引论：我们为您整理了13篇跨文化交流的策略范文，供您借鉴以丰富您的创作。它们是您写作时的宝贵资源，期望它们能够激发您的创作灵感，让您的文章更具深度。
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词汇是语言的基本组成结构，同时也是语言系统赖以生存的一大支柱。所以词汇的文化差异也能足够体现出两方文化的差异，从而验证不同文化间进行交流的过程中，所体现出来的问题。例如，在我国“龙”是吉祥如意的图腾，而在英语中，dragon代表的是邪恶，集中体现的就是在旧约圣经中提及的恶魔撒旦，被邪恶化为恶龙。甚至有的地方翻译有泼妇的意思。如果在进行商务翻译中，不能够对这些信息进行详细对比，就会大大影响两者间的交流。在颜色上，也会因为一些认知上的差异，导致商品在销售的过程中出现明显的差异。例如“蓝鸟”汽车，虽然是世界知名品牌，但是蓝色在中国人的心理上总会想起忧伤，那么对于蓝鸟的理解，或许就有了忧伤的感念。在北美，BlueBird指的是当地的一种蓝色鸟类，象征着幸福，所以英国人在驾驶蓝鸟汽车的时候，就以幸福为取向，从而觉得开这一种汽车犹如乘坐幸福一样。所以在应对商务英语翻译的过程中，也应该考虑到双方的文化差异，这样才能够有效地翻译出其所要表达的深层含义。
（2）了解语言的文化背景
一个人如果对翻译的文化背景没有足够的了解，就不能够精确进行相应的翻译。举一个我国古代和现代的差异，在辛弃疾《破阵子》中，有一句诗词：“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。”这里的八百里，初读都会当做是指距离，但是这里是借指牛，因为谢灵运有牛名曰：八百里。所以在翻译的过程中，还应该考虑到文化背景，这样才能够有效地完成相应的精神风貌再现。广东人有忌讳，不喜欢“狮”，因为口音重，和“死”相同，所以常有人误念做“死”。当“金利来”在广东刚起步的时候，因为译作“金狮”，导致了长时期的滞后。所以后来，才用音译“金利来”作为主要的商标。这样对华人来说，体现了一种招财的心理，从而得到了广泛的欢迎。所以在进行商务翻译的过程中，应该考虑到文化的背景，从而有效地进行商务活动。
（3）思维模式
在不同种族之间的言语翻译过程中，因为民族的心理历史沉淀，以及其在生活中的思维模式有所差异，所以在相应的翻译过程中，也应该考虑到这些因素。英式思维和华人思维是不一样的，因为我们的追求不一样，对美的认知也不一样。主要的因素就是两者的生活背景不同，这就导致了双方的语言结构不同，乃至思维方式也出现了不同。在思维的承受力度上，也会有相应的偏差。
（4）环境因素影响
生活的态度不同，文化背景也不相同，其根本原因是生存环境的不同。在应对不同的环境因素影响下，我们也应该对其中的这些因素进行相应的价值取向分析，从而有针对地进行相应的翻译说明，带动跨文化的交流。
2针对商务翻译问题所采取的相应策略
（1）重视文化的背景学习，提高跨文化交流的精确度
我们在商务英语的跨语种交流中，应该认识到两者文化的差异性，做到及时地传达最精确信息，这就要掌握词汇、阅读以及相应的翻译技巧。在应对不同的翻译实例中，应该针对语境进行相应的转换，将文字和语言中的最根本问题进行交际翻译。
（2）多读多练，培养外语思维
翻译是一种双语活动，如果汉语不过关，则无法准确地将英语文章翻译成汉语文章。张培基先生曾明确指出，翻译之所以困难，不是因为外语多难、多复杂，而是母语水平没有达到一定的层次，所以在翻译过程中，才会出现很多句子无法用汉语表达。商务翻译不仅仅是对外语的理解，也应该加强对母语的理解，这样才能够较好地进行相应的翻译。
（3）重视意境，提高翻译技巧
在中英文句式中，被动结构的形式，就有着本质上的区别。其中所注重的问题也不太统一，所以语言侧重感也会有所偏差，那么翻译出来的意境也会出现相应的不同。在汉语文学中，被动句式一般都有自己的明显特征，例如“被”“受”等，但是在英文中，却没有这些词汇，它们往往只是依靠动词的后缀来完成这一工作，所以在进行被动句式的翻译中，我们就需要为其添加一些我们语言的特征来表达它们的原有含义。在感受两者之间的文化背景差异中，也可以进行相应的特色对比，这样也能够较好地完成相应的交流，从而保证其要表达含义的精确。这样在意境的体验中，也能够较好地培养自身的语感。在商务翻译过程中，也不仅仅是针对英语而言，其实质上是人与人的跨文化交流，这就要求双方要互相沟通，从而保证双方在语言交流过程中，其语境也基本上是吻合的。
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关于语用学的定义有多种，索振羽编著的《语用学教程》中指出的定义表达得较为明确。“语用学研究在不同语境中话语意义的恰当的表达和准确的理解，寻找并确定使话语意义得以恰当地表达和准确的理解的基本原则和准则”。语用学可被定义为研究语言应用及语言交流的学问。也就是说，它是不同情况的交流环境中，如何理解和运用语言的学问。因此，无论是英语国家之间的言语交际，还是不同语言国家之间的跨文化交际，都离不开特定的语境。
二、商务英语的语境
商务英语是英语的一种社会功能变体，是英语在商务场合的应用。商务英语源于普通英语，同时商务英语是商务知识和英语的综合，因而具有独特性。商务英语语境包括语言语境、人际交流的社会语境和交际双方各自不同的认知语境。语境中的各个因素都可能影响交流双方话语的表达和理解，从而关系到交际能否成功。因此，在不同的语境中需要注意不同的语用表达方式。
三、跨文化交流背景下的商务英语的语用现状
商务英语语用能力的培养，不仅是企业经营的实际需要，还是商务英语语用发展的必经阶段。商务英语的语用能力主要表现为能否准确理解跨文化交流中的不同文化背景、风俗习惯、礼貌称呼等社会语言，并在交流过程中融合自己的思想，自然得体地表达出来。传统的商务英语教学模式“商务+英语”培养的学生缺乏跨文化交流意识，在具体的商务实践活动中，很难借助母语中的语言规则、思维表达方式来诠释自己；甚至经常用语失误，给对方造成困惑或是引起文化冲突，直接影响国际商务活动和商贸往来。这充分反映了学生在校期间对跨文化交流理论和实践的理解甚微，商务英语语言运用能力较弱。
四、商务英语语用学能力培养策略
语言是人们进行社会生活的重要手段，当语言用于交际情景中时，语言注定与文化有着纷繁复杂的关系。
1.语言是一系列的符号，常常被认为具有自身的文化底蕴和价值。由于语言是文化的一部分，人们在运用语言进行商贸活动的同时，不仅要掌握语言使用规范，具备良好的语言基础和应用能力，还要深入了解语言文化内涵和语言所在社会群体的行为准则和风土人情，使对话双方能够在贸易往来的协商中尽快达成共识，提高文化交流水平，促进贸易往来。
2.在英语语言多元化的今天，使用英语进行国际贸易往来再不局限于以英语为母语的国家，更多会发生于英语非母语的国家之间。因此，在了解各种语言的发音规则和语言知识的基础上，应深入了解贸易合作伙伴所在国家的商务用语规范和人文风俗，加快国与国之间、企业与企业之间的跨文化交流活动的步伐。
3.通过对商务英语的课程设置、教学改革和师资培训进行相应的调整，使培养的学生在工作中做到对文化差异具有敏锐的观察力和应对复杂文化社会的灵活性，适应日益广泛的跨文化交流的需要。
（1）关于商务英语课程设置的调整，要充分考虑课程内容的实用性和课程设置的灵活性，可将课程体系划分为三个模块，即以基础语言技能为核心的语言类课程，以商务知识为核心的商务课程和以跨文化交际为核心的文化课程。在模块构建过程中，逐渐培养学生的语言知识、职业能力和跨文化意识，不断提高商务英语语言运用的能力。
（2）以商务英语专业应用型人才知识、素质和能力要求为依据，改革传统的教学方法和人才培养模式，构建以应用为主旨的教学内容体系，突出商务英语与时俱进的教学特色。运用现代课程开发模式，明确专业培养目标，形成以提高学生全面素质为根本，以实践能力培养为主线，符合全球经济一体化发展和学生素质全面提高的需要，不断提高人才的综合素养和商务英语语言运用能力，以适应跨文化交流的商贸往来活动。
（3）逐渐壮大商务英语教学团队和扩充师资力量，加强“双师”“双语”的师资队伍建设，使人才既要有扎实的商务英语理论知识，又具备较高的跨文化知识修养和综合商务语言运用能力。一方面，不断扩大引进既有专业英语语言知识又有商务实践能力的高素质专业英语人才充实队伍，定期请企业优秀人员授课，讲解基本的企业文化和必要的商务知识。另一方面，分派教师去企业参观和实践，熟悉企业的运作模式，了解国际和国内市场需求，增强商务英语教师的实践授课能力，进一步提高商务英语语言运用能力。
商务英语的语用能力是跨文化交流成功人士必须具备的主要能力之一，在不断巩固商务英语的语言知识和商务专业知识的基础上，作为教育者，我们更要在跨文化交流理论的指导下，积极开展商务英语语用能力培养策略的研究。随着全球经济一体化的加速，在跨文化交流的商贸活动中分析各国语言行为的文化差异，避免因语言规范的差异而在交谈中产生误解，同时研究商务英语的语用学能力的培养，对提高商务活动和商贸往来中话语交际的语用能力起到至关重要的作用。
参考文献：
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在当今经济全球化的大背景下，文化全球化也日益突显，西方文化尤其是影视文化以汹涌的浪涛冲击着中国文化。各民族文化通过互相融合、互相渗透，突破地域限制和形式差异而走到一起。文化全球化也是经济全球化集中体现，是经济发展的必然趋势。
不过我们需要警惕文化全球化中的两种趋势：一是以其取代文化多元化，就是西方文化霸权主义。这必然会造成民族文化的沦丧。文化的多元化是建立在文化的民族化基础上的，离开民族化，也就无所谓文化的多元化了。二是过分强调文化的民族化，也就是坚持民族文化的特殊性，主张要维护民族文化的独立性，彻底否认文化全球化，一味地排斥外来文化。这很容易造成文化民族主义情绪，必将造成文化交流的倒退。
文化全球化并不是要削弱民族文化，也不是让某种文化一枝独秀，而是在文化多元化基础上的各民族文化之间互相交流和互补。文化全球化的主旨是使世界各民族的文化百花齐放、百家争鸣，也就是说要各种文化共存，这就是文化间性。在这样的背景下，翻译作为跨文化交流的枢纽，其作用比以往任何时候都更加凸显。
对这一问题的深入分析必然要落到文化间性的视野内，因为文化间性的共时观要求翻译体现东方文化与西方文化对话。
一、文化间性的概念
文化间性这一术语在各种学术会议和学术期刊中是非常常见的关键词。文化间性指的是国际各民族不同文化间的可交流性。文化间性的概念来自于哈贝马斯的交往理论，是其交往行为理论中的主体间性在文化领域的具体表现。
文化间性以文化间的对话为前提，它承认不同，在互动对话的过程中强调维持差异，和而不同。其中，差异最为重要。正是由于差异的存在，各异质文化之间才可能相互补充，并在相互的参照中重新审视本民族的文化。
文化间性本身就是不同主体之间的相互对话，而文本间性包括了文化的互相指涉，因此文化间性与主体间性和文本间性是紧密相关的。文化间性可以看成是文本间性和主体间性互相渗透而形成的一种复合间性，它同时具备了它们二者的特质。
所以文化间性是一种文化与另一种异质文化碰撞时互相作用、交互借鉴的内在关联，它以承认差异、互相尊重为前提。文化间性的重心在于异质性和对话性，对话的目的在于沟通。
二、电影翻译中的文化间性
影翻译的宗旨之一就是要加强不同文化间的交流，要做到这一点，需要我们找到一个位于不同文化间的一个支点，以使不同文化得以平等互动，并通过沟通产生共同的文化表现形式。这要求人们要有包容异质文化的心理，唯有如此，对话才能实现，异质文化才能融会贯通，并通过文化共性来推进文化互动，从而达到各种文化的和谐发展。
在这一过程中，双方在被认同和接纳的同时，也均希望独立和区别，这样双方才能有文化交流的可能和发展的空间。
由此我们可以得知，作为文化间性主义者的译者，在翻译电影的过程中必须考虑文化的共性与差异以及双方的共同发展，并以此切实加强文化间的互动，从而确保文化交流的顺畅、有效。
异质是文化间性的前提。两种文化在电影翻译中是有差异的，要将异质文化包含在一个译本当中，就必须以的翻译理念来生成既能使观众接受又体现源语文化的译本。
电影翻译是文化交流的途径，是发扬民族文化和融会异质文化的手段，因此电影翻译是一种跨文化交际活动。这就要求译者必须通晓本民族文化的同时也了解异质文化。这二者在译文中的契合度取决于译者的文化自觉，要求译者在欣赏本民族文化的同时，也尊重其他文化，最终实现二者之间的和而不同。电影翻译体现的是文化内涵，它实质上是一个文化对话的过程。
三、翻译的伦理
翻译理论学家切斯特曼（Chesterman， 2001： 139-154）归纳总结了五种翻译伦理，即：再现伦理、服务伦理、交际伦理、规范伦理和职业伦理。
其中“再现伦理”指的是准确再现原文或者原作者的意图；“服务伦理”指完成客户的任务，满足客户的需求；“交际伦理”指的是跨文化交流，要做到译出语及译入语的跨文化理解；“规范伦理”指的是要符合规范，符合译入语的文化期待；“职业伦理”强调的是译者的职业操守。
这五种伦理并非协调一致，而是一直处于相互矛盾、相互冲突的状态下。译者要做到各方面高度协调一致显然是很困难的，因为这里涉及作者、译者、客户、读者等不同的主体，各主体在交往和对话中一直要受到这些伦理关系的束缚和制约。因此，一个成功的译者要做的，就是要保证互为异己的各主体达成最大限度上的跨文化合作。
四、电影翻译中的文化间性伦理
文化间性对指导译者进行电影翻译实践、构建电影翻译理论体系有着重要的理论指导意义，译者只有充分理顺由文化间性形成的错综复杂的伦理关系，才能真正做到和翻译中的各个主体平等对话、最大限度地达到跨文化交流的目的。这主要体现在以下几个方面：
（一）可以使译者从文化的角度认识电影翻译的本质
翻译中的“交际伦理”指的是跨文化交流，要做到译出语及译入语的跨文化理解。在电影翻译过程中，译者在把异质文化映射到本民族文化的氛围里，一般都是本着不损失源语文化的原则。但电影翻译是两种文化主体的对话，是一种双向行为，每个文化主体都发挥着自身的作用。因此译者必须考虑文化差异，正视文化冲突。只有解决了这种冲突，我们才有可能生成既体现源语的文化特质，又能融入目的语文化的和谐译本，从而满足电影翻译的交际伦理诉求。
为了突破文化藩篱、促进文化交流，文化间性翻译观要求译者用文化自觉的态度从事电影翻译实践，同时也更加强调异质文化适应过程中的文化反思：既要用开放的态度去包容异质文化的各种元素，又要积极突显源语文化。只有承认差异的存在，单一和多元、个人与他者才能在辩证的关系中融合。
因此，在电影翻译过程中，译者必须充分认识到翻译跨文化交际的本质，并能够以一种文化自觉的态度进行电影翻译实践，从而使译文实现继承本民族文化和吸纳异质文化的跨文化交际功能。
（二）可以使译者从文化角度把握电影翻译策略
翻译中的“再现伦理”指的是准确再现原文或者原作者的意图；“规范伦理”指的是要符合规范，符合译入语的文化期待。也就是说，译者一方面要力争最大限度地再现原文，一方面又要满足观众欣赏电影的文化期待，译者唯有找到二者之间的契合点才能实现最佳翻译。
电影翻译中的归化与异化是翻译这一跨文化交际行为中的两种不同的文化倾向。归化是目标文化为主导的译法，是为了照顾电影的目的消费者，而异化则是以源文化为主导的译法，是为了忠实于原剧本的作者。译者可以以目的语文化为参照而采用归化策略， 也可为彰显文化差异而采用异化策略。
在电影翻译策略的选择上，译界至今仍存在非常大的分歧。是最大限度地实现再现伦理还是完全遵守规范伦理，这是一个千古难题。大部分的译者还是认为归化与异化都是不可或缺的。鉴于文化之间的诸多差异，电影翻译从根本上来说，应该适当传达源语文化中的各种要素，以促进双方文化的相互交流。因此，在电影翻译当中，异化策略应该是主导，归化策略应该是基础，这才能满足文化全球化的需求。与以往相对封闭的交流形式不同，如今以互联网为依托的信息高速通道使得文化传播快捷而方便。在这样的背景下，译者就更需要在译前研究分析作为文化消费者的观众对他者文化的消费能力和审美预期，以异化为主导，满足译作消费者对他者文化的客观需求。否则，电影翻译将失去它的市场。
（三）可以使译者从文化角度领会电影翻译的宗旨
“服务伦理”指完成客户的任务，满足客户的需求；“职业伦理”强调的是译者的职业操守。文化间性翻译观要求译者运用科学的电影翻译方法去影响一种因袭了千百年的文化思维模式，给目的语文化注入新鲜血液。它以文化共性为平台，力求满足双方的需要，使观众可以接触异质文化，并逐渐理解异质文化，最后可以融会异质文化范式。在这样的文化间性翻译观指导下，译者就可以把译出语中的异质性的相关元素呈现给观众，由此实现电影翻译的基本宗旨，使更多的观众得以感受全新的语言和文化境界，从而完美地完成客户所委托的翻译任务，身体力行自己的职业操守。
看一下西方的翻译历史我们就会发现，西方强势文化在翻译弱势文化的文本时，主要采用的是归化的翻译策略。归化策略用自然的语言来顺应译入语的文化范式，所以可以做到不露痕迹的翻译。韦努蒂（Venuti，1995）把归化翻译视为是主导的英美文化在翻译上的体现。有的学者甚至提出了“文化帝国主义的命题”。归化翻译以抹杀译出语的异质性为代价，将其看成是阻碍文化交流的元素，而且反映出了一种本族文化中心主义的倾向，这是有违职业伦理的。在这个意义上，翻译就是一种弱势文化向强势文化抗衡的努力，是在后殖民语境下两个交际主体对话语权力的争夺。这点可以解释为什么我国出现不计其数的英译汉影视作品，而西方却只有少得可怜的汉译英影视作品这一现象。
在文化间性的翻译观下，译者可以从文化角度领会翻译的宗旨，在电影翻译实践中能够以文化自觉的态度有效地抵制文化霸权的侵袭，并积极发扬本民族文化，从而使二者真正进行平等的交流和对话，真正践行职业准则。
五、结语
全球化是世界发展的必然，各民族的文化杂合是大势所趋。文化是一个民族的历史积淀，要想让它具有强大的生命力就必须用开放的精神去融合他者文化。翻译是开启跨文化交流的一把钥匙，在跨文化翻译中，我们必须以文化间性为基础，以翻译伦理为规范，做到在世界文化的共性的基础上保护民族文化的特质，共同接受全球化浪潮的洗礼。
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一、直接介绍，对英语文化形成系统的认识
课堂教学中，大部分教师通常采取直接介绍法，即根据教学需求，直接介绍某个知识点，通过全面、详细地剖析，不断加深学生对知识内容的认识，这是提高学生学习水平的有效方法之一。所以，在初中英语词汇教学中，为了培养学生的跨文化交流意识和能力，教师就必须适时地对相应教学内容进行直接介绍，确保学生真正了解了英语文化，从而为学生进行跨文化交流提供充分保障。例如，以“green”（n.绿色；青春；adj.绿色的；青春的）和“blue”（n.蓝色）为例，学生脑海中对这两个词汇的既定印象为“greengrass（绿草）”“bluesky（蓝天）”。课堂教学中，教师为了让学生真正了解不同国家语言文化的差异，可以引导学生对实践中两个词汇的应用进行解析。教师：greenwithenvy是什么意思？（学生猜测英语单词的意思，尝试对语句进行直译）学生：因为嫉妒而脸色发青。教师对学生说出的答案不置可否，反而让学生从书面语言角度再次尝试分析语句。学生在教师的指导下对语句进行了分析，明白了“green”在这个语句中表示的是嫉妒的程度，所以应该是非常嫉妒，而不是在人们嫉妒的时候脸色真的会发青。这就是语言差异，教师可以让学生用“blue”表示情绪，学生列举如下：学生1：Interferingin-lawsaretheprimesourcesoftheblues.（喜欢指手画脚的姻亲最让人头疼。）学生2：I'mfeelingbluetoday.（我今天的心情不好。）学生3：Hecanwritemeletterstillhe’sblueintheface,I’mnotgoingtoreply.（任他没完没了地给我写信，我就是不回信。）由此可见，学生在实践中能够根据语言差异，表达出正确意思，这也就达到跨文化交流的目的了。所以，初中英语教学中，教师应重视直接介绍法的作用，对知识点进行全面、准确地解析，确保学生掌握英语知识的准确性和有效性。
二、对照比较，加深学生对文化差异的认识
在课堂中，教师可以采用对照比较的教学法，即将相似知识点进行比较，加深学生对知识内容的认识和理解。同理，在英语词汇教学中对学生进行跨文化意识的培养，也可以采用对照比较法，将中国文化与外国文化进行对比，将学生熟知的文化与外国文化进行对比。一方面，可以让学生真正明晰文化差异，对英语学习产生浓厚兴趣；另一方面，也可以进一步加深学生对英语文化的了解，对学生学好英语，甚至应用英语，都是十分有意义的。现以牛津译林版初中英语Unit1Thisisme的教学为例，这一单元涉及的词汇比较简单，学习难度不大。教学中，教师可以引导学生深入发掘英语词汇，加深对英语文化形成的理解。例如，对于“name”（n.名称，名字；姓名；名誉）这个单词，教学过程如下：教师：李晓明，请问他姓什么？名字是什么？学生：姓李，名晓明。（教师继续提问，引入话题）教师：TaylorSwift，这个人的姓是什么？名又是什么？学生：Swift是姓，Taylor是名。教师：那么同样是姓名，中国人的姓名和外国人的姓名有什么区别？学生：中国人的姓名是姓在前名在后，而外国人的姓名是姓在后名在前。教师通过揭示英语文化差异，让学生对英语文化形成了更加深刻的理解，也为学生跨文化交流的有效性奠定了基础。由此可见，联系学生实际生活，将学生熟知的中国文化与英语文化进行对比，能使学生对文化差异形成更加清晰的认识，有效避免学生在跨文化交流中可能出现的错误，从而不断提高学生跨文化交流的能力，逐步实现学生英语综合能力的提升。
三、案例导入，彰显跨文化交流的作用
初中英语词汇教学中培养学生的跨文化交流意识和能力，还可以采取案例导入法，即根据英语词汇，导入相关的语言背景或语言习惯，加深学生对英语文化的了解，避免学生在英语交流中出现错误，保证跨文化交流的顺利进行。在初中英语词汇教学中适当导入教学案例，能够充分彰显文化交流的重要性。例如，在讲解“where”这个单词时，教师可以引入一个经典案例：在一次商务谈判活动中，谈判双方都带了翻译人员，当外方夸赞中方负责人的妻子长得漂亮时，翻译人员将中方负责人表示谦虚的话“哪里哪里”直接翻译为“whereandwhere”，而外方的回答则是“everywhere”。原本是一句表示谦虚的客套话，但由于文化差异和语境不同，造成了交流障碍。此类情况屡见不鲜，这充分说明在文化差异背景下，语言交流也存在差异。要提高学生的英语综合水平，使学生具备良好的口语交际能力，教师就必须重视对学生跨文化意识和能力的培养，使学生真正了解英语文化。初中英语教学中，适当导入案例对培养学生跨文化意识和能力具有非常重要的作用，教师将实际案例导入课堂会更有说服力，可以直观地让学生认识到文化差异，从而为培养学生的跨文化交流能力提供充分保障。
四、结语
综上所述，在全球化大环境下，掌握更多种语言是适应社会发展需要的重要保障。英语是一门普及率比较高的语言，在我国基础教育中，要注重英语语言学科教学，提高学生的英语口语表达能力，以期使学生更好地适应社会。在英语词汇教学中，教师必须要重视对学生跨文化交流意识和能力的培养，只有这样才能提高学生的英语综合能力，从而真正实现英语词汇教学的目标。
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一、国际商务活动中的跨文化沟通存在的问题
1.语言障碍
在现代商务活动中，进行国际商务活动时最为明显的就是存在语言障碍，语言是沟通的基本方式。每个国家都有属于自己的语言，进行国际贸易活动，首先最为重要的就是消除彼此间的语言障碍。虽说有时可以通过肢体语言进行彼此之间的沟通，但是通过肢体语言进行表达时会存在一定的误差，在不同的国家，不同的肢体动作代表着不同的含义。所以说利用语言进行直接有效的沟通与交流，是进行国际商务活动的必要条件。存在语言障碍是当前最为重要的沟通障碍，没有达到最基本的交流条件，那促成国际商务活动顺利进行的几率会大大减小。
2.文化的差异触及对方国家的禁忌
国际商务活动中，与对方进行交谈时，很多情况下由于文化的差异，会触及到对方国家的禁忌，这是最为严重的情况。由于文化的差异，不小心提及到对方国家的禁忌，就表明没有对该国家的文化习俗、地域风情等方面进行足够的了解，没有做到尊重对方、理解对方，也会容易导致商务活动的失败和合作的破裂[1]。
3.思维方式的差异而造成矛盾和冲突
国与国之间不仅存在着文化习俗上的差异，同样也存在着思维方式的差异。在商务活动中，由于思维方式差异造成的矛盾也是屡见不鲜。如同我们东方国家和西方国家的思维方式就存在着巨大的差异。针对同样的问题，不同国家的人会存在相应的分歧，不同的国家和地区，人们的思维方式也存在着相当大的差异，因此会容易引起冲突。
4.文化交流欠缺
对于对方国家的文化明知道存在差异，却没有做到及时有效的交流，不能够清楚的了解彼此之间文化细节上的差异，文化交流欠缺，导致不能够进行换位思考去体谅对方的处境，因而造成交流上的障碍和误解，导致国际商务活动和合作的失败，甚至破裂。现在国际商务环境中，由于文化交流欠缺而导致的合作破裂不在少数，所以说，文化交流欠缺是国际商务活动中最为重要的部分。
二、国际商务活动中跨文化沟通的途径
1.解决语言障碍问题，进行直接交流
进行国际商务活动之前，语言障碍是必须要解决的首要问题。尤其是一些不使用英语，而使用本土语言的一些国家，语言障碍问题更为严重。存在语言障碍问题，会使得商务活动不能切实有效的进行，彼此之间不能够正常沟通，影响商务活动的效率。所以说解决语言障碍是重中之重，可以聘请翻译人员进行随身翻译，以至于能够进行直接的沟通与交流，增深彼此之间的了解，使国际商务活动的国际合作得以实现。另外，在聘请翻译时，要选择高级翻译人员，为促成国际商务活动中的商务合作创造更好的条件。在解决语言障碍的基础上，对该国家的文化、地域等方面进行了解、学习，最终实现国际之间商务的友好合作。
2.提高对跨文化交流的重视度
跨文化交流对国际商务活动的进行发挥着至关重要的作用，其主导着商务活动的方向，决定着商务活动的成功率，是进行国际商务活动的关键。针对跨文化交流方面的内容，首先要提高对跨文化交流的重视程度，如果团队不能够自行汲取文化知识，应当雇佣相应的专家、学者进行培训授课，使团队成员能够直截了当的了解跨文化方面的内容，可以充分的提高团队对跨文化交流重要性的认知度。经过专家的授课培训，了解对方的地域和风土人情，了解对方的思维方式，以至于能够做到缩小文化的差异。换位思考，转变思维模式，对该国家的文化要始终保持高度尊重，以诚心换诚意，才能有利于促成商务活动的成功。加强对进行国际商务活动团队的文化方面的培训，是做好国际商务活动进行的有效方式之一。
3.利用网络媒介进行学习与沟通
随着现代信息技术的快速发展和普及，我们可以通过网络媒介对各国的文化进行系统性的学习。要想了解一个国家的文化，我们要利用网络平台、新闻媒体等传播媒介区获取有效信息，这是进行跨文化交流活动前最有效的措施之一。网络信息和新闻实事都是来自于全球的，信息容量之大，范围之广，对我们学习各国文化是绰绰有余。通过网络资源获取我们想要的信息，充分的了解不同国家之间的文化差异。了解文化差异之后，对症下药，寻找适合的方法与对方进行友好的沟通，了解对方文化的属性和习惯，利用换位思考的方法去体谅、理解对方，这样，更容易取得对方的信任，营造一个良好的国际商务活动的氛围。通过一个简单的网络媒介，可以解决国际之间跨文化交流的障碍，促进国际商务活动的产生。
4.换位思考，减小文化差异
一个国家的文化风俗代表着一个国家的历史文化，我们应当给予充分的尊重。进行国际商务活动最重要的一环就是国际文化交流，针对这一问题，我们要了解对方的风俗文化，避谈对方国家的禁忌，换位思考，以对方的思维模式看待问题，减小文化差异。出国之前做好功课，有利于商务活动的顺利进行。尊重对方国家的文化就是尊重自己的文化，尊重一个国家的文化习俗是尊重一个国家的重要表现。每个国家都特有的的文化习俗、国家禁忌，要积极的进行文化的沟通与交流，缩小文化差异，避谈禁忌。例如，法国和意大利拥有共同的禁忌就是避谈“13”和“星期五”[2]，因为他们认为它们代表着“厄兆”；加拿大人的食物禁忌是动物内脏和脚爪；法国人喜欢蓝色、白色和红色；意大利人见面时要行握手礼，交谈中不要提美式橄榄球和政治；英国人最为喜欢的就是谈及天气[3]。所以说，了解对方国家的文化风俗，不触犯他国禁忌，是进行跨文化沟通的最为重要的方式之一。在国际商务活动之前，文化差异是每个国家最为关注的内容。出国前，做好文化方面的了解工作是必要的。了解该国家的文化习俗，生活习惯等内容，对于适应该国的环境发挥着重要的作用。通过了解两个国家文化之间的差异性，将本国与外国之间的文化进行有效的整合，寻找出国家文化之间的共同点和共同话题，从而可以有效的减小文化之间的差异，同时也可辅助谈论本国的特色文化，加强沟通与了解，有利于国际商务活动的进一步扩展，让对方充分的了解中国文化，放下心里设防，坦然的与我方对话，容易促进两国的和平友谊，从而促成了国际商务谈判、外交等国际商务活动。
5.加强跨文化交流的频繁度
针对跨文化交流，我们应当本着始终坚持的原则，与对方保持密切的文化交流，提高文化交流的频繁度。现在社会存在的现状就是当两国之间存在贸易或其他商务活动时交流频繁，但是当贸易等活动一旦结束，文化交流等方面的商务活动会明显减少，使得跨文化交流的频繁率逐渐降低，影响了两国之间的沟通和友谊，这是不恰当的。那样会让对方觉得没有得到足够的重视，也会出现一些“叛逆”的心理。所以，在进行跨文化交流时，要保持时刻的新鲜度，给对方以高度的热情，坚定不移的保持好彼此之间的关系，才能够长久的的进行交流与合作，可使两国之间的关系变得更加牢固。加强跨文化交流的频繁度是维持国际商务关系最为重要的纽带，对待每一份国际关系，都要拿出高度的热情给予充分的保护，促进国际商务活动持续有效的进行。
三、结束语
跨文化交流是现代商务活动中的一个重要方面，在国际商务活动中扮演着重要的角色，对于国际间商务活动，做好跨文化沟通与交流是关键。本文系统性的探析了进行国际间跨文化沟通途径与策略来促进文化的交流与融合，加强国际商务活动的交流，促进国际之间关系的建立与发展。经济社会的全面发展带动了国际间商务活动的发展，从而驱动了跨文化沟通与交流的快速发展，增进了彼此之间的合作，加快了经济的发展步伐。
参考文献：
[1]邵亚琦.浅谈国际商务沟通中的文化差异问题[J].改革与开放.2013，11（22）：91-92.
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作者简介：胡琴，出生年月：1985 05 08，民族：汉，籍贯：甘肃省武威市，学校：重庆师范大学2010级外国语学院，专业：语言学及应用语言学，方向：翻译理论与实践
[中图分类号]：H159 [文献标识码]：A [文章编号]：1002-2139(2011)-08-0235-01
1 引言：在跨文化交际中，翻译担当起重要的桥梁作用，无论是书面翻译还是口头翻译，都对跨文化交际和文化传播产生着巨大的作用。若把翻译放在人类文化交流的大背景中去尽心考察，那就可以清楚地看到，翻译绝不仅仅是文字符号的简单转换，它涉及文化交流的方方面面：文字积淀的文化价值、文本所置身的文化土壤、文本转换所涉及的出发语文化与目的语文化之间的关系等等。不同文化的相互了解、互为尊重、互为补充，己达到人类心灵的沟通，应该是多元文化语境下的一种追求。翻译在其中可起的作用无疑是非常重要的。
2 翻译之“用”与文化的差异性
自20世纪后半叶起，翻译从技术层面逐渐转向了学术方面。随着受到更多的哲学、语言学、符号学、社会学以及历史、文化、文学等领域的学者们的关注，翻译的话题不再仅仅是翻译家们的事。更多的学者也开始认为。翻译从某种意义上是一个求真的过程。而翻译也绝不仅仅是应该是字面层次的语言转换，而应是思想的转渡，是文化的移植。一种语言代表这一个民族自己独特的民族特征，而这些特征都是文化环境中形成的。从广义的角度去探索翻译时，我们就不难发现文化因素不仅仅对翻译的选择、翻译的取向和翻译的具体方式发挥着制约和调节作用，也对翻译的接受和转播构成了深刻的影响。
劳伦斯・韦努蒂在《翻译与文化身份的塑造》中曾这样认为：任何翻译活动都以“交流”为目的，但只有异域文化不再是天书般得外异，而是能够在鲜明的本土形式里得到理解时，交流的目的才能达到。也就是说翻译的生产、流通和接受的每一个工程，一方面要打上本特点那个群体易于理解的语言和文化价值的印记，另一方面又起着反作用，即产生着不同的文化和政治影响。我们一直强调，翻译是一种跨文化的交流活动，因此翻译的双向性必然决定着它将对影响它的所有因素产生反作用。因此，翻译所起的作用是多方面的，但是包括韦努蒂在内的理论家们认为，在翻译所起的作用中，“最重要的是对文化身份的塑造”。
应该看到的是文化身份的塑造所面对的最基本得问题，是差异性的问题。韦努蒂在这一论述中，主要谈及到三方面的重要因素t一是翻译以其对异域文化的再现、对异域形象的制造，使异域文本脱离赋予其意义的文学传统；二是翻译以文本和策略的选择为切入点，对异域文本加以改造，甚至改写，使其符合目的语的文化的大潮三是通过对异域文本的改造，使目的语的文化形成一种对异域文化的基本态度：基于我族中心主义、种族歧视或者爱国主义之上的尊重或蔑视，甚至仇恨。因此，我们可以看到在翻译活动凸现的文化与政治之间的紧密关系的同时，文化的民族性与文化的差异性又无法避免的摆在我们面前。对文化的民族性与文化的差异性的不同态度与处理方法，在一定程度上制约着翻译所起的作用。韦努蒂认为，翻译产生的作用，可以是保守的也可以是逾越常规的。对异域文化的语言及文化差异性的压抑，常常会抹杀翻译的积极作用。
3 从文化的高度把握翻译的作用
文化既是人类创造的价值，又具有民族、抵御、时代的特征，因此不同文化需要沟通。这种沟通离不开翻译，因为语言文字是文化的最重要的载体。可见，文化及其交流是翻译发生的本源，翻译是文化交流的产物，翻译活动离不开文化。
杨义在《文学翻译与百年中国精神谱系》中这样说过：“翻译是中国人看世界的一双眼睛，同事又随着借得一双异样的眼睛看世界。”这一形象的说法明确地揭示出翻译在文化交流中的双向作用，一方面通过翻译，我们了解到不同于本国的文学与文化，而另一方面，在与“异”的冲突与内化中，我们找到另一个视角，另一种视野来反映本族的文化与文学。而王宁则指出：翻译的重点将体现在把中国文化的精华介绍到世界，让全世界的文化人和文学爱好者共同分享中国文化的博大精深。
如若从文化交流与建设的这个角度去审视中国近现代史中的一些翻译现象，我们便会有更深刻的理解。我们不会再以“直译”与“意译”的无谓争论对鲁迅的“硬译”主张作反面的理解；不会以“忠实”的唯一标准对任何翻译作品做主观的否认。正是站在文化交流和建设这一高度上，人们才可以更清楚地认识到：翻译与民族的交往共生，与文化的互动同在。一部翻译史就是一部活生生的接受史。从佛经北传到西风东渐，从中国革命到改革开放，翻译既开始了中华民族的精神启蒙，也参与了中国社会的全面改革。
可以说，文化是我们探讨翻译之“用”无法忽略的一个重要层面。翻译文化意识的日益觉醒与翻译文化观的逐步建立，将翻译理论研究推向了新的高度和深度，形成了翻译理论研究发展过程中具有深远意义的“文化转向”。
4 总结
翻译作为人类跨文化交流活动，是一项有多种因素参与的复杂活动，在我们的研究中，应该克服就翻译论翻译的狭隘的、技术性的倾向，而把翻译置放在一个文化交流的大背景中去考察与研究，以把握翻译的内涵与本质，并从“翻译的跨文化交流”这一本质出发去讨论翻译的标准、原则，去制定翻译的策略、方法与手段。由于翻译是复杂的文化交流活动，承担着精神交流的中介作用，译者在其中的作用不可忽视，作为桥梁，翻译的首要只能是沟通。因此，面对作者和读者，面对出发语文化和目的语文化，译者应采取怎样的态度，应采取怎样的沟通方式，是翻译研究不可忽视的一个方面。
参考文献：
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跨文化交际学这门学科最早是由Edward Hall提出的。跨文化交际学是研究世界文化交流，研究解决由交流产生的东西方文化和文明冲突的产物。这门学科除了研究文化的定义与特点，交际的定义与特征以及文化与交流的关系之外，重点研究跨文化交际的文化因素，以求交流能够顺利进行。旅游文本的使用面比较广，应用性很强，且旅游本身也是一项跨文化的交际活动，旅游文本翻译质量的高低在很大程度上影响着当地旅游业的发展，对翻译工作者的要求要相对严格一些。
二、跨文化交际指导下旅游文本常用的翻译策略
1.直译。在忠实传达原语材料信息的前提下，语言形式结构上不会产生太大差异且能够被目的语读者接受的一种翻译策略称为直译。
例1：Stockholm’s subway is sometimes called the world’s longest art gallery.
译文：斯德哥尔摩的地铁有时会被称为世界上最长的艺术长廊。
分析：例1中可以说是字字对应，原句句首的“Stockholm’s subway”对应译文的“斯德哥尔摩的地铁”，被动句式“…be called…”对应译文的“……被称为……”，句末的“the world’s longest art gallery”对应译文中“世界上最长的艺术长廊”，完全保留了原句的语法结构，未变语序，且原句的字面意思也完全表达出来了，客观的陈述了斯德哥尔摩地铁的长度之最。采用直译既不会影响原文内容的表达，也使两国之间的文化交流显得方便容易，便于中国游客理解。
2.语序转换。语序转换是指在翻译的过程中为了符合目的语读者的行文习惯常常调整词语的顺序重新编排避免译文过分生硬，导致两国之间的文化不能有效的交流传播。语序分为顺序和逆序，顺序即译文按照原文的语言顺序，没有调整或调动单词、短语或小句的顺序直接翻译。逆序是指译文的顺序与原文在表达上不太一致，会适当的调整语言的顺序，重新编排，使之与目标语的行为习惯相符。
例2：The exciting atmosphere will make the visit an experience for young and old alike.
译文：年轻人和老年人都会想去体验一下这个美丽的地方。
分析：句首“the exciting atmosphere”代表地点、地方，句子中作宾语的成分，“make the visit an experience”是“进行旅游观光”的意思，句子中作谓语成分，句末的“young and old”在句子中充当主语的成分，是动作的执行者。如果按照原句字面的顺序翻译肯定不符合汉语的行文习惯，造成译文生硬难懂，不知所云。适当的调整句子的顺序，将宾语置于句末，主语提前，构成“主+谓+宾”的结构，使语义表达通顺流畅，才符合中国读者的语言习惯。
3.分译。分译，顾名思义，是指将原文中的一些词、短语或者从句拆分出来单独译出，或者是将原文中的一个句子译成两个或以上的句子。英语中的长句比较多，且句中的修饰语不仅多而且长，使得句子的结构比较复杂。所以将英语翻译成汉语时，要根据汉语的语法特点和行文习惯将一个句子分译成两个或是两个以上的句子，这样也会使得句子条理清晰，显得有层次感，便于中读者更好的理解。
例3：It sells interior decoration accessories，china and clothes，with a clean design made by Swedish designers.
译文：店内经营室内装饰品、瓷器和服饰。并且这些东西设计简单，都是出自于瑞典设计师之手。
分析：此句由with连接前后两个小短句，看似只有简单的一句话，但是表达了两层含义。前句说明了店内经营商品涵盖的范围，后句说明了这些商品的特点和设计出处。笔者将后句单独成句，且通过连词“并且”作为衔接手段，承接上一句，使句子在结构上更加紧凑，语义逻辑关系更加分明。如果杂糅成一句话会显得句子杂乱，前后没有层次感。英语重形合，汉语重意合，散句较多，句子结构有层次感，便于理解。
4.零翻译。所谓“零翻译”就是不用目的语中现成的词语译出原语中的词语。而是直接翻译成原语，不做任何改变。零翻译主要用于名称的翻译，特别是一些具有当地特色的地名、店名、服装名牌名等。采用零翻译的方法不仅能够保留斯德哥尔摩的特色和文化，有助于跨文化的传播和交流，对于中国游客而言，也能体会到当地的异域风情。
例4：PUB is a department store at H?torget with a long and interesting history. Today it features an exciting and creative mix of new fashion and vintage，art and design，cosmetics，jewelry and interior decoration. Sl?jdgatan 9.
译文：PUB是一家位于H?torget广场且历史悠久的百货商场。现在这里有着将时尚与复古相融合的服饰、艺术设计品、化妆品、珠宝以及室内装潢。位于Sl?jdgatan 大街9号。
例4中出现的两个单词“H?torget”、“Sl?jdgatan”，是采用的零翻译，首先这两个词语都是斯德哥尔摩的地名，H?torget在当地是一个著名的广场，Sl?jdgatan是一条街道名。对于瑞典首都斯德哥尔摩当地人来说耳熟能详，直接用其原来的名字，而不采用音译过来的汉语名字更能保留当地的文化特色。如果将其翻译成音译过来的汉语名字，对于中国游客来说，去了当地不仅找不到对应的地方，也影响了异域文化的传播。
三、结语
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作为文化交际的关键载体，英语学科是我国大学课程设置中的重点组成部分。“跨文化意识”和“跨文化交际”是英语实践教学中的重要概念，教师在向学生授课时，要充分重视学生交流意识的形成情况，采取适宜方法启迪大学生的主动交流意识，同时积极调整英语课程的整体构架，使外语教学真正成为跨文化交流的重要纽带，促进中西文化的完好交融。
二、“跨文化交际”概述
（一）定义解析
从宽泛层面讲，“跨文化交际”囊括了多种不同文化间的跨越式交流，这种交际不仅涉及民族内部和外来文化间的实际交流，还涉及不同语种体系间的相互交流。总体而言，跨文化交际包含了多种交流要素，是一个系统化的文化概念，集中体现出各民族面对“异质文化”时的欣赏、兼容态度[1]。跨文化交流技能可分作四大类别：一是语言能力，即语言知识及其运用技能；二是社交能力，即按照具体情境转变语言交流策略的技能；三是语篇能力，即搜集、组织语言素材的技能；四是策略能力，即使用各种手段消除交际障碍，同时顺利进行交际的能力。此外，判定跨文化交际是否成功的要素标准是:有效、适度。“有效”指人经过了奋斗、努力后获得相应的成果回报，在语言交际中体现为交流顺畅、完成交际任务。“适度”指展开交流的双方都遵循一定语言原则，彼此维护对方的权益不受到侵犯[2]。在大学英语的具体教学中，教师要把提升学生的“跨文化意识与交流技能”作为重点目标，以拓展大学生的文化交流视野，促进其全面化、综合化成长和发展。
（二）培养原则分析
1.相关原则跨文化的语言交际技能培养涉及多方面知识，每一类交际知识的学习及掌握都会对与其相关的知识内容形成影响。跨国界交际方面的语言意识培养，是一个情境、文化、语言等交际因素相互交织联系的引导过程。为此，教师在看待学生培养问题时，应运用联系性眼光展开交际意识培养研究，以对学生技能学习形成良性影响。2.适度原则教师对学生的跨文化交际技能实施培养时，需要坚持适度、适量原则。即学生接受现有交际知识、语言技能的同时，应符合自身学习基础、语言认识能力，教师不可一味灌输新的语言交流内容，以免学生难以快速、有效地理解相关知识。这种原则对语言训练的总体进度、广度及深度有相应要求。3.综合原则跨文化的语言交流涉及多方面、多学科相关内容，对学生综合技能、整体素养等方面提出的要求较高。教师在教学实践当中，应当集中整合各类相关知识，并运用适宜方式展开综合性课堂训练，以提升专业学生对综合知识的总体整合技能。4.实践原则跨文化意识培养的实践教学中，任课教师需坚持教学内容的适用性、实践性，即让学生在掌握了相应内容后，能够将其运用于实践交际当中，而非仅仅停留于书本学习的层面之上。此外，实践教学需达到调动学生主观能动性的最终目的，让学生感受到自身在教学课堂上的主体性，并设置动态性、拟真性的交际教学情境，帮助学生尽快进入教学氛围。5.系统原则语言教学是一个相对连贯、持续进行的行为过程，教师在掌握了各个学生的总体学习状况之后，应在此基础之上拟定系统而科学的高效教学方案，剔除重复、无用的教学内容，实现“低耗时、高效率”的课堂教学效果。
三、培养跨文化交际意识的具体方法
（一）借助多种方法启迪跨文化交际意识
在向大学生开展英语教学的过程中，教师除了要讲授教材中的相关知识外，还要采取适宜方式拓展学生的课外交际能力，注意为学生打造英语交流舞台，尽量营造出接近真实的训练氛围，使学生全身心投入到跨文化的语言交流活动当中。例如，教师可把现代的前沿技术引入内容讲解中，借助幻灯设备、录像机、网络技术等创设英语学习环境，制作符合课程主题的幻灯片，并用“听说法”、“交流法”解说相关的英语知识。值得注意的是，当讲解到特定的背景知识点时，教师要将相关的背景知识、文化典故穿插到教学中，使英语课程呈现出立体化、系统化的特点，让学生更快地掌握所接触的英语知识，并形成深刻的思维印象，便于日后交际中熟练运用相关知识[3]。
（二）加强培养学生的非语言交流能力
英语教学不仅是语言层面的单项教学，学生想要全面掌握英语交流技能，还要掌握非语言类的交流技能。因此，教师在授课过程中，需要运用一定的非语言方法开展教学，以提升全体学生的语言意会能力[4]。例如，在句子“Hesatthere，hishandoverhismouth，hisarmsandlegscrossed”的讲解中，教师首先要说明“armsandlegscrossed”（双手、双叉）、“hishandoverhismouth”（用手将嘴捂住）这两个动作的实际含义，一些学生可能将这样的动作理解成“沉思”的姿势，然而，这两个动作传递的真实信息为“我现在不想交谈，请离我远点儿”。又比如，在英语交流中，交谈双方的关系十分和谐时常常对面而立，双肩为平行状态;如果双方的交流不愉快，则可能无意识地做出转身动作，以避免面对对方。学生在学习相关内容时，如果不熟悉这些非语言交际信息，通常难以准确抓住交流内容，因此，教师要多引导学生关注这方面的交流内容，以提高学生的非语言交流技能。
（三）深入讲解英语交流词汇的内涵
英语交流词汇中常常蕴含着多重含义，如果简单地按照字面意思进行翻译，很可能错误理解语言交流的真实意思。因此，教师在词汇教学中要重点讲解隐含的文化意蕴，向学生细致讲解英语交流中出现的各种英语习语、典故及谚语。由于英语文化内涵和汉语有很大差异，一些词语的褒贬含义存在一定的模糊性，学生理解起来也较困难。加之，英语交流的文化外延与汉语语言也有不同之处，因此，教师要结合特定场景、特定语境展开词汇讲解[5]。例如，“ambitious”在英语中取褒义，翻译作“有雄心、有抱负的”，而在我国却将该词理解成贬义，取其“有野心的”之意。又如，“dog”在英语国家人眼中是人类忠实的朋友，而在中国却认为带有贬义。基于此，教师向学生授课时，要注意讲解清楚英语词汇的隐含意义，全面解析跨文化的不同内涵，避免学生形成错误的交流意识[6]。
（四）引导学生探索英语文化的背景知识
中、英文化在本质上存在较大差异，两者在历史背景、文化根源、价值观念等方面都有不同，大学英语的课程设置中突出体现了外域文化的个性特征。因此，教师要引导学生研究英语文化中蕴含的宗教知识、风俗人情、价值意识等层面的相关内容，以系统培养学生对英语语言的自主交际意识，实现有效、适度交际。例如，在运用探究法讲解英语知识时，教师提出“西方国家的人们相互见面时，为什么先谈论天气问题？”，学生可运用以往掌握的交际知识分析该问题，之后，教师可总结西方国家的见面问候方式，让学生自觉形成“见面先向对方询问天气情况”的习惯。由以上分析知，跨文化意识与交流技能的培养依赖于背景文化的深入研究，学生只有掌握了跨国家、跨文化的具体背景知识，才可深入了解英语文化，也才能够培养起良好的跨文化交流意识[7]。
（五）借助先进技术开展语言实践教学
现代新型技术进入教育领域之后，教师的原有教学观念有了较大改变，很多教师积极探究教学革新方面的相关问题，使得跨文化的语言交际教学实现了新颖化教学，提升了学生对课堂讲解内容的探究兴趣。例如，教师借助校内网上论坛、QQ、微信、个人E-mail等交际工具和班上学生展开英语聊天，如此既可进一步了解学生的思想动态，又可提升其运用英语知识的实践技能。在网上聊天中，教师遇到刚刚上线的学生，可以用英文问候:“Howareyoudoing?”，学生自然联想到之前学过的英语交流常识，回复道:“I’mdoingfine!”诸如此类的网上交际可让学生培养起日常使用英语的良好习惯，进而逐步达到培养跨文化交流意识的终极目标。
四、结语
语言交际在英语学习中占有相当重要的位置，学生在课堂上掌握的语言技能，最终都将投入日常的实际交流当中。大学英语课程的实践教学，应将关注点放在培养学生的综合素质上，在增强学生运用英语知识能力的同时，积极提升其思维能力、文化素养和人格魅力，使广大学子的文化眼界得到进一步拓展，保持对异域文化的探究热情，形成多元化的文化鉴赏意识，进而增强跨文化交流的实践技能。
参考文献
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[3]莫颖.信息技术手段在高校“项目式+模块”跨文化能力培养模式中的应用[J].海外英语（上），2015，10(4):10-11.
[4]徐慧娟，曹军，蒋道华.跨文化英语教学模式下大学生自主学习能力培养———大学英语教学新思路[J].宿州学院学报，2013，28(12):117-120.
[5]郑鹤彬，张琼玉.基于跨文化视角的英汉互译归化异化策略———以《茶艺英语》课程教学为例[J].湖北函授大学学报，2015，28(1):116-117.
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一、跨文化交际及跨文化交际能力的含义
跨文化交际和跨文化交际能力是密切相关的，它们有包含的关系，跨文化交际是一个很大的方面，跨文化交际能力就是其中之一。跨文化交际指的是本族语者与非本族语者就行交流和和互相学习，也指任何文化、语言背景有差异的人之间的互相交流。按照我们现在通俗的理解，跨文化交流就是指与其它国家或者其它地区的人进行交流，以此来了解它们的文化以及风俗习惯。跨文化交流的能力指的就是在于外族者进行交流的时候所表现出来的交际能力，这种能力有强弱之分，是与对语言的理解能力和是否努力学习有关。跨文化交际能力主要体现在交际者得体、有效的行为能力。跨文化交际的成功与否很大程度的取决于跨文化交际能力，有好的交际能力，双方的跨文化交际也会取得最好的成果。
二、双语教学对跨文化交际能力的影响
语言是特定的文化产物，不同的地方都会有自己独特的语言和适合自己信仰的文化，众所周知，语言是最好的交际工具，了解了彼此的语言，就可以有共同的话题，就可以对彼此有更深的了解，所以，为了达到这个目的，双语教学就出现了。双语教学指的就是除了学习本族语言外，还要学习其它地方的语言，借此来了解其他地方的风俗自己文化，为跨文化交际做良好的准备。从上面我们可以知道，双语教学不仅是跨文化交际的基础，同样也是跨文化交际能力的基础，毕竟，两者在进行交流的时候，语言互通是很重要的。语言，是在进行交际时最好的表达寄托，它可以让彼此理解对方所要表达的意思，在进行跨文化交际时，好的语言表达，是一种能力的体现，所以，双语教学对跨文化交际能力有很大的影响，它甚至决定了跨文化交际能力的大小，所以，为了能使得跨文化交际能更好的进行，双语教学是必不可少的！
三、专业课程双语教学中存在的跨文化交际问题
双语教学是跨文化交际能很好进行的重要措施，也是了解其他地区文化的重要手段，它对一个地区的发展有很重要的作用。但是，专业课程双语教学实施也存在很多的问题。首先存在的问题就是人才的缺乏，在现在的社会中，学习双语教学的学生虽然有很大的一个数量，但是在这些人中能真正的成为人才的人却很少，除此之外，因为各个地方的语言都有差异，不能共通，所以学习一种语言的人就更少了，由此导致了人才的缺乏。其次就是教学的方式落后，因为现在双语教学的方式基本都是教学式教学，所用到的教学方式都是最老套的上课式教学，学的也都是书本上的知识，学生不能真正的接触到所学的纯粹语言，也不能了解到当地的实际风俗情况，在这样的情况下学习的学生，在实践的时候是不能体现出自己所学的。还有就是缺乏实践的机会，学生在校学习书本上的知识是没有什么错误的，但是，书本上的知识终究只是理论的东西，它不能代替实践，再加上语言这类技能要想学好，实践是不能少的，而在校的学生最缺的就是实践的机会了，甚至有些学校直接没有。这些问题严重的影响了双语教学的发展，使得跨文化交际不能很好的实行，所以为了能更好的进行跨文化交际，处理这些问题就迫在眉睫了。
四、专业课程双语教学中培养学生跨文化交际能力策略
1.创建语言和文化相结合的课堂。为了双语教学能更好的进行下去，获得更好的成效，进行好的方法的创建就很必要了，而这种语言与文化相结合的课堂的创建就到达了这种效果了。语言与文化相结合的课堂主要指的是让学生们在课堂上相互交流，让他们获得更多的语言知识，同时还能了解到不同环境下的语言差异。想要得到这样的学习效果，上课方式也一定是非常独特的，譬如：角色扮演；比较教学；多媒体教学等。
2.网络教学。在这个信息化的时代，计算机已经普及了，在缺乏实践教学的情况下，网络教学无疑是一个很好的选择，对于双语教学来说，上网可以使得学生们了解更多的信息，开阔学生们的的视野，还可以学习一些地道的英语，了解当地的人土风情，甚至还可以和地道的英美人聊天，以此来增长知识和见识。
3.创造文化交流的机会。实践是双语教学最好的教学方式，所以，为了能使得双语教学更好的发展，就需要创建文化交流的机会。学校可以进行国际访校活动，带着一些学生去国外的学校进行访问，见识当地的风土人情。还可以让学生和国外的学生进行交换，以此来加强对彼此的了解。
参考文献：
[1]张彦群.浅议跨文化交际能力的培养[J].四川理工学院学报（社会科学版），2005，（3）：82-87.
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语言是文化不可分割的一部分，语言有丰富的文化内涵。文化是“特定社会中成员所拥有的信仰、思想方式、风俗习惯、行为方式、社会习惯等的总和”。英语教学的根本目的就是为了与不同文化背景的人进行交流，培养学生的跨文化意识，有利于学生进行跨文化交流。中学英语新课标指出，接触和了解英语国家的文化有利于对英语的理解和使用，有利于加深对本国文化的理解与认识，有利于培养世界意识，有利于形成跨文化交际能力。学生跨文化意识的培养，不是靠单纯灌输语法知识的传统外语教学模式就能有效开展的。教师应根据学生的年龄特点和认知能力。逐步扩展文化知识的内容和范围。教学中涉及的有关英语国家的文化知识应与学生的日常生活、知识结构和认知水平等密切相关，并能激发学生学习英语文化的兴趣。要扩大学生接触异国文化的范围，帮助学生拓展视野，使他们提高对中外文化异同的敏感性和鉴别能力，为发展他们的跨文化交际能力打下良好的基础。
2、培养学生跨文化意识的相关策略
2.1 在词汇教学中培养学生的跨文化意识
词汇中蕴含的丰富的文化内涵，因此，在英语词汇教学过程中，教师不仅要教会学生英语词汇的正确读音和本义，还应着重接受所教词汇的文化意义，让学生充分掌握英语词汇与汉语词汇的不对应文化现象，从而培养学生的跨文化意识。例如，“红色”在我们汉语文化中象征“欢乐、吉祥、喜庆、热烈”，是一个褒义词，然而在英语文化中“red”却与“危险、暴力、流血”相联系。教师在词汇教学中应当充分挖掘英语词汇的文化内涵，并进行归纳、总结、对比，找出这些英语词汇与汉语含义有别的特殊文化意义，在课堂上给予充分讲解。同时，在学到蕴含着成语，谚语及其典故的英语词汇时，应不失时机地将其介绍给学生，丰富学生的跨文化学识，同时教会学生运用这些词句的场合，使学生能够正确使用。
2.2 在阅读教学中培养学生的跨文化意识
阅读是人们获取信息的重要手段，是初中学生了解外语国家的政治、经济、历史、宗教、风土人情渠道，也是英语学习的重要任务和重要的手段。在教学过程中，初中英语教师不仅要给学生介绍阅读材料中的文化背景知识，还应对那些学生较为困惑不易理解的语言材料之外的文化因素有所涉猎。让学生更好地了解该国的文化与本国文化的差异。只有这样，学生才能从大量的语言材料中看到语言与文化的密切关系，从而加深对英语民族文化与本民族文化的了解，有效培养自身的跨文化意识，从而提高语言的交际能力。初中英语教师在讲授某篇新课时，首先可以对该课文的相关背景进行详细介绍，由此导入新课，为增加教学的趣味性，激发学生的兴趣，教师可以运用多媒体辅助教学导入新课，将生动活泼的影响材料呈现给学生。激活学生的背景知识。然后，教师与学生共同阅读。让师生都参与到阅读中来，互相提问和解答，在问答中，教师应对中西方文化有差异的地方增强敏感度，引导学生发现问题并解决问题，以加深对阅读材料的理解，培养学生的跨文化意识。阅读教学中，加强对英语语篇思维模式的介绍。例如，许多英文文章语篇的基本特征是：先概括，后细节，先开门见山亩明论点，然后逐步进行论述，层次分明，组织严密。环环相扣，而许多中文的段落思维模式一般没有这么开门见山的。教师分析中英文的语篇模式差异，不仅提高了学生的英语阅读能力。还有助于培养学生的英语思维能力。课后教师还可以印发几篇相关的文章让学生阅读，达到巩固知识的目的。
2.3 在口语教学中培养学生的跨文化意识
英语教学的根本目的是培养学生运用英语进行交际的能力，口语是学生进行文化交流的基础。在初中英语口语教学中，教师应首先要求学生掌握语言知识，并运用语言清楚地表达自身的思想意识，在使用英语进行口语对话时，应教会学生考虑到自身扮演的角色。综合自己的社会地位和所在语境，从对话者的反应判断出是否使用了恰当的语言。并努力使受话人明白并接受自身表达的意思，只有这样才能有效培养学生的跨文化意识，教师在让学生说之前要告知其对话发生的相关背景。以及英美文化背景下的相关语用策略，让他们了解该说什么，该怎么说。例如，西方人将年龄、身高、体重和收入等个人问题视为隐私，教师告知学生这是应当避而不谈的话题。教师可以将谈话禁忌归纳为四个词：I，WARM，where，meal。其中I代表income，W代表weight，A代表age，R代表religion，M代表marriage。就是跨文化交流过程中，不问对方收入、体重、年龄、宗教信仰、婚姻状况，这样有助于学生更容易掌握与英语国家人士交谈的禁忌。初中英语教师可在课堂上，安排学生进行即兴表演对话。构建真实的口语交流氛围，创设各种语言场景，把抽象的文化与语言紧密结合起来，让学生身临其境，在实践中体验、感悟跨文化交流的魅力，使学生学会站在别人的角度去思考并进行口语交流，在真实的英语语境中进行对话，还可以在课外开设英语角活动，举办英语演讲比赛等活动，给学生创设良好的口语环境。使学生在频繁地口语锻炼中培养自身的跨文化意识。
总之，只有在教学过程中，注重对学生跨文化意识的培养，才能提高学生跨文化交际能力，促进学生学习英语的激情。初中英语教师可从词汇教学，阅读教学和口语教学三个方面，加强学生跨文化意识的培养，使学生真正熟练、准确地掌握英语口头或书面交际能力，提高学生的综合素质。
参考文献：
[1]英语课程标准(实验稿)[Z]，北京师范失学出版社，2001.
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一、首先．什么是跨文化交际能力?
跨文化交际(intercultural communications或cross—cul—turalcommunication)是指具有不同文化背景的人从事交际的过程。(胡文仲，1999)而跨文化交际能力指与不同文化背景的人们进行交往，使得交际目的得以成功实现的能力。跨文化交际能力的评判标准通常为“有效”(“effectiveness”)和“恰当”(“appropriateness”)。“有效”指的是经过一定努力，在一定的时间内，成功实现既定目标，得到应有回报。“恰当”指在交际过程中双方认为重要的准则和规范，以及对他们之间关系的期望没有受到严重侵犯(Spitzberg，1991)。Wiseman(2002)指出，跨文化交际能力是指与来自于不同文化的人有效交流所需要的知识，动机和技能。知识方面既包括文化知识(本民族和外国的)，也包括交际过程本身涉及的知识，还包括语言运用的相关知识。动机也可指代态度情感，指对待与自己文化背景不同的人采取的态度。偏见、成见以及民族中心论都是其表现。技能或行为层面往往指在交际语境中能够进行有效恰当的实际行为。陈国明(2007)认为交际技能力指的是能够使我们有效的与别人交流的语言行为和非语言行为。一位跨文化交际能力比较强的人应该具有一定的调适能力，懂得如何在不同的交际环境下，运用各种不同的行为策略，己达到交流的目的。
二、那么如何来提高非英语专业学生的跨文化交际能力?
笔者认为，应该从知识，动机和技能三个层面全方位的着手。
1、了解掌握跨文化交际所需要的各种知识
知识层面包括很多内容具体来讲，首先，英语教师应该让学生了解并积累文化知识。在跨文化交际中，文化是个至关重要的问题(胡文仲，1999)要想进行跨文化交流看，无论是本民族文化还是其他文化知识，我们都应该有所了解。文化是一个极其宽泛的概念，渗透到人类生活的方方面面。信仰，道德，法律，艺术，习俗，信念，价值观念都是文化所涉及的范畴。而其中价值观念是文化的核心(胡文仲，1999)，是解读世界不同民族不同国家人们文化行为的一把钥匙。Nostrand(1985)认为文化的中心密码在于人类主要的价值观念，思维习惯，以及对人性，社会的普遍的看法其次，掌握相应的外语和语言学知识。在英语学习中，对英语语言相关知识要有所了解。词汇、句法都是成功的跨问化交流的前提。毕竟跨文化交际能力的培养提高是以外语运用能力为前提。除此之外，学生对交际的语境知识也应有一定的了解。
2、培养学生跨文化敏感度和跨文化意识
然而，仅仅向学生介绍文化事实不可能达到跨文化交际和跨文化理解的目的(Kramsch，1993)。还要积极培养学生的跨文化敏感度和跨文化意识。跨文化敏感度描述个人对待具有不同文化人们文化上和观点上的差异的反映(Bhawuk&BriSlin，l992)。M．J．Bennett(1999)提出跨文化名感性发展模式(A Deve1opmental Mode1 of Intercultural Sensitivity．DMIS)。这一模式将跨文化敏感性发展过程分为2个阶段：民族中心主义阶段(The EthnoCen—tric Stage)，和民族相对主义阶段(The Ethnore1ative Stage)。学习者从最初的否认文化差异的存在渐渐发展到接受文化差异，调整适应文化差异，到最后的完全融入各种文化，即从民族中心主义阶段到民族相对主义阶段。民族中心主义对跨文化交际影响很大，是造成不能达到成功跨文化交流的主要障碍。
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1翻译的异化和归化理论概述
翻译不仅仅是两种语言之间的转换。它同时也是两种语言所蕴涵的深层文化之间的交流。因为语言与文化密不可分。语言是文化的载体，而文化是语言赖以存在和发展的土壤。翻译中必然涉及到的两种语言之间的转换和两种文化之间的交流，又必然会引出另外一个问题.那就是如何处理源语文本中的特有的语言形式、习惯和文化传统。一般来说，翻译中对文化因素处理有两种基本方法：归化和异化。
Venuti对归化的定义是：“遵守目标语言文化当前的主流价值观。公然对原文采用保守的同化手段，使其迎合本土的典律、出版潮流和政治需要”。他认为，归化的译文风格用译文接受者熟悉的语言形式掩盖了文化之间的差异，抹杀了文化个体性，使译文成为了文化侵略的温床。Venuti将异化表述为：“偏离本土主流价值观，保留原文的语言和文化差异”。有陌生感和疏离感的译本捕捉并保留原文的语言和文化差异，有助于增强接受者的文化差异意识，给他们别样的阅读体验，从而更好地实现原文本的既定功能。就Venuti而言，他更倚重异化，阻抗归化翻译策略。
与“异化派”的观点正好相反，“归化派”则坚持译文应以目的语或译文读者为归宿，用目的语读者所喜闻乐见的形式来传达原文的内容。美国翻译家Nida是“归化”理论的推崇者。他提出了“功能对等”和“读者反映论”的观点。“归化派”认为，文化差异必然带来交流和理解上的障碍，既然翻译的主要任务是文化交流和传播，就应该避免文化障碍，应该将源语以最贴近目的语的形式呈现给译文读者，使之理解起来更容易。
2功能理论下的归化和异化策略
德国学者诺德（Nord）给功能翻译理论一个定义：“翻译的‘功能主义’就是指专注于文本与翻译的一种或多种功能的研究”。弗米尔（H.J.Vermeer）以“文本目的”为翻译过程的第一准则，发展了功能派翻译理论中最重要的理论“目的论”。它形成了功能理论的主流。功能派“目的论”的核心内容是：“决定翻译过程的最主要因素是整体翻译行为的目的；“文本目的”这一术语通常用来指译文的目的。
“目的原则”认为翻译行为所要达到的目的决定整个翻译行为的过程。一切翻译活动都得由它的目的决定。因此，不同的文体类别有不同的目的和功能，对语言的要求也是不同的。
3电影片名翻译中的归化理论
在跨文化交际中，两种语言、文化之间的差异注定了影片译名与原名之间的偏差，因为不同的文化背景会导致部分语义的改变和丧失。依照诺德所主张的译者可以根据需要“按照译语文化的准则来调整或‘改写’原文”。即便译名与原名有一定的偏离，只要能够在整体上忠实传达原作意图和功能，在译名观众中能产生类似原名的译名预期效果，就不失为成功的翻译。影片的艺术风格，时代气息和导演的意图，都是译名要考虑的主要方面，而语言的忠实都是以这些方面为前提的。单是语言的忠实，算不上一个好的译名。因而，在翻译电影片名时，语言表达上可以有一定程度的自由度。译中的可“改写”和电影片名翻译中的“一定自由度的语言表达”，为电影片名的归化翻译提供了有力依据。翻译是一种跨文化的交际，翻译的目的是促进交流，而交流的基础是翻译成果的认可与否、接受与否。字面直译片名若出现译语观众对语言或文化的不认可，译者则需根据目的语文化进行改写。
4电影片名翻译中的异化理论
电影片名翻译中采用归化理论要多于异化理论，但这并不是否定异化理论在电影片名翻泽中的应用。翻译是不同民族之间跨语言、跨文化的交际，也可以是介绍异域文化的手段，在翻译文化色彩浓厚的电影片名时，产生异化翻译的译名既是难免的，又是必然的。因为归化和异化应该是相互关联，相互补充，相互融合，相互渗透的，有辨证统一的关系，而不是相互对立。异化策略同样在片名翻译中收到了不错的效果。
5结语
采用归化的手段虽然可以从一定程度上解决这个问题，但是终归还是一种比较消极的手段。翻译是跨文化交流的过程。在翻译中，译者传递给读者的源语文化信息越多。其忠实度也就越高。在电影片名的翻译遇到差异的时候，不应仅仅采取归化的翻译。更应试图保留和介绍异域的文化。尽可能地传达原名的想象空间和含蓄美。再次，随着目的语观众对原语言文化越来越多的了解。他们也不满足于通过归化的翻译对大意的了解。异化翻译能使观众享受更多的原语文化信息，对于跨文化交际是十分重要的。王东风也提到：“在20世纪的大部分时间里，规划翻译占据着主导地位，但是到了21世纪，局面将会有所改变。随着国际间文化交流的日益频繁，向作者接近的异化法讲越来越广泛地被采用。与归化法取得平衡.甚至可以占上风”
参考文献
