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古建园林设计实用13篇

引论:我们为您整理了13篇古建园林设计范文,供您借鉴以丰富您的创作。它们是您写作时的宝贵资源,期望它们能够激发您的创作灵感,让您的文章更具深度。

古建园林设计

篇1

1.2园林布局充分考虑社会发展实际

古建园林建设应该同经济社会发展实际和风土人情相适应。我国北方园林主要以北京的皇家园林为主,讲究大气和权利的张扬位置,显示帝王的尊贵和至高无上的权利。而我国南方以私家园林为主体,主要以风景秀丽、园林典雅为主体,强调我国古典哲学的主次分明、天人合一的思想。

1.3造林设计手法

中国古建园林设计手法主要以山、水、花木、景观、画为要素。在整个园林设计和建造过程中,把这些素材进行巧妙的结合,创造出美的景观效果。通过山水的交融、花木、景观的衬托以及画的点缀,形成了空间效果在视觉上的美的感受,达到了人们对物质生活的不断追求与自然合为一体的浑然天成,显现出主次分明、错落有致的园林意境。

2现代设计理论在古建园林设计中的应用

2.1以计算机为核心的信息技术在古建园林设计中的优势

计算机在中国古建园林设计中的应用开始于20世纪末期,到目前位置仅有十几年的历史,还处于刚刚起步阶段,但是它为古建园林设计提供了创新和飞速发展的平台,在古建园林设计中立刻得到高度的重视并且效果明显,成绩卓越。由于以现代计算机为核心的信息技术具有传播快、精密度好、快捷方便、效果较好、效率较高,而且补充、完善和修改教方便。

比如pro/e软件三维立体设计,其内容涵盖了三维模拟设计、分析计算、动态模拟与仿真,同传统的二维CDA计算机设计软件相比,功能更加强大、直观效果更加理想、立体效果更强、设计切合面更加优化,使得设计者能以更真实和直观的方式表达自己的设计思想,另外对模型进行后续的分析和处理也提供了极大方便。

如果用手工进行古建园林设计同pro/e三维软件绘制相比差距较大,可谓是天壤之别。用pro/e软件进行古建建设三维立体直观效果达到最佳,给人以身临其境的感觉,通过实时修改这些参数的设置,实现古建景观特征的修改和再生,而不需要重新绘制图形,从而大大提高设计效率和质量。

篇2

面对西方思潮的冲击,现代园林景观设计师更要开拓思路,挖掘古典园林的现实意义,把中国的古典园林造园手法、空间布局形式、造园要素以及文化等等,应用到更广泛的领域,同时融汇贯通,古今结合、古为今用、洋为中用是必然的趋势,探索科学严谨的设计方法,遵从古代的造景方法,合理借鉴西方的表现形式,取西方之长,补中国园林之短,融中国文化思想之内涵与西方现代之观念,创造中国特色的现代园林。

一、我国古典园林的美学特征

我国古典园林中耐人寻味的园林境界,是以中国传统文化的精髓而成就的。东汉到魏晋南北朝时期,儒家和道家思想的中的“天人合一”思想,深深影响了中国的古典建筑和园林设计,天与人的关系实质上就是人与自然的关系,合一代表人与自然本是同根同源的,不可分割的。

我国古典园林的设计借助于假山、奇石、幽径、流水营造出柳暗花明、峰回路转的境界。园林中的建筑物常见有亭、台、楼、榭、阁等,房屋之间用长廊贯通,假山、石头、流水则配合建筑物组成富于韵律美的园景。和西方园林不同的是,中国园林设计含蓄抒情,它不象西方园林一目了然,而是以曲为贵,强调移步换景之妙。园林中的任何一个元素都是景中带画,耐人寻味,平静中有变化,变化中有收敛,无论是大园子还是小园子,都变化无穷,各有特色。

著名的皇家园林——北京的北海,早上金代,这里建立金中都时,就已经在玉华岛上建造离宫了。现在的北海基本上是明清时期的形态。北海多建园中园,如画舫斋、静心斋等。这些小园子是江南庭院式园林的翻版,皇家园囿其实是取自江南私家园林和自然山水风景,除了北海,还有颐和园的昆明湖,取自杭州的西湖,承德避暑山庄的烟雨楼,取自浙江嘉兴的南湖烟雨楼,还有颐和园中的谐趣园,取自无锡寄畅园,所以曾有一说为“江南园林甲天下”。在经过皇家御用工匠之手后,园林都处理的很具有艺术特色。以画舫斋为例,其中古柯庭一处,采用对称和非对称相结合的手法,使室内和室外空间虚实相同,左右均衡,曲直互通,其建筑空间的营造手法和艺术情趣确有独到之处。

二、现代园林景观设计中古典园林设计思想的借鉴

2.1造景元素——水景的应用

水景是中国古典园林的主景之一,中国古典园林水景在高度提炼和概括自然水体的基础之上,表现出极高的艺术技巧。水体的聚散、开合、收放、曲直极有章法,正所谓“收之成溪涧,放之为湖海”。此外,它还极其注重水体的配合组景,重在表现其静态美,动也是静中之动势。

现代景观中的水景处理,更多地继承了中国古典园林中对水景动态美的表现手法,充分利用现代科技手段,将动态水景的潜力发挥得淋漓尽致。在这方面,现代景观设计大师们,已给我们做出了诸多精彩的示范。如著名的伊拉?凯勒水景广场,跌水为折线型错落排列,水瀑层层跌落,最终汇成十分壮观的大瀑布倾泻而下,水声轰鸣,艺术地再现了大自然中的壮丽水景,不失为现代景观设计中的经典之作。至于尺度巨大的水墙、水台阶,造型各异的音乐喷泉等,在我们的视野中更是随处可见。

2.2造景元素——山石的应用

山石中国古典园林的主景之一,山石在园林环境的作用主要体现在造景和实用两部分,可以与园林其他要素构成变化景致,弱化人工痕迹,增添自然情趣。

2.2.1深化园林意境

园林置石或使人感受到坚忍不拔、积极向上的精神动力或营造一种和谐氛围,满足人们渴望宁静,回归自然的愿望。

2.2.2点缀园林景色

山石与建筑相结合,可弱化建筑物僵硬的线条,使其复杂多变,常见的处理手法:踏跺、蹲配、抱角、镶隅、及粉壁置石。山石还常与植物组合配置,植物以柔和的线条弥补了山石冷若冰霜的气质。

2.2.3组织园林空间

利用山石组织空间具有自然和灵活的特点,还可与障景、对景、背景、框景、夹景结合使用。例如某些依山建筑的园林,常可部分地运用建筑、部分地利用较为陡峭的山坡或峭壁共同围合成较为封闭的庭院空间。即使无天然地形可资利用,也可借人工堆叠的山石作为界面而与建筑相配合共同形成庭院空间。

2.2.4作为水池的驳岸。

追求自然曲折作为古典园林的基本特征之一,几乎贯穿于造园手法的一切方面。例如园林中的水池,一般都取不规则的形状,不仅如此,连池岸处理也务求曲折而忌平直。为此,多以山石做成驳岸,或使山与池相结合而形成“山池”。以山石做成驳岸既可加固岸基,但尤为重要的是可以利用山石的自然形态而呈各种犬牙交错的形式。这样,在水、陆之间就似乎有了一种过渡,而不致产生突然、生硬的感觉。驳岸处理一般遵循:转折要自然;石块的大小和形状应搭配巧妙;要大小相间,疏密有致,并具有不规则的节奏感等原则。

2.3造景元素——植物的应用

植物作为景观的重要组成部分,对于体现园林风格,代表传统文化起着重要的作用。中国古典园林中的植物配置处理手法如山姿雄浑,苍松翠柏;水态轻盈,池中放莲;岸边植柳,柳间夹桃;悬崖峭壁倒挂藤本;窗前月下见梅花含笑,竹影摇曳;还有移竹当窗、槐荫当庭、栽梅绕屋等等,寄托了丰富的情感遐想,这些设计手法完全可以借鉴和发扬。另外,植物独特的形态、色彩、芳香、声响、风韵之美成为观赏特性极为丰富的内容,利用植物的观赏特性,创造园林意境,是我国古典园林中常用的传统手法。如松、竹、梅的“岁寒三友”,梅、兰、竹、菊的“四君子”,荷花的“出污泥而不染,濯清莲而不妖”,被认为是脱离庸俗而具有理想的象征。因此,在现代城市景观设计中,可以根据景观的设计主题和风格选择不同的植物,用以创造出不同的景观效果、体现出不同的景观寓意。

2.4古典园林意境的营造

中国古典园林的继承与发扬除上述设计理念和手法外,古典园林“意境”的营造则是上述借鉴内容中最为重要的内涵部分。中国现代居住建筑风格要表达的内涵实际上就是“意境”二字。传统的中国园林是文人造园,我国自古以来就有“诗画同源”的说法,都十分强调其中的意境,而中国古典园林更是诗画意境的延伸。所以,中国古典园林的所有手法,包括空间、视线、植物、小品、水体等等都是为了表达各种意境,所表达的意境是造园的立意、主题、品种和情趣的集中体现。因此,现代中国居住区的景观设计,就是要在注重舒适、开放和生态的同时,营造出一定的意境,体现中国文化的神韵,以增强居住空间的艺术感,提高整个居住场所的文化品位。这种开放性的设计格局在现代的园林景观营造中是比较普遍的,从本质上说,这种手法已经完全超越了古典园林的手法,或者说是借鉴了国外的造园手法。

三、结束语

中国的现代景观设计发展至今,中国古典园林的借鉴和运用仍然具有强大的生命力,它在现代城市景观设计中完全可以得到全新的诠释和发展。我们可以相信,一门新的富有中国传统文化特色的景观设计学将在现代景观的发展中逐渐充实、完善和成熟。因景生境,无所不在的人居美好环境将是景观设计工作者追求的目标和境界。■

参考文献

篇3

1.仿古建筑的结构设计要求

现阶段的仿古建筑多采用钢筋混凝土结构代替木结构,为了达到油漆彩绘之后与木构架相同的外观效果,与传统的钢筋混凝土结构相比,仿古建筑的结构设计具有以下特殊要求:

1.1模数要求和构件定型化

各受力构件的规格需满足古典建筑的模数要求,传力体系的构成极其各构件的尺度和形体完全仿照古代木结构中柱、梁、枋檩的相应做法。

1.2屋面造型要求

屋面变化显著,造型要求高,构架体系采用了步架和举架的处理方法。使屋面坡度越往上越陡,峻越往下越平缓,形成了曲线优美,出檐深远的特征,体现了我国古代建筑的造型特点。

1.3结构构件设计

建筑中有大量的具有独特装饰作用的结构构件,其中最具有代表性的是斗拱和雀替。斗拱斗拱中方型的底座叫做斗,上面错落搭建的船形木块叫做拱。斗拱是中国传统古建筑特有的型制,它位于木结构梁和柱子之间,具有传导屋面荷载、加大屋檐挑出长度、缩短梁枋跨度、吸收地震能量等结构作用和装饰作用。是中国古代建筑中最具特色的部分之一,对于仿古建筑而言因主体结构为钢筋混凝土装饰常常成为斗拱的主要作用。

雀替用于额枋(檐枋)与檐柱相交处近似于三角形表面,有雕刻装饰的构件可以缩短梁枋的净跨距离,具有辅助拉结和装饰双重功能。

2.工程案例

综合楼是某市老城区的中心地带, 周边是儿童公园及南音社等园林仿古建筑群, 综合楼具有健身、培训、商务兼会议接待等。其布局呈现基本对称,是具有中国古典建筑和园林风格的传统仿古型坡屋顶式综合楼。

图1所示为该综合楼的西立面,这是面向公园主立面,具有强烈传统特色的立面设计,高低错落,富有层次感、韵律感和均衡感,同时这种立面设计上的创新性和时代感又与传统性相互融合。考虑到建筑与城区文化形态相呼应, 既要满足使用功能要求,同时也要从美学观点考虑建筑的造型,力求比例协调,匀称得体,顶部以宋式较陡直的举折做法为蓝本,脊吻、斗拱、雀替、悬鱼、藻井等,以变异简化的手法加以运用, 将这些传统要素融入新建筑中,使之既富有现代气息又具有历史的凝重感。

3.仿古建筑的设计方法

古建筑一直采用木构架为主要的受力体系,工程施工与设计主要以传承的经验、方法为主。现在出现了大量的以钢筋混凝土或钢结构为主要受力体系的仿古建筑。为了对古建筑模仿做到形似,就势必遵照古建筑木结构的结构形式和尺寸权衡,另外还得符合现代建筑规范要求。

按照现代力学理论进行简化,运用现代计算工具进行建模、计算、分析。这样将给建筑和结构设计提出了更高的要求,在仿古建筑的设计之初,设计人员脑袋里已经有了即将仿建的古建筑形式,是硬山、歇山还是攒尖,是卷棚还是正脊,开间、进深各为几间,有没有外廊,屋面举折情况等等。

构想出要仿取的纯正古建筑具体情况,然后再根据古代建筑模数制度计算各种构件的几何尺寸,再根据简化结构简历结构模型,运用现代结构计算软件计算其内力,复核其截面是否满足承载力要求。

4.结构体系验算

采用现浇钢筋混凝土仿木框架结构用SATWE程序进行整体计算 主受力框架用PK程序复核计算配筋。结构方式按照古建筑中的“叠梁式”,构架体系采用了步架和举架的处理方法,其传力途径也明显不同于传统钢筋混凝土建筑,屋面荷载通过T 形屋面板传给屋面檩条梁,再由梁架逐层往下传递,最终通过最底层的梁传给框架柱。

5.大屋顶结构设计

本工程各层都是由大屋顶组成的, 屋顶形式多样, 有重檐歇山、十字脊、顶、攒尖、四坡。大屋顶的屋面板是由几段折板组成, 在折板的转折点, 按照建筑的要求, 主要区域直接设置钢筋混凝土梁, 局部次要区域梁高与板底有高差时, 用砖墙填砌, 对于一些不能加梁的区域,则按照构造要求设置弯折钢筋。外墙的封檐板因为尺寸的限制, 不能用填充墙砌筑, 则用现浇钢筋混凝土板,板内配置双层双向钢筋,分别锚入屋面板和屋面梁内。

6.斗拱和雀替的设计

笔者在考察其他仿古建筑时了解到:其斗拱大多是采用钢筋混凝土预制构件, 各级斗与拱之间通过预埋件焊接连接。尺度较大时或座浆连接尺度较小时,斗拱在结构中为受力构件,这种做法的主要缺点是做工较粗糙、不美观而且前者由于构件数量太多、防腐和维修费用较高、后者受力不太可靠。故本工程的斗拱采用木结构且仅作为装饰构件,不考虑其受力屋檐荷载,通过斗拱上方的现浇混凝土桃尖梁以及斗拱中间的现浇混凝土剪力墙,传给剪力墙下方的额枋斗和拱在桃尖梁施工前安装就位。

雀替仅作为装饰部分,不考虑其受力则采用钢筋混凝土预制构件。用定型模板在施工现场制作,主体结构施工时在相应位置留设预埋件。预制的雀替通过预埋件与主体结构的额枋檐枋和檐柱焊接连接,木斗拱与混凝土的预制雀替都是作为装饰构件与主体结构不是一起现浇成型,但采取了上述方式与受力构件连接后,再经过油漆彩绘处理整个建筑物浑然一体,完全达到了传统木结构的艺术效果。

7.结束语

用钢筋混凝土材料来建造多层仿古风格的现代建筑是经济合理的选择。由于钢筋混凝土框架的受力机制与传统的木构架不同, 许多古建筑中重要的受力构件如斗拱等设计成装饰构件是比较经济的做法。曲线形的屋面、悬挑的屋檐、起翘的屋角是传统大屋顶的特色, 其做法是经过数千年的不断演变形成的, 适合传统的材料, 用钢筋混凝土来仿造应从受力合理、施工方便等多方面综合考虑。做到形似(外形、尺寸相似)是基本要求,做到神似(受力特点相似)是更高的要求,需要进一步的努力。

篇4

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    机关、工厂、学校及一般道路绿化工程                             工程概算      3

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    公园、游乐园、风景区、城市重要工程、立交桥、居住区、街心花园、 工程概算      4

    及开发区的集中绿地的园林绿化工程

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    高标准公共建筑的环境绿化。宾馆、饭店、疗养院的庭院绿化。高级别 工程概算      5

    墅、度假村的园林绿化工程。古建筑、仿古建筑、景观建筑、喷水池及

    复杂的园林小区等项委托工程

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    古建修复、屋顶花园、室内花园、复杂喷泉及需要调整改造的园林工程 工程概算     另议

    等较为复杂的单项专类工程

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篇5

    收费率(%)      一般绿化工程  高级绿化工程  综合性园林古建工程

    投资额(万美元)

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    小于50            5.5-6.0       7.5-8.0       9.5-10.0

    50-200            5.5-4.5       7.5-6.5       9.5-8.5

    200-500           5.5-3.5       6.5-5.5       8.5-7.5

    500以上           3.5           3.5           7.5

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    注:

    1.依据《北京市外资(合资、合作)工程项目勘察设计收费标准》[(96)首规办管字第48号]的规定。

    2.工程设计收费,按工程概算的百分比收取。

    3.民用工程项目,分别按方案设计20%,初步设计30%,施工图设计50%计算收费。

    4.市政工程项目,分别按初步设计40%,施工图设计60%计算收费。

    5.单独委托民用、市政方案设计工程项目,方案费按该项目工程设计费10%计取。

篇6

现代环境观景观设计是现代景观规划设计的主要导向,其主要倡导的是用更平实的态度和更长远的眼光为每一个城市建设一种和谐的现代环境景观。即城市的设计与规划要遵从自然,尊重人类,尊重地方特色、人文精神。现代环境景观设计是一门艺术,更是一门科学,它是人类社会发展的产物,也是历史悠久造园发展的必然结果。

2 古典园林

2.1 思想理念

古典园林受美学思想意识的影响,与其它艺术形式一样,属于美学意义的一种载体。虽然古典园林的构成是由自然景观与人工造园艺术的巧妙结合,但中国的古典园林设计其美学思想主要还是受到了道家的思想影响,主要的体现的是“天人合一”、“法师自然”的艺术境界。

2.2 功能布局

古典园林中建筑设计有两方面的作用,它既可以满足人们生活享受,又可以实现观赏风景的愿望。中国自然式园林,其建筑a一方面要可行、可观、可居、可游,一方面起着点景、隔景的作用,使园林移步换景、渐入佳境,以小见大,又使园林显得自然、淡泊、恬静、含蓄。

2.3 造园手法

古典园林的素材主要有山、水、石、植物与建筑。通过这些元素的综合,创造出“步移景异”的艺术效果。在景点设计方面,注重借与框、漏与藏、实与虚的布局,可以让人的视觉和整个景观联系在一起,使眼中的景观达到浑然一体的效果。

3 现代园林

3.1 思想理念

现代园林设计主要强调的是理性与实践的作用,其设计思想主要是从维理学角度出发。现代园林追求的是一种几何构造的关系,是西方园林设计思想的主要依据。

3.2 功能布局

我国现代园林景观设计主要是受到西方维理思想意识的影响,其运用几何构造关系,将水体、建筑、花坛、草坪等进行布局,这种方式都是从整体效果出发的,追求的是对称布局。

3.3 造园手法

现代园林的整体布局要在符合建筑设计的基础上,以建筑为标准,确定主轴线。运用雕塑、建筑、植物及人工喷泉为主要造园要素,表达的手法理性而且直白。

4 古典园林与现代园林的融合

4.1 融合的必要性

中国古典园林中的文化内涵和历史意义已逐渐被人们所遗弃,更加可惜的是很多经典的设计手法只有很少的设计师能够掌握。古典园林的造园思想的精髓是为我们更好的实现现代园林设计的理论基础,在现代环境景观设计中,将古典园林融合到现代园林是我国设计者传承和延续古典园林的历史责任。

4.2 古典园林的指导作用

在现代环境景观设计中,由于西方造园理论的冲击,很多设计者设计出来的图纸上看到的往往都是一些几何构造的曲线,在视觉上的冲击力极强。但是,忽略了设计的尺度感,容易产生关系混乱的感觉,最终仅仅成为画框的作品。中国古典园林里有很多手法和表达方式是值得借鉴的。

4.3 现代园林的包容性

从现代园林与古典园林的内容和形式比较来看,现代园林设计是在提供传统的艺术审美的前提下,还肩负着对现代社会功能性需要和对生态可持续发展的要求。这就需要在现代环境景观设计中保留、利用古典园林,从而传承古典园林文化,诠释新景观设计美学。现代园林要将不同形式、不同时期、不同内容的景观要素综合在一起,产生形式上的冲突,摆脱传统的束缚,从单一的设计艺术形式走向多个风格派系的艺术表现形式。同时,要融会贯通,古今结合、洋为中用,不断地探索科学严谨的新型设计理念,在遵从古典园林造景方法的前提下,合理借鉴西方的表现形式,取其长处,融中国文化思想与西方现代观念,创造中国特色的现代园林。

5 结语

近些年,我国现代化建设进程对园林设计的要求越来越高,但是现代园林在观念、体制、专业、设计理念、园林实践等等诸多方面还相对滞后,无法满足现代化建设的要求。我国现代环境景观设计注重的是现代园林的功能性与社会需要,忽视了对古典园林文化内涵的传承,由此我们应尽快建立有中国特色的现代园林理论,根据古典园林的设计思想,结合现代园林的功能性,才能建造出更加合理的园林景观。

篇7

中国古代园林的代表——留园

留园历史悠久,风景优美。它综合了江南造园艺术,并以建筑结构见长,善于运用大小、曲直、明暗、高低、收放等文化,吸取四周景色,形成一组组层次丰富,错落相连的,有节奏、有色彩、有对比的空间体系。全园用建筑来划分空间,可分中、东、西、北四个景区:中部以山水见长,池水明洁清幽,峰峦环抱,古木参天;东部以建筑为主,重檐迭楼, 曲院回廊,疏密相宜,奇峰秀石,引人入胜;西部环境僻静,富有山林野趣;北部竹篱小屋,颇有乡村田园风味。留园的建筑在苏州园林中,不但数量多,分布也较为密集,其布局之合理,空间处理之巧妙,皆为诸园所莫及。每一个建筑物在其景区都有着自己鲜明的个性,从全局来看,没有丝毫零乱之感,给人有一个连续、整体的概念。留园整体讲究亭台轩榭的布局,讲究假山池沼的配合,讲究花草树木的映衬,讲究近景远景的层。是游览者无论站在哪个点上,眼前总是一幅完美的图画。

留园以其独创一格、收放自然的精湛建筑艺术深深地感染了我们。层层相叠的建筑群组,藏露互引,疏密有致,虚实相间,旷奥自如,令人叹为观止。

留园建筑艺术的另一重要特点,是它内外空间关系格外密切,并根据不同意境采取多种结合手法。建筑面对山池时,欲得湖山真意,则取整片墙面;建筑各方面对着不同的露天空间时,就以室内窗框为画框,室外空间作为立体画幅引入室内。室内外空间的关系既可以建筑围成庭院,也可以庭园包围建筑;既可以用小小天井取得装饰效果,也可以室内外空间融为一体。千姿百态、赏心悦目的园林景观,呈现出诗情画意的无穷境界。

建筑与环境设计思维与园林

中国古代建筑思维最典型的代表是风水堪舆学。选择留园来进行实地考察,一方面因为留园是中国四大名园之一,其建筑和奇石都享有盛名;另外一方面,吴地自古注重建筑风水,传统的姑苏人家都会在房屋内外部布置上下大工夫。留园几乎完全符合我们前期调查中传统堪舆学对阳宅风水的苛刻要求。

阳宅即生人的住宅,阳宅相法主要指住宅选择之法。相法主要分两种,一为形势宗,注重自然地理、生态环境,以及对不同环境的处理手法;一为理气宗,源于古代巫术占卜,讲究方位、时辰的吉凶和禁忌。

阳宅形法主要是对宅外整体环境进行选择和处理的方法。一是宅周围环境质量的评估,涉及四周山岗、流水、池塘、草木等等与建筑主体之间的关系。二是宅院形态的研究,高大卑小货方圆整缺,称为“宅外形”和“宅内形”。

一、察气。气主要指宅内的场所氛围和宅外的生态、气候、心理感受。在此基础上,接受并调整宅内外不同的环境,使住宅能满足人们心理和生理需要。

1、地气。指宅所处地的土质、地温、湿度等因素,能够在某种程度上体现家庭内聚力和亲和力。地气过强过弱,都会使人不适。留园占地30余亩,集住宅、祠堂、家庵、园林于一身,地气适宜,阳光雨露丰沛,在整体空间处理上给人曲折空幽之感,在炎炎夏日,颇减弱了暑气。在酷寒冬季,又因空间较为狭小,不致使人感到空旷寒冷。

2、门气。门涉及居住者的出入平安、防卫、以及邻里关系的和谐和门第尊卑,也制约着宅内外景观。留园的门廊是一大特色,不取直线,蜿蜒曲折,门第虽洞开,却很难在门口就看到园内景色,也激发了观者的好奇心。随着参观的深入,门廊上的镂空花窗逐渐泄露了园中的景致,但却欲露还遮,欲语还休,从任何一个角度都无法完全看到中央庭院的完整景色,观众在荷叶、阳光、琴声、歌声中流转,直至进入内庭,豁然开朗,一幅精巧秀丽的园林画卷徐徐展开。这样的门廊设计不仅有效阻隔了外界对园内的干扰,使其独成一处世外桃源,而且又不致太过闭塞,一点都接触不到外界的气息,正所谓一个恰到好处的“气口”。

3、衢气。指宅外道路交通对宅内环境产生影响的各种因素的集合。留园的地理位置选得十分精到,门前只有一条林荫道,但林荫道左右尽头却都是四通八达的大路。单看小路上往来车流并不多,但留园却完全处在一个交通的节点,游客前往十分方便。交通便利,识别性强,却有有效避免了外界车辆的干扰。这也许是身在留园,会忘记自己身处熙熙攘攘的城市的原因吧。

4、峤气。以高屋为屏障,围合适度与否,就是所谓的峤气。适度则产生安定感,过紧会有压抑感。从生态角度来说,围合程度对宅内通风排湿或防风御寒都有重要影响。其实从个人角度来说,我认为留园的高屋围合,在某些地方显得过于紧凑。园中小庭院的围墙显得过高,花窗又太上,基本没有起到实际作用。不过后来听导游说那是后人加建,为了与留园历史博物馆区分开来而强行加入的一道墙。不仅遮挡了阳光,也给人一种身处高墙被囚禁的压迫感,实在没有必要。

二、宅外形

1、传统的建筑多要求“背山面水,负阴向阳。”不知在寒碧山庄时期,留园是否依山傍水,不过在今天看来,留园完全不符合风水学中最基本的要求,代之以在市肆中被异化了的环境要素:“屋脊为龙,一层街衢一层水,门前街道是明堂,对面室宇为案山。”如果按照这样的逻辑,那么留园所处地周边环境并不完全尽如人意。留园路两侧的沿街建筑外观参差不齐、风格与留园不协调,特别是路南侧靠近留园的数幢老式公房(多层住宅)和一些沿街建筑显得陈旧甚至破败。沿街店铺、店招、小广告凌乱甚至破旧,有碍观瞻、影响留园乃至苏州整体形象。苏州古典园林因水而活,但留园周边的地下排水管网因年久失修颇多渗漏,造成污水渗入园内污染水体,对留园园容影响较大,而留园周边的道路等因历年整修逐步加高,造成园内外地面外高内低形成雨水向园内倒灌之势。这些都是留园周边环境的不利因素。

2、排水要求。宅院以西北高,东南低为好。宅前应该有质量完好的河渠或池塘。这些也都是留园周围没有的。

3、在满足心理需要方面,不宜单体建筑独立,最好能背倚山岗,左右环护。造成安稳之势。留园地理位置在这一点上很不利,好在门前有明堂,略微缓解。

4、园周园内流水不宜横冲直撞,以弯曲婉转为妙,以水声悦耳为吉。就我们参观情况所看,留园园内水位偏高,是否是因为排水系统不好?影响了整体的景观效果,浅水观游鱼的意趣尚未凸显出来。

5、房屋前后忌讳屋脊、房角直冲及其他不甚美观的环境实体。可惜留园周围都是些居民楼,其中不乏破破烂烂者,实在有碍观瞻。

结语

古代建筑环境设计扎根于中国本土,起源于原始科学,发展于社会需要。它集地质、地理、生态、天文、物理、数学、哲学、景观学、建筑学为一体,高度浓缩了中国建筑思想的精华。中国古代建筑环境设计思维系统产生的初衷是优化群体的生存环境,因为在传统的文化中,除了讲究先天命运,更注重天时、地利、人和的合理汇聚。古人深信,只有在命运和环境的相互影响和作用下,人类才能更好地生活。

从应用价值上说,古代建筑思维研究具有鲜明的时代意义和借鉴意义。中国古代建筑环境设计学是一门古老的学科,从中国古代建筑环境设计鼻祖晋代郭璞先师的著作《葬书》,到郭公的设计思想,本质为建筑环境气场学的中国古代建筑环境设计学生命力愈发旺盛。如今,中国古代建筑环境设计学已成为置地时必须考虑的重要因素。

篇8

园林毕业设计是大学本科4年最后1次综合性的实践教学环节,对提高学生综合解决专业问题的能力具有重要作用。然而,当前园林专业毕业设计教学环节存在着诸多不足,严重影响毕业设计的质量,这一现状急需改进。

1当前本科毕业设计中存在的问题

1.1检查考核松散教学单位缺乏具体的毕业设计工作规程、检查制度和质量评价标准,或是检查考核工作流于形式,要求不规范、不具体,学生通常全都能通过毕业设计答辩。

1.2与毕业实习、择业冲突毕业设计工作真正完成的关键阶段是大四下半年,这时也是毕业实习、择业的关键期。而就业问题关乎学生毕业后的前途,学生就难免会对毕业设计工作产生敷衍的心态。

1.3指导教师力量薄弱由于教师资源短缺,青年指导教师又缺乏工程设计背景和专业实践经验,且其指导学生人数过多,再加上课程任务繁忙,指导时间有限。

1.4选题片面教育部毕业设计有关文件原则规定要遵守“一人一题”,这类毕业设计所涉及的场所范围不宜过大,否则一人很难完成。而小型园林空间所涉及的专业知识有限,难以充分体现专业的创新性。毕业设计选题多安排在大四上半年进行,与择业及考研时间冲突,学生对毕业设计选题采取应付态度,导致选题水平参差不齐,理论性题目多,结合实践少;选题陈旧或范围过窄,对学生综合能力的培养重视程度不高;或题目过大,学生难以在规定时间内完成。

1.5毕业设计作品缺乏创新性毕业设计内容主要是以方案设计为主,能使学生获得一定的实战经验,但通常是移植一些牵强附会的所谓概念、理念,独特性的设计内涵缺失。园林毕业设计成为工厂化的流水线作业方式,忽视对学生创新素质的培养,鲜有表现力强的创新性作品产生。

2毕业设计教学改革

2.1构建信息化的毕业设计教学管理新模式——网络化全程质量监控体系完善毕业设计教学管理制度,建立毕业设计全程监控体系,加强过程化管理,严格把握各个环节的质量标准,确保毕业设计按要求完成。毕业设计教学管理包括毕业设计指导教师分配、毕业设计选题、开题报告、中期考核、指导与评阅、教师网上答辩、答辩小组记录管理及毕业设计成绩登记等环节。对学生的毕业设计管理工作采取网上动态审核形式进行,可提高管理质量与时效,实现管理的信息化模式。

充分利用社会信息化服务平台,如QQ、微信及移动政务系统,组建包含教与学双方的即时通讯平台,及时毕业设计相关信息,学生能按时提供毕业设计材料,方便导师与管理监督人员评阅、审核,有利于师生交流,修改毕业设计方案与完善相关材料。毕业设计监督小组应对毕业设计的全过程进行督导和检查,并及时提出问题和改进的具体措施[1]。

2.2强化毕业设计各环节的质量管理要求

2.2.1选题。毕业设计选题是毕业设计成功的要素之一,良好的选题是毕业设计成功的前提条件。毕业设计选题建议早安排,毕业设计监督小组审核题目是否符合园林专业教学大纲对毕业设计的要求。选题的创新性是保障毕业设计质量的重要条件,能体现设计者思维的独特之处,设计竞赛的主题能为毕业提供极富灵感来源的基石。

指导教师可针对专业不同学生的具体情况,鼓励学生开展自主性专题研究。学生可结合毕业实习项目来考虑工程实践类的毕业设计题目,根据其不同的客观环境条件及设计深度要求进行深入研究,提高学生对于景观设计中空间类型、比例尺度、材料质感等实际问题的综合处理能力[2]。

2.2.2入学导师制——选题提前的前提。由有多年教学和实践经验的教师担任毕业设计指导工作。扩大导师制内涵,从新生入学时按照随机原则确定指导教师,在大学4年中给予学生充分全面的指导,有利于早启动毕业设计工作,这是毕业设计选题提前的前提条件,能使毕业生有更多时间投入毕业设计中,符合毕业设计过程所特有的“调研—分析—实践—解决”的专业特点,毕业设计的准备工作也因此提前。确定导师的时间提前,可以使学生一边上课一边利用课余时间进行课题调研和案例分析,准备和积累毕业设计的素材,使学生较早进入角色。

2.2.3动态开题,统一汇报。在课外调研中,学生结合自己毕业设计选题,有针对性地调查研究成功的设计案例,通过网络管理,撰写并提交国内外相关文献综述,制订毕业设计内容及进度安排,毕业设计指导小组可通过网络及时进行动态审查,提出相关意见与建议,安排适当时间由学生统一汇报。

2.2.4期中“五一”定期检查。学生逐一介绍设计构思及成果,教师肯定其方案优点,明确指出设计中存在的不足,并提出修改意见。建议学生突破固有的模式与惯性思维,使方案体现出创新性。在方案特色、实用性等方面,对设计竞赛或工程实践项目进行小结与评价,检查毕业设计的进度、质量和任务完成情况。

2.2.5毕业设计“二次答辩”是高质量毕业设计成果的保障。园林专业设计答辩过程是毕业设计工作的重要环节,直接影响毕业设计质量。采取“二次答辩”方式,能保证毕业设计成果评价的客观、科学合理。第1次答辩按指导教师小组组织进行,参加答辩的小组学生思路清晰、重点突出地介绍毕业设计选题价值,方案概况、现状分析、设计思路、理念及方案可行性、创新性。答辩小组成员当场点评,以加深学生对专业知识的理解[3],进一步完善毕业设计方案。针对各小组所推荐的优秀与及格或不及格学生进行第2次专业性答辨,再加上从小组其他学生中随机抽取的若干名学生,组织专业性集体答辩。

园林专业毕业设计答辩的重点是考察学生调查与分析客观问题,提高解决问题的能力。园林毕业设计答辩的评分原则应体现在实用性和创新性及解决工程实践问题方面,方案设计内容具有可实施性。创新性最能体现园林设计方案价值,只有设计出新颖的设计作品才能被评为优秀的毕业设计[4]。

3创建团队化的毕业设计平台——以大学生园林毕业设计竞赛为引领

以大学生园林毕业设计竞赛为引领,搭建一个师生之间相互沟通团队化的毕业设计平台,从而训练学生的实践能力和创新意识,兼顾设计竞赛与工程实践内涵。

3.1组织“校园杯”大学生园林毕业设计竞赛大学生园林毕业设计竞赛的主题涉及的热门领域不断扩大,规划设计要求也不断提高,已不是过去注重艺术美感的阶段,已提高到满足可持续性发展的高度,延伸到生态、环境、人文等诸多领域。大学生园林毕业设计竞赛的题目只确定大方向,参赛学生必须在理解内涵的前提下选择典型的实际场地,构思方案并寻找可行性的技术解决措施。竞赛本身体现出了更强的思想概念性和理论研究性创新性。

通过竞赛激励学生的竞争意识,培养了学生的创新素质和综合实践能力。只有良好的团队合作才能较好地完成竞赛,在方案分析、讨论、协调中吸取队友的思想,找到项目实践问题所在,形成清晰的设计解决思路。

3.2园林毕业设计竞赛价值

3.2.1构建活跃的竞赛指导小组。根据现有的导师队伍组建“二人导师组”,打破早期固化的指导小组形式,以差异化组合带动活跃的竞赛氛围。学生在多位导师的思想碰撞中发散自己的思维,激发设计的灵感,使毕业设计成果展现出更鲜明的前瞻性和创新性。

3.2.2借鉴毕业设计竞赛的主题。由参与指导毕业设计“2人导师组”的教师研讨,根据相关设计竞赛需求确定3~4个有实践价值和创新预期内容作为本届毕业设计的主题。由2位导师所带学生混合搭配确定3~4名学生为1个毕业设计竞赛小组,围绕所选毕业设计竞赛主题的内涵确定毕业设计题目,以充分调动学生的兴趣,学生必须理解毕业设计竞赛主题内涵后,再查阅大量资料,对选题进行论证[5]。

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因此,我们在《园林绿地规划设计》课程教学改革实践中,引人多元智能评估理念,以最大限度地发展学生多元智能为主线,有效提升学生综合素质为目标进行了初步的探索。

一、引入多元智能评估的意义

职业技术进行教育是以培养技术应用型人才为出发点,以提高学生的实践能力,增强学生的职业素质为目标的。《园林绿地规划设计》是园林专业核心课程之一,是综合基础知识较多、实践操作较强和能力运用较广的一门课程。它需要学生掌握园林绿地规划设计中必须用到的园林美学、造园理论、规划设计等基本理论知识,还要具备一定的空间想象、自然观察、语言表达等基本素质,以及熟练运用数学逻辑、CAD制图等基本能力。因此,要科学地培养学生的多种智能、全面提升学生的综合素质,就需要科学全面的素质能力评测办法。

在园林专业教学中引人多元智能评估就是为了突破传统的纸笔测验考试(体现语言和数学逻辑两种智能)的局限,客观地考察学生多种智能和综合素质,更全面地检测学生在园林专业的理论素养和技能水平。引入多元智能评估的理论与实践,能准确地测评学生的学习收获,检验实际教学成效,同时也能让教师有针对性地拓展教学思路,改进教学方法,让广大学生最大限度地吸收所学知识,从而提升学生的综合素质和各项技能。这不仅符合职业教育培养园林技能型人才的要求,也与当前我校园林专业教学改革的目标相符合。

二、多元智能评估的原则

1、建立评估的多元化原则。

多元智能评估不仅是评估智能的多元化,还包括评估体系的多元化、评估主体的多元化。在教学过程中,我们不仅要针对学生各种智能培养设计多元化的评估指标,还要综合运用各种评测手段现实评估体系的多元化,更要动员多方力量、发挥集体智慧实现评估主体的多元化。具体实践中,可组织学生自评、小组评议、教师评议等场景活泼、氛围活跃的多种评估形式,也可组织教师、家长及专家学者在适当阶段参与评估,形成多视角、不同知识结构的评估体系。这样能有效激发学生学习积极性,引导家长理解、重视并协作我们进行学生多元智能的培养,通过专家的指导,更直观有效地引导学生发现作品设计方案的不足和能力素质的缺陷,从而有利于我们开展针对性教学,对学生进行有目标的拾遗补漏。

2、建立评估的发展性原则。

科学的教学评估应有发展的测评理念,运用发展的评估指标,对学生进行动态地智能素质测评,从而获得学生的真实情况。我们引入的多元智能评估体系强调在学习中进行评估,在评估中进行学习,融评估于学习当中,而不是如以往那样将评估从教学活动中孤立、分离出来。针对《园林绿地规划设计》课程的实践性较强的特点,可按课程的内容制定出不同的项目工作任务情景,对每一个工作任务建立学生的智能评估档案,评估学生的多元智能和作品的质量。如“屋顶花园设计”,要求学生能结合园林造园理论进行设计构思,绘制屋顶花园的平立面图、效果图和施工图,学会编制设计说明书。由于完成这项工作任务需要一段过程,对学生进行的智能评估随着工作任务的进展也是在变化的,评估结果在不断变化中形成智能发展曲线。学生能依据各项智能发展曲线不断完善自己,谋求出色地完成学习任务。因此,这种多元智能评估是一种过程性评估。

3、建立评估的高效率原则。

高效率的多元测评是科学培养学生多元智能的关键。因此每一次评估都应当慎重,充分考虑到评估所产生的各种后果,使评估起到最大的激励作用。重点做到以下几点:一是确立多元智能评估的目标、要求和实施办法,从教学初期建立学生的各项智能评估档案,并坚持多元智能评估于教学实践的全过程。二是善于在评估中发掘学生的闪光点。运用多元智能评估的目的是为了调动学生的学习积极性,促进学生多元智能的全面发展。多挖掘学生的优点,多表扬学生的强项,有利于从一开始并持续地激励学生的学习热情,调动学生自觉进行多元智能锻炼的积极性。三是掌握统一的标准。学生是一个爱比较的群体,只有标准统一,评估才客观属实,对学生才有说服力。要让每个学生都体会到只要自己在某个方面付出了努力,提高了某种智能,就能获得教师的肯定。四是善于对评估结果的修正。评估内容、体系、形式、角度和参与主体的多元化,容易形成评估结果的差异,因此适时对评估程序和结果进行复核,充分考虑学生、家长或其他方面对评估反映意见较大的问题,并给予合理地解决和修正,这样才能适时把好评估的质量。

三、实施多元评估的具体实践

为了探索多元智能评估在职业技能教学中的实践效果,我们着重在《园林绿地规划设计》教学中进行了三年的尝试,我们认为在专业课程教学过程中引入多元智能评估,能形成教与学的良性互动,充分挖掘培养学生的智能强项,锻炼弥补学生的智能弱项,引导学生发挥优势,弥补不足,最终促进学生多元智能的全面发展。以《园林绿地规划设计》教学为例,我们着重从以下几个方面实施多元智能评估。

1、建立学生的智能发展档案。

根据园林绿地规划设计的课程教学要求,将教学任务划分为园林五要素造景设计、道路绿地规划设计、屋顶花园设计、小型园林绿地设计、园林景观模型制作等5个方面,并对每一个工作任务建立学生的多元智能和作品评估表,综合形成学生的智能发展档案。

2、科学制定智能测评指标。

根据《园林绿地规划设计》教学内容和技能培养目标,设计如下五个指标对学生的学习进行评估(详见附表)。一是学生个体的智能特征。从多元智能的语言智能、逻辑数学智能、视觉空间智能、身体运动智能、音乐节奏智能、人际交往智能、自我认知智能、自然观察智能等8个主要智能要素,通过学生在完成工作任务中的表现,评估学生多元智能的强项、弱项及发展倾向,有针对性地帮助学生了解自己,制定后期的学习目标。评估中,要着重注意每个同学在不同的工作阶段表现的智能强项不一样,随着工作任务的发展,智能的发展也在变化。教师应当通过情境化评估和过程化评估及时掌握学生的智能特征,鼓励学生发挥强项,弥补弱项,鼓励学生全面发展。二是对理论知识和专业技能的掌握。重点考察学生造园理论在园林绿地设计中的运用,要求学生熟悉行业规范与管理,具备手绘与计算机绘图能力,能进行设计任务书的编制,能完成小型园林绿地规划设计。三是图纸作品和模型作品的质量。主要通过评价学生的作品,评估学生的创新与想象力、美学判断能力与技巧、视觉空间感受等。要求所绘图纸应符合国家标准,园林五要素配置合理,图面整洁美观,模型比例恰当,生动逼真。四是文字编辑与交流能力。主要通过组织学生进行设计作品的汇报与交流,评估学生语言归纳与交流能力。具体表现为作品的名称与主题是否确切,作品的设计任务书编制是否规范,汇报演讲能力是否突出等。五是自我反思能力。他人评估对学生的智能发展是被动的,而自我评估是一种主动式的促进。自我反思即学生回顾已进行的工作、把握既定的目标、评估进展、提出改进方案或从他人身上学到知识的能力。通过自我评估,能使学生充分认识自己智能的强项和弱项,形成自我反馈,进而自我教育、自我提高和自我完善。

3、做好评估的跟踪、综合与反馈。

建立评估结果的跟踪、综合与反馈制度,定期整理学生智能发展档案,综合分析各项教学实践对每一个学生的成效,制作学生各项智能发展曲线。同时,学生智能评估结果应定期选择适当场合与学生、家长进行反馈,并作出明确的说明和解释,接受学生的质询。

参考文献

[1]霍华德·加德纳,多元智能理论二十年——在美国教育研究协会上的演讲[J],人民教育,2003.

[2]霍华德·加德纳,多元智能[M],沈致隆,译,北京:新华出版社,1999.

[3]David Lazear,落实多元智慧教学评量[M],郭俊贤,陈淑惠,译,台北:远流出版社,2000.

篇10

吉林省是多民族省份,有朝鲜族、满族、蒙古族、回族和锡伯族等55个少数民族,共有33个民族乡镇。2012年,少数民族人口已达218.57万人,占总人口的7.96%。其中,蒙古族人口145039人,占全省少数民族人口的6.63%,[1]仅次于朝鲜族和满族。在行政区划方面,除松原前郭尔罗斯蒙古族自治县外,另有松原扶余县三骏满族蒙古族锡伯族乡、白城通榆县向海蒙古族乡、通榆县包拉温都蒙古族乡、洮南市呼和车力蒙古族乡、洮南市胡力吐蒙古族乡、镇赉县莫莫格蒙古族乡、镇赉县哈吐气蒙古族乡、大安市新艾里蒙古族乡、洮北区德顺蒙古族乡、四平双辽市那木斯蒙古族乡等10个蒙古族自治乡镇。可见吉林省拥有丰富的蒙古族文化资源,在我省新型城镇化建设中融入这些民族资源有着特殊意义和必要性。

据吉林省民族宗教委员会网站2012年统计总结绘制

一、打造吉林省在新型城镇化建设中的民族特色

吉林省是多民族省份,并拥有多个独具特色的少数民族,如朝鲜族、满族、蒙古族、回族等等。这对于我省而言是一笔宝贵财富,尤其是当这笔财富融入到新型城镇化建设中,将实现其最大价值。从各个民族的文化特点入手,推广各族优良的民俗文化和团体文娱活动,有利于新城镇中各民族的和谐相处和共同发展。

我省西部地区是蒙古族群众聚居较为密集的地区,如白城、松原等市。这些城市在特色城镇化建设道路中,可以寻求蒙古族历史文化资源这一宝库的支持。在城镇建设、产业规划、文化建设等方面,吸取蒙古族文化的经验和精华,如蒙古族式建筑、饮食特色、娱乐体育活动、音乐美术等等文化特点,从而构建具有地方历史文化和民族风貌的城镇,打造特色民族旅游经济,树立蒙古族农牧产业品牌等。再通过合作共赢,配合我省其他地区、民族的城镇化建设,实现交相辉映。对于吉林省在新型城镇化建设而言,树立具有民族特色的良好形象有着实质性的作用和决定意义。

城镇化建设在全国全面展开的大时代背景下,打造具有鲜明地方特色、适应地方需求的新型城镇化才是本项任务的立足之处。因而,从本省的历史文化资源入手,从本地区的民族文化资源着手,努力建设具有吉林省民族历史文化特色的新型城镇化,有助于树立吉林省城镇化的独特品牌。

二、借鉴历史经验教训,探索城镇化发展可操作的文化规律

我省在推进新型城镇化建设中,必须吸取经验教训,学会总结以往历史赋予我们的宝贵经验,在解决问题中活学活用,充分释放城镇化的力和效应,推动城镇化走上健康发展的轨道。新形势下,对户籍制度的改革是迫在眉睫,农业与非农的二元户籍制度,引发出诸多不可调和的矛盾,如安居、就业、就学、社会保障等等。不仅导致经济与行政资源的浪费,还易引起社会不稳定的矛盾。可以元朝为借鉴(元朝建立后实行阶层分明的等级制度,将社会阶层构成划分为蒙古人、色目人、汉人、南人四等人群,并实行有差别的权利和义务,最终导致极端的社会矛盾,引发一系列连锁反应)。鉴元朝的政策性问题,突破行政性的身份类划分,实行较为灵活的、自主的户籍政策,有助促进人群流动,可自发地解决就业和产业调整等问题。同时,使社会资源更为公平、均衡、节约、科学地配置利用。

城镇化发展中,新成立的城镇要避免出现政府、企业以公共资源、服务作为资本,抬高新城镇居民的生活成本。尤其是在土地开发方面,要有所借鉴。清末,长春地区的城市发展已经有相当规模,成为包括奉天、吉林在内的东北地区三大城市。城镇商业的迅速发展,原来依靠长久出租耕地给商户的前郭尔罗斯蒙古族王爷,面对与商人阶层收益不对等,意图毁约。1889年,当时的长春府在前郭尔罗斯蒙王的要求下,开展清查“浮地”,导致与商人团体和市民阶层的激烈矛盾,出现了长春的“反清丈”运动。所以,在新型城镇化建设过程中,要主动避免出现以公共资源“博弈”民生的社会矛盾。在城市开发之前,要做好规划和准备,力争实现城镇建设与人民幸福的关联发展进步。

三、打破民族与地区发展不平衡,实现地区与民族利益双赢

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机遇与挑战:力图加快安宁区仁寿山文化产业园的建设发展,合理开发旅游资源,尽快提升仁寿山文化产业园的旅游形象,整合现有的农家乐资源,将现有场地打造成仁寿山风景区的前客厅、形象脸,力争成为安宁区新时期的新风景。

基于此,安宁区生态建设管理局通过招标的形式对外进行方案征集,最终中国城市建设研究院有限公司园林院中标,并完成了从方案到施工图的全部工作。项目规划设计主要目的是在尽量保留桃林基础上通过合理规划,对场地进行重新梳理,解决来此赏桃花、观桃花、游桃花、品鲜桃的游人与场地空间的矛盾。同时,兼顾旅游资源开发,整合现有的农家乐资源,提升十里桃园的旅游形象。

项目总规划面积为66公顷,实施分期启动,一期优先开发的策略,但由于土地征收未果及其他项目用地的安排,对仁寿山文化产业园一期范围进行了位置调整和面积核定,最终一期面积为11.2公顷,现已完工投入使用。

整个项目从设计到实施经历了三年时间,在甲乙双方频繁的沟通中完成。因此项目的总体构思在不断的磨合和调整中形成,一期建设不是简单的割裂建设,需要全园考虑,又能独立成园,进行整合与调整、施工,最终于2013年11月竣工完成了仁寿山文化产业园一期的建设。

二、现状评估

(一)场地自然概况

设计区域地势平坦,交通可达性较好,以桃林和枣林为主要经济作物,园区内由西向东有灌溉渠流经,灌溉以黄河水提灌为主。基础设施比较完善。土壤属于灌耕土,适宜果树、蔬菜、花卉等农作物生长,是传统的农业耕作区,又处于非城市中心地带,无有害污染源及污染物。

(二)用地概况

根据《安宁区土地利用总体规划》,所在区域的用地性质为风景旅游用地。

(三)可施工情况

场地东侧已建成明清仿古一条街,为农家乐提升改造一期工程,以仿古明清建筑风格为主;南侧明清御街正在施工建设中;北侧为仁寿山山体;西侧为预留土地。

(四)旅游发展

由于白凤桃主要的生产基地位于园区外的桃园,本区域主要以赏花、品果、休闲为主,每年桃花会有大量游人在此开展踏青活动,节庆活动游客接待量达几十万人,每年节庆以外的时间以农家乐经营为主,夏季提供品茶休息的场所。

三、规划设计基本思路与特色

仁寿山文化产业园一期景观营造,主要是将项目区域营造古典园林意境,塑造城市精品旅游品牌,创造一个体现本土品质的生态绿地示范区,使文化产业园区融于仁寿山景区的大环境之中,将仁寿山旅游景区打造为融“游览、观赏、休憩、开展户外科普、文体及健身”为一体的城市旅游风景区。

(一)立足当地,植根现状

设计之初对现场进行详细踏勘,对于古树、枣树以及需要保留的设施做了详细标注,在设计中,充分考虑现状古树的位置,尽量利用现状古树营造天然景点,避让古树形成路网、水系和节点进行有机设计,同时,又能借现状古树形成天然景观背景,与重要景观节点空间结合形成适室新景观,即运用中国古典园林的设计手法——借景、障景、点景的手法来营造自然景观空间,同时,设计中延续园区历史文脉,将项目策划和园区设计相结合,景观工程和艺术结合,最终形成具有当地特色的古典桃园休闲景观。

(二)古典园林意境营造

基于仁寿山文化产业园一期整体定位、仁寿山大景区古典园林空间氛围及周边已建明清古典建筑形式,将项目定位为明清时期的古典园林再现,可以说,明清时期最大的成就就是园林领域,所以园林空间的艺术体现尤为重要。在总体布局中,运用中国古典园林的造园手法,力求以自然山水园的格局诠释十里桃园。

中国古典园林是一个源远流长,博大精深的园林体系,也是全人类宝贵的历史文化遗产。它具有三个主要特征:崇尚自然、诗情画意、蕴涵意境。张家骥在《中国造园论》中对中国古典园林这样定义:园林,是以自然山水为主题思想,以花木、水石、建筑为物质表现手段,在有限的空间里,创造出视觉无尽,具有高度自然精神境界的环境。可以说,中国古典园林展现了建筑与自然亲密无间的融合氛围、高度和谐统一的空间格局关系及将自然美、空间美和艺术美结合成三位一体的最高审美境界。十里桃园一期设计紧扣中国古典园林主题,高度体现古典园林曲径通幽、灵活多变的空间格局,形成了自然式山水风景园的独特风格。

中国古典园林是一门造“境”的艺术,整个一期空间力图打造成以水为魂,以路为脉,以建筑为生长点、局部零星点缀小品的中式古典园林。在项目中沿用中国古典园林意境营造的艺术手法,通过山、石、亭、榭、花、木、水体等元素营建出有形的物境,在物境烘托基础上追求造园空间意境。同时,项目中充分运用设计手法和技术处理,把功能、结构、艺术统于一体,形成古朴典雅的园林艺术品。园区一期是整体项目的有机分割,既是一个独立的个体,又是整个项目先行启动的形象板块,所以设计中要优中选优,优中突特。 (三)在设计中融入桃主题的多元文化

仁寿山文化产业园的前身是十里桃园,主要展现桃文化,虽然不能面面俱到,但是将桃主题文化作为各个景点的点睛之笔也是设计的初衷。按照全园规划,一期建设的思路考虑,主要以策划与场地设计两种表达方式展现桃主题的多元文化,如福寿延年,情义满满。总体规划中将一期湖内中心岛定位为全园主题群岛之一的桃园结义主题岛,主推友情主题,在场地内设置挚友轩,主要提供老友相聚、新友相识的平台。如举办诗友会、摄友会、文友会等活动。同时在挚友轩隔水相望的位置设置琴台仙韵景点,与挚友轩互为对景,在挚友轩廊下小坐的游人闲谈之余,又能欣赏高山流水的意境,似伯牙与钟子期知音之感。其次,还可以增加一些人文景点,将桃主题文化及它的延伸文化各个侧面的精华加以展示。例如,在明清一条街和明清御街的中心花园间布置一个小巧而精致的园中园,充分展现着在人口密集的城市中,人类依恋自然,追求自然和谐相处、美化和完善自身游憩环境的一种情趣。在此形成一个闹中取静的闲暇休憩之所,在建成之后可以定期举办一些福寿文化主题的书画展示或书友会。再次,在景观小品及场地设施中体现福寿文化元素,烘托园区桃主题文化的整体文化气氛。在园中的桃源桥、曲苑连音、琴台仙韵、义兰亭等景点中,广泛运用了桃园结义岛的中心主题思想,营造流水觅知音的空间感受。同时,在铺地、景墙、小品、桥梁等装饰细部都烙上了传统的桃花纹样或福寿文化主题元素,力图将主题文化打造尽善尽美。

四、设计要点

仁寿山产业文化园主要对全园的植被、水体、地形、园路场地、建筑设施五大园林要素进行综合设计。

(一)建筑设计

在中国传统的观念中,山水风景更讲究它的可居可游的参与性,因此建筑成为风景中一个重要的构成要素。将建筑要素融入自然风景中,起到强调原有景观特征,增加景观变化的作用。建筑要素和自然要素的结合形成了总体的景观特征,即建筑、山、水之间形成典型的结构空间。在营造中式古典园林、学习古人造园精髓的同时,我们又与古典园林不同,古典园林提供的是达富贵人或是王侯将相使用的私家园林,提供少数人使用的园林空间,而当今古典园林空间主要是提供当地居民和外地游客游赏与使用,所以在设计中应更加注重以人为本,在保留古典建筑风格及空间布局前提下,考虑各种人群的需求,以人的共性感受为出发点,进而满足所有人的舒适性与归属感。在布置景观和各类设施时,尽量减少私密的封闭景观建筑,在不影响整体风格的基础上以实用性为主,建筑多以亭廊轩榭为主,保持空间开敞性和通透性,将自然与建筑进行融合。在局部空间设置小型私密建筑,进而形成幽静与闲适的空间意境,这样就能满足不同使用人群不同的需求,这也是项目重点设计的亮点之处。在建筑风格方面,主要以明清建筑形式为主,在建筑外观上凸显其浑厚与稳重。正好与周边的明清古典建筑风格相统一,也符合仁寿山景区整体风格的塑造。

(二)铺装及小品设计

园林景观小品、铺装材料的选用要与场地已建成的明清建筑风格、色彩协调统一。通过精心设计,创造出整体统一大气、局部丰富活泼的宜人环境,突出景观设计的合理性、文化性和观赏性。

园区内次路和支路采用白麻、深灰色砌块砖与卵石搭配,色泽协调统一,材质富于变化,既印证了生态绿色主题,同时,位于路两侧搭配桃花状红色鹅卵石,既保证路面的平整,又增加了路面铺装细节,也映衬了桃花的主题概念。

园区内尽量减少小品设置,基本以建筑为主题设置一系列辅助小品营造空间氛围,或者设置特色小品坐凳等基础设置,满足游客休息之用。在小品元素选取上,重点体现桃主题文化的灵动与鲜活。色彩方面,硬质景观以白色、灰色调为主,搭配多彩植物和红色实体建筑,更能体现统一中求变化的整体氛围。以园中园景点的设计为例,在建筑中设置桥梁、宫灯、假山、叠石等小品来烘托园中园庭院的优雅与静谧,整体展现一个可观、可游、可读、可憩的特色场地。

园区内设置石拱桥,不仅突出拱的坚实性,同时,也能展现拱形的优美曲线形如玉带,态似彩虹的整体氛围,兼容了人文景观与自然景观协调美的特征,具有华夏民族拱式建筑艺术的特征。

在水系处理上,主要通过自然驳岸与立式驳岸结合,增设叠石流水、丰富水岸步行空间等措施使整个湖面的景色形成一幅亦动亦静、有主有次的立体的水上画卷。

(三)植物

植物尽量选用乡土树种,适地适树;选择较为抗旱、抗风沙、抗污染的植物,便于日后的管护。同时,注重常绿、落叶植物的配比,合理配置植物花期,在保证四季景观观赏时间延长的原则下营造园林意境;尽量在满足生态功能的前提下,充分保留现有桃树、李树,利用多赋草木以增加园林情趣与意境,更加呼应园区整体风格,使得人们能够更加亲近自然、享受自然。

五、结语

仁寿山文化产业园一期设计是集最大化地利用现状场地、最深层地挖掘乡土文化、最优质地营造景观意境、最恰当地配置休闲方式于一身的园林设计。它既承载着深厚的传统文化内涵,又肩负着为大众所广泛使用的重任,具有现代而广泛的意义,这就需要项目规划设计既要在文化上融合传统,又要在功能上满足当代人的需要。尤其是设计景点的文化内涵与景观载体的无缝连接,才能满足游人的审美习惯和使用习惯。如今,仁寿山文化产业园一期已经竣工并投入使用,整体效果得到了当地政府、人民的高度认可,也成为兰州市民和游客的一个新型旅游休闲目的地。众所周知,一个好作品的诞生是多方力量的汇聚。因此,在此感谢项目甲方安宁区生态建设管理局的大力支持,感谢甘肃省永靖古典建筑工程总公司严谨、认真的施工态度,感谢夜以继日投入在项目里的各位同事。

参考文献:

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整个建筑的室内空间功能划分为:一层门厅及会议办公区域;二层院领导办公区域;三至四层为各设计室的敞开办公区域。而此次设计中最核心的部位便是一、二层的公共门厅空间。

与以往投标不同的是这次的业主也同样是专业设计单位,而如何更好、更深层次的设计定位更是要深思熟虑,仔细研究了各个空间的功能要求后便展开了头脑风暴式的感性定位,最终转至理性思考:苏州园林设计院是以苏州古典园林设计为专攻,他们的建筑设计运用的是亭、台、楼、榭的各种古典元素,如果把室内空间完全做成纯中式风格,在装饰手法上必定会班门弄斧,而且整幢建筑外观采用的是融合传统和现代的“新苏州”风格,它以白墙、灰瓦、青砖为载体形成白色、灰色为主的传统色调,意与苏州古城风貌相呼应(见图2), 图2

另外又考虑到园林设计院的经营范围不仅是古典园林和古建筑,还有景观和城市规划设计,这就说明了它也是一个充满现代设计思想和风格的设计公司。于是整个室内空间的最终定位便是以现代装饰风格来诠释传统的园林文化特色。

现代装饰风格给人以感观上的简洁、大气,而传统园林的装饰则体现的是精神上的雅致和精细,如何用现代手法表现出这种精神上的意境,空间便是这种表现方法的载体。本案设计的核心空间便是一、二层的共享门厅,在建筑空间上,二层上的空中连廊把整个大厅分为南北两部分,虽然空间变小了,但在层次上显得更为丰富。本案的设计最初就是希望只通过表面材质的运用在物质层面上将空间结构全部呈现出来,所以并没有刻意去改变任何东西,而是直接用建筑自身的空间力量去震撼观者的感官,力求通过物体的原有形态去提升一种抽象形式,从中感悟事物的本质,从而创造一个宁静、雅致的办公氛围。

虽然设计上注重了空间的内涵,还原了建筑的内在结构,挖掘了建筑自身的魅力,但对于传统园林的意境表达还有着欠缺,似乎还缺少了一些细节和形式。于是便从园林之元素中进行采集、挑选,而后重构空间。共享门厅南面为主入口,北面为落地幕墙玻璃(可借景室外庭院之园林景观),因空间南北通透,大有开门见山之嫌,有悖于传统园林文化中所想表达的含蓄之美,此时于连廊下方设置一木质构架饰面墙体,成为大厅入口之主背景墙,此墙取自于园林中的建筑形式“照壁”,使观者不可一览无余,过此墙则北侧园林景观立入眼帘,视线豁然开朗。同时在共享空间东侧设置通长落地花窗以提升空间高度,人文气息跃然而生,此形式来源于园林元素中的“屏窗”,显露出苏州园林的传统意境。“回纹”作为古代的一种吉祥图案,其整齐划一且绵延丰富,在苏州民间被称之为“富贵不断头”,寓意吉利深长,被广泛地应用在织绣、木雕及古建筑的装饰图案上。共享门厅的顶地空间便采用了简化抽象的回纹图案,使得门厅的南北两个空间经重构后获得了视觉上的统一,天地呼应,凸显大气(见图3,图4)。

图3 图4

在空间的设计中还剔除了多余的色彩,汲取自古典园林之精华,以白、灰、木色演绎现代苏式文化。白本非色,而色自生,室外景观池水无色而色最丰,色中求色不如无色中求色,这似乎又意喻了园林意境中无景处求景,静中求动的禅悟哲理,同时这些在色彩上素色的对比运用又迎合了空间的宁静、雅致。综上这些具有园林建筑特色元素的采集加入引申出了整个空间的文化内涵,为这个特定的环境创造了一个现代、简洁、雅致的良好氛围。

篇13

审美学在各种学科与领域的影响普遍而又特殊。尤其在中国明清园林设计中更是独放异彩,别具意味。审美形式和内容紧跟时代的步伐。虽然在空间与时间跨度限制了艺术物质性,但它却没有偏离艺术审美意境的主线;反而在历史的发展和变迁中诠释着绚烂的底蕴和内涵,散发独特的艺术魅力和久远的艺术文化飘香。

明清时代的园林设计继承了前代的章法并发扬光大。明代计成的名著《园冶》更是从园林设计理论与实践方面做了详尽的总结和归纳。我国观存的传统园林多修于明清时期,集中了古典园林之精华,更见完美传统。明清时的园林设计大体分为皇家园林与私家园林。两种类别都具有美的哲学与意境。并深深渗透于人们的意识形态和情感的思维方式。园林设计是一种动态的景观设计。石求奇,廊求旋,水求曲,路求幽,假山重叠,奇花异木,四季更迭,每个季节都会带给人不同的绝妙感受。协调的色彩叠加,十分注重融于周围环境的美,也注重与更加广阔的大自然的亲和关系,造成天人合一的理想境界。并且在空间处理上充分考虑自然与人工痕迹的结合,在园林造景的手法上借助于引景、建景、借景甚至是对景等形式把自然景色烘托的更美;体现一定的文化意味和人文特色。“宜”是我国园林设计的核心。“宜”的主体是以人为主体的、审美的,同时它又是一种理性与感性追求的平衡;也是使用价值与艺术审美价值实现的平衡。它既是设计师艺术与审美的自觉,亦是中国传统艺术精神的产物,更是园林设计美学意境的精致概括。“宜”所体现的园林美学意境,我们可以从以下几方面分析:

一、明清园林设计的群体美

1. 宜设而设,美在体宜。

“宜”在诸家言论中,即有共性,又有不同的层次区别。即有综合了“宜”的概括含义,又解释不同境况下“宜”的特殊含义。针对于人不同的文化品质修养与审美追求,明清园林设计的氛围营造可以让人体验不同的艺术之美,意境之美。之所谓仁者见仁,智者见智,从为人的设计而考虑;有共性只宜,亦有个性之宜,“宜设”是方法,是程序;而体宜是目的,是结构,是最终设计价值的体现,是审美意境逻辑性的根据―环境的整体美。

2. 因景互借,内外统一。

园林设计存在着景色的互借。其中形式,功能,色彩材料的互为映衬,非常巧妙而得体,看似单个独立,实质上相互影响,互为风景。从其实质上是一种整体设计观的产物,局部的和谐美统一于整体且构成大方向的美。园林设计艺术是一种空间的布局和修饰的美。缘于自然,高于自然,因其中渗透着深厚的人文色彩,融入了人的心境感受。明清园林设计结构形式和范围是随着人类思维对象领域的扩展而扩展的;并且这种空间范围的扩展一直伴随着某种审美疆域的扩大和精神追求的深度化。我们可以理解为园林艺术形式美的发展历程,同时也是人们审美不断提升的过程。明清园林设计中建筑与自然风光的内外交合,是中国人的艺术追求和审美理想的外延表现。在中国艺术范畴中,尤为强调情景交融,情由景发。因而,其景常是以“画”或诗的境界、格式来设计和建构的,借景以内合,作为一种整体的设计方法。李渔认为借景主要以来于窗,开窗莫妙与借景,亦借景莫妙于窗。

计成在论述借景时指出:“物情所逼,目寄心期,似意在笔先。”也说明了物情相交,触目生情的必然过程。在这一审美观赏的过程中,观赏者的审美理想,对自然景物的认知得以触发并目寄心期地得以与环境交融,产生出的审美感受;而这种感受似乎是“意在笔先”的、得自于眼前景物又超乎于其上和其外的一种化境的体验,因而这种化境及其体验是难以描述的。李渔的浮白轩的借景设计,与其说是创造了一种画镜,不如说是建构了一种化境。如庄周梦蝶一般,以至窗非窗而成画,山非其山而成画中之山。我们很难辨析是观赏方式使然还是景情互融使然。即我们所诠释的明清园林空间审美意境的独特思维和品味。

二、明清园林艺术设计亲和自然之美

明清园林设计的布景设置,奇思异想,令人难忘造景元素的协调搭配;纳天地于一园中,藏心境与物化形意,在有限空间内创造无限的遐思和意境。不仅注重于布景的功能和形式,更能借此抒怀,给人带来精神感受和审美的愉悦。从一石一山一木把握地域环境的本质,寄托人灵魂深处的向往;并在反映社会时代、政治、经济、人文的基础上,创建物我同一,我为物造,物为我赏的怡人的空间。

三、明清园林艺术设计的哲学美

明清时期的园林设计大体体现了天人合一观,尤其在老庄的道家哲学中:主张虚实相生,有无转化,色空共存。主张可用艺术哲学的手法,隐喻着物质世界与非物质精神世界的共存和相互转化,创造出一种富有人和自然灵性的“空虚”、“幻境”般的审美意识。明清园林设计渗透在艺术中,表现为“神与物游,思与境谐”的审美意识。即要含蓄抒情,富于绘画美和韵律美,其妙在曲,欲露先藏。园林中参差布局、虚实对比,组成园中有园,变化的空间序列成为旋律上的起伏收敛。小园以静观为主、动观为辅,小园不觉其小,大园不觉其旷。籍助于引景,借景手法,使迂回曲折的景色变化无穷,移天缩地在于君怀。用艺术美的法则使人从玄妙空间中体会到启示和遐想,达到从有限到无限,再有无限而归于有限,达到物我两忘,自我感情、意趣的自然抒发。人化的自然,自然的人化;景致的艺术化,艺术化的景致,在明清园林设计中,得到很好的发挥与展示。

中国明清园林设计强调人与环境的统一。它启示于人的至善、至美、至真的境界。讲究人与自然和谐统一的氛围,体现了中国古建筑和景观规划美学的主导思想――天人合一观。在景物的布局上多层次、多方位演绎有序、渐进、动静、起伏、虚实的空间连续形式。尤其是整体和局部的互为对应与递进,隐现着内敛、含蓄而透逸、超脱的东方哲学。

明清园林设计跨空间集奇景于一园,微缩自然于聚地。提炼升华心境于赏物。一枝独秀于世界园林景观设计领域,把造园艺术的怡人雅绪,情随境迁的神韵体现得淋漓尽致。

参考文献:

1、沈福煦,《建筑概论》,同济大学出版社,1994年8月第一版