引论：我们为您整理了13篇人生若只如初见散文范文，供您借鉴以丰富您的创作。它们是您写作时的宝贵资源，期望它们能够激发您的创作灵感，让您的文章更具深度。
篇1
­玉环，我并不觉得被误，从未觉得后悔，只是救不得你，我抱恨终天！
我不了解历史，但是杨贵妃和唐玄宗是这样的爱着的吗！总是有人说杨贵妃是红颜祸水，让唐玄宗在晚年英名尽毁，但是唐玄宗应该是无悔的吧、即使最后在被部下逼迫不得已使杨贵妃魂断马嵬坡，他的内心也是对她的愧疚吧、、
在甜蜜地相拥相守不久后，持续八年的安史之乱为这大唐之恋划上了句点。但是那“在天愿作比翼鸟。在地愿为连理枝”永恒信念会穿透历史的长河，长存于这浩浩荡荡的天地间，谱写一首动人、激昂的乐章！
时间易逝，转身时，只能抓住岁月的尾巴、、它如流水无形，如流水无色，但时间所诞生的，是永存在精神上的，不会因为时间的流逝而被抹杀的一种信念。也许当流年转过一圈以后、、也只剩它还能证明那旷世绝古的恋情曾经存在过、、
纳兰容若《木兰辞 拟古决绝词柬友》
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
篇2
《人生若只如初见》一书，从头到尾，都荡漾着清新而浪漫的情调。作者安意如饱读了先秦至清代的那些关于男女爱情的诗词，以她那女性所独有的细腻与柔婉，对这些美好的诗词一一进行了推陈出新的点评。在她的笔下，那些诗词描绘的男女主人公，无一不是人类最美好的情感的象征与见证。他们或有美丽如夏日初荷的邂逅，或有刻骨铭心的相爱与相思，或有寂寞哀婉到让人心碎的离别，这样的爱情实在太美，却又太易于逝去，一旦失去便让人无处寻觅。所以，安意如说，人生若如初见，该有多好。
安意如评诗词，定要摄取全诗词中美的精华，加上丰富的想象与优美的笔调，营造一个充满诗意的、美丽得近乎虚幻的世界。当然，书的精彩，不止如此。读完全书，不难发现，她的文字，她的观点，她对古人的描摹，几乎完全是站在一个充满文艺范儿与小资情调的现代都市女性的角度来写的。她用不加约束的随性与大胆新奇的想象代替了史学家或文学家的庄重严谨，她的文字更加轻灵流畅。她评秦观：“少游这个人，应是青衫磊落，茕然独立于花廊之下，抬头望着楼上的爱人，脸上有阳光阴影的文弱男子，有着暗雅如兰的忧伤。那春草清辉般的邂逅，应是他的。”她写曹操：“‘纵我不往，子宁不嗣音？’他用一种委婉含蓄的方式来提醒那些贤才：我纵然求贤若渴，然而事实上天下之大，我不可能一个一个地去找你们；就算我没有去找你们，你们为什么不主动来投奔我呢？”她写唐寅：“说起来，都是才气惹的祸。也真是气煞人，仿佛大明朝二百多年的活泼灵气独独被唐寅一日占得了，他是行风流，动风流，行动风流。无论诗画都有天然一股好姿态。”
这样唯美的文字，或许可以说它不够深沉，稍显任性，但谁又能说它不能够唤醒读者心中的诗意与感性呢？
与安意如的浪漫唯美不同，林清玄的文字少见雕琢的痕迹，朴实如对话，自然得让人舒畅，却闪烁着智慧与思想的光芒。他曾入山修行的经历，给他的思想以及文字蒙上了一层空灵“禅”意，神秘而幽静，他以佛家的眼光与胸怀去领悟生活中的微小之处，感悟人生大道，再将他那启迪性的哲思转化为充满哲理的文字加以呈现。品读其文，有如耳闻木鱼轻敲，僧人低语，佛钟悠远，脑中浮现“曲径通幽处，禅房花木深”之景，全身心浸于空灵而静谧的氛围之中，悠悠然而得其乐。于是，那高深莫测的佛法禅意便近在咫尺，可感可触，可思可想，让你在不经意的会心一笑中领悟与升华。
佛鼓的妙响教会他沉默的价值，大悲殿的燕子教会他沉思与警醒，僧鞋的破洞教会他看破人生的短暂与渺小，时刻保持谦卑的姿态。在一次次的洗涤中，他的心，读者的心，便如淘尽了世间的尘埃，平静如止水，清澈如皎月。林清玄告诉我们，心怀禅意地活，心怀敬畏地活，或许就能参透许多迷惘，看破许多纷扰，真正舒心而享受地活着。
若论及思想的深度，这三本书中分量最重的自然要数余秋雨的《文化苦旅》。余秋雨不愧为当代散文名家，他深厚的文学功底、历史涵养以及人文情怀，在他的几篇相当有代表性的名作《一个王朝的背影》《坡突围》《遥远的绝响》中就已经略见一斑了。他的历史散文，贯古通今，以反省的姿态和认知的高度去探讨、追寻历史的根源。他的笔下，飘摇的大清王朝起于一群强者英武的雄姿，止于一群文质彬彬的凄怨灵魂；他的笔下，小人牵着大师，大师牵着历史，原来历史的跌宕还要归功于小人，但毕竟还是出现了像坡这样小人牵不动的大师，他的光辉超越了一个时代，影响了此后的整段历史。他的笔下，那暗无天日的魏晋乱世，走出了嵇康阮籍，也走出了空前绝后的魏晋风流。他善于将一个人或一个群体置于历史的大背景下，用个人或群体的命运折射出王朝、社会、国家的动荡与兴衰。品读他作为学者言辞的锋芒与犀利的批判，不难有“拨云见日”之感。
篇3
书名来自清代纳兰容若《木兰花令.拟古决绝》：“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。 等闲变却故人心，却道故心人易变。 骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。”这里天然带有种清新隽永的气息。这是一种淡淡的哀怨，淡淡的期许，淡淡的苦，淡淡的甜，一直淡到心里，令人回味。何况它的作者也有一个清淡却典雅的名字――安意如。
女性写诗词、文卷和小说不乏其人，但似乎都淹没在男人味极浓的历史长卷中，只有几颗闪亮的星星划过。直到现代才有“女性作家群”。女性作家表达出来的故事，轰轰烈烈也好，普普通通也好，千姿百态的人生，都让文学回归到生活，它们承载了人与文学走向开放的心灵轨迹。
相比男性作家作品，女性作家作品更多的是委婉和细腻，女性作家是在芸芸众生中真诚而善意地表达这个充满创伤世界的最有人情味的功臣之一。《人生若只如初见》，这个优雅的书名和一个雅致的女性作家的名字有天然的亲近，在某些阅读者的感受中，一连串的“最”又刺激人们的阅读期待，期待她带来一个新奇的古典诗词的世界。
二、谈诗谈词谈女子：情浓之美
古典诗词的花园是如此大且美，“执子之手，与子偕老”、“落花人独立，微雨燕双飞”、“红豆生南国，春来发几枝”、“当时只道是寻常”、“断肠人在天涯”人的爱和情，各种各样的心结，都浓缩在古人的诗和词中，这些作家多是男性作家，他们表达的情感由当代的女性去解读，又是“别有一番滋味在心头”。
本书起篇就以“人生若只如初见”为题，说纳兰容若的这句“人生若只如初见”看似平淡，但像张僧繇的画龙之点，像西门吹雪的剑，准确优雅，概括了人生情之真昧。接着，以”“怨歌行”为分题，以史书上著名的幽雅贤德的汉成帝妃班婕妤的《怨歌行》、王昌龄的《长信秋词五首》，还有刘禹锡的《竹枝词》“长恨人心不如水，等闲平地起波澜”和纳兰的“等闲变却故人心，却道故人心易改”，为阅读主体，以痛惜的心态解析了班婕妤终被冷落，凄凉终老的悲情结局。
当代女性作家的感情感受敏感而深沉，更可贵的是在感知、感受和感叹之后的思索。一针见血，有悲天悯人的情怀，也有冷峻的目光和透彻的领悟。女性如何立身立足，如何平静而幸福地生活，是千百年来常常困扰女性的人生主题。安意如通过描述典型历史人物的故事和描绘其内心世界的挣扎，去挖掘人物性格内涵，并揭示个人的分析和结论：女性需要独立的境界和个性魅力。这比起古代女性诗人纯粹的悲伤和哀怨要深刻和清醒。时代进步和思想发展在女性作家人生思考中的投影得以鲜活展示。
观照王安忆“三恋”系列（《小城之恋》、《荒山之恋》、《锦绣谷之恋》和《岗上的世纪》），这位女性作家早就坦白而大胆地描写男人与女人的故事，直率地从性别角度来思考两性之间的联系，同样具有强烈的个人情感和思想体验。王安忆为此曾受到质疑，但随着时间的推移，更多的人意识到这是在追寻理想生活中现代人必须经历和感受的。正视女性的独立意识和生理本能及心理渴望，并通过合理的方式展现出来，得到应有的尊重和欣赏，此为这些女性作家代表社会女性做出的答案。
安意如没有通过创造故事来透露这种思想和情操。她谈诗谈词，回顾古人的情怀，说出个人的思考和判断。她的语言满怀同情，满怀爱怜，淡雅而清澈，引人深思，启迪人心智。
三、谈悲谈喜谈爱情：思深之美
如花美眷，似水流年，紧接着的，以“长恨歌”为分题的内容，从班婕妤谈到了杨贵妃。女性的角色和地位以及几千年来的传统习俗和文化约束，使女性对于爱情和婚姻问题更为敏感。事实上，爱情婚姻问题也是当代女性作家的主要表达内容，多抒发对爱情的理解及对婚姻实质的认识。在追求真善美的情感同时，又多了一份冷静的思考和理性的透视，她们结合生活经验，真正从刻骨的生命体验入手，用力开掘。
安意如在《人生若只如初见》中专门写了李冶（李季兰）的人和诗歌。她最先提到《八至》，并用“至高至明日月，至亲至疏夫妻”作为这个章节的题目。她评价这首诗歌是“语言淡致，平中见奇绝”，“至亲至疏夫妻”“可算是情爱中的至理名言”。安意如对李冶的风流放浪给予客观的评价和默许，这种态度和结论也是和历史公论不太一致的。当代女性作家对爱情和婚姻的看法也许就是这样，借用池莉一部小说的名字――“不谈爱情”。她们想倾诉的是爱情走入现实生活后，女性的真实情感和生命体验。所以，安意如理解了杨玉环，歌颂了李隆基，鄙视了白居易，认可了李冶。
如果一个作家讲的故事在读者细想之后，给读者这样的一种感觉：她在说我的故事，拉着我一道行走，一起思考，作品中的一句话，一句诗，是我想说的。那么读者被感动了，她就成功了。最终成功的作家，就是能打动一代又一代的人，每一代人都能在她的书中找到自己的影子。在看似丑也好，美也好；穷也好，富也好的人群中，掩藏在内心深处的生命渴望，再也不需要美丽的外衣和窗帘，它在作家细致的描述和真诚的书写中已展露无遗。也许外表看不出，但读者的眼睛，眼睛里的湿润泄露了读者的心。
四、谈文谈思谈人生：表达之美
作家创作是有缘起的，换句话说，是有一些感悟和体验促使他或她拿起笔书写。表达什么，怎样表达，也许对于作家来说并不是具有明确目的性的行为取向，但是肯定有心理背景和文化背景做支撑。当代社会文化多元，社会中各种意识及行为的对立和矛盾突出，和谐成为社会文化进步的必然追求和选择。和谐的一个重要途径和表现方式或许就是“爱”。在社会架构中，最小的，最原始的单元无疑是男性和女性。男女性别人群的爱与分离，可能是社会稳定与否的最直接的诱因。早在“五四”时期，周作人就从理论上探讨了“文学即人学”，主张研究文学对人生的各种问题。其实，作为一种不用言说的动机，任何文学作品都直接或者间接地表达了作者的人生经历和经验。安意如是一位年轻的女性作家，她人生开始的时候不可避免地遭遇到了男女之情爱。在这个快速消费的时代，某种价值观认为任何东西都可以用来交换和有偿使用，包括感情。怎样看待和守卫个人一生中最重要的情感经历，成为刚开始个人生活的80后代表者――安意如要表达的思考内容。安意如没有去构思一个完整的故事，在自己创造的故事中寻求男女权利结构和权利关系，在新故事中用书写的文学话语实践展示了自己的思想触角和审美体验。她阅读了古典诗词。中国漫长的古典诗词的历史，积聚了人类丰富的感情故事和平衡男女两性的相处规则。这是个挖掘不尽的资源宝库，用于承载现代女性主体意识的觉醒和对于男权主体社会法则的反叛。安意如从“常恐秋节至”的班婕妤谈起，谈到“惆怅庙前多少柳”的薛涛，说到女子的妖娆和淡定；谈到“从此无心爱良夜”的李益爱霍小玉，说到男子的负心与女子的决绝；谈到“从别后，忆相逢，几回相逢是梦中”的晏几道，说到男子的深情和执着；谈到“别有根芽，不是人间富贵花”的纳兰容若“一片伤心画不成”对于门第的认知和爱情的得失感怀。一系列的诗词展现在读者眼前，一个个故事回荡读者心里，爱与恨，悲与喜，生与死，情感的波澜和思索的沉重，起伏跌宕纠结着读者的意志和情怀。优雅的语言与叙述，缓急交错的情感宣泄，古雅的线条和古朴的色彩绘制的图画，立体交织出“美丽与哀愁”和“温暖与细腻”，让人恍惚间改变了身份证明，成为了曾经的文学标本。
20世纪90年代兴起了“身体叙事”小说，在当代女作家群体中代表有林白、陈染和海男等。她们曾经用最激进的表达方式呈现现代女性的天然本能和生理欲求。从身体欲望坦然表达的角度传达了女性独立意识的觉醒。与女性躯体相联系的“身体叙事”小说体现了当代女作家新的文学价值取向和表达形式的拓展选择。与她们相比较，安意如们似乎又回归了宁静和祥和，似乎是女性作家代表现代女性们在激烈的抗争过后，重新对自身和两性群体去考量，用更加理性却充满感情的方式去反思两性相处之道，这种表达方式因此具有了更加和谐之美。
五、结语
本书末章以纳兰的《浣溪沙》中的“当时只道是寻常”为题，字里行间掩饰不住对纳兰为人和诗词的喜爱。从中透露出的对中国诗词阅读的见解，对人生的看法，都能使读者产生心有灵犀的感动。
在当代女性作家作品中，不乏铿锵有力的，对社会历史进行哲学性思考，对民族文化传统及人性进行思索的作品；也有大量在遗世独立中审视女性原欲觉醒之美及从认识自身开始对世界探索的独有体验的作品；也有散文作品，以清秀的文笔，深刻的认知和淡雅的意境感动读者。总的来说，当代女性作家对情感世界的书写更有独特的细致与生动，并逐渐在传承中发展出对个人情感和思想体验的高超表达技巧以及对社会和人生的深刻感悟。
参考文献：
[1]安意如.人生若只如初见[M].天津：天津教育出版社，2006（8）.
[2]洪子诚.中国当代文学史[M].北京：北京大学出版社，2010（1）.
[3]钱理群，温儒敏，吴福辉.中国现代文学三十年[M].北京：北京大学出版社，1999（7）.
篇4
出版时间： 2007-2-1
所属分类：军事小说
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明朝那些事儿（系列）
作者： 当年明月
出 版 社： 中国友谊出版公司
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人生若只如初见
作者： 安意如
出 版 社： 天津教育出版社
出版时间： 2006-8-1
所属分类： 现当代随笔
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作者简介：安意如，原名张莉，自由写作者，1984年6月出生于安徽宣城。创作诗词评赏“漫漫古典情”系列《人生若只如初见》《当时只道是寻常》和《思无邪》。
鬼吹灯
作者： 天下霸唱
出 版 社： 安徽文艺出版社
出版时间： 2007-12-1
所属分类：惊悚恐怖小说
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窗边的小豆豆
作者： [日]黑柳彻子
出 版 社： 南海出版社
出版时间： 2003-1-1
所属分类： 少儿寓言文学
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作者简介：黑柳彻子，日本著名作家、著名电视节目主持人、联合国儿童基金会亲善大使。因创作《窗边的小豆豆》被美国《纽约时报》《时代周刊》誉为日本最伟大的女性。
帝国的终结
作者： 易中天
出 版 社： 复旦大学出版社
出版时间： 2007-11-1
所属分类： 历史知识读物
篇5
篇6
高中古诗词教学不同于小学和初中的古诗词教学，因小学古诗词的教学重点在于吟咏，初中古诗词教学重点是吟咏和初步理解，而高中古诗词教学就要在吟咏的基础上，更深入地理解诗歌表达的思想内涵和运用的表达手法。这就要求高中古诗词教学有一个更加有效的课堂教学模式，来适应高中语文新课标对高中古诗词鉴赏的要求“阅读古今中外优秀的诗歌、散文作品，理解作品的思想内涵，探索作品的丰富意蕴，领悟作品的艺术魅力”，“学习鉴赏诗歌的有关知识和基本方法，初步把握中外诗歌的不同艺术特性，注意从多个角度和层面发现作品意蕴，不断获得新的阅读体验”。
1 “五环教学法”环节一：一个问题的引领
一个问题的引领即课堂导入环节。但此环节不仅关注课堂的导入，更加关注的是问题的引领，此问题正是本节课的重点，也是本节课最终要进行规律总结的问题。下面以笔者教学纳兰性德的《长相思》和《诗经》中的《采薇》为例来说明。
《长相思》“一个问题的引领”环节：我发现很多同学都喜欢这本书——安意如的《人生若只如初见》（老师展示这本书）那么这句“人生若只如初见”出自谁的作品呢？有人会背整首词吗？（生回答）
和纳兰性德同时代的曹寅曾说“家家争唱饮水词，纳兰心事几人知”。今天，就让我们走近纳兰性德，走进他的《长相思》，看看我们是否能读懂他的词，读懂他的情。
《采薇》“一个问题的引领”环节：
大家学习过哪些描写战争的诗句？同学们说的以上诗句表现了处于战争中的人们的复杂情感，那么，我们今天要学习的《采薇》表达了什么情感呢？
对“一个问题的引领”环节的总结：“走进他的《长相思》，看看我们是否能读懂他的词，读懂他的情。”“我们今天要学习的《采薇》表达了什么情感呢？”这两节课设计的一个问题的引领，不仅关注了课堂的导入，更是这两节课的重点，也是这两节课最终要进行规律总结的问题。
2 “五环教学法”环节二：一个思考的空间
一个思考的空间即熟读成诵，整体感知，自主学习环节。此环节既保留了传统古诗词教学法的吟诵、整体感知环节，更增加了一个自主学习环节。自主学习是设计一道题目，制造无干扰环境，给学生充分的独立思考空间。
《长相思》“一个思考的空间”环节：
（1）充分阅读文本和吟唱。
（2）自主学习问题——划出词中直接表达作者情感的句子。
《采薇》“一个思考的空间”环节：
（1）学生朗读。检查梳理本课重点语言知识。播放幻灯片配乐朗读
（2）自主学习问题——这首诗都有哪些意象？
对“一个思考的空间”的总结：此环节重在学生通过诵读吟咏对诗歌有总体的感知，并通过一道有针对性的自主学习题切入对文本的理解和学习。给学生独立学习自主学习的机会和时间。
3 “五环教学法”环节三：一个交流的平台
“一个交流的平台”环节即合作探究环节。此环节提供给学生的题目很关键，要能够体现出本节课的重点和此诗的鉴赏重点。虽然是一个交流的平台，也要先给出学生充分的时间独立思考和作答，然后再给学生小组合作探究的时间。不仅重视学生的自我思考，更重视学生独立思考后的探讨交流，这样就是一个更高层次的思维碰撞交流。
《长相思》“一个交流的平台”环节：
词中的“一程”、“一更”用得很妙，请结合全词简要分析。学生合作探究，小组交流。
《采薇》“一个交流的平台”环节：
《采薇》都表达了什么情感？找出语句依据。学生合作探究，小组交流。
对“一个交流的平台”的总结：此环节不仅真正提高了学生诗歌鉴赏的能力，更符合《高中语文新课标》的要求“学习需要独立，也需要合作。今天强调合作学习，是为了提高群体学习效率，更是为了培养学生的合作意识、团队精神。在教学中应该注意帮助学生克服自我中心的思想倾向，使他们积极参与讨论及其他活动，学习正确自如地表达，敞开自己的心扉，同时也学习倾听他人的意见，吸纳他人的意见，深入到别人的内心世界，在追求共同目标的学习过程中，学会协作和分享，学会宽容和沟通。”
4 “五环教学法”环节四：一个检测的契机
“一个检测的契机”环节即当堂检测环节。对课堂所学内容的延伸拓展和深化认识。
“一个检测的契机”环节的总结：非常符合本节课的教学内容和规律的总结。《长相思》作为边塞诗，其中的思乡情感和对军旅的厌倦情感是边塞诗中很普遍的情感，高考诗歌鉴赏题就考过这方面的题。所以附上一道高考真题来检测。《采薇》被后世奉为边塞诗的鼻祖，几乎囊括了后世边塞诗表达的所有情感。所以课堂上重点分析了本诗的情感后，附上一道以检查边塞诗情感为目的的当堂检测题是恰当和有效的。
5 “五环教学法”环节五：一个规律的总结
一个规律的总结即课堂小结环节。通过此环节，把本节课的教学重点再一次强化，让一首诗变成一个规律。
《长相思》“一个规律的总结”环节：边塞诗所表达的一种情感。（答案：描写边塞山川景物、生活艰苦；描写征人念远思归、想念亲人）
《采薇》“一个规律的总结”环节：总结边塞诗的情感。（答案：1思乡念亲之愁
2从军报国、建功立业
3从军生活的艰苦
4对敌人的仇恨
篇7
人生，有许多遇见，只是一个擦肩；但有一种缘分，转角的一个回眸，竟魂牵梦绕，永驻心间。即便季节更迭，人在天涯，心也咫尺。那份连光阴也载不动的情思，及镌刻在心底的牵念，任其在流年的时针转动中枝繁叶茂地疯长。最后凝结成挂在枝头一枚熟透的柿子，落在眼里是金灿灿的诱惑，落在口中是甜滋滋的回味，落在心头是情深深的饱满。想淡忘，却愈发清晰地招摇在生命必经的路口。
细数光阴，写进心扉的故事，总期待惊鸿一瞥的心动能继续翩跹寂寞的情思。生活毕竟没有菊黄那么华丽，日子也在琐碎中失了艳红。能滋养情怀的，也就是那些与文字对酌，与心灵相拥，曾经璀璨心扉的缱绻。
推开轩窗，清风吹到脸上，有点薄凉，即便阳光照在身上，也无法抵挡阵阵寒意。按说，眼前深秋的阳光也很明媚，却感不到丝丝安暖。只有窗台上紫罗兰依旧绽放着，没有辜负我对它整个夏季的浇灌，为我倾情而盛开。举目瞭望，暮秋的树叶，已经开始斑驳泛黄。季节，从春暖花开悄悄滑到秋风扫落叶的时节，再也掩饰不住凋零的迹象。而岁月的转角处，竟没有我所期待的身影出现。
光阴在指间静静流逝。从对你说再见的那一刻，心灵，就没有停止对你低沉的念叨。早知分离是如此牵挂不舍，就不会轻易转身。
或许，我是江南小巷里的一缕清风，你是塞北大漠的一场烟雨，清风和烟雨偶然相遇，注定带来一场风花雪月的缠绵。虽故事的开场没有锣鼓渲染的前奏，却演绎了一段荡气回肠字为媒的梦西厢。那也是一场鼠落米缸般的盛宴，眼瞅颗颗晶莹，心触粒粒饱满，美了舌尖的蕾，饱了空腹的胃。饥肠辘辘的脾胃，因为那场盛宴的滋养，而丰腴。熏香的情窦，仿佛碰触冰封已久的灵魂按钮，无需铁扇公主的芭蕉扇，便激活了沉睡心底的火焰山。情的喷发，思也纷扬，念也奔涌，竟是万般欢喜。而今，你安在？无恙否？
一曲葫芦丝的独奏由远而近萦绕空中，不知是乐曲哀怨，还是心境凄清，莫名的惆怅如起航的帆，鼓动心绪随风张扬。若时光能倒流，我愿继续一路种玫瑰，一直种到那个相约的渡口。也料，没经凤蝶授粉的花瓣，不会结果实。却依旧期盼枝头有沉甸甸的硕果向我摇曳，示意相思的花语，为曾经的初心曼舞清唱。
薄雾纷扬的天空，有些迷蒙，让我无法穿透雾霭看清远处的山岚，如同此时无法辨别脚下所要走的路。茫然，来自于心。那些缤纷在心中的念想，总泛滥起涟涟情漪，淹没我的原乡。或许，萧瑟的季节容易心生悲凉，开始为一首低沉的音乐而凄切，一声沉闷的鸟鸣而惊心，为满地的落英而悱恻。
牵念清远，忧心哀伤处，悟不透世间的万物，究竟暗藏怎样的玄机？看不穿世间风景，道不明人间风情，任繁华在流年中慢慢沉寂；任青葱在变迁中渐渐泛黄。只是那个转身离去的背影，不肯轻易退场，时不时打扰心的清幽，引起情愫莺飞草长。若说，流年带不走那枝枝疯长的素念，花匠手中的利剪，可否修缮节节攀升的情思？
时光的永恒里，生命的脚步总是匆匆又匆匆，却单薄得无助又无力。无常的生命，不经意间就改变了命运，错乱着人们的生活轨迹。悲叹中，感慨惊鸿的情缘，怎会轻若燕羽，一个转身，就飘零落地，失散在来来往往的人群？
低眉，轻瞄一眼落满灰尘的窗台，就知道被情所困的心有多慵懒。下意识地用指尖轻弹沾染在手掌的尘土，掌心里的尘埃容易拂去，可心灵的尘埃却不易抖落。
蒙尘的初心，清唱难成曲，起调高，和者寡。情绪，因懒散而漫不经心。甚至那一缕霞光掠过轩窗，也没有了欣喜。莫非是想揽一缕璀璨入怀，却无法拥一抹安暖入心吧！总归眼前的明媚，与自己无关。
或许，你从未走远，彼此只隔一米阳光的距离。于是，我总守望在那个初见的路口，碎碎念念着；或许，无法相忘江湖，就想千里走单骑，为的是贪恋遇见那个熟悉的身躯。而万水千山的跋涉，山转，水转，唯有情不转时，心尖的隐痛，会潮湿眉眼，濡湿牵念。
既然知道心中的故事，书写不出有情人终成眷属的结局，何不淡写曾经？
有些情缘，学会放手，是给心自由。但往往口中轻松说再见,眉眼却恋恋不舍，天涯相送，一程又一程，最后连自己也差点丢失在异乡。那初见的美好，相识的清欢，一直盘踞在脑海，为你坚守着某种执着。你不言，我不语，但入心的缘，不会因时间变迁而疏离，恰因岁月的叠加而厚重。
淡淡的心事，触疼了浓浓的念。敢问人间有多少情，痛失在转身的刹那？从此错失心心相惜、倾情相拥。心灵的对白，也失声在莲的苦心中。
蒹葭迷离，随清风曼舞在秋水岸边。只有远处那棵婆娑的芙蓉，还能证明这个清秋也有娇媚。岁月沧桑，人心不古，年华不再活色生香。假若眉眼无法获得流年那份盎然，就去拥有素心那份简单。为了生命不再寥落，何不放任情怀去沾染文字的清香？让乏味的时光在油墨的字里行间翩跹。这样，心灵有文字陪伴，情感就会在唐诗、宋词的平仄中嫣然，在散文、随笔的婉约中清丽。
篇8
议论性散文就是用散文的笔法发表议论，或者说是以阐述某个观点为中心的散文。从议论角度看，它是议论文，需要阐明一个论点；从笔法角度看，它又是散文，侧重形象的描绘和情感的抒发。因此，它具有抒情性、形象性和哲理性的特点，给读者一种富于理性的形象和情感，从而提供一个广阔的思索和联想的空间。可以说，议论性散文本质上属于散文，也可以说它属于文学作品。
具体地说，议论性散文写作有四个主要视角。
视角一：内容上的众星拱月与一线串珠。议论性散文可以笔涉古今中外，围绕文章中心，让中外故事有机交织，充分展示文章内容的丰富多彩。从内容与中心关系的角度说是众星拱月，从中心与内容关系的角度看可以是一线串珠。
2011年山东考生的《这世界需要你》一文，内容就是采用众星拱月的方法。作者摆事实，讲道理，三个分论点逐层深入：“这世界需要你，因为你会使她诗意盎然、生机勃勃。”“这世界需要你，不因你地位显赫，家财万贯。她需要你，因为你的乐观、坚强会感染芸芸众生。”“这世界需要你，她不在乎你是否名声显赫，是否功勋卓著。因为无论你伟大或者平凡，你的存在，都会让这世界不一样。”考生以泰戈尔、纳兰容若华美的诗文证明第一个分论点，以刘伟、史铁生的生命华彩证明第二个分论点，以建筑工地上的农民工的默默奉献证明第三个分论点。古今中外诸多的人与事，都贯穿为一个中心论点，即文章最后一段中说的：“无论你伟大或者平凡，这世界需要你。”这是水到渠成的结论，也是内容上众星拱月的特色。
2013年四川考生的《我自静默向纷华》，面对纷华浮世，考生选择静默以对，平衡心态，平衡物外神内，平衡身行心思，文章思想高远，立意深刻。行文中考生以丰富的文学和文化知识来阐述这一观点，以文化名人弘一法师、余秋雨、纳兰容若的行为以及川端康成的言论，来表现他们对“平衡生活”的追求。同时，从“敲开心灵之窗”的角度，从“走出一条精神坦荡之路”的角度，从“唱出诗意年华、脱俗人生”的角度，以及归真堂活熊取胆、娱乐明星诈捐的反面角度，多维度论证观点，以一条线串起古今中外多则材料，体现议论性散文形散神聚的写作特点，深厚的文化底蕴和纵横的才气给读者留下深刻的印象。
视角二：结构上的形散神聚与灵活自由。议论性散文的结构比较灵活自由，就是要“形散神不散”，往往以内心感受为线索，由若干片段描写衔接而成。
片段组合显灵活。围绕一个主题，作广泛的联想，把联想到的一个个生活片段，一幅幅生活画面，剪接组合在一起。在行文中，几个片段尽量做到结构整齐，片段之间一般不用过渡语。这样的片段，一般不能少于三个。每个片段之后，要紧扣主题作精要的议论或抒情，也可以在几个片段之后集中议论。如2011年湖北考生的《旧书》，围绕紫檀木箱子中珍藏的旧书展开联想，回忆往事，抒写感受。古人晒书节当天对藏书的炫耀、征战途中不弃旧书、爷爷对旧书的珍惜……这些片段无不表现出中华民族爱书、读书、用书这一文化传统的源远流长以及书籍的巨大作用。
序号表述显层次。文章所有内容要分成几个部分，这些部分可以用序号标识出来，这就是序号式结构的特点。序号要用大写，它不表明内容，只是标明文章的层次。运用序号结构可以省去衔接与过渡的文字内容，使文章更显得简洁明快，内容丰富，结构井然。如2011年北京考生的《对体育的思考》，文章在引出中心论点后，用三个小标题从不同层面展开论述：思考一：体育大国≠体育强国；思考二：参与体育运动的真正目的是什么？思考三：包揽冠军的弊端。采用了序号，体现了文章顺理成章的思路和严密的逻辑性，不仅形式出彩，内容上也更明晰。
子话题式显机智。从一个中心话题（或观点）中分解出若干个具体的子话题，由这些子话题组合成全文的主题框架，共同支撑中心话题（观点）。子话题一般置于段首，也可放在段尾，统率一个或一组材料。这样的子话题一般不能少于三个。这样，主体部分就呈排比段形式，观点明确、具体，说理充分、透彻，结构整齐，层次清楚，内容充实。2013年安徽考生的《追求不一样的精彩》一文就很典型。文章主体部分有三个子话题，一是“追求不一样的精彩，要求我们有创新精神”，以马可为设计出访时服饰极具创新精神证明；二是“追求不一样的精彩，需要敢于突破的品质”，以美国白宫的名画《向正方形致敬》的突破性创作证明；三是“追求不一样的精彩，需要树立坚定的信念”，以两个美国少年排除干扰创造发明的事例证明。三个子话题，多则材料，巧妙论证了文章“探寻别样的精彩，以获得更丰富的精神享受”的中心论点。
小标题式显脉络。由若干个小标题统率重点段落的内容组成全文的主体。具体来说，就是围绕一个主题，选取几个片段或几个画面，然后分别用小标题标出来。小标题一般用精要的文字揭示统率段落层次的主要内容。这样的小标题，一般不少于三个。小标题之间的关系可以是并列，可以是递进，也可以是对比。小标题可以打破时空界限，显示选材的广泛性，同时使文章结构严谨，脉络清晰，层次感强。如2012年江西考生的《“无”中生“有”》一文有两个小标题：“无”中生“有”――坚韧铸就；“无”中生“有”――梦想给力。本文选择了达人秀年度冠军和网络红人“菜花甜妈”的两个事例，紧扣文章中心，鲜活证明观点。2012年河南考生的《顺手撩拨“平安”弦》一文就很典型。文章分“一叶飘零春更在”、“落红不是无情物”和“人生若只如初见”三个小标题，以苏武的大漠牧羊、勾践的卧薪尝胆、曹雪芹的十年血泪证明第一个子话题；以柳永肝肠寸断、蝉蛰伏四年、玛丽・凯勒走向成功证明第二个话题；以梵・高、贝多芬、郭明义、最美妈妈证明第三个话题。而三个子话题都是紧紧围绕“‘小’处却有‘大’成就，平凡孕育伟大，顺手撩拨平安弦”的中心论点。内容集中，又一气贯通。
程序化思维显特点。即按照程序化思维模式展开，文章一般分若干段，每段各有任务，表达各有特点。2011年河南考生的《腾飞雄鹰，傲视苍穹》似乎颇得其要领。第一节一般是以比喻、拟人、排比、引用、设问等手法起势，此文第一节就是用排比句引领并亮出中心论点：“我们吟诵着中国崛起的华章，仰慕她腾飞的骄傲身影，进而展望她更加繁荣的蓝图，我们对她的爱越来越深沉，在我们眼里，她就是搏击长空的雄鹰，展翅便是九万里，让世界震惊。”第二节提出分论点一并论证。分论点是：“倘若中国的腾飞是滔天巨浪，那么科技就是层层叠叠的浪花。”以“神舟六号”、“神舟七号”的飞天、“嫦娥一号”、“嫦娥二号”的奔月和南极考察，从面上证明分论点。第三节提出分论点二并论证。分论点是：“倘若中国是正在上演的话剧，那么国际影响的魅力就是她激情的表演。”用中国敢于担当、敢于承诺的典型事例从点上进行论证。第四节提出分论点三并论证。分论点是：“倘若中国腾飞是高耸入云的山峰，那么民生改善就是上面葱郁的丛林。”用“两免一补”的助学政策、逐步完善的农村合作保障体系以及“三农”政策的贯彻落实进行论证。第五节提出分论点四并论证，分论点是“倘若中国腾飞是蔚蓝的天空，那么经济成就就是装点她的灿烂彩虹。”用中国国民生产总值超过日本的事实证明。第六、七节以华丽的语言收束并给人以启迪：“用科技水平谱写中国腾飞的乐章，绝世传响；用国际影响诠释中国腾飞的神话，精彩绝伦；用民生改善书写中国腾飞的篇章，坚实华美；用经济成就唱响中国腾飞的歌谣，激越昂扬。雄鹰腾飞，傲视苍穹。伟哉，中国！”
议论性散文结构虽然可以不拘一格，但必须遵循两点：一是“内心感受”，这一“神”能够串得起文章全部内容，二是文章所写内容，应当是不同层面、不同角度，体现“散”的特征。
视角三：句式上的整散相间与错落有致。议论性散文整散结合，什么是整散？整句是指结构相同或相近，形式整齐的句子。散句是指结构不一致，形式参差的句子。两种句式具有不同的风格，使用整句有整齐之美，使用散句则有错落之美。整句的修辞手段主要是对偶、排比、叠字、回环、层递、反复等方法。对偶，如：“灯红酒绿的赌场，我们嗅到了什么？金钱、欺诈、贪婪……沉浮莫测的人生，我们追寻着什么？名利、虚荣、安逸……”（2011年河北考生《“赌”一把诚信》）形式整齐，气势贯通。排比，如：“我们吟诵着中国崛起的华章，仰慕她腾飞的骄傲身影，进而展望她更加繁荣的蓝图，我们对她的爱越来越深沉，在我们眼里她就是搏击长空的雄鹰，展翅便是九万里，让世界震惊。”（2011年河南考生《腾飞雄鹰，傲视苍穹》）以排比句统领全文，增强文势。回环如“方圆成世界，世界依方圆。”（2013年湖北考生《人生方圆观》）形式整齐，气势贯通。层递，如：“懂得，所以相信；相信，所以坚持；坚持，所以自主。”（2011年浙江考生《我的时间》）逐层深入，引人入胜。反复，如：“爱心暖流带来微幸福，那幸福是黑暗中的一丝光明，是绝望深渊中一声有力的呼喊。”“爱心暖流带来微幸福，那幸福微小琐碎，却如润玉般珍贵。”“爱心暖流带来微幸福，那幸福是一盏小小的灯。”“爱心暖流带来微幸福，那微小的幸福是爱，是温暖，是感动人的力量。”（2013年广西考生《爱心暖流带来微幸福》）反复吟诵，强调观点。
视角四：语言上的片状结构与如诗如画。议论性散文属文学语体，它用的是以形象思维为内核的“片状结构”语言，即通过具体的充满情感的描写，展现一幅幅画面，而且要把自己的观点蕴涵其中。2013年湖南考生的《叩问心灵》一文的语言就很典型。
汪国真曾有言：“要输就输给追求，要嫁就嫁给幸福。”
诚然，人生中追求无止境，幸福无大小。然而，肯定这份追求、这份幸福，只需在夜深人静时，叩问自心，轻轻说出那句“我愿意”，并一生无悔。
嵇康是一枝空谷幽兰。那时，一把铁锤被高高举起，击于石块之上，溅起万点火星，瞬间汇集在一起，发出光芒万丈。那时，面对宦海沉浮，他没有沉沦！面对司马集团的威胁，他没有屈服。那时，朋友入仕，他写绝交书；生命将终，他独奏《广陵散》。他就是他打磨出的铁器，坚韧自强，即使磨难重重，也不会放弃自己内心世界高洁的追求与坚守。不论结果，叩问心灵，只道一声“我愿意”。
作者用嵇康之例，论证中心论点，在描绘中抒情，在抒情中议论，画面美与情理美相交融，一扫议论文的枯燥之风。
再欣赏此文一个片段。
海子曾说过：“要有最朴素的生活和遥远的梦想，即使明天天寒地冻，路遥马亡。”如今，在这物欲横流的社会中，有多少人汲汲于富贵而出卖了他们的灵魂？有多少人追逐于名利而典当了最初的追求？
当干露露们唯“财”是举，当“郭美美”们拼爹、炫富时，仍有一些人在自己的人生道路上追求着自己的梦想，最终，他们提升了自己也造福了社会。“歼一15"号总设计师罗阳在执行任务时累倒在地，最终不幸去世。他没有太多的钱财，他也不渴求过多的名利，只想把一生的精力奉献在追求上，他做到了，他是幸福的，相信他在倒下的那一刻，内心仍然坚持自己的理想，一声“我愿意”从他的内心发出，感动了无数国人。才道霓虹君已去，英雄长存海天间！
文段不只是对比论证，更重要的是充满情感的罗阳事迹。议论性散文语言要具备四点：一是有一条情感线索，二是有若干组画面，三是采用记叙、描写等表达方式，四是将文章的观点蕴涵于画面组接之中。
篇9
我深知，人世间最深的爱，是不悔。人世间最美的思念，是无言，是有个人住在心里，可以任凭自己想念。
亲爱，你看，这一季，夏花依旧开得绚烂。夜幕下，那一树树纯白或紫的花，私语了一地的柔美，一阵阵幽雅的香在盛夏的夜风里流转。而我看每一朵，都是自己曾经鲜美的光影，无端的又是一阵绯恻的感伤。空气里那抹水润的气息，拂在肌肤上，有种微微的凉。
今夜，你可见我倚在窗前，听风在心底婉转成曲。一吟三唱，弦音清绝。如一滴泪洇在隔世的旧梦里，惊起点点悸动，圈圈涟漪。想问，这花开的声音与想念亦是息息相关，大抵仍是一场百转千回的幸福吧？
今夜，空气里还残留着你的味道，可一回头，却不见你的身影，你在哪里？恍惚中已经没有了你的拥抱……手指曾被你温柔的盈握，为何一轮月光下，此时却只有凉薄。
我深知，年华至此，深深地爱过你也被你深深爱过，爱既是一种圆满，人生至此变已无憾。
亲爱，你看，窗外月光依旧温柔，与我们曾经相拥时所看到的并无不同。恍惚中，依稀见你踏月而来。风，凌乱了发，宛若你的手指温柔的从发丝间穿过，随后便轻轻的拥我入怀。顷刻间，我的笑靥在不经意间绽成一朵花开的妩媚，和着你眼底的一汪碧潭，染成一祯清逸的画。就让我想你吧，就在这样的景致里想你，连同你的名字……
多少次午夜梦回，在梦里与你相执不语，竟如时光凝滞。我舍不得睁开眼，生怕梦醒了，就再也无法和你相依相偎。或许，爱和等待已成为我唯一可以做的事；或许，爱因寂寞已穿刺了我的灵魂；或许，爱已渗入骨髓、烙了印痕……终不悔，这番锦绣年华里与你相遇、彼此深爱。道不出寂寞，却依旧寂寞。没有你，我将与什么相依为命？那些从不曾搁浅的记忆，落进眼眶，微微红了……
我深知，醉过方知酒浓，爱过方知情重……我知道，年华流逝，时光是那么短暂，却又是如此悠长。人烟浩淼，相爱那么不易，错过却只是转念般的容易，也许就在一转眼，也许就在一刹那。无论岁月沧桑与否，年轮流转如何，你是我今生永恒的情感，不变的相守以及天长地久的诺言，也是我千帆过尽的最后停驻。
记起了一位哲人的话：“人的感情是脆弱的，在万变的物质世界追求永恒的感情，原本就是人生的一大悲哀。”是这样吗？我未知，也许只有沉默了。可是，那些流过泪的黄昏，做过梦的雪夜或那些因爱萌生的美丽忧伤呢？
还记得，那是一个夏凉的午后，我们从红尘的两岸走来，捡起那一朵偶遇，你用唇语说，爱。彼时，我便做了风里的女子。有了漫舞的轻扬，有了水样的柔婉。
剪一段瘦瘦的时光，都是你指尖下的轻拢慢捻。菱花镜里，红妆初染，几回魂梦与君同？前世，我是你心田滴落的一颗水珠，涉过山一程，水一程，这一程又一程山水，只为了今生能在你的怀里安枕，绽放在你的眉间心上，贴着你肌理的温度。醉笑三千，情丝初长，只说一曲爱的清歌，缱绻着你我的半世华年。想问，那些昔时的恋痕是否还会折了翅膀？你的心是否依然是一座只为我开启的城堡？
我深知，年华淙淙流淌，你在彼城，我在此城，于我亦然是“夜夜思君不见君”。隔着天涯，遥遥的望，那么多可以入诗入相思的分分秒秒，就这样在对望里开成一树红艳艳的木棉。却是碎碎的心念，铺展成宿命中的一场痴欢。
但我仍执着的相信，只要我们深爱彼此，距离便无法成为距离。
也许是我对这份情期待太高吧，却忘记了“在爱里与神相遇”那种境界是多么可遇而不可求的缘分。想来，人生真是个奇怪的东西，刚者易折，溺者善泳，红颜偏薄命，即如爱情吧，相爱偏不能聚，好梦常不能圆，失之交臂才知珍惜，欲寻觅却了无踪影。要不，此刻的我，怎么寂寞如斯，拥被独坐？
而今夜，又是一个暴风雨后的昏暗，我在风声中找寻你，我在大雨中找寻你，一低头，便觉有泪轻轻滑过双眼。亲爱，没有你，我的风情万种又能为谁舒展呢，没有你，我的温柔细语又能为谁倾诉呢？
-于是，我躲在念你的诗里，一针又一针，把你给我的浓烈绣成一方妖娆的红锦。
“人生若只如初见，何事秋风悲画扇......”而你我的相遇，是否也如词中那样千回百转？
总在夜深人静的时候，让我的心有着难以抗拒的疼。感情是让人有了向前的动力。答应你的事，我都一直在努力的默默的实现，即便是有一天，你已不在我的身边，不再象以前那样说你爱我。那么，日子也将会在默默的祝福中一睁一合中度过了……
我深知，你也和我一般渴望着，渴望彼此共撑一把雨伞，共同体会那雨滴砸在伞页上的叮咚之声，渴望彼此眼底的那一份执着，渴望朝夕相伴做世间最平凡的眷侣，渴望着绵延于心中的静静的淡淡的爱，渴望着一起体会这份爱的不易和珍贵……
我深知，你也在盼望着，如同我那份深深的盼望，盼望与你日日夜夜如影随形。
是的，我知道，当爱你，成为一种习惯，那便是一生的无怨无悔的给予和交付。
我深知，你也在希望着，如同我也在希望着，若干年后回首，心灵的安然亦在，与你携手看尽记忆里那萧萧的飞落，不曾毁约，不忍分离，相守着，依恋着，那一刻，我便可知，原来爱你，便是红尘里最深许的情，那一刻，我便可以真切地感觉到什么是生命中的雍容与华贵……
篇10
假如明天不能回忆，我时常回忆的那副画面就会消失，“一场久违的大雨终于是倾泻而下了，那雨猛的敲击在屋顶上，那灰瓦上腾起的袅袅白烟，升腾、飘渺。坐在车上，窗玻璃渐渐蒙上白幕，窗外的景色渐渐模糊，轻轻的划开几道痕，窥视着若隐若现的景色，朦胧极了。那雨水轻轻地从屋檐往下滑，却是重重的击落在水面上，大珠小珠落玉盘。有人在亭子里赶忙举起相机，快门啪啪作响。大雨滂沱之后，天空渐渐放亮，变的高远，变的幽兰了。车窗上的白幕也渐渐的消失了，窗外的景色洗脱的珊珊可爱，荷叶碧绿碧绿的，像是晶莹的翡翠，叶上的水珠更像是珍珠，熠熠闪光；远处的青山，被层层的雨雾笼罩着，仿佛是刚出嫁的闺女，头上披着丝沙，遮住羞涩，遮住泛着红晕的姿色。”这些生活中常见的却也总被轻易忽略的场景就会再也不见了，不能回忆，可是还可以想起，于是我把这个画面写下来。
假如明天不能回忆，我想我该庆幸我没有谈过恋爱，恋爱中最痛苦的事情莫过于我就站在你的面前，你却不知道我爱你。没有回忆杨过和小龙女凭什么熬过十六年的等待；没有回忆，李莫愁有何会发出“问世间情为何物，直教人生死相许”的生死感叹；没有回忆，少游的“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”岂不空洞虚妄；没有回忆，东坡又岂会在妻亡十载发出“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”的揪心话语；没有回忆，商隐又怎会追忆彼情，直道为当时的惘然而唏嘘不已；没有回忆，容若不会那么痴情，从“人生若只如初见”中倒是能够得到些许安慰，没有回忆，只定格在初见的结点，倒是符合了容若“若只如”的心愿。说了这么多有关爱情的没有回忆，似乎爱情天生就不能缺少回忆，没有回忆的爱情该是多么的苍白，没有回忆的爱情能是爱情吗？这样一来，回忆倒是成了判断爱情的一个标准了，两个人在一起，日后连像样的回忆都没有，可要怀疑当初是不是真的爱了。假如明天不能回忆，恋人们连彼此是否爱过都无法判断了，该有多焦灼，该有多悲伤，悲伤逆流成河。
趁着我们还能回忆，检查一下她是不是爱你，他有没有爱过你，我们有没有彼此相爱过，如果答案都是肯定的，我们该庆幸明天我们还能回忆。
假如明天不能回忆，我们才会发现还有那么多的记忆不容割舍。记得吗？那年秋冬交替的间隙，我们骑着单车，在已经没有人的街心，找了一家还没有打烊的餐店，凑钱买了一只烧鸡，在那桥上，在那闪着微微黄光的路灯下，深夜里特定的冷冷的风，那只烧鸡就在这个环境里为我们的饥肠辘辘献身了，时隔境迁，我们依然清楚的记得那夜在昏暗灯光下彼此的轮廓，那店还在，那桥还在，那路灯还在，那人那景多年来却没有在那桥那灯下出现过，可在回忆里却是无数次的闪烁，最可怀念。记得吗？那年秋天，那间书社，那本散文集，那个推着单车一起走过的场景，我们虽是错过，但彼此留恋。记得吗？我们曾有共同的爱好，我们在一个偌大的操场，追逐着皮球，满场的疯跑，诠释着我们的热爱，我们的激情，我们的酣畅淋漓。记得吗？那些年的考试，你坐在我的后面，我总是告诉你“建安七子，曹氏三雄，唐宋元明”，你总是告诉我“重力，抛物线，三角函数”。记得吗？我们平时最爱的消遣，忙完各自的事情我们坐在一起，四人一桌，较起劲来，再来一局？于是什么是休息时间变得模糊。嘿，起来了，该上课了，超，帮我写个假条，就说我闹肚子了，安稳的睡到中午。记得吗？校园里的每个角落都曾有过我们忙碌的身影，图书馆我们埋头苦读，殊不知在英语书的底下是时尚杂志或是鬼吹灯盗墓笔记；镜湖边上我们不屑一顾的走过正在热吻的青年男女；两栋宿舍楼间男男女女彼此的骂战与调情。记得吗？在那个著名的旅游景点，我们有过一起兼职的经历，天的自信、昊的漂移、宇的真诚、琪的简单、玲的单纯、菁的开心没有提到的不要以为我忘记了，我还能回忆，只是不敢一一回忆下去，眼泪已在眼眶中徘徊，眼看就要滑落指尖。嘿，小姑娘们，组长在想你们呢！其实我们不想离开，我们也不曾离开，我们一直都在一起，记忆里。记得吗？我们都彼此忙碌在各自的天地里，见的少了，聊的少了，可是始终都有联系，我们会关注彼此的心情、最新动态。有时我们会翻开通讯录，在一个名字上犹豫很久，最终决定按下拨号，却只是在没有通之前就按下了挂断，只是想念，只是回忆仅此而已。
假如明天不能回忆，我情愿登上天台，大声说我要回忆，然后摆一个美美的pose，做一个自由落体。
假如明天不能回忆，生活就会像一张白纸，今天刚刚涂上些色彩，明天就被侵蚀。
有很多时候，我们仅仅为了一丝相遇的可能，一直执意的坚持着，然而并不知道坚持之后会是什么，一直都在为过去的自己伤心，却一直沉湎于过去，走不出蓝蓝的心海，努力去追溯以往，是因为害怕终有一天会将以往遗忘。
假如明天不能回忆，我们已经将以往遗忘，走出了心海，不再伤心，却也不再开心。
假如明天不能回忆，我想我们是没有将来的，过去、现在、将来，没有回忆，没有了过去，现在仅剩下悲伤，谈将来岂不是奢望？
假如明天不能回忆，我们会变成乞丐，精神的拾荒者。
篇11
《红与黑》主要讲述了一个当时时代的青年人于连一路发展直到灭亡的故事，通过这一个个故事向我们揭示了当时法国的社会现状，带给读者很多思考。《红与黑》的主人公于连是一个有才华、有野心、有自尊的人，可是很多对于连的评价是负面的，我想这些评价者恰恰忽略了当时社会的一个背景。
于连平民出身，可是又具备较高文化，担任教师，从而与女主人发生恋情，一步步在追求幸福与荣誉的过程当中呈现不同人生境遇。于连这样的青年至少是一个热血青年，知道奋斗去创造人生精彩，远远比那些上层青年终日只知道奢侈颓废要好得多。然而，于连又是悲剧的，在那样的社会当中，于连这样的孤身奋斗是无济于事的。
读完《红与黑》，我明白了这是一部关于人生的文学作品，作者以他的视角向我们诠释了一份人生存在的真正意义。
名著《红与黑》读书心得及感想2读了司汤达的《红与黑》，不禁长久的陷入了沉思：红与黑，不同的颜色，不同的象征。是对和错、阴与阳、虚伪和正直、反抗与妥协。
于连的对和错、虚伪和正直，反抗和妥协、放纵与禁欲、道德和私欲、自尊和自卑……我想，在今天依然是存在的，而现代的人所要思考的是到底是物质支配着人呢，还是人支配着物质呢?到底是金钱体现人存在的价值，还是人存在的价值反应在金钱上。
记得上学期的班队会主题是“好习惯、好人生”，读完《红与黑》，我就想：好习惯、好人生;还是好人生，好习惯，抑或二者就根本没有关系呢?爱因斯坦是大科学家，他衣着趿拉，在五年级的课本上说“为什么说爱因斯坦是一个伟大的人?”，我们照样帮助孩子分析他为什么是“伟大的人”。他有好习惯吗?不知道，但他有好人生。
正是这样，我们需要自我实现，像于连一样的去自我实现。也许这种超越性的自我实现也将是未来人的继续追求。也就是说我们身上同样有着“红与黑”这两个不同的颜色。
忍不住想化用朱自清散文《匆匆》中的一句话：你聪明的，告诉我，司汤达《红与黑》中的于连究竟是红色还是黑色?
名著《红与黑》读书心得及感想3初触题目，尤为警醒的感觉便油然而生。红与黑，两种颜色的对立，将预示两种阶级的对立，亦或是两种命运(人生)的对立，又或许是更深阶层的对立。串串问题，盘旋而至，挥之不去。顿时，也深为作者欣慰，题目之吸引力如此强烈，耐人深思。
细读世界名著，体味法国贵族社会的尔虞我诈、勾心斗角。上流社会，既具有无法阻挡的吸引力，又无可避免的排斥着……或许，这距离，可能使你失去一切亦或是的到一切。贯穿全文的主要人物，当之无愧的应是于连。朝气蓬勃、踌躇满志、理想远大充溢着年轻的教士，使之激荡着为赢得自己的地位热血澎湃着、沸腾着。只是，不容忽视的残忍现实常使人无可奈何、取舍两难。社会现实与_道德之间其不可逾越的鸿沟羁绊着于连追逐的脚步，内心隐忍着难以割舍的伤痛，无法释怀、痛彻心扉。几经周折，凭借机智的头脑、超凡脱俗的气质、出众的美貌等过人的优势，在巴黎上流社会人物的交谈日渐有所眉目，颇为重要的是赢得了贵族女子的芳心和青睐。正如‘每个成功的男人背后，总有默默付出的女人’所言，于连亦莫过如此。其中，善良的瑞那夫人和动人的拉穆尔小姐扮演着举足轻重的角色。二者接踵而至的出现在于连的身旁，见证着其不断上进的人生轨迹及其坠落的悲剧。或许，于连最终萦绕心头的念头‘人生若只如初见，那时只道是寻常!’，使之内心充满悔意。而瑞那夫人理应成为了最悲剧性的人物，命运的不公和残忍对善良的人儿破天荒的开了个玩笑，捉弄人生于手掌之中。只需顷刻间，一切幸福化为了泡影。面对命运的捉弄，无能为力;面对婚姻的牵绊，不知所措;面对_道德的约束，恨相见的晚。拥有、体味着常人所经历的刻骨铭心的爱情，却碍于世人的阻拦、现实的约束，泪眼向望。忠贞不渝的爱情理念，使得最终生死与共，今生有缘无份，只愿来世彼此不离不弃。而于连的离走虽不难以预料，但无奈……因此，得以遇见拉穆尔小姐，开始着新的征程。然而，自古以来的门当户对又深深地折磨着她们，并引发了一系列的悲剧。
哦，不得不承认，拉穆尔侯爵也极为重要。既可以使于连赢得众人的赏识和青睐，亦可摧毁他的一切。残忍使与拉穆尔小姐，不舍亦正因如此。‘死于非命’的幻想，转眼间竟成为了现实。因而。对侯爵而言，或许，值得庆幸吧!亦或许喜盛于忧吧!
红与黑的世界，拿破仑加冕的盛况，并未重演。而，于连距离最初已愈来愈远，渐渐迷失了自我。空惋惜，空悲叹……
名著《红与黑》读书心得及感想4刚看到标题的时候，我以为就是两个极端色彩间的碰撞。但读后才发现人性才是连接这本书的引线。
每一个人都有自己的目标、抱负，这是一种无形的东西，却时常散发出无比强大的力量，它可以使人在挫折与失败中振作，也可以使人在欢乐和成功中沉沦。
现实生活中，有着伟大抱负的青年大有人在，他们为自己的目标、抱负努力奋斗着。他们有的人能够圆满的实现自己的理想，但有的人却走上了自我毁灭的道路。斯汤达笔下的于连正是如此。于连是一个野心勃勃的青年，他有自己的抱负，最终却也因自己的抱负走向了灭亡。
徜徉在《红与黑》的海洋中，对于主人公于连的行为、思想、性格我进行了深度的思考。于连其实很聪明，他能把《圣经》倒背如流，借此向别人炫耀，妄想使自己在别人的心目中是强大的，但命运总是不尽人意。于连只是一个微不足道的仆人，在上层权贵中，他不过是一介平民，对他的思想更是嗤之以鼻。但是于连不这样想，他想进入上层社会，他想得到权利、地位、名声，他总是想着一切事业里都需要聪明人，在拿破仑的统治下我将会是一名军官。他疯狂的崇拜着拿破仑，却没有思考过拿破仑为什么会成功，为什么拿破仑会是一名将军，然而于连的思考却仅仅止步于自己的“原则”，最后他只会有一个惨不忍睹的下场。
其实一个人，无论他的地位多么的显赫，又或是多么的卑微，只要做好自己就可以了，我们应该用合适自己的方式实现自己的抱负。
红、黑永远不能交替，守住自己的底线，固守自己的初心。
名著《红与黑》读书心得及感想5初次听到《红与黑》这个书名，觉得有点奇怪;初次拿到这本书，觉得有点兴奋;但初次读完这本书，不禁觉得有点深深地触动。读这本书是一个漫长的过程，不仅是因为它篇幅长，文字多，更是因为它所包含的内容与深意，让人可以长久的琢磨，它表现出来的那种时代气息与给人的那种触动是难以抹去的。从《红与黑》中，读懂了很多世间人情，看明白了很多不为人知的游戏规则，也深深体会到了人间的种种真情。
可以说整本书的主人公是于连。索雷尔，这是一个木匠的儿子，从他还在娘胎里的时候就被父兄鄙视，生来常遭毒打。但是，他把自己的头脑身体全都给了书本，他想成为一个像拿破仑一样的英雄。他任家庭教师期间，与女主人瑞那夫人发生了恋情。她是一个第一个爱他的女人，她也是第一个他爱的女人。但那种对功名的狂热追求让他攀附权贵，与拉穆尔侯爵的女儿玛娣儿特小姐发生了关系，但因种种原因，他谋害故情人，却落到了死亡的地步。而最终的结局呢，瑞那夫人信守诺言，没有采取任何方法轻生，但却在于连死后第三天，抱着她的孩子永远闭上了眼睛。
这本书的结局是一个悲剧，而两个贵族女人的爱，一个是深沉，一个是狂热，他们为了爱而可以放弃一切，正如有人曾说：青春的爱情就像阴晴不定的四月天，稍不留意，就会遮上一片阴云。也许她们从不想过要失去他，他的英俊，他的才华，他的那种神气让二人沉醉其中，瑞那夫人那种心灵上的爱情和玛娣儿特小姐头脑上的爱情相映成趣，她们的爱情方式不同，但他们都表现出了对贵族阶级的厌恶，对封建门阀制度的叛逆。
篇12
一、书名借用古诗词的古典美学品格
书名借用古诗词古已有之，如文天祥诗集《指南录》，书名即源自其诗作《扬子江》：“臣心一片磁针石，不指南方不肯休。”当代中文书名借用古诗词延续了此类传统模式，如《山月不知心里事：倾听宋代词人的浅歌低吟》即取自温庭筠《梦江南》：“千万恨，恨极在天涯。山月不知心里事，水风空落眼前花，摇曳碧云斜。”句式或意象化用是书名借用古诗词的另一形式。诸如图书《倾城之恋》《微微一笑很倾城》均化用了李延年名句：“北方有佳人， 绝世而独立。一顾倾人城， 再顾倾人国。宁不知倾城与倾国，佳人难再得！”《你若安好，便是晴天》《行尽江南，未与君遇》《何以笙箫默》等书名，其复古式的句式表达、情感流露与意象再造，可视为上述书名借用古诗词形式的延伸或衍变。
书名借用古诗词颇有“借他人酒杯，浇自己块垒”之意，千古流传的名句或意蕴丰富的意象，一旦与不同的内容结合成为书名，往往表现出多元的意境或性情。在中国古典美学体系中，意境作为核心概念，向来为论者所重。及至当下，对意境内涵外延的论述更为明确、细化。“意境是特定画面及其在人们头脑中表现的全部生动性或连续性的总和。通俗地说，意境就是特定的艺术形象和它所表现的艺术情趣、艺术气氛以及它们可能触发的丰富的艺术联想与幻想的总和。”②
董桥散文集《旧时月色》所辑多为怀人感旧之作，旧雨新知、因缘际会、人事代谢等等作者均以温婉、典雅的笔触，娓娓道来，似曾相识中，一层淡淡的忧伤为往事上了妆。这与南宋词人姜夔《暗香》的意境颇为契合：《暗香》咏梅怀人，思今念往，其中便有“旧时月色，算几番照我，梅边吹笛”之句。然而，回不去的总是过往，现实中，红梅“又片片、吹尽也，几时见得？”董桥自称旧派的人，“窗竹摇影，野泉滴砚的少年光景挥之不去，电脑键盘敲打文学的年代来了，心中向往的竟还是青帘沽山，红日赏花的幽情”。③董桥听过、苏雪林的课，受过梁实秋、台静农等人的熏陶，心中养成了“长剑一杯酒，高楼万里心”的清气。这使得他精神气质上能与姜夔等文人墨客对接，取《旧时月色》为书名，见情见性。即便《旧时月色》的封面，也展现了情景融合的超脱、清新之境。“《旧时月色》咖啡色书衣，一轮弯弯的下弦月，几颗寥落的星辰，月华下一片疏林，恍若‘缺月挂疏桐，漏断人初静’一般意境。春夜拥读，使人顿生出尘之思。”④
同是忆人述往之作，如果说董桥《旧时月色》尚显空灵、淡雅，那么野夫的《乡关何处》则寄寓着乡愁、别恨，其书名副标题即为“故乡·故人·故事”。对于众多游子而言，故乡永远是精神家园。无论江湖夜雨，还是夕阳西下，难免“举头望明月，低头思故乡”，或者“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”，更多时候是一种“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁”的惆怅。野夫笔下的《乡关何处》，讲述着母亲投江失踪的沉痛，回忆着儿时与外婆生活的点滴，论及大伯的革命与爱情等等，均是作者深切而悲伤的人生体验。野夫本名郑世平，其笔名出自唐代诗人刘叉的《偶书》：“野夫怒见不平处，磨损胸中万古刀”。其书名借用“乡关何处”既是对故乡的追寻，更是对亲人的祭奠，可谓千回百转，长歌当哭。
二、书名借用古诗词的当代美学价值
对于我国出版业而言，曾有过二十世纪七八十年代那样的“书荒”境地，但快速发展至今已是图书产能趋于过剩，每年二三十万种新书总量足已以让人“望书兴叹”，图书市场的激烈竞争令其快速步入“消费者时代”。为了细分市场、增强竞争力，出版流程中选题策划、内容编写、营销等环节的重心大多围绕读者——消费者的阅读需求和审美趣味展开。这与当代中国逐渐步入“大众消费社会”的时代特征倒也一致。相应的，出版业图书命名逐渐流行“通俗化”，《别以为你懂孩子的心》《中国怎么了》《中国不高兴》《大家都有病》《笑什么笑，我们搞的是科学》《别笑，我是高考零分作文》《我的爱如此麻辣》《有种你丫别跑》《的战争》《》……这些书名都十分口语化，对很多读者颇有亲和力，为迎合读者趣味，有些书名还不惜动用粗俗字眼，刻意营造“惊人”效果，业界甚至产生了“书名不坏、书商不卖、读者不爱”这一说法。当代大众更加大胆地追求感性刺激，“他们注重精神享受，但更看重物质的特别是肉体的享受，由此而衍生出一系列在各类排行榜上很叫座的图书：《第一次亲密接触》《零距离写作》《我的野蛮女友》《天亮以后说分手》《感谢折磨你的人》等等。与此同时也出现了木子美的《遗情书》、卫慧的《上海宝贝》等以描写感性（或者干脆就是性）的满足为主要内容的图书。”⑤这类图书，其书名大多带有“身体写作”的意味或暗示。这些图书命名方式的流行也是当代文化审美日常生活化的表征。
与上述当代图书命名取向“通俗化”不同，书名借用古诗词在一定程度上坚守着中国古典文化的高雅格调。如果说前者的书名有点像“下里巴人”，那么借用古诗词作为书名则类似“阳春白雪”：无论是“金戈铁马，气吞万里如虎”，还是“人在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”，人们都可从古诗词中找到寄托、寻得慰藉。书名借用古诗词的手法由来已久，但近年来，“国学热”、“孔子热”、“三国热”、“红学热”、“清史热”、“戏曲热”等文化复古现象此起彼伏，在某种程度上也为借用古诗词做书名的出版现象提供了一定的当代语境。当今作者、出版从业者借用古诗词作为图书书名，本身也是一种复古情结使然。
在西方语境中，“当社会发展从现代的生产型社会向后现代的消费社会转变时，曾经导致艺术摆脱保护人和教会控制的文化的市场化和商品化，重新把艺术推向了‘他律’的边缘。即是说，所谓雅俗分界的消解，说到底不过是俗文化以其商品化和市场化的力量全面征服了雅文化而已”。⑥文艺高雅与低俗之别及其转换、融合，同样适合当下中国审美生态：“阳春白雪”与“下里巴人”事实上已不再泾渭分明。随着文化雅俗界限的逐渐消弭，可以说，当今图书命名的多样业态，共同建构着一幅多元共生的时代审美图景：“通俗化”的书名也可表达古典的意境，如《哪一种爱不千疮百孔：张爱玲爱过的那些人》，有些借用了古诗词的书名同样可以很通俗，如《人生若只如初见》。
三、书名借用古诗词的出版效应
出版业界一直有“一看书名二看皮， 三看价格四看题”的说法。书名的贴切、响亮与否，是图书能否吸引读者的重要变量。有论者认为：“书名可以决定图书的命运。从读者购买心理看，许多情况下，读者是冲着书名买书的，没有哪个读者会对书名缺乏特点的书感兴趣，也没有哪个读者有耐心看了全书再决定购买，读者与书的最直接的联系，便是书名。”⑦《飘》《追忆似水年华》《我的名字叫红》《不能承受的生命之轻》等文学名著的书名，言近旨远，都可谓经典书名的代表。与文学名著不同，书名借用古诗词所涉图书类别多为人物传记、文人随笔、青春小说、古典诗词赏析等，如《只有清香似旧时：陆游诗词情话》《何枝可依：待兔轩读书记》等等，不一而足。
书名借用古诗词主观上是神交古人的寄托，客观上丰富了当代图书的命名模式，当然包括了促进图书营销推广的诉求。古诗词作为中华文化的典型代表，无论是先秦理性、楚汉浪漫，还是魏晋风度、唐宋气象，均承载着中华民族的历史记忆和审美情趣，并卓然于世界美学之林，这很大程度上已深化为中华文化的集体潜意识。在审美接受环节，借用古诗词的书名，根据文化的亲近性，往往更容易激发起读者在民族文化生活中长期潜移默化形成的文化审美情趣，从而更容易被本民族文化圈的受众、读者所认可。图书审美接受过程中，读者往往依据自身的知识文化积累、人生感悟、审美经验，对图书作品产生个性化的审美体验，书名中古诗词的巧妙运用能借助于古诗词本身丰富的情感意蕴，更有效地激发起读者的审美感触。在安意如《陌上花开缓缓归》书名中，我们能够感受到吴越王钱镠对发妻鸿雁传书“陌上花开，可缓缓归矣”的平实温馨；梁实秋《人生几度秋凉》也有了几分苏轼《西江月》中“世事一场大梦，人生几度秋凉”的凄然悲壮；当看到《拣尽寒枝》等书名时，时常可让人想起“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”的感慨和情怀。
但就出版营销效果而言，借用古诗词的书名究竟能在多大程度上影响读者，促使其购买相应图书，却难以从统计学角度定量评估。毕竟图书命名只是出版流程的一个环节，图书的销量与其内容、装帧设计、宣传推广、社会文化等变量均有不同程度的关联。“媒介都在持续地寻求并试图掌握新的受众，而通过这种做法，媒介可能会预测到一些自发性的需求，或者看出尚未出现的潜在需求与兴趣。”⑧图书出版机构作为与报社、电视台类似的媒介组织，其在图书编辑、发行流程中，总是会寻求并面向一定的受众，但受众选择的整合模式，往往受社会背景与个人经历、个人品位与偏好等因素影响。这与现代传播效果研究中“使用-满足”论、互动论等理论的观点颇为契合：传播过程的双方都是积极主动的，都在试图影响对方。⑨借用古诗词的书名作为一种信息表达形式，其进入图书传播、流通渠道后，相应的影响与反馈过程，往往也因时而异。因此，图书书名的取舍，是走高雅、含蓄的路线，还是偏向于通俗、大众，这既需与书稿内容、作者风格相协调，也需根据一定的受众分析、市场预期来权衡，否则，一味“傍古诗词”，有时难免有削足适履、东施效颦之嫌。
（刘火雄，中国传媒大学编辑出版专业博士生）
注释：
① 曹雪芹，高鹗. 红楼梦[M]. 北京：中华书局，2005：2.
② 蒲震元. 中国艺术意境论[M]. 北京：北京大学出版社，2004：21.
③ 董桥. 旧时月色[M]. 南京：江苏文艺出版社，2004：288.
④ 梁萧. 董桥的旧时月色[N]. 襄阳晚报. 2012-4-6（22）.
⑤ 周蔚华等. 数字传播与出版转型[M]. 北京：北京大学出版社，2011：52-53.
⑥ 周宪. 审美现代性批判[M]. 北京：商务印书馆，2012：339.
篇13
3、白云从不向天空承诺它的驻留，风景也不向眼睛说出它的永恒。我没太多承诺，没有甜言蜜语，只因真爱无需太多言语表达！
4、爱是巧遇，也是默契；爱是神秘，也是坦白；爱是热情，也是忠诚；爱是沸腾，也是平静；爱是过去，也是永远；爱是爱情，更是亲情；爱与被爱，伴你前行！
5、喜欢巧克力口味的你，浪漫甜蜜，喜欢抹茶口味的你，清雅飘逸，喜欢芥末口味的你，强劲给力，喜欢春天口味的你，醉人暖心，亲爱的，想你。
6、因为有星，夜才不会黑暗；因为有天，海才一片蔚蓝；因为有梦，生命充满期盼；因为有你，我的世界一片灿烂！
7、炒菜放点油，淡了加些盐，浅了洒点酱，调味滴些醋，渴了喝点茶。油盐酱醋茶，生活调味品。
8、最浪漫的事：牵着你柔嫩的手，依偎着走过风霜；靠在我宽厚的肩膀，细数爱里的沧桑；躲进我坚实的胸膛，不再为爱的无措彷徨；爱我，不让你受伤！
9、我的命为你珍惜，我的心为你跳动，我的神为你伤透，我的歌为你高唱，我的诗为你书写，我的乐为你欢笑，我的情为你燃烧，我的爱陪你到老！
10、一见钟情爱上你，二话不说抱住你，三天两头来找你，四下无人亲亲你，五天之内娶到你，六十年内不分离！
11、想念一个人，泪落两旁夜无眠。想见一个人，梦逝无痕终成影。我们终究被情牵拌着。想念缠绵心跳的速度，我感到了阵阵疼。那年，说好的一起想念，如今你还记得么？
12、遇见一些温暖的句子，等到了春天，遇见一些浪漫的画面，等到了爱情，遇见一些值得珍惜的时间，等到了你，我今生最爱的人。
13、天空与大海相爱了，却无法牵手，它们无法让爱继续。天空哭了，泪水洒落海面。即使受到惩罚，天空也要将灵魂寄给大海。从此，海比天更蓝。
14、我的思念在火星流浪，我的祝福在珠峰飘荡，我的牵挂在"神六"翱翔，我的依恋在南极冷藏，我的体贴在五湖四海歌唱——无论你离我有多远，都无法逃避我用心绕下的情网。
15、有你有美丽的日子，就像是那只没有烦恼的兔子，总是快乐的吃着，含有维生素ABCD的萝卜，不论别人怎样看我，就是情有独钟的咀嚼，有你的日子。
16、请你张开你心的耳朵，倾听我诉说的爱恋，即使天崩地裂时光转换，我的情意也永远不会改变，给你的诺言重复千遍，陪你要把天涯走遍！
17、我真想变成你的手机：永远被你握在手里，经常听到你的心语，还能拍下你看到的美丽，时时把我记在心里。
18、天气预报：今天上午有时有想你，下午转大到暴想，预计心情将降低度，受低气压影响，预计该天气将持续到见到你为止。
19、我都觉得自己是很奇怪的灵魂，就这样在世界游荡，在寻找什么。可是又不知道自己的目标，茫然的看着人群，却找不到方向，越是人多的地方，越是孤独，一遍遍告诉自己，坚强坚强。
20、碰碰你的头，爱意传进你心头；亲亲你的嘴，让你在我怀里醉；抱抱你的腰，我的深情你必须要；勾勾你的手，今生相斯守。
21、神说，每个人都是一个半圆，这一生都在寻觅另一个半圆。我找到了，那就是你。你将永远是我手心里的宝，直到一生一世。
22、我好傻，因为我爱他。最怕别人问我，你快乐吗？我难过，因为习惯了寂寞；我寂寞，因为习惯了一个人难过。
23、爱你，却要无欲无求，好难！爱你，却要偷偷摸摸，好累！爱你，却让自己心碎，好惨！但这一切竟然心甘情愿，好傻！
24、爱像阳光，炙热也容易烫伤；爱像星光，朦胧而迷茫；爱像奶糖，越吃越想，蛀牙却趁机生长；爱像清茶，苦后才有清香。爱要地久天长，幸福将你紧紧依傍！
25、用你来衡量时间，有你的都是白天，失去你就来临黑夜；用你来区分地点，有你的就是天堂，没有你就坠身地狱。亲爱的，愿我们相守永远，真情不变。
26、为什么新闻联播上没有报道，光明日报也没有爆料，就连平日里爱造谣的狗仔队也消失了喧闹，我爱上你了，这么大的事都没人知道，还要靠我自己花一毛钱做广告。
27、我扬一把散沙粒粒想念漫天纷飞带给我对你的祝福，我洒下一瓢涟水滴滴飘洋流到你的心海，爱你，今生无悔，牵了你的情，爱了你的人，我会努力呵护你。一生一世！
28、你是仙女还是凡人，你的一举一动动了我的心，你的一颦一笑迷了我的魂，遇上你注定要爱的深沉，爱上你注定要一生相随，爱你是我今生最大的福分！
29、一粒沙里有一个世界，一朵花里有一个天堂，当你的目光落在手机上，我的祝福就被你收藏，无论你是闲还是忙，我的关爱永在你身旁。
30、开一付爱情灵药：真心一片，温柔二钱，尊重三分，体贴四味，谅解五两。以健康为药引，以似水柔情送服之，剂量不限，多多益善。长期服用可白头偕老。
31、我的爱像清泉，涓涓流水润心田；我的爱像山川，美景处处风光好；我的爱像秋天，硕果累累沉甸甸；我的爱像老牛，无怨无悔到白头！爱妻，祝你快乐！
32、缘份是前世临终时感情的延续，缘份是此生轮回前不变的誓言，缘分是你我曾说过的幸福约定，缘份是再做人时还能相遇的美好梦想！
33、夜，因为星星的眼眸而绚丽；山，因为流水的缠绕而屹立。世界太大，让我们相遇；世界太小，我的眼里只有你。让我们彼此相携相依，去书写永恒的结局。
34、以为相逢，流下不相识的泪，无情如流水，忘了你是谁，难忘你是我的谁。
35、那些英文，是怎样的拼凑，时间可以放逐到不需要距离，那些数字，是怎样的默数，心情可以放晴到不需要忘记，那些文字，是怎样的说出，爱你，一辈子，不需要，理由。
36、如果有来世，就让我们做一对小小的老鼠吧。笨笨的相爱，呆呆的过日子，拙拙的依偎，傻傻的一起。即便大雪封山，还可以窝在草堆紧紧的抱着咬你耳朵……
37、众人皆醉我独醒，切莫笑我太痴情，今生有缘喜相逢，一生一世将你等，轻轻松松放个行，发张爱情许可证，没你人生无风景，回条信息天放晴，等你宁愿用一生。
38、从来没有想过小时候每天都要和我抢吃抢喝的你，会像今天这样的宠我，爱我，不知不觉走过五年时光，唯一的心愿，能和你拥有更多的五年。
39、我对神许愿：愿你永远快乐。神说不行，只能四天，我说春天夏天秋天冬天；神愣了：两天。我笑：黑天白天；神惊：一天！我笑：生命中的每一天！
40、曾经，我害怕有一天，我们坐在同一个地方，但是却只剩下沉默；曾经，我害怕有一天，我们走在同一条路上，但是却没有等待；曾经，我害怕有一天我们伫立在同一个路口，但是却走向各自的方向。现在，我所害怕的都兑现了，我很好，只是很想你。
41、白天可以没有太阳，夜晚可以没有月光，严寒酷暑可以抵挡，艰难坎坷意志可抗，凄清寂寞令我心慌，唯恐你不在我身旁，爱你给我最大的力量。
42、写下一行文字，空格出我对你的想念，回车出我对你情谊的婉转，当爱意不能用数字表达，我想那点点滴滴的小数点就是我对你情谊的延续，喜欢你。我给自己一个叹号！给你一个完美的句号！
43、我已习惯把自已的心思和爱慕写成片片飞鸿，我相信，当这飞鸿到达彼岸的时候。另一颗善良的心，一定会给我最真挚的爱恋、最温暖的问候、最深情的祝福。
44、可爱的你偷走我的情、盗走我的心，我决定告你上法庭，该判你什么罪呢？法官翻遍所有的犯罪记录和案例，最后陪审团一致通过：判你终生归我。
45、你的手机，贴着你的身体；我的信息贴着手机，真想冲破这屏幕，让我抱着你，生死轮回，我爱的唯有你！
46、生活可以是平淡的，犹如蓝天下碧蓝的湖水。生活也可以是诗，在一路的奔腾中高歌。只要我们牵着手，每一个日子都是幸福。
47、你的眼睛背叛了你的心，清楚告诉我你已不愿与我亲近，狠心带走一切甜蜜的温馨，彻底忘记所有幸福的曾经，粉碎了我所有对未来的憧憬！
48、我想做女强人、男人的娇妻、别人的良友！但我也是个小女人，爱懒惰，爱打扮，也爱在爱人身边撒娇。亲爱的，来追我吧！
49、虽然知道遥远的相思很苦很苦，我还是选择了相思；虽然知道梦里的相逢很短很短，我还是选择了做梦；虽然知道等你的心很痛很痛，我还是选择了永远等待…
50、如果上天让我许三个愿望，第一个是今生今世和你在一起，第二个是来生来世和你在一起，第三个是永生永世和你不分离。如果你走了，我会在泪水里爱你；如果你的心死了，我会在生命里爱你；如果生命消失了，我会在轮回里爱你；如果世界消失了，我会在天堂里爱你。
51、天鹅飞去鸟不归，怀念昔日空费心，云开月下双匕影，水流几处又相逢，日落月出人倚月，单身贵族尔相随。
52、当清晨第一缕阳光醒来时，我在想你；当阳光下第一朵小花盛开时，我在想你；当午后第一丝轻风吹过时，我在想你；当夜晚第一个梦降临时，我在想你！
53、那一吻，那拥抱，那甜蜜温暖的清晨；那碗汤，那体贴，那倾情浪漫的夜晚。我幸福的每一天啊，都源于你的给予！
54、看到你，我怕触电；看不到你，我需要充电；如果没有你，我想我会断电。爱你是我的职业，想你是我的事业，抱你是我的特长，吻你是我的专业！
55、在寂寞中绝望，在绝望中坚强！决定放弃的那一刻，我笑了，原以为可以忘记，却发现骗了自己却骗不了眼泪。
56、女孩，是男人的肋骨一匹，没你我会疼惜；女孩，是山泉一滴，想你沁我心脾；女孩，是一把长椅，爱你让我栖息。玫瑰情人节，只想牵你的手，永远在一起。
57、美丽，是你；温暖，因你；彼岸，有你；快乐，为你；幸福，伴你；此心，恋你；白首，牵你；一生，陪你。我想，娶你，盼你，同意。
58、你是一首小诗，眼睛是浪漫的星光，每一次闪烁都是经典，你是一首小诗，微笑是温暖的情节，每一次绽放都有芳香，你是一首小诗，每一次默念，都迷醉我心。
59、你要再不短信“骚扰”我，我就在经济上封锁你，政治上孤立你，精神上折磨你，肉体上摧残你，生活中遗弃你可我想了又想，还是舍不得你！
60、我已燃起爱的火焰，为何你依然冷漠如冰，当我奉献关怀与激情，为何总瞬间被你湮灭，是我付出的不够，还是你不愿？为何始终要处在冰与火的两重天？
61、你念了一句咒语，我的时间有点来不及，呼吸心跳一起加速度，追赶你的幸福脚步，尽管我笨手又笨脚，可是你没有把我丢弃，所以我爱你还要继续继续。
62、似探询的关切，似多情的问候，这是你迷人的双眸；如优美的散文，如动人的诗歌，这是我相思的哀愁，唯愿今生牵住你的手，风雨同舟到白头。
63、你给的爱为何像泡沫，转眼就被记忆吞没，我的心是如此脆弱，泪水总如断珠般散落，甜蜜的情是泡沫，幸福总是飞快的逃脱，留下的只剩寂寞。
64、幸福就是：雨天能为你撑起一把小伞；幸福就是：牵你的小手与你共度夕阳；幸福就是：你永远开心快乐！
65、对你的爱，包裹在寰宇。在初夏，成了晨曦；在花瓣，成了露滴；在夜晚，成了星雨；在书里，成了诗句；在心里，成了甜蜜；玫瑰情人节，不知怎么说爱你！
66、我嫁你，是想与你一起面对现在的困境；我嫁你，是想做你坚强的后盾。我嫁你，是因为我爱你。
67、夜静谧，想你的心在夜空迷离；风呼吸，惦念间心有灵犀；思绪掠过发迹，传递着想你的讯息；晨露清亮如许，那是我的心跌落在草地。来吧，我会好好待你！
68、我想在你的心里盖一间小屋，高兴了在那里挥拳欢呼，伤心了躲着放声痛哭。屋前有一条小路屋后种一片毛竹。请问你心里还有地么可不可以出租？
69、我怀着感恩的心托短信带去思念，真诚让你我心相连，就这样，我们在今生遭遇了美好的遇见，情海无边。爱你，愿牵你的手一直向前。
70、世界上只有一个名字，会令我这样牵肠挂肚，它就像有一根看不见的线，一头牢牢系在我心间，一头攥在你手中。亲爱的，我无时无刻都在想你！
71、如果这个世界都近视了，我愿站在高处，握住你的手，告诉你我的感受；如果这个世界的耳朵都被堵了，我愿变成风，掠过你的耳底，亲口说：我爱你！
72、由于近来太阳离子太强，太阳下打手机会出现无信号现象，请你在打手机时另一只手高举过头遮住太阳光！记住，越高越好！
73、春天有个习惯叫做温暖，风筝有个习惯叫做远方，小草有个习惯叫做成长，我有个习惯叫做想念，想念心里的你，想念眼里的你，想念每时每刻的你。
74、老公，我是个有点懒爱打扮的小女人，但这让你变得与众不同，你发现我这璞玉，而我提高了你的品位，感谢我吧！亲爱的！
75、给你的爱一直很安静，只剩下泪在我脸上任性，原来缘分是回来说明你突然不爱我这件事情。
76、如果你在我身边，我会娶你；如果有来生，我要你嫁给我；如果你走过我身旁，我一定不会错过你。
77、那个硬要闯进你的世界的人，如果不算不速之客，那么，一定是你的爱人；那个非得打开你的心门的人，如果不是心有灵犀，那么，一定是心理医生。
78、小时侯的梦想，从来就不曾遗忘，找个世上最美的新娘，爱你到地久天长。给我最爱的老婆，你永远是我
79、面对时光，我学会了沧桑，面对现实，我学会了抵挡，面对生活，我学会了从容！面对爱情，我学会在心底在乎上了你！面对你，我学会了简单爱！情话大全
80、用春天的风折一只风车，在温暖里旋转，用春天的雨撑一把小伞，在浪漫里滋养，用春天的眼照一张相片，在你的世界里盘旋，人间四月，花都开好，爱你，继续。
81、世界上没有谁选择谁，只有谁遇到谁，所以我不选ABCD，只看着时间刚刚好的时候，出现在你面前，然后，牵着手，去哪里那里，然后，就是一辈子。
82、电闪雷响，让我在你身旁；雨骤风狂，让我为你遮挡；翻滚波浪，让我陪你远航；前路渺茫，让我给你希望；今生今世，让我做你的牛郎！
83、鱼儿离不开水，蜜蜂恋着花，朋友相牵挂，美好的心愿陪伴着你，衷心的祝福送给你：快乐永远伴随你。
84、相识，想知，相恋，相爱，相互伴随，白头偕老！暮已垂年。人生若只如初见，我们还能重头来过！那么我还会和你共同经历这些，不管是苦难还是幸福，我想一辈子就这样守护着你！
