、食、住、行”上，而且对儿童良好的心理品质的形成也有一定影响。“经济基础决定上层建筑”，经济条件好的家庭在精神生活上也完全可以为孩子提供更加优越的环境，而且父母的理解和关爱与经济收入几乎是呈正相关的趋势。陈鹤琴先生认为，家庭教育应向儿童提供一个游戏、艺术、阅读的环境。因为整洁雅致的环境与脏乱无序的环境相比，总能让身处其中的人更加快乐健康，而且好的环境对促成孩子养成良好的习惯也有巨大的推动作用。一个在优越的环境中成长起来的孩子往往表现得更自信，并富有远见和抱负。家庭环境中诸多因素都与这个家庭的经济状况有着千丝万缕的联系。而且经济状况也在不同程度上影响着家庭偏好，如:家长的言行举止、“餐桌话题”的内容、家庭交往人群的种类以及社区环境的好坏等等。因此，每个家庭都有自己的独特“文化”风格，每个家庭成长起来的孩子必然也都带有其家庭风格的烙印。注重身体健康的家庭，其孩子就非常讲究饮食的品质;注重外在形象的家庭，其孩子对言行举止以及服饰穿戴就格外留心;注重精神享受的家庭，他们的孩子则更愿意在文化领域进行消费等。家庭生活的“文化”风格，对耳濡目染的成长个体所产生的影响是巨大而深刻的。这种深刻影响极有可能会伴其一生，不仅会成为他们自己的内在行为规定，而且也会成为他们审视外在事物的主观依据。可见，良好的家庭环境，不仅能够帮助青少年养成良好的习惯，而且对进一步形成良好的道德品质也具有助推作用。
(二)家风
家风是一个家庭在世代繁衍过程中逐步形成并通过家庭成员表现出来的。家风是家庭教育的综合“教材”或无书“典籍”，对儿童的社会化起着根深蒂固的先导作用，对全体家庭成员起感染、约束、控制和同化作用，直接左右他们的价值取向、人生态度和行为方式。总体来讲，家风是一种类文化的传承，而这种传承又极大的体现了精神传承的内隐性、长期性、深刻性。所以，家风侧重的不是父母外显地要求孩子们怎么做，即主动教育。这并不是说完全抹杀主动教育，而是指家风的传承体现在父母通过自己长期的自我行动来潜在地对孩子施加影响。与外在的直观教育相比较而言，这种影响和对象(孩子)之间有明显的被动性，显然效果的好坏取决于受影响个体对这个影响的消化吸收。不过，就事实而言，家长的主动教育与其名副其实的外在行动相结合的教育方式会强化这个影响，身体力行往往收获的效果最大。对于模仿能力极强的成长个体而言，对实际行动的模仿要易于对口头说教的理解。所以，家长的行为举止会在无形中渗透到子女心中，并深刻地影响着孩子言行举止。家风的遗传性持久且强大，纵横的双向影响能波及到很多人。国外曾有研究者对此做过调查研究:美国康乃狄克州爱德华家族，讲究道德注重修养的家风，使得其家族在长达200年的时间里，八代人没有被关、被捕、被判刑的;同一时期，纽约州朱安家族，由于家风败坏，八代人中出现了300多乞丐，400多人因酗酒死亡，63人被判徒刑，七人被判死刑。由此可见，家风的传承性不容小觑，其恶劣影响可以波及到几代人。家风作为一种类文化传承，其沿袭的方式大致是家长主动的教育以及自身言行的潜在影响。主动的教育多体现为灌输性和强制性，而后者则不同，它往往更能激起成长个体效仿的意愿，就产生的效果而言，无处不在的潜在影响实效更佳。所以良好的家风的传承涉及到的不仅仅是受教育者一方，更多的也在考验施教的长辈能否做到言行一致，能否把自身塑造成良好的榜样。就内容而言，家风所涉及到的方方面面尤其是其所依照的理论价值体系也并非一成不变。随着时代的发展，家风也在舍弃陈旧的内容，不停地被加入新的元素。所以良好的家风在传承的过程中也在受到外在环境的影响，而它的与时俱进是它发展改良的动力，同时也让它面临各种各样的风险。
(三)家庭教养方式
家庭教养方式是指父母对子女抚养教育过程中表现出来的相对稳定的行为方式，是父母各种教养行为的特征概括。家庭是儿童社会化的第一场所，以血缘和亲情为纽带，但是家对于某些儿童来说是温馨的，对某些儿童来说却是牢笼和战场。专制权威性父母，把一切管得过死过严，严格限制儿童的行为与自由，要求孩子绝对服从，稍有不满，则严加惩罚，这种背景下成长的孩子，对周围人事缺乏信任感，行为举止畏首畏尾，成就动机不强，性格存在着很大缺陷;民主式父母，尊重儿童的想法和行为，注重亲子间的沟通，鼓励孩子发表自己的意见，并给予指导性建议，孩子容易成长为有自信、有主见、性格健全、热爱探索并富有创造力。看似家长对孩子的教养方式并未有意而为地夹杂着诸多人格教育的内容，但其实这种种方式就已经潜在的对孩子的某些观念造成了深刻的影响。这些影响一旦积久成深就会继而形成他们性格中的一部分，很难再发生改变。家庭成员之间享有平等的权利，履行平等的义务，所以对待家庭内外大事，要通过家务会议平等协商，妥善解决。对待子女的教育问题，家庭成员之间应秉持相同的教育理念，同时还要做到征求并尊重成长个体自身的意见和发展需要。使得青少年在文明、民主的家庭环境中，自然、积极、健康的成长。
(四)家庭人际关系
家庭人际关系是指家庭成员之间的心理关系，尤其是感情关系。理想的家庭成员关系应是父母子女以及兄弟姊妹之间，互相尊重友爱，整个家庭和谐有序。良好的家庭关系对孩子个性的发展具有非常重要的作用，苏联心理学家说:“个性特点是个体在发展过程中与人们相互关系的产物。”家长对待孩子的态度，既影响儿童的智力发展，还会对他们的情绪机能、个性发展、价值观念和道德准则产生巨大影响。所以，融洽亲密的人际关系会使孩子形成积极愉快的情绪，有助于他们增强生命活力和保持身体和心理健康。家庭成员之间沟通良好，相互理解，彼此信赖和尊重，能够使成长个体精神振奋，形成良好健康的心态。家庭人际交往是成长个体和家庭以外成员进行交往的摹本和参照，所以良好的家庭成员相处方式不仅提供给孩子优良的成长环境而且为他们在家庭以外进行为人处事时树立了典范，同时也增强他们自主自动形成良好性格和品质的能力。不良的家庭成员关系对家庭成员尤其是成长中的个体具有非常恶劣的影响，在类似环境里成长的儿童性格往往有很多缺陷，偏执、孤僻、冷漠、甚至往往还带有暴力倾向。格鲁克指出犯罪青少年家庭的共同特点是“这些家庭的父母，对待孩子可能是敌视的或冷漠的，而很少是有感情的，他们不是打孩子就是忽视孩子，少有给孩子指导。”孩子的成长在后天往往会因为环境的差异而变得千差万别，模仿的本能会因为自身的深切感受而得到千万倍的加强，所以从最初的模仿开始，家庭成员的关系就成了他们对外进行交往的第一手教材。从现实的情况来看遇好则好、遇坏则坏是一种不容置疑的明显的倾向。虽然在这样一个长期的成长过程中，尚会有不确定性，但有一点可以确定:和谐美好家庭成员关系背景下成长起来的儿童人格上会更健全，在高尚道德情操的培养上更具有可塑性。
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很多学生纪律观念淡薄，不注意公共卫生，在日常生活过程中以自我为中心，对家庭缺乏责任感，常常我行我素，时常有违规行为，且屡教不改。
2.中职学生学习发展的意识和能力差
在小学阶段没有养成良好的学习习惯，学习主动性、积极性差，基础课普遍较差。进入职业学校后，对全新的专业课和技能课，学起来更加吃力。
3.中职学生心理素质和心理接受能力较弱
许多中职学生认为自己前途渺茫，不仅学习基础差，而且学习能力差，看不到希望，自暴自弃，情感冷淡，意志消沉，遇到挫折就更难承受了。
二、家庭教育对中职生道德教育产生的影响
造成中职学生德育教育出现问题的原因有很多，家庭教育在其中起着非常重要的作用。何谓家庭教育？我认为是家长（其中首先是父母）对其子女实施的教育，即家长有意识地通过自己的言传身教和家庭生活实践，对子女施以一定教育影响的社会活动。而按照现代观念，家庭教育包括生活中家庭成员（包括父母和子女等）之间相互的影响和教育，就是让每个成员都成为最好的自己。因为这样的家庭教育，决不仅仅是家长教育学生，学生需要向家长学习，家长也需要向孩子学习，家长和学生的关系是互相的。教育的过程，家长不能代替孩子的自我成长，而要引导孩子树立正确的成长目标，不能功利化。这个目标有三个层次：一是成“人”，二是成为“自己”，三是做最好的自己。家庭教育是人生整个教育的基础和起点。家庭教育是对人的一生影响最深的教育，它直接或者间接地影响着一个人生目标的实现。
三、家庭教育的内容
1.树立正确的教育观
确立正确的教育观是教育子女的前提。但这种前提也是家长要正确理解当前素质教育的方法、思考和实践。教育孩子是一门学科，家长要结合孩子各方面发展的实际情况，确定培养的方向目标，确认家长应尽的责任，确立方向正确的教育观念，给子女以实际行动。家长应树立正确的教育价值观，不仅要管孩子的学习，还要管孩子的做人。
2.随着孩子的年龄特征和个性特征来教育
家长要了解孩子，根据不同时期的不同特点开展教育。孩子在各种场合中的各种表现，父母都需要了解。人非圣人，孰能无过？孩子在成长的过程中，犯错误是正常的。家长应该宽容地对待，做好引导工作。要一分为二地看待子女，全面深入地关心指导。全方面认识孩子的真实情况，肯定优点，克服缺点，找出成绩，提出差距。在了解掌握孩子的基础上，有针对性地研究孩子在某些方面表现出的动向和行为。经常与孩子进行交流，使教育更具针对性，更好地收到实效。
四、家庭教育和学校德育教育紧密结合的途径
中职教育应以德育为核心，全面贯彻教育方针，着眼于提高育人效果，培养德智体美全面发展的高素质人才，涉及学校、家庭教育的各个环节。
1.定期召开家长会，交换信息和意见
家长会是学校与家庭联系的纽带，是班主任与学生家长沟通的有效方式。要开家长会，让家长了解班主任的治班方针，使家庭教育与学校的教育保持一致性。很难说家庭教育和学校教育孰轻孰重，教育是家庭、社会、学校三方面教育的有机结合，而在家庭和学校直接对孩子实施教育影响的则是教师和家长。家长在教育孩子问题上与学校多结合，可以使学校教育事半功倍，这是一个无法改变的事实。
2.建立家长学校机制，作为家长和学校联系的纽带
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1.重智轻德
从现代孩子的品德与行为方面看，家庭教育的功利性太强。家长要正确理解和处理“成人”与“成才”的关系，要树立先做人，后成才的观念，应该懂得我们现代教育的方向是培养“德才兼备”的人。
很多的家长说：“我只希望我的孩子健康，快乐。”家长一般所说的健康是指身体健康，而忽略了孩子的心理健康。道德品质不好、心理不健康的孩子能快乐吗？很多家长在孩子的智力开发上舍得投入时间和金钱，但对孩子的德育教育却不是很重视，错误地认为“树大自然直。”其实孩子的习惯一但形成，长大之后是很难改正的。部分家长虽然认识到了德育的重要性，但具体到行动上，往往还是只注重知识、技能教育，却忽视道德养成教育。
2.溺爱娇惯
现在大多数孩子都是独生子女，享受众星捧月般的待遇，一些长辈对孩子娇惯迁就。无原则地满足，包办代替，过度保护，使孩子从小便养成了以自我为中心，任性、骄蛮、无责任心、缺乏爱心等不良道德行为。在日常生活中我们不难看到这样的情境：爸爸管教孩子，妈妈护着；父母管教孩子，爷爷奶奶出来说话。“爱子――溺子――误子”，这往往是现实生活中一些青少年步入歧途的三部曲。有一位母亲很伤心地讲述了这样一件事：“我的儿子上高中了，我每天除了工作还要马不停蹄地为儿子买菜、做饭、洗衣、收拾房间……可儿子认为这些都是应该的，一点儿也没感到我辛苦。一天，我生病了，躺在床上，浑身十分难受。儿了放学回来，看看锅里没有饭，只是冷冷地说了声：“我出去吃了”，就离开了家。过了不久，他吃饱回来了，竟然没过来看看我，也没给我带回一点吃的东西，就钻进了自己的房间，“砰！”的一声关上了门，一晚上再没出来。我想，我的儿子是得了爱的麻痹症呀！”这个故事发人深省，是否给家长们在家庭道德教育中一些启示呢？
三、现代家庭道德教育的主要内容
1.道德认识（又称道德判断）
培养孩子明辨是非的能力，教育孩子知荣耻、辨善恶，这是做人的基本德性。家长要结合事例正面宣传荣、善、美、好，也要利用反面教材让孩子分辨耻、恶、丑、坏，从而自觉地趋荣避害，分清是非，为善去恶，做到有所为，有所不为。
2.道德情感培养
主要培养孩子有爱心。爱心教育从孩子生活的环境开始，由近到远、由浅入深、逐步升华。比如，先引导孩子爱家庭，爱父母，爱自己周围的人和关心周围事，进而开阔他们的眼界，引导他们爱自己的家乡，最后升华到爱祖国爱人民。
3.道德习惯和道德意志的养成
道德习惯包括良好的意志品质：有正义感，文明礼貌的行为，如：诚实、正直、勇敢，爱劳动，不说脏话粗话、爱护花草树木、不偷不抢等等。父母道德教育的循循善诱、持之以恒，对幼儿道德习惯形成和意志的培养起着非常重要的作用。儿童的头脑尚未发展成熟，没有定型，幼稚无知，不管接触什么都会留下深刻印象。所以，良好的家庭环境对孩子道德习惯的形成和意志的培养至关重要。
四、现代家庭道德教育的主要方法
1.榜样教育
各种榜样的示范作用，在儿童社会化过程中发挥着巨大的作用。家长可以结合英雄事迹和动画片中正面的人物形象，来说明他们的崇高的思想和优秀的品德，从而加深孩子对他们的理解，激发孩子向他们学习的热情，并引导孩子把学榜样同自己日常生活中的“小事”结合起来，在行动上加以落实。
2.以身作则
孩子很多的“第一次”都是从父母那里获得的，父母的一言一行，包括他们的情感、品格、爱好、志趣、习惯、追求等，都会对孩子产生潜移默化的影响，都是孩子学习仿效的榜样。在日常教育过程中，父母对孩子的道德要求要一致，前后要求也要一致，如果对同一行为，父亲说对，母亲说错，或父母说的和做的自相矛盾。这样就会使孩子感到无所适从，会导致孩子的道德认识模糊。只有父母观点一致，前后要求一致，孩子才能有一个明确的目标。家长良好的言传身教，是促进儿童良好道德习惯的养成主要途径。
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（二）家长要坚持对孩子说“不！”
面对现在家庭模式，孩子早已成为了家庭中的“小皇帝”，一切以孩子为中心，真是含在嘴里怕化了，捧在手里怕掉了，面对孩子的成长，连一个“不”字都舍不得讲，对孩子百般迁就，过分溺爱。我想如果星星、月亮够得着，就会出现打破头的现象，久而久之，就容易成就孩子骄横、无理、任性、唯我独尊、自我中心的个性。不难看出如今那些问题儿童、问题少年，问题就出在爱的太过头了。这种爱事得其反，养成了一些坏习惯，走到哪里带到哪里。有的小孩子为要钱躺在地上打着滚哭，而愈演愈烈，可他捂在眼睛上的小手却留出了一条小缝，不言便知他在观察、他在较量、他在争取，有旁观者说：“不就是几块钱吗？让孩子哭？”，还听到另一种声音：“别难为孩子，再苦也别苦了孩子”，这句话不错，可用错了地方，有的孩子接过父母给的钱偷着跑去了游戏厅，网吧。因玩到了厌学的地步，家长头痛、教师头痛，游戏在研发、玩具在研发，学生的玩瘾何时了？家长对孩子的无理要求决不能听之任之，对待孩子的无理要求要敢于说“不”字。要正确教育、引导。
（三）家长要正确评价孩子
家庭是孩子成长的摇篮，教育的方法多种多样。教育的宽松与严厉是相对而言的，宽松不能放纵，严格不能暴力，赏识不能避误，正确评价孩子，关注孩子身心健康的成长。家长对孩子的未来充满了期望，有的家长把学习成绩好坏作为衡量孩子是否有出息的唯一评判标准，是不公平的。在这样家庭环境中教育出成绩突出的孩子，有的自以为是，目空一切，心胸狭窄，容不下别人超过自己。成年后，一旦碰上不顺心的事，便往往想不开，经受不住挫折。有孩子学习成绩差点，家长一脸怒气，“不行了！完了！”放松了对孩子的鼓励、赏识教育，造成了孩子自暴自弃。因此，要全面正确评价孩子，发现孩子的闪光点，激励他们踏上自己成功之路。
二、进行阶段性的家庭道德教育
（一）感恩教育
孩子从朦胧中受得了正确的引导，知道了什么是对与错，随着年龄的增长，知道感恩是做人的基本，是对人施爱和善的根源。现实中，有些孩子只知道无限地享受父母的爱，却不能很好地爱自己的父母，更有甚者，长大后虐待父母。感恩是需要教育的，学会感恩，就是让孩子意识到父母的养育之恩，教师的教育之恩，朋友的帮助之恩都需要回报。家长一定要教育孩子爱自己的长辈，感谢一切为他付出的人，珍惜别人对他的爱，回报别人对他的爱，对家庭、对社会要有责任感。
（二）荣辱教育
每位家长都望子成龙，盼女成鳯，这些都离不开家庭的荣辱教育。船靠舵正，人靠德行。人生，好比在大海中航船，道德是方向盘，能力是燃料动力，没有正确方向的航船，无论有多么充足的动力，都只能在大海中乱转乱闯，始终到达不了成功的彼岸。少年是品德形成的最重要时期，教育孩子成为一个有高尚品德、高尚情操的人，是家长义不容辞的责任。知荣耻，辨善恶，是做人的基本德性。荣辱观的教育，是一个滴水穿石、积铢累寸的过程，家长要结合事例灌输荣、善、美、好的意义，也要利用反面教材让孩子分辨耻、恶、丑、坏，从而自觉地趋荣避害，分清是非，为善去恶，健康成长。要从小教育他们树立良好的人生观、价值观，做一个对祖国、对社会有用的人。
（三）劳动教育
劳动对于七十年代以前的人们来说感触颇深，谈不上丰衣足食，更谈不上农业机械现代化，就凭手推肩扛，吃尽了苦头，所以在劳动教育方面，父母出于疼爱孩子，不让孩子干这干那：“这脏！那累！”，逐渐“劳动”这一词在孩子的头脑中、行动中消失了，有些孩子不爱劳动，特别是这些年家庭的“小皇帝们”，家长更不他们让参与家务劳动，逐渐养成了“不是我的事”这种思想。劳动也是身心的锻炼，亲身的劳动才能体会父母对家庭的付出是多么的不容易，认识到劳动创造了价值。培养良好的心态，树立良好的价值观，回报家庭、回报社会。那么社会上就少了些游手好闲的人，就少了些违法犯罪的人。
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新课程改革是我国教育改革的重要内容，同时也是我国社会发展和教育发展的必然趋势。在新课程改革当中强调德育教育，要求在教育教学当中应当要构建一个开放、合作、对话的课程文化。让家长参与到教学活动中，就是构建这种课程文化的核心。得到家长的参与和支持，才能够使得教育教学活动顺利的开展，同时提升教育教学活动的质量。但是，在教学实践当中，由于部分家长的参与意识不强，使得家校合作的教育模式过于流于形式，无法将其作用充分的发挥出来。因此，加强对学校教育和家庭教育的整合研究是非常必要的。
1.成立家长委员会
学校家长委员会主要由校长牵头，各个年级和班级推选出代表组成。学校家长委员会拥有参与学校管理的权力，能够对学校的工作计划重大决策提出自己的意见或建议。学校需要向家长委员会定期报告学校近期的工作内容和将要采取的重大决策等，同时需要听取家长对学校工作的意见和建议[1]。而班级家长委员会则主要由班主任牵头，都班上学生的家长推荐选出代表组成。班级家长委员会能够像班主任和各科教师的工作提出自己的意见和建议。班主任主要定期组织召开家长委员会，并将学校和自己对工作目标和工作计划传达给家长委员会，并收集家长对学校和教师的意见上传给学校。由此可见，家长委员会能够成为学校、家长和教师沟通的桥梁，成为学校教育和家庭教育的纽带。
2.举办家长开放日活动
当孩子一入学，很多的家长就会迫切的想知道和了解孩子在学校的成长和发展的情况。因此，针对家长的这一诉求，学校应当要多组织“家长开放日活动”，从而为家长提供更多了解自己孩子的机会。但是家长开放日活动并不只是简单的亲自活动，而是要经过学校充分的准备之后，并选取能够代表学校工作较高水平的活动，比如：请家长进课堂听课、评教评学、获奖作品汇报表演、学校主体教育活动汇报等[2]。通过这些活动能够帮助家长进一步了解学生在学校的学习和生活的情况，同时还能够有效的促进学校和家长之间的互动交流。让家长走进校园，亲身感受学校的教育理念，走进课堂，亲身感受到孩子在校的学习和生活，这样一来可以有效的提升家长对学校工作的配合度，让家长能够更加关注孩子的教育，并与学校一起为学生的健康成长而努力。
3.建立校讯通、网上论坛和聊天群等平台
