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篇1
爱国主义教育是高校思想教育的基本内容。高等院校的学生思想政治工作就是要在对学生进行教育的同时，对学生进行传统文化的教育，使历史文化典籍中蕴涵的爱国思想通过学生的阅读或教师的讲解影响和教育学生，让学生懂得：爱国家、爱民族、爱人民乃是一个人应有的崇高品德，也是一个人的立身之本。
“天下兴亡，匹夫有责”；“苟利国家生死以，其因祸福避趋之”等，是我国士人爱国情感真切流露。陆游的“僵卧孤村不自哀，尚思卫国戍轮台”，王昌龄的“秦时明月汉时关，万里人未还”，文天祥“人生自古谁无死，留取丹青照汗青”，曹植的“捐躯赴国难，视死忽如归”，等等浩如烟海的古代典籍充溢着圣贤名士们浓厚而强烈的爱国思想，在对大学生进行传统文化教育时，可以利用古代典籍，特别加强古代诗词的阅读与理解，潜移默化中使得大学生在阅读古代爱国诗篇，得到这种爱国思想感情的熏陶。
二、传统文化中的自强不息的精神
《周易》中有“天行健，君子以自强不息”，就是对古老中华民族刚健有为，自强不息精神的集中概括和生动写照。司马迁在《报任安书》中写道：盖西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。司马迁忍辱负重，著有《史记》，流芳百世。在中国历史上，中华民族不断沿袭着自强不息的民族精神，不屈不饶，演绎着一段可歌可泣的历史。自强不息已成为民族精神的重要内容，一个国家、一个民族之所以能够长久屹立在世界民族之林，背后的驱动力正是这个国家所体现出来的民族精神，面对外帝国主义的侵略，中华儿女同仇敌忾，始终未放弃民族独立国家强盛道路的探索。振兴中华的重任责无旁贷的落到当代大学生身上，需要我们大学生继承我国自强不息的民族精神。但在面对当今社会环境，有些大学生心理承受能力差，独立意识薄弱，因此为了能够完成民族复兴的使命，培养大学生自强不息的精神是有必要的，而优秀传统文化中自强不息的精神为大学生培养自强不息的精神树立非常好的榜样。
三、传统文化中的人格风范
当代大学生是民族中的精英，是国家社会主义建设重要的后备力量，他们需要德才兼备，有知识，有能力，也要有高尚的的人格和远大的理想。人格和理想是一个人的精神支柱，一个人如果有丰富的专业知识，实践能力也很强，但是，假如他没有高尚的人格和远大的理想，他就不可能将所学知识和获得的能力服务社会，造福人民，甚至可能还会走向人民的反面，危害国家和社会。
我国历史上的文人志士都十分注重做人的操守，强调人格的培养与锻炼。先秦儒家特别看重一个人的思想品德和人格操守的锻炼。“三军可以夺帅，匹夫不可以夺志”，子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也”。“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁”；孟子也说过，一个有高尚操守的人必须做到：“富贵不能，贫贱不能移，威武不能屈”。孔子和孟子的这些言论，突出表现了中国古代文士注重人格修养的高尚情怀。特别是在这个物欲横流的社会，面临着道德滑坡、腐败蔓延的境况，所以我们在对大学生进行思想政治教育时，要注重培养大学生高尚的人格。
四、传统文化中的人道思想
我国特色社会主义事业建设需要建设者有一定的思想观念和伦理道德与社会要求相适应。要使大学生适应这种要求，成为一个人格健全，并且是一个充满爱心的人。对大学生进行思想政治教育同样需要加强对大学生社会主义的人道思想的教育，培养大学生宽广的胸襟和仁爱观念。乐于助人，关心他人本来就是我们民族的传统美德。但是不容忽视的是，伴随着西方优秀文化的渗入，一些资产阶级腐朽思想也开始在我国蔓延起来，特别是拜金主义、享乐主义、个人主义等腐朽的资产阶级价值观，对当代大学生人道思想的培养产生了一定的不良影响。人的一些美好的品质在金钱面前开始消退，明哲保身，事不关己，高高挂起，已被许多人奉为自己的处世原则，一些人开始变得自私，没有社会责任感，为了自己的一己之私。不知鲜耻的不择手段的侵占国家、集体和他人利益。
我国优秀传统文化中，特别是儒家思想的典籍中，就反映出了朴素的人道思想和人道精神。孔子曰“仁者爱人”，反对猛于虎的苛政，提倡仁君施行仁政；孟子“民贵君轻”的民本思想，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的人文关怀；墨子的“兼爱”“非攻”的主张等等，都闪烁着人道思想的光辉。杜甫的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，无不表现了志士文人们关心民生疾苦、同情劳动人民的人道精神。他们把关注的目光多投向社会的底层，关心劳动人民的疾苦。
五、传统文化中的和谐观
在中国优秀传统文化中，尤其是以儒家思想为代表的传统文化，始终倡导的是一种人与人、人与社会、人与自然和谐统一发展。在中华文明悠久的历史中，“和”这种思想得到历代思想家的继承与发展，进而成为中国传统文化中的鲜明品格。这种思想对于大学生思想政治教育中新型人际关系的的构建，促进和谐社会的建设，有很重要的启示意义。
在人与人的关系方面，优秀传统文化强调人际关系的和谐。儒家讲“仁者爱人”，提倡“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，“己所不欲，勿施于人”、“己欲立而立人，己欲达而达人”。要求大学生在处理人际关系时，要将心比心，多设身处地为他人着想，这对改善大学生的人际关系，增进大学生之间的友爱之情有重要意义。在处理个人与社会关系方面，中国传统文化提倡个人与社会关系的和谐。认为人不仅要自身得到完善与发展，更提倡个人实现其社会价值。推崇“公而忘私，国而忘家”、“以天下为己任”、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“鞠躬尽瘁死而后已”，这体现的是一种强烈的社会责任感。在处理人与自然关系的方面，提倡的是一种“天人合一”的思想，认为人是自然界的一部分，人与自然应和谐相处，人类的活动要服从自然规律。老子讲“人法地，地法天，天法道，道法自然”，孟子讲“亲亲而仁民，仁民而爱物”，“不涸泽而鱼，不毁林而猎”，都是古人朴素的生态伦理的表达，这些对提高大学生保护自然，维护自然生态秩序的意识有很大的启示。
【参考文献】
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[2]张耀灿.思想政治教育学原理[M]，北京：高等教育出版社，2007.
[3]罗文东.中国特色社会主义文化理念论[M]，北京：中国法制出版社，2003.
篇2
一、目前创新高校大学生思想政治教育内容的必要性
（一）思想政治教育内容的内涵
思想政治教育内容，是思想政治教育者对教育对象进行教育的具体要素，是思想政治教育的必要组成部分。思想政治教育的根本任务和目的要求都必须通过它来体现，也就是说，思想政治教育的内容要根据思想政治教育目标和对象的思想实际来确定。首先，它要符合根本任务和目的要求。其次，要根据时空的变化、环境条件的变化而与时俱进，根据教育对象的思想实际确定具体内容。所谓思想政治教育内容的内涵，即一定社会为了实现其根本任务和目标，在思想政治教育过程中教育者（教育主体）利用一定的方式和手段对受教育者（教育客体）进行思想政治观念、社会道德规范等知识系统的传输。
（二）目前高校大学生思想政治教育内容存在的突出问题
过去高校大学生思想政治教育存在一个明显的问题就是大学生思想政治教育的内容过时、呆板，缺乏鲜活性，过分强调共性和说教，不注重以人为本，忽视了作为思想政治教育对象的大学生是一个独立的个体，其在思想、行为、个性、心理等方面是有自己的独特性的。目前，高校大学生思想政治教育内容存在的最突出的问题就是其发展跟不上时代的脚步，即思想政治教育内容滞后于我国文化、生活、政治、经济的发展。例如，面对社会上的诚信道德失范，人文关怀、生命安全、公益心、志愿服务意识缺乏等，以及与科学技术相关的道德、伦理教育方面的内容．目前的大学生思想政治教育内容很难适应这方面的要求。特别是对于网络道德教育，高校大学生思想政治教育也无法适应网络迅速普及的新形势。
（三）当前大学生思想的主要特点
社会主义市场经济对大学生思想成长的影响，主导方面是积极的。然而，社会主义市场经济的发展也给高校大学生带来了一定的负面影响。一是由于市场经济利益最大化的特性，容易让人们滋生个人主义、利己主义思想，这也导致部分大学生的价值观多元化、世俗化，甚至与主流价值观出现一定的偏差，二是市场经济的利益驱动机制使人们容易被物质、金钱所裹挟，以至于在部分大学生中出现了享乐主义、拜金主义倾向。市场经济对高校大学生的负面影响，使教育者对大学生进行以为人民服务为核心、以集体主义、爱国主义为内容的思想道德教育、人生观教育和社会公德教育时，都会面临一定的困难，导致教育效果不佳。
在全球化进程中，“地球村”己成为一种发展趋势，因而我国与世界各国的联系更加紧密，这使大学生的全球意识日益强化，学会了用世界的、发展的眼光观察和思考问题。新时期这些变化对当代大学生思想成长的影响，从总体上看主导方面是积极的、有益的，但是其负面的影响也应引起重视。
二、社会主义核心价值观对引领思想政治教育内容创新的必要性
（一）社会主义核心价值观是重大的理论创新
有关政府部门在多次实践经验与广泛研究分析中总结出的三个倡导”，融汇了社会各界的思想理念，涵盖了不同学科领域的知识信息，从不同的层面出发提出了加强社会主义社会建设，建设民主、富强、文明的社会主义国家的理念，对于社会，希望能够实现公平、自由、民主、平等的管理效果。从公民个体出发，希望每一个公民都能具备爱国精神、敬业精神，都能诚实守信，团结友善，为社会主义和谐社会的建设创造一个良好的环境，有利于实现社会理想与社会发展目标的实现，从个人。集体、国家等多个角度出发对社会发展力量进行统一，反应出不同的阶层对于最大公约数”的理念与认识，有利于社会主义核心价值观的实现，是对党的理论自觉性与文化自觉性的体现。
（二）社会主义核心价值观为思想政治教育提供丰富了内容
从三个倡导”中我们可以看到社会主义价值观念，它是中国特色社会主义文化的一种体现，代表了普通老百姓的真实意愿，符合社会与时代的发展规律。具有价值延伸性，同时又具有跨历史的意义，符合广大人民群众的心愿。是广大人民共同希望、共同追求的目标，能够为思想政治教育提供最新的内容。在对当代大学生进行思想政治教育的过程中必须要重视社会主义核心价值观念，虽然这两中教学内容听起来不一样，但是实际上它们在很多地方具有交叉性。在现阶段多元化文化经济飞速发展的过程中，我们应该加强对这一价值理念的研究、总结，将其融入到日常的思想政治教育工作中，将其作为教育工作的重要着力点，希望能够提高当代大学生的思维能力，培养他们形成正确的价值观念，让他们能够学习如何从全局性的角度出发看问题，形成正确的人生观与价值观，通过这一价值理念的引入，提高思想政治教育工作的整体水平与效果。
（三）社会主义核心价值观明确了思想政治教育的方向
从理论上的角度出发，社会主义核心价值观念为思想政治教育教学活动提供了有利的支持。因为该套价值理论体系是我国实现复兴中华之梦的灵魂体系，它不仅仅决定着我国社会发展的主体趋势，同时也关系着我国经济的有序发展，为思想政治教育教学活动提供理论支持的同时也为教育活动的开展提供必需的动力，引导着该项教育教育活动有序的进行。同时，通过思想政治教育教学活动，我们又可以更加高效地进行社会主义核心价值观念的传播，引导广大学生树立正确的世界观、价值观，在社会出现转变的过程中，在进行思想政治教育工作的过程中，必须要以社会主义核心价值观做为主要的理念，用新思想、新概括来教育、引导、武装学生，实现教育教学内容的不断创新，让思想政治教育教学活动变得更加具有目的性，趣味性。引导当代大学生树立坚定的理想信念，用实践去验证理论，通过理论指导实践。
三、以社会主义核心价值观引领大学生思想政治教育内容创新
（一）坚持的指导地位不动摇
如果想要提高思想政治教育工作的整体效果，获得学生们的肯定，就应该将理论的最新成果融入到课堂教学过程中，将学生作为教育活动之本，从更加全面的角度出发给与学生以引导，让思想教育工作真的与学生门的实际生活与学习挂钩，引导学生对不同的理论原理进行对比分析，作出正确的判断，才可以提高这门学科的实用性与趣味性。可以讲社会中一些思想政治理论的落实者，先进个人，以及学生代表，教职工代表作为典型榜样引进课堂教学中，可以起到改变学校教学风气、树立先进教学典型的作用，比方说教学名师“品牌学生”“自强之星”科技之星”等等都是很好的教学案例。同时也可以将有关部门机构最新的政策方针融入到教学过程中，从而用最新的理论成果和充满正能量的事例教育引导学生，让这些理论知识能够在学生心中产生共鸣。
（二）以中国特色社会主义共同理想为主题，弘扬中国精神
从我国开始实行改革开放开始，社会主义建设事业就取得了很大的进步。中国特色社会主义理论已经成为团结社会力量，推动社会进步发展，凝聚民心的一个股主要的力量。换句话说，在大学生思想政治教育工作中，中国特色社会主义共同理想理已经成为了最关键的理论思想之一。我们应该将创新作为作为最基本的理论融入到这一建设工作中，发挥榜样的作用，将社会发展过程中的先进事物与先进人物融入到课堂教学过程中，为广大学生树立典型。引导学生形成创新理念，培养他们以动态的观点来看自己看世界，提高他们的创新意识与创新能力，不。
（三）更加注重践行的重要性，把理论认知体现在言行中，做到知行统一
篇3
一、高职学生性教育在“两课”中的缺位
中国社会科学院研究员李银河表示，高职学生性问题之所以得以高度关注，根源在于我国教育体系中性教育的“缺席”。高职学生性教育缺失已经是我国教育界公认的事实，其危害也成为社会的一大隐痛。
（一）高职学生性教育缺失的缘由
1.社会对性持“含蓄”态度。性是人类繁衍的必然途径和正常婚姻建立的“基本量”，然而由于“性本能”和“私”双重效应的相互作用，人们在社会生活和交际中，普遍认为有关性的话题难以启齿，一旦说出，就意味着贱卑粗俗和不文明出现。在下一代的性教育工作方面，人们似乎也认为没有担心的必要，他们觉得“性本能”是万能的，是生来就有的。因此，社会对性始终持十分“含蓄”的表示态度，虽然表面上谁都不愿提及，但是却心照不宣，好奇和疑问只能憋在心里、藏在肚里，期待“无师自通”。然而，对青少年来说，这种对性问题既无引又无导的社会态度是不科学的，也是不负责任的，对青少年的身心发展也会造成极为不利的影响。
2.学校对性教育忽视和不解。目前，高职学生性教育既未纳入高校“两课”，又未纳入专业知识教育，性教育的重要性地位尚未得到认可，将性教育作为专门课程开设的学校更是寥寥无几。高职学生对性知识的迫切需求和高校不能提供系统性教育的矛盾时刻存在。另外，受社会对性“含蓄”态度的文化影响，学生也不会主动找学校心理咨询师和教师寻求帮助，他们私下里“偷偷摸摸”地寻找“自学”途径――网络、影视，甚至是性经历的尝试。未经筛选的性信息虽然能解决他们的暂时“懵懂需求”，但更多的是有害信息诱导学生误入歧途。高职学校对学生的性教育还存在两个曲解:一是无师自通论，认为性知识是人的本能，不需要特别讲授;二是引导害怕论，认为教给学生性知识会激发学生的好奇心和性冲动。
3.家庭对性教育“云里雾里”。家庭中的性教育对青少年的成长具有基础价值和启蒙意义，但现实却非常遗憾。由于家长自身没有接受过良好的性教育，与孩子们谈论性问题时他们难以说出口;孩子一般很少和父母亲谈及此事，多数父母用搪塞、回避、责骂打消孩子的想法和做法。一些父母因为缺乏性知识和沟通能力，即使想和孩子沟通，也因不知道方法，使家庭性教育无法正常、科学进行。
（二）高职学生性教育缺失的影响
社会、学校、家庭都未能及时给予高职“萌动期”的学生有效的性教育，打个比方：在肥沃的庄稼地里，如果不及时撒上种子，野草就会长满一地。由于性知识的缺乏梯度教育和性道德的迷失方向，高职学生性观念、和性道德之间不能相互科学有序协调，最终导致顾此失彼。高职学生婚恋观多元化、幼稚化，在对待两性问题时是比较随意盲目的，恋爱和性经验的攀比现象也在校园里逐渐蔓延。高职学生性失误逐年增多，造成了性心理困扰、性道德观念淡薄、性犯罪、性病蔓延等严重的社会问题。研究资料表明，我国青少年性犯罪在青少年犯罪案件中已上升为第二位，女青年参与的犯罪案件中性犯罪占90%以上。科学、有效实施高职学生性教育已经成为全社会亟待破解的重要课题。
二、高职学生性教育在“两课”中的补位
（一）高职学生性教育的思路
性教育作为一种特殊的教育，在实施的过程中尤其要注重采取适当的教育途径和方法，应遵循以下工作思路。
1.高职学生性教育与“两课”相结合。高职学生性教育与“两课”在培养目标上是一致的，在功能作用和内容原则上是相互补充、相互交叉的。性教育不能离开“两课”而单独存在，“两课”缺少了性教育也就不具备完整性和科学性。实事求是来讲，高职学生的性困惑不是都可以依靠传统的“两课”来解决的，只有将性知识教育与人格教育、性伦理道德教育相结合，才能使性教育真正达到效果，使“两课”更加贴近高职学生的需要，实现教育“以生为本”的终极目标。
2.教育引导与学生自主选择相结合。学校作为性教育的主体，有责任引导学生学习某些共同、基本、普遍适用的性价值观和性道德观，帮助学生作出正确的选择。在性价值观方面，学校要敢于表达态度和立场，对错误的性价值观敢于说“不”。只有这样，才能帮助高职学生分辨良莠，发挥正确的引领作用。
3.高职学生性教育要适时、适度、适当地进行。要根据高职学生的心理特点适时地进行教育和引导。另外，应针对高职学生的实际情况和承受能力，采取适度的方式方法，既要教育到位又要保持适度，充分理解高职学生的情感，尊重他们的人格，保护其隐私。
4.注重性教育在各专业教学和相关的培训讲座中的渗透。高校还应根据高职学生的心理需要开辟多种性教育渠道，例如服务热线、心理疏导与心理咨询、性健康教育网站等。这样的性教育可以更好地服务于不同的高职学生个体，使性教育更加个性化。
（二）性教育在高职学生“两课”中的有效补位
古希腊哲学家赫拉克利特曾说:“性教育是关于人自身的一门科学，了解自身是每个人走向健康的必修课，是人格完善的重要内容。青春期经历不可重复，性成熟期不能等待，一旦出现教育的缺失和失误，在个体成长史中会留下无法弥补的遗憾。”事实再一次告诉我们，高职学生性教育迫切需要政府、高校和家庭的高度重视，并发挥教育引导之合力，使性教育的长期缺失得到较好的有效弥补和不断改善。
1.引导作用在政府。政府部门，特别是教育主管部门高度重视高职学生性教育是解决高职学生“性问题”的前提和保证，政府教育行政部门应努力在以下五个方面积极作为:第一，尽快确立高职学生性教育在教育中的地位。要把性教育作为高职学生专业教育和“两课”的一项重要内容确立下来，同时将实施性教育的教育经费纳入政府教育预算，及时足额下拨经费。第二，尽快制定高职学生性教育高职大纲，并在高职纲指导下出版教材，建设高职学生性教育的课程体系。建立高校性教育的师资队伍，提高性教育工作者的培训力度及专业指导水平。第三，鼓励开展高职学生性教育相关理论的科学研究和实践探索，寻求高职学生性教育的有效途径和方法，把性教育推向科学化。第四，举办家长性教育短期培训班，帮助家长掌握性知识、性道德、性病防治和性法律知识，增强他们在性教育方面与子女的沟通意识和能力。第五，积极发挥高职众传媒和社会舆论的正面宣传引导效应。利用广播电视、报刊网络等媒体，把社会主义的价值观、道德观和意识形态融入各类节目中，发挥其对高职众的引领作用，营造健康文明的文化氛围和道德舆论氛围。
2.主要职责在高校。高校作为性教育的最后一站，作为高职学生“两课”最重要的“红色阵地”，应将性教育摆在前所未有的高度，把性教育视为“两课”的主要内容和新的教育载体，引导高职学生选择和拥有正确的婚恋观与性道德。
第一，系统科学地开展高职学生性教育。高校应将性教育纳入正常的教学体系和人才培养计划，保证师资力量、教学设施和课时，使性教育课程作为高校常态化的教学活动真正落到实处。同时，要把性教育作为“两课”的抓手，充实“两课”的内容，增强“两课”的魅力和效果。开展高职学生性教育，重点是引导学生形成正确的婚恋观、观、性荣辱观和法制意识。性教育的目标在于教育高职学生在与异往中知荣明耻，自重自爱;正确认识个人行为对本人、对他人、对家庭、对社会应有的责任和义务，懂得两性相处的道德原则;增强高职学生的性心理控制能力和性生理抵抗能力。
第二，校园文化是熏陶。在美国“性解放”时期，高校学生恋爱成风，但哈佛学生仍能安心学习钻研，在谈恋爱问题上不跟风不攀比，保持着严谨客观的态度。哈佛淳朴、严谨、开明的校园文化为其保持世界名校的荣誉奠定了坚实基础。由此可见，校园文化在学生性道德教育中具有潜移默化的引领作用。高校应发挥学生社团组织的带动作用，围绕高职学生的能力提升、特长培养、意志锤炼、情操陶冶，积极开展丰富多彩的校园文化活动，为学生营造健康的精神家园，为高校性教育的顺利开展搭建服务的良好平台。
第三，改善和优化性教育工作方法。要使性教育取得良好实际效果，还必须注重改善和优化性教育工作方法。高职学生在渴望性知识的同时，更期望性知识来得活泼、感性一些，课堂氛围的开放性、教学手段的生动性和多样性是保证教育效果的关键所在。教学中要以学生为主体，唤起他们的主人翁意识，允许其自由发表想法。教学方法要灵活多样，案例研究、情境设计、角色扮演、主题辩论就是目前非常好的教学形式，能促使学生积极思考、深度沟通和博采众长，在教学实践中迅速成长，从而走向成熟。
3.基础功能是家庭。高职学生性教育和家长的努力是分不开的。研究调查发现，家长对性生理知识的掌握程度还不到三成，大多数学生认为父母从来没有谈论过与青春期有关的话题，有近半数的家长不知道如何对孩子进行性教育。可见，家庭在性教育中仍然处于边缘角色，然而，家长在基础性教育方面必须扮演好自己的角色，才能使孩子在青春期的身心发展得以延伸。第一，家长在家庭生活中要以身作则，严于律己。家长的榜样作用对孩子道德品质的形成具有潜移默化的“隐性”作用，家长要认真对待和正确处理家庭成员间的感情、夫妻间的性关系。第二，家长要注意不断提高自身的文化素质和性教育的方法。第三，家长要与孩子保持密切联系，随时了解孩子的生活动态，当孩子情况反常时给予关心和正确引导。
参考文献：
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篇4
大学生思想政治教育；人文关怀；人文表达；内容
人文关怀和人文表达都是一个动态的概念，大学生思想政治教育人文关怀要求思想政治教育者在充分认识和了解大学生思想特点和成长、成才需要的基础上，尊重人、关心人、理解人，以平等的态度与大学生产生教育互动，关注大学生的人文表达，有效帮助和引导大学生解决思想问题和实际困难。
一、关怀大学生的思想成长
关怀大学生思想成长是大学生思想政治教育人文关怀和人文表达的首要内容。大学生思想政治教育应该以大学生的健康成长成才和全面发展为根本目标导向，切实关怀大学生的思想成长，为大学生的学习和生活提供强大的精神动力和正确的思维方法。思想政治教育关怀大学生思想成长，就是要运用启发、动员、激励、引导、教育等多种方式，以正确的理论武装大学生头脑，帮助大学生提高思想觉悟，启发大学生掌握认识问题和解决问题的科学思维方法。关怀大学生思想成长还包括：帮助大学生科学理智地评价和判断社会现实；引导大学生确立积极乐观、健康崇高的人生态度，鼓励大学生刻苦学习、增长本领、勤俭节约、敢于拼搏；帮助大学生形成正确的价值选择和价值判断标准，用科学的价值观念指导自身成长发展。
二、关怀大学生的政治进步
关怀学生政治进步就是要关心、鼓舞和引导大学生树立崇高的政治理想、确立坚定的政治信念、帮助大学生确立对国家、对社会制度等重大政治问题的正确立场和态度，这是大学生思想政治教育人文关怀和人文表达的重要内容，主要包括以下几个方面：开展大学生爱国主义教育、集体主义教育和社会主义教育，增进大学生对党、对祖国、对人民的真挚情感；教育和引导大学生坚定社会主义方向，全面理解和拥护党的重大方针政策；增强大学生的民族意识和法制观念，珍惜和正确使用民力；增强大学生作为公民的国家归属感和社会责任感，引导大学生充分行使公民权力、自觉履行公民义务，从而有效促进大学生的政治社会化；运用宣传教育、理论与实践相结合等多种形式，大力提升大学生的政治理论素养。
三、关怀大学生的道德提升
道德是人格素质的核心元素，道德素质提升是大学生思想政治教育人文关怀和人文表达至关重要的内容。大学生思想政治教育人文关怀立足大学生的全面而自由的发展，通过切实有效的道德教育，帮助大学生提升道德认知，形成高尚的道德观念，激发丰富的道德需要和道德情感，培养坚定的道德信念，养成自觉的道德行为，从而提高大学生的道德素质，主要内容有：开展社会主义道德教育，使大学生树立与社会主义相适应的道德观念和道德行为；开展集体主义教育，使大学生正确处理国家、集体和个人的利益关系；开展社会公德教育，帮助大学生掌握社会公共生活准则，积极参与公益事业，敢于见义勇为，敢于批判和拒绝不道德的社会现象与行为；进行大学生职业道德教育和家庭美德教育，引导大学生树立良好的职业道德的同时，形成友爱、平等、团结、互助的正确人际关系。
四、关怀大学生的心理和谐
关怀大学生心理和谐是大学生思想政治教育人文关怀和人文表达至关重要的内容，在帮助大学生确立对自我、他人乃至社会正确认知的前提下，要使大学生的认知、情感和意志等心理活动处于平衡自然、协调一致的和谐状态。主要包括以下几个方面内容：结合心理健康课程设置、普及心理健康知识、心理健康水平测量、心理咨询等多种途径，使大学生养成心理健康的科学观念，教会大学生自我调节的基本技巧，使其达成自我心理和谐与人际心理和谐；有效帮助大学生提升角色转换与环境适应能力，培养大学生健康的人际交往心理，使其正确面对困难与挫折，学会自我心理调适，塑造自尊自信、理性平和、积极向上的健康心态，促进大学生的心理健康和谐；把握大学生的心理状况与特点，加强对心理危困学生的心理干预，增强心理健康教育的预见性、针对性和效用性。
五、关怀大学生的价值实现
大学生要顺利实现自我价值和社会价值，离不开大学生努力钻研科学文化知识、积极参与社会实践以提升综合素质能力，也离不开科学、合理的个人职业规划和人才素质的成功展示，因此，思想政治教育关怀大学生价值实现主要包括以下几个方面：开展学风建设，引导大学生确立正确的学习目的、端正学习态度、掌握科学有效的学习方法、培养浓厚的学习兴趣、严格遵守学习纪律，并努力营造积极向上、拼搏进取的学习氛围；组织大学生广泛开展社会实践活动，促进大学生知识结构的完善和实践水平的提高，促进大学生的社会化；帮助大学生完成职业生涯规划，客观分析和认识职业环境，指导大学生做出理性的职业决策；营造良好的就业环境，建立健全大学生就业指导机构和就业信息、服务系统，提供高效优质的就业创业服务。
六、关怀大学生的权益维护
思想政治教育关怀大学生的权益维护，要求大学生思想政治教育者科学定位角色身份，强化教育者的服务意识，努力维护大学生应享有的权益，尊重和维护大学生对学校规章制度、发展状况、所学专业发展前景、师资队伍水平等基本情况的知情权，积极鼓励大学生参与学校建设与发展；尊重与维护大学生选择专业、课程的权益，保障大学生根据自身特点和兴趣爱好实现成才和全面发展的权益；尊重和维护大学生对教师教学态度、教学质量、教学经费投入等情况的监督权；尊重和维护大学生按照国家规定获得奖学金、贷款和助学金的权利。大学生思想政治教育必须立足于当代大学生生存状况的变化和大学生权益意识增强的现实背景，尊重大学生的合法权益、积极创设必要条件促进大学生权益维护的实现，这也是大学生思想政治教育人文关怀和人文表达的重要内容。
参考文献：
[1]
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[2]侯杰.加强大学生思想政治教育人文关怀的重要性[J].学理论，2013（31）
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一、拓宽高校教育渠道，将大学生思想教育融入网络环境
要做好高校大学生的思想政治教育工作，仅通过政治课是绝对不够的，还应当通过多种方式来对大学生进行综合教育，才可保证大学生的思想能够得到全面提升，从而构建良好的学习环境，大学生才能够在学习的过程中如鱼得水。在思想教育过程中，我们一直力图从多方面入手，将大学生的思想教育融入网络环境，此尝试已经取得了不错的成效。
（一）提高对高校政治教育的重视
在我国，思想、理论、“三个代表”重要思想等都是思想政治教育中不可或缺的内容。同时，这些理论都是引导大学生树立正确的三观的重要基础，对大学生的思想道德、品质教育是极为重要的。
（二）聘请相关人员开展讲座
聘请思想教育工作人员与相关研究学者到高校开展思想教育讲座，强调思想政治教育在高校教育中的重要性。为了将大学生的思想政治教育工作贯彻、落实到位，我们会根据大学生思想教育工作制定的要求，定期请其他高校的思想政治教育专家到校开展讲座，通过案例分析、组织讨论的形式对大学生进行全面的思想政治教育，使大学生能够明确自身的使命，树立梦想，奋发图强，不懈努力。
（三）构建学校网络资源库
构建网络资源库并合理开放，形成以网络为主的大学生思想政治教育模式。在做好外聘学者工作的基础上，还要善于利用校园的技术资源，在原有的网络平台上建立思想教育平台，提高学习的便利性。
二、融合高校所有教学资源，将思想教育贯穿到所有课程当中
在不断拓宽大学生思想教育途径的同时，我们还应当全面挖掘与整合自身的教学资源，这也是高校思想政治教育的一种新方式。
（一）完善校园网建设
将各个教室都引入网络化的教学资源，使大学生能够在课后时间充分利用资源，获取思想教育的相关信息，熟知思想教育的知识，品味当中的内涵。
（二）典型宣传方式
校园网建设好之后，可以通过组织校园内的政治教育工作者以及专业的教育团队，将典型的科学家、学者的事迹编辑出来印成宣传册，通过网络、学校数据库、图书馆等渠道进行宣传，将这些典型事迹挂在学校走廊、宣传栏等较为显眼的地方。构建和谐的校园文化氛围，让典型的精神陪伴大学生成长，使典型的事迹能够在潜移默化中影响大学生。
（三）定期开展教师思想政治教育专业培训
大学生思想政治教育的关键在于教师，提升教师的教学能力，也是强化大学生思想教育的重要手段。所以，我们每个学期都会组织全体教师开展思想教育培训活动，使每个教师都能够掌握更多的思想教育方式，将思想教育的方法、内涵掌握到位，并结合专业教学内容，将思想政治教育贯穿于教学的全过程，营造良好的思想教育氛围，使全校师生都能够树立正确的思想意识。
三、寻找新模式、新方法，巩固大学生思想教育常态性建设与实践
大学生思想教育实际上是常态的教育形式，不仅是时代需要的，同时也是具备一定的科学教育意义的。因此，我们应当在教育理念、模式、方法上动之以情，并且坚持不懈地寻找新方法，使新时期下的思想教育能够更加成功。结合当前大学生思想政治教育的状况以及当前网络化下的思想教育特点，在做好教育规划的同时，我们还在寻找更多全新的教育方式。第一，在原先大学生思想政治课程的基础上进行优化，除了根据教育部门所要求的思想政治教育内容外，还应当增加网络环境下相关的思想政治教育内容，如文明上网、网络语言品质等内容。同时，还应将思想政治课程安排到网络教室进行教学，不断丰富教育内容，提倡教育贴近生活实际的理念。第二，探索新形势下高校思想政治教育的新方式，如专家剖析、媒体评论等，使大学生能够与教育对象直接接触，将教学难点进行分化讨论，引导大学生树立正确的世界观与人生观，尤其是对那些影响力较大的新闻，要及时进行分析，使大学生可以快速明确方向，树立正确观念，面对困难无所畏惧，做到笑对人生。综上所述，在网络环境下，高校大学生思想政治教育不仅要不断探索新方式、不断实践，还要高校教师及管理人员努力研究，不断优化教育环境，切实践行育人为本的教育理念。
参考文献：
［1］顾运芝.校园网络文化的德育困境与路径选择［J］.辽宁行政学院学报，2009（01）：139-141.
［2］魏明祥.网络文化对大学生的负面影响及对策［J］.白城师范学院学报，2009（01）：51-52.
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以人为本，是科学发展观的本质和核心，也是新时期教育理念的核心，是推进高校思想教育创新的关键。高校思想教育，必须与时俱进，以人为本，把学生作为学校教育的价值主体、动力主体、权利主体和发展主体来培养，不断创新教育模式，拓展思想教育新途径，建设一支高素质的思想教育理论课教师队伍，推进高校思想教育的创新。
2、大学生思想教育中的以人为本的意义
大学生思想教育的解决大学生的思想、立场、观点的问题，构建在人的基础上的一种社会实践活动，主体是人，客体是人，出发点和归宿点也是人。大学生思想教育只有从人出发，以人为本，才能找到准确位置，增强教育效果，实现应有价值，因此，坚持以人为本思想，对于切实做好大学生思想教育具有非常重要的意义。
3、大学生思想教育中的以人为本的现状
几年来，以人为本思想逐步得到了广大思想教育工作者的认同和接受，在大学生思想教育中得到广泛地运用，取得了良好的成效。同时，由于受多种因素的影响，大学生思想教育中仍有一些与以人为本要求不相符合的现象，需要加以改革和完善，以切实提高其实用性。本文正是基于这一角度，提供加强以人为本的大学生思想教育理论依据。
4、大学生思想教育中的以人为本的方法
确立以人为本的高校思想教育理念
确立以人为本的教育理念，是高校思想教育始终坚持以人为本的前提和基础。一要以学生的发展为导向。以人为本在高校思想教育实践中就是以育人为本，突出强调受教育者大学生的发展。大学生作为具有独立个性和特定观念的教育主体，高校应该把促进他们的发展作为思想教育的出发点和归宿，在教育过程中启发、引导、满足他们内在的成才需求，注重个性发展和个性化人格塑造，调动和激发他们的主动性、积极性、能动性和创造性，自觉树立科学的世界观、人生观、价值观，养成较高的思想素质和高尚的道德品质，成为社会主义现代化事业的合格建设者和接班人。二要以增强学生主体活动动力为核心。确立学生的主体地位，一切从学生的成长成才的角度出发，尊重他们独立的人格、自身价值和思想感情，启发引导其内在的思想道德需求，培育他们的主体意识、自主能力、创造才能等主体属性；建立民主平等的师生关系，通过启发交流、参与互动、研究讨论等形式，激发学生的积极性和主动性，在教育模式上反对单一的强制性灌输，鼓励和指引主体主动质疑和批评，促进和发展他们主动探索和创新的能力。三要以强化服务学生意识为目的。在高校思想教育中，凸显服务理念，保证学生成为高校思想教育的权益主体。从当代大学生的思想、学习和生活实际出发，坚持思想教育塑造人的基本定位，将塑造人与为了人、激励人、服务人、发展人统一起来；关心和指导特殊群体的学生，既要解决好理想信念空虚学生的教育、家庭经济困难学生的扶贫帮困、心理障碍学生的释疑解惑、就业难的就业规划等实际问题，还要做好学业困难学生的结对助学工作。
构建以学生为本的思想教育模式
构建以人为本的教育模式是推进高校思想教育创新的基本途径，即：从教学内容、教学方法和手段、教师队伍等多方面切实落实以学生为本的教学理念。寻找思想理论教学内容和学生实际需求的契合点，持续创新教学内容。首先，教学内容要与时俱进、富有时代特征。教学内容要重点体现中国化鲜明的实践特色、民族特色、时代特色，加大中国特色社会主义理论体系的力度，特别是要引导学生深刻理解和准确把握以人为本是科学发展观的本质和核心这一科学理念；教学内容改革还必须面向世界、面向未来、面向现代化，要及时将新信息、新知识、新成果及学生关心的国内外重大事件融入教学内容。其次，要从学生关心、关注、困惑的现实问题和热点问题入手，确定教学重点和难点，有针对性地进行教学，引导并帮助学生正确分析、面对和解决学习、生活中的实际问题，培养和提高他们认识、分析和解决问题的能力。第三，教学内容要突出知识性和学术前沿性，将最新的学术动态和研究成果不断融汇到思想教育理论课堂教学中，拓展和提升理论课的深度和广度，增强学生学习兴趣，开拓学生创造性学习思路。紧扣学生心理发展特征、学习特点及成才规律和教育规律，创新教学方法和教学手段。一是采用启发式、研究式教学方法，促进学生自主学习和自我教育。研究式教学重视学生的学习能力和学习情绪，善于挖掘其学习的积极性和主动性，同时关注学生认知活动的不足，是充分体现以学生为本的教学方法，是增强教学的针对性、生动性和教学过程的和谐性的教学方法。二是要以现代科学技术为物质支撑，创新思想教育手段。高校思想教育应该紧紧抓住信息技术迅速发展及其在社会各个领域中广泛应用这一社会时代特征，充分利用信息网络技术，最大限度地实现因材施教及个别化教学的教育理念，扩大学校思想教育资源，引导学生正确利用信息网络技术选择信息进行自我教育，建立资源共享、平等交互的思想教育新平台。
5、结论
当今世界正在发生广泛而深刻的变化，当代中国正在发生广泛而深刻的变革。机遇前所未有，挑战也前所未有。思想工作的物质基础、社会环境、传播手段也在发生着深刻的变化。因循守旧，墨守成规，停滞不前，就难以适应新形势，完成新任务。做好新形势下的思想工作，必须既坚持过去行之有效的好传统好办法，又坚持解放思想、实事求是、与时俱进，在宣传内容、形式、手段、方法等方面不断探索创新，积极反映新生活，塑造新形象，解决新问题，在继承中创新，在创新中发展，在发展中提高，从而增强思想工作的针对性、实效性和吸引力、感染力。
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计算机技术与网络技术的发展为人们的交流提供了极大的便利条件，作为人们交流沟通的载体，它具有及时性、便捷性和高效性的特点。思想教育活动同样是一种交流沟通传播活动，因此利用网络技术对大学生进行思想教育也具有及时性、便捷性和高效性的特点。关于利用网络对大学生进行思想教育目前已有了一些研究，但多是基于宏观层面的讨论，缺乏可操作性，个别研究涉及具体运作，但由于受所选择网络平台的限制，其交流沟通传播的效率不高，时效性较差。
一、利用网络平台对大学生进行思想教育的基本分机
网络技术的发展缘于20世纪70年代，至今已有四十多年的发展历史，由最初的文字载体，发展到今天的具有文字、声音、图画、音视频载体功能。其超大信息量、便捷、高效、及时的交互功能已触及每一个人，是现代人们不可或缺的生活工具，网络已经进入到社会生活的各个方面，当然也进入了校园和每一个大学生的生活中。
大学生思想教育也是一种传播，即现在所说的网络传播。根据传播理论和网络技术的发展及大学生网络的使用情况，利用网络对大学生进行思想教育具有可能性。目前对于利用网络对学生进行思想教育的研究仍仅停留在理论的探索中，缺乏具体操作性。有文章论及利用QQ平台对大学生进行思想教育，但是QQ平台目前仅停留在文字相互交流上，其交流范围仅仅是一对一或群功能，其讨论范围受限，更多的仅限于文字交流。基于博客的网络平台，解决了思想教育传播的编码问题，但是反馈通道交互性较差，不能及时双向交流。BBS论坛和学校校园网也存在着思想教育编码和反馈时效性不足的问题。
利用网络对大学生进行思想教育存在着网络平台的选择问题，选择网络平台能提供文字、图片、音频和视频的全部编码功能，信息反馈应及时双向。在交流传播范围上应具有层次性，可以找到好友的好友，能解决思想教育传播的受众问题，同时采用实名注册，克服网络交流的虚拟性，增加了交流传播的可信性。笔者认为目前的“人人网”具备了上述要求，可以作为对学生思想教育的网络平台，通过对笔者所在单位的学生调查，共调查了326名学生，有315名学生都已经注册了“人人网”，82％的学生有每天利用手机登陆“人人网”的习惯，因此利用网络平台对大学生进行思想教育有极大的便利条件，高校应利用网络平台开展对大学生的思想教育。
二、利用网络加强大学生思想教育的原则
在利用网络对学生进行思想教育时，教育者不应以管理者的身份出现，而应通过朋友一样的交流来影响和引导学生，潜移默化地教育学生。在一般思想教育原则的基础上，笔者认为，利用网络对大学生进行思想教育还必须注意以下五个原则。
（一）平等与亲和的原则
平等与亲和是人际交往的一般原则，在利用网络进行思想教育传播时，教育者应该以平等的身份参与其中，做学生的朋友，只有这样思想教育才有亲和力，才能为学生所接受。而平等和亲和的实现主要要求教育者传播的信息内容和语言方式要以朋友平等身份的呈现，而不是以师生关系的身份呈现，教育者要融入到学生中去，使学生感到平等与亲和。
（二）网上教育与网下教育相结合的原则
利用网络对学生进行思想教育并不能实现思想教育的全部功能，对于学生的问题和意见、思想问题、心理问题等反馈信息，有的不能通过网上交流而得以解决，这就需要网下教育解决。在网下通过和学生面对面的交流，增进交流的实效性。
（三）包容与引导相结合的原则
青年学生的特点是思想比较开放和激进，可能其呈现的信息在教育者看来似乎不妥或者被认为是不良信息，这就要求教育者应有海纳百川的包容心理，以朋友的身份参与讨论，而不是以教育者的口吻进行说教，应以一起讨论的方式进行，这样才可以为学生所接受。
（四）长期性原则
虽然目前探讨利用网络进行大学生思想教育的文章很多，但是实际实施的并不多。对于利用网络进行大学生思想教育的尝试需要得到学生的认可和接受，因此必须长期坚持，让学生感到教育者提供信息对自己学习生活有很大帮助，学生才会主动参与，促进思想教育的双向传播和交流。
（五）注重交流互动的原则
利用网络进行思想教育传播的过程，是师生双向传播的过程，不是教育者一方传播的过程。一方面，教育者要向被教育者传播教育信息；另一方面，应允许被教育者向教育者传播信息。教育传播过程应是师生互动的过程，这样才增加了交流沟通的有效性，增进思想教育传播的效果。
三、利用网络对大学生进行思想教育的实施
（一）利用网络进行大学生思想教育的内容
利用网络对大学生进行思想教育，关键取决于思想教育传播内容和方式是否为学生所接受，是否能吸引学生，是否能调动学生参与的积极性。因此必须高度重视思想教育的内容和方式。
1.根据不同年级特点确定思想教育内容
大学学习生活不同于高中的学习和生活，大学新生一年级学生入学后会有很多的不适和迷茫，对于大学新生呈现的思想教育内容应是如何适应大学生活、学会自主学习的问题，可以呈现一些如大学新生应考虑几个问题、如何学会与人相处、宿舍同学如何交往、如何排遣压抑和郁闷、大学学习方法浅谈、感恩父母问题等。对于二年级的学生，由于更多的是专业课的学习问题，因此要多介绍关于学习的思想教育内容，比如专业学习的经验方法、如何学习英语、英语四六级冲刺问题等。大学三年级学生由于专业学习相对减轻，更多要关注社会活动，可以呈现如何准备考研、兼职中应注意的问题等。对于大学四年级学生面临着就业问题，应更多关注于职业规划的问题，如提供就业信息、就业面试注意的问题等。
2.注重传统文化知识的传播
由于高中阶段的应试教育，大学生普遍存在着缺乏传统文化的知识、人文素养不高的问题，而传统道德文化教育是大学生思想教育的重要内容，因此在利用网络对大学生进行思想教育时，必须根据网络的开放性特点加强对传统文化知识的传播。在传统文化知识的传播中可以系列介绍中国古代思想家的思想、经典的诗文、励志和道德修养的名言警句等。这样不仅可以使学生积累传统文化的知识，还可以对学生进行传统道德文化的教育，这种思想教育不是单纯的灌输和说教，而是潜移默化的熏陶。
3.注重校园活动的展示介绍
由于大学具有相对的开放性，有大量的活动经常举行，而大学生不可能参加到每个活动中去，因此要充分借助网络的多媒体呈现的信息方式介绍大学生的活动，比如共青团活动、学生社团活动、社会实践活动、学生娱乐活动等。通过学生校园活动的展示，可以吸引学生参加活动，提高学生的多种技能。
4.关注热点问题的呈现和讨论
大学生思想比较激进，比较关注社会和校园的热点问题，网络技术的发展可以使学生获取不同报道的信息，但是由于大学生分析和辨别问题的能力还不高，这就需要对他们进行正面引导，提高他们分析辨别问题的能力。对热点问题的思想教育，教育信息内容的呈现不应是单纯表明观点，而是介绍问题的背景由来和各种不同的观点，留给学生去反思。这样就可以引起学生对热点问题讨论的共鸣，增强的学生的爱国主义思想和行为规范的引导。
（二）利用网络进行思想教育学生参与的保障
已有的关于利用网络对大学生思想教育的探索，虽然对其重要性和实施及注意的问题都进行了研究，但是都忽视了一个问题，就是利用网络进行大学生思想教育时大学生的参与问题。如果没有大学生的接受和参与，利用网络对大学生进行思想教育就是空谈，因此利用网络对学生进行思想教育必须解决学生的参与问题。要解决这一问题应该从以下三个方面进行实践。
1.建立基本的学生干部好友群体
如前所述，“人人网”是目前大学生广泛参与的便利交流平台，可以利用网络的特点，在开始要建立基本的好友群体，教育者应首先将共青团干部、学生会干部、社团干部、班级干部加入到自己的好友中，这样就保证了基本的受众群体，鼓励学生干部积极地加入自己的同学和社团成员作为好友，通过学生干部对教育内容的日志分享传播方式，使一般学生了解思想教育的内容。对于学生，教育者不要为了学生的参与主动添加学生为好友，如果引起学生的尴尬和抵触情绪，反而会弱化思想教育。
2.利用网络的多级检索功能，通过内容吸引更多学生参与
利用网络进行思想教育必须建立在平等、亲和、包容、互动原则的基础上，所选取的教育内容和方式必须吸引学生，使学生感到愿意接受，同时对学生的发展能起到帮助作用，这样学生才会积极参与进来。“人人网”具有多级浏览功能，即可以看到朋友的朋友的网络界面内容，通过学生干部以日志分享方式传播的教育内容，一般学生也可以看到。当学生发现思想教育的内容对自己有帮助和感兴趣时，会主动要求添加教育者为好友，这样就保证了学生参与范围的扩大。
3.长期坚持
保证全体学生的参与是一个长期的过程，因为学生对思想教育内容和教育者本人都有一个认知的过程，所以对于全体学生参与的问题是一个长期的过程，教育者不应有急于求成的心理，应长期坚持，通过思想教育的内容吸引学生参与。
（三）利用网络进行大学生思想教育的及时反馈
按照传播理论的观点，信息传播过程中还存在着积极的反馈，以实现学习的最优化。同样利用网络对大学生进行思想教育也存在着反馈的过程，主要表现在思想交流、心理问题辅导、意见反馈等三个方面。
在利用网络进行大学生思想教育的时候，教育者通过浏览学生的网络界面，从学生的传播的内容上可以感到学生心理的变化、当发现学生的心理问题时，教育者应主动关心学生，辅导学生，以解决学生的心理问题。当网上不能达到目的时，应按照网上和网下教育相结合的原则，与学生当面交流来解决学生的心理和思想问题。
在利用网络对大学生进行思想教育时，应鼓励学生对学校教育管理提出意见，这样教育者可以发现在教育管理工作中的不足，与相关部门沟通，改进完善教育管理工作。
四、利用网络对大学生进行思想教育应注意的问题
利用网络平台对大学生进行思想教育，由于网络的优势，通过内容吸引学生，坚持平等、亲和与包容，注重思想教育潜移默化的影响，但还要注意以下四个问题：
首先，思想教育内容的题目要吸引学生，使学生感到信息内容对自己学习和生活有帮助，这样学生才会浏览，才会起到思想教育的传播效果。否则即使内容再好，由于题目不吸引学生，也很难引起学生注意。
其次，要充分利用视频的传播效果。按照视听学习理论的观点，音视频的学习效果要远高于文字的呈现，更容易吸引学生的注意力。在实践中要充分利用视频传播，一个渠道是来源于网络有思想教育内容的视频，另一个是把学校学生活动的内容通过DV拍摄上传，可以吸引学生的注意。
再次，需要思想教育工作者有奉献精神和责任心。利用网络对学生进行思想教育，需要教育工作者投入大量的时间和精力，需要从网络收集思想教育的文字和视频信息，还要上传思想教育的文字和视频，要经常浏览学生网络界面，发现学生存在的思想和心理问题，以及学校管理中存在的问题，而这些工作通常都要在工作之外完成，这就需要思想教育工作者的奉献和责任心。
最后，不良信息的干扰问题。由于网络的开放性，思想教育工作者担心不良信息的影响，因此对利用网络加强大学生思想教育应采取谨慎的态度。但是由于网络技术的发展，一般对不良信息具有了屏蔽功能，再有还要正确看待所谓不良信息，应通过正确引导来消除它的影响，而不能采取回避的态度。
篇8
第一，由以往被动型的教育转变为主动型的教育。以互联网技术为基础的新型教育模式使学生可以更加积极主动地进行学习；第二，打破原有界限，更加强调知识与教学工作的联系性；第三，教育理念的更新，使得大W生思想教育工作出现了新的模式，有效提高了教育的质量与水平。
二、“互联网+”时代大学生思想教育的新途径
1.线上线下双教育模式的应用
建立起线上线下的双教育模式，使得课堂教育学习与课下的思想指导进行有效结合，能全面提高“互联网+”时代大学生思想教育的质量与效率。
具体来讲，第一，进行课堂线上有效的指导与交流，培养大学生新型的思想观念。比如，将网络多媒体、微课教学方式与传统大学生思想教育课堂融合，以更加立体、直观、形象化的方式对学生进行思想教育，有效提高学生学习的兴趣，使他们在有限的时间内学习到更多的知识。
第二，在线下聘请有关方面的专家、学者对大学生思想教育工作进行指导，促进大学生自身思想的转变，使其在今后的学习中努力改造自己的世界观，加强自己的能力。
2.利用有效资源建立教育阵地
高校要建立好“微阵地”。我们应该充分运用好微博、微信、微电影等大学生喜闻乐见的媒体，建立属于他们自己的网络论坛、网络QQ群、网络社区。利用这些“微阵地”，有针对性地进行思想引导。这种方式有利于引发学生对相关问题进行积极思考，提高其素质。学生积极进行主观思考、进行自我评价，努力改进、完善自己的人生观、世界观、价值观，便会拥有健康的心理状态和高尚的道德人格。对于思想政治教育工作的网络化而言，其主体是高校学生，只有学生深刻认识到思想政治教育工作的重要性，并且愿意在具体的实践学习、生活中运用科学的方法，才会使这项工作真正发挥出应有的作用。高校要建设一批主题鲜明、符合大学生心理特点、对大学生有吸引力的思想政治教育主题网站，扩大主流网站在网络空间的领地，用主流文化稀释网络不良文化。高校要以“技防”手段防范网络污染。如高校的学生积极进行主观思考，了解自己的优缺点、在今后的学习生活中努力发扬自己的优点，改正自己的缺点，提高自己的知识修养与理论知识的实际应用能力，用它们更好地指导自己的学习与生活，在未来用自己的聪明才智为社会的发展做出应有的贡献。
3.建立起大学生思想教育管理网络数据平台
第一，可以在大学校园内部建立起具有网络思想预约、思想情感搜索、服务流程对接、办事功能简化等功能的网络数据平台，积极对大学生思想信息进行收集与整理，制定出改进的教学方案，更好地对他们的思想进行指导。第二，一体化移动型育人型教育模式的应用。“互联网+”时代大学生思想教育的核心依然是人性化的思想教育，以提高大学生综合素质为教育的核心目标。因此，人性化的教育方式有利于更好地进行教育工作。高校要建立网络污染源在线监控体系，建立起网络信息污染的“防火墙”，防止携带有害信息及不健康内容的网络游戏侵入网络。高校要以“法防”措施约束网络行为，如进行网络上的报名与宣传，网络上邀请观众进行互动参与评分等。
对于“互联网+”时代大学生思想教育的新途径进行研究与分析，有利于我们应用优质的互联网信息资源进行大学生思想教育工作，提高教育质量与水平，最终使得大学生的思想与素质得到全面提高。
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二、网络文学在大学生思想政治教育中的优势
网络文学是新兴网络技术与文化内容相融合的综合体，是文学在新的时代背景下的衍生形式。网络化的普及不仅改变了文学的传播方式，推动了网络文学的兴起，而且它还给高校大学生思想政治教育工作的开展带来了新的挑战，一方面，丰富的网络文学作品为大学生思想政治教育提供了充实的物质基础，有利于提高学生的道德素养与科学文化素养;另一方面，低劣的网络文学作品会使大学生的价值观念遭到冲击，进而影响学生的身心健康与交往能力。首先，网络文学凭借自身的优势在大学生思想政治教育中发挥着重要的作用。一方面，网络的开放性与多元化为大众参与文学创作提供了平等的机会，因此每个人都可以通过互联网畅所欲言。网络文学的门槛低，这使得每个人都有成为网络作家的可能，大学生作家就是网络文学创作大军中的一大主力。开放的网络环境在开拓大学生视野的同时，还可以培养大学生的主体意识，使他们养成独立思考的能力。另一方面，多姿多彩的网络文学作品迎合了大学生的精神文化需求，为他们的情感宣泄提供了一个平台。大学生处在人生发展的重要转折阶段，情绪波动极大。网络文学在情感表现方面更加直接、大胆。大学生通过阅读这些文学作品，可以发泄心中的不良情绪，在阅读中获得快乐。总之，网络文学为高校德育教育工作开辟了全新的空间，提供了新的方法与途径，在大学生人格培养的过程中发挥着重要的作用。其次，网络文学在当代大学生思想政治教育的过程中也存在着诸多问题。网络文学深受大学生的青睐，成为他们生活中不可缺少的一部分。但与此同时，大多数网络文学作品又缺乏思想政治教育内涵，很多作品甚至离经叛道、是非观念淡薄。［2］网络文学在思想政治教育内涵方面的缺失，很容易造成大学生道德意识淡薄，使他们陷入迷茫、颓废的境地。高校网络文化犹如一把双刃剑，它在促进大学生思想政治教育的同时，也给高校思想教育工作带来了许多消极的影响。比如网络文学具有信息资源丰富、传播速度快、覆盖面广等特点，这极大地拓展了大学生人际交往的空间，使高校思想政治教育更具时效性与广泛性。但是网络文学中还充斥着许多腐朽的垃圾文化。它们的存在侵蚀着大学生的心灵，使他们沉迷于网络虚拟的世界中难以自拔。网络文学中的拜金主义、享乐主义、个人主义等思想容易导致大学生形成错误的思想价值观，进而走向歧途。因此，高校在利用网络文学对大学生进行德育教育的过程中要趋利避害，不断激发网络文学的积极作用，为大学生的思想教育提供更加广阔的天地。
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第一，利用移动互联网平台有利于构建全方位、立体化的学生思想教育模式。移动互联网切实增强了大学生思想教育的实效性，家庭和学校可以通过移动互联网实现同时异地或异时异地的沟通，及时交流学生的思想动态，有助于构建学 校、家庭、社会三者相结合的多层次、全方位、立体化的思想教育模式，为共同做好大学生的思想教育工作形成合力。
第二，利用移动互联网平台有利于高校辅导员及时、有针对性地开展思想教育工作。成功的思想教育不仅是师生间思想的互动和交流，更应该是情感的交融和契合，利用移动互联网平台进行沟通就可以打破时空限制，避免面对面交流的尴尬，师生之间可以敞开心扉，有利于教师有效答疑解惑。移动互联网的虚拟性、隐蔽性可以打消学生倾诉过程中存在的顾虑，他们可以针对热点问题、敏感问题畅所欲言，表达内心真实的想法。
第三，利用移动互联网可以提高思想教育工作的社会化程度，帮助大学生将其思想延伸出校园接受磨练，更加直观地认识社会百态，满足大学生思想教育工作的社会化需要。
利用移动互联网平台探究大学生思想教育现状，能够促进高校辅导员与大学生间的交流，在高校辅导员和大学生之间构建和谐的师生关系，同时也便于高校辅导员正确把握学生的思想动态，为进一步开展思想教育工作奠定良好的基础；还可以提高大学生的积极性和主观能动性，促进大学生正确思想价值观的形成。
基于移动互联网视角研究大学生思想教育方法，高校辅导员可以拓展其在思想政治教育工作方面的渠道和手段，加强与学生之间的联系，促进与学生之间的交流，为辅导员开展思想教育工作提供帮助。尤其对于学生中存在的一些思想问题和现实表现能够及时采取措施进行引导，将其伤害减到最小。辅导员和学生也可以通过移动互联网平台了解目前社会上最新的热点问题，尤其是大学生比较关心的热点问题。辅导员可以利用学生感兴趣的话题进行谈话引导，让学生能够更加信任辅导员，便于做好学生思想教育工作。
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一、从生活层次出发的大学生思想教育
针对大学生的思想教育的一个重要的层面就是在生活方面的思想教育，意识源于生活，大学生在生活中的具体行为表现基本上是对于思想观念的反映。因此，从生活层次出发的大学生思想教育尤为重要，它处于整个思想教育体系的重要位置。从浅层的生活领域出发，对大学生进行思想教育，对大学生深层次的思想意识的构建有非常关键的作用。对此层次展开研究，把握其中运作的规律，对高等学校针对大学生实行有效的思想教育有很大的帮助。
在日常生活中，学生的行为举止非常容易受到生活变化的影响，随着时代的发展变化、潮流兴起的事物不同，学生日常行为的活动方式也会随之发生相应的变化。可能有些学生比较独立，喜欢表现得异于常人，倾向于与众不同，在日常生活中的行为举止也不同于一般人。也有另外的学生可能由于受到家庭的影响，而比较封闭，不能做到与同学之间和谐相处，而还有些自制能力比较弱的学生，容易受到社会不良风气的影响，在生活中表现得唯我独尊，比较难相处。学生在日常生活中不同的行为表现方式，表明学生的行为举止受到生活现象的影响比较大。因而，在针对大学生进行思想教育时需要从生活层面出发。
从生活层面出发的学生思想教育，可以有许多教育主体。在日常生活中，能够对学生进行思想教育的部分，除了思想政治教育课程的老师外，还有与学生生活联系比较紧密的辅导员、宿舍管理员、学生组织及其他涉及到学生日常生活的相关管理人员等。他们都能够参与到对大学生的思想教育工作中来，对学生实行思想教育。一般而言，学生公寓是学生在大学生活中的重要生活场所，基本上除了上课外，很多学生的其余时间大部分都是在学生公寓中度过的。因而，它能够成为对学生展开思想教育的关键场所。而宿舍管理员是学生日常起居的重要负责人，他们的行为表现同样会对学生的认知产生影响。而对于学生社团来说，它是学生自发地愿意进行活动的场所，所以它对学生产生的影响是巨大的。因此，社团内部可以开展一些针对学生思想教育的活动。
二、从理性层次出发的大学生思想教育
对大学生思想观念及行为举止造成影响的不仅在于日常生活的感性层面上，同样也会在认知的理性层次上体现。从理性层次出发的大学生思想教育所关注的重要方面包括学生的情感认知、心理认知及思维结构方式等。它是在生活层面的思想教育的重要升级，它对大学生思想境界的提高、正确思想观念的树立及思想政治方面的教育都能产生很大的作用。从理性层次出发的大学生思想教育的主体构成部分主要有学生辅导员、课程授课老师等与学生有较长时间接触，且能够产生影响的人员。大学生思想教育的理性层次不同于生活层次，它是建立在对学生的具体观察与深入了解后的教育方式，它要求教育人员能够明确了解学生的心理特征及学生在生活中的具体需求，进而从这些方面出发，对学生进行思想教育。
三、大学生思想教育的关键层次
除了生活层面及理性层面的大学生思想教育外，最关键的教育层次的主体是学生思想政治教育课程的老师。由于学生具体思维观念的形成并不是一个短期的过程，它在从学生出生到现在，受到各方面的综合影响后形成的，所以它并不是非常容易改变的，甚至部分学生认为自己并不正确的思想观念完全符合社会现实。针对此种层面而言，则需要专业的思想教育老师去改善，以其丰富的理论支撑和事例表述让学生去信服。高等学校关键层次的思想教育主体主要是思想道德教育专业课程的老师，他们拥有强大的思想理论作为支撑，能够针对具体的社会现象提出自己独具一格，让学生能够客观信任的观点，让学生透过现象看到事情的本质，明白错误思想观念对人巨大的负面影响，从而进行自我反省，让学生在思想教育中被感化，树立正确的思想意识，去指导实践生活，对生活中的一些思维偏差现象发表自己的看法，去客观分析，建立自身的生活责任感，树立正确的价值观念。
结束语：针对大学生的思想教育并不是杂乱无章的，它是具有不同层次的教育方式。当以学生周围人群作为教育主体时，主要是对学生进行生活层面的思想教育，在以具体老师、辅导员为教育主体时，则能够对学生展开更理性层次的思想教育，而当教育主体成为思想教育的老师时，便是针对思想教育关键层面的教学。大学生的思想教育是对学生树立正确价值观产生重要影响的课程，是对学生的行为方式的具体指导，因此必须得到广大教育工作者的重视。
参考文献：
篇12
0.引言
“人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。”三字经反复论证一个观点，人的善恶是后天形成的，如果在关键时候不能加以良好的教育和引导，就会使人误入歧途，或对社会有害。而一个人的大学时期（18至22周岁）恰好就是这个关键时期，大学时期的青年正处于人生观、世界观、价值观形成并逐渐成熟的关键时期，刚从身心俱乏的高考中解放出来，需要对这个缤纷绚烂的世界有一个新的考量和认知，需要对自己的近期和人生做一个良好的规划，所以，对于大学生进行思想引导的必要性不言而喻。同时，如何吸引大学生，使引导成为一种自觉跟随的有效形式，这就需要创新引导路径，通过开展品牌的、学生们喜爱的主题思想教育活动来实现，从而提高大学生的思想认识、政治觉悟、道德品质[1]，团支部的幸福感。
1.大学生思想发展和思想教育现状
高校学生“舶来思想”根基较深，一方面，我国对外开放的不断扩大以及社会主义市场经济的深入发展，使社会经济成分、组织形式、就业方式、利益关系和分配方式日益多样化，使大学生思想与行为的独立性、选择性、多变性和差异性日益增强，突出表现在他们世界观、人生观和价值观的转变[2]。在他们的眼里，裸捐救困，扶起老奶奶的爱心人是作秀、逞能，刻苦钻研的学者是博抄群书的‘编版人才’，对于乐于助人、积极上进的同学，则讽刺为走上层路线的‘窃听器’等。另一方面，随着国内外各种思潮的涌现，原有单一思想认识模式正在被多元化的意识内容所取代。其中既包含代表社会前进方向的先进思想，也不乏一些陈腐消极甚至错误的思想。大学生日渐分不清什么是高尚的道德情操，什么是自甘沦落。近年来随着“复旦大学投毒案”、“杭州商学院女生充当”等事件陆续被新闻媒体曝光，大学生这个自命为“天之娇子”、“壮志骄阳”的社会群体，再次被推上社会舆论的风口浪尖。“大学生思想道德滑坡”，几乎成为社会各界议论的焦点[3]。造成了部分大学生在理想信仰上的迷茫———不知道自己该何去何从。如果在“90后”的大学生中运用老套的思想引导路径载体，单纯的说教，空洞的团会学习就不会有所成效。因此需要创新引导路径的载体，提供学生喜闻乐见的引导平台，站在青年大学生的视角下寻找动力源，吸引广大青年主动接受引导和教育，从而培养出一批具有时代感召力的大学生先进典型，重树新青年的优秀形象，这对于新时期文化建设和高校大学生思想政治教育具有重要的现实意义[4]。
2.大学生思想引导过程中存在的问题及分析
2.1学生主动参与性不强，思想引导形式单一老化网络化的今天如果还用上世纪的思想引导路径，单一的用对学生思想进行引导，大团会小团会的对学生进行思想灌输，生硬的让学生接受某一事物，改变某一观念，形成某一认知，那只能一时让大学生记住，而不能内化，更不可能长久固化于思想深处。大学生不但感受不到需要掌握的内容先进性，更不能通过所知内容解决自己的实际问题。尤其是高年级的同学，经过了很多轮次的主题思想教育，早就觉得习以为常无所谓，通常是大家在一起聊聊天，根据主题说两句话就草草了事，并没有达到思想教育的效果，甚至有的班级不开展主题思想教育活动，直接照完照片就结束了。2.2大学生思想引导路径与实际问题尚未良好接轨大学生思想引导的目的是要解决大学生的思想问题，但由于人的思想具有动态性和随机性，因此就要与实际问题结合起来，才有利于减轻他们由实际问题而产生的思想压力和思想波动，从而提高实效性。由于引导路径缺乏创新，缺少与时俱进的时代感，因此在解决实际问题时就捉襟见肘，力不从心。或者一个班级的学生可能有很多种思想问题，有的因为学习原因，有的因为情感原因，有的因为寝室成员的人际关系原因等等，单一的思想引导路径载体不能包治百病，更不能如灵丹妙药般药到病除，使得大学生引导路径总与实际问题间存在一定隔阂，在利用主题思想教育的过程中效果明显大打折扣。2.3大学生思想引导过于形式化，缺少监督评价体系部分大学生对于主题团会的看法是过于形式化，解决不了问题，但外表绚丽辉煌，造成“金玉其外，败絮其中”的假优秀假象。大家注重的是如何将照片照好，将总结写的更加生动、精彩。大道理讲多了，未能坚持以人为本，贴近实际、贴近学生、贴近生活。譬如，对学生中出现热衷经商、超前消费、追求享受、缺乏刻苦钻研精神等现象，不是对产生这种现象的原因和学生的心态进行深入细致的理性分析，对症下药，而是仅仅讲不要辜负父母的希望，要养成俭朴的习惯这样一些道理。这种“空”对“空”的说教，缺少针对性、实效性和吸引力、感染力。同时缺少对大学生思想引导、主题思想教育的监督评价体系，使得形式化蔓延，内容空洞泛华，病态积累传染。
3.开展主题思想教育，创新大学生思想引导路径
3.1主题思想教育模式创新，打造品牌引导载体主题思想教育作为思想政治教育工作行之有效的载体，也应该适应时展的需要，针对新情况、新问题，从院校思想政治工作及学生实际出发，创新主题思想教育形式，增强主题思想教育的实效性。从主题思想教育活动创新体系来看，包含理念创新、内容创新、方法创新等，还要具有很强的综合性、系统性。因此主题思想教育活动形式就不能拘泥于传统的室内团会形式。如“分类引领青年”的案例———“时话实说青春即时贴”，利用网络时代的特点，让同学们自己建立的贴吧、微博等平台来交流。使一些不好说的实际问题通过在贴吧发帖子、微博互动的形式进行讨论，可以匿名回帖，增加了隐私性、真实性和交流机会。团干部会仔细的研究同学们发的贴子，进行总结，整理出近一段时间关注度较高的问题，定为本期的主题，并让同学们用情景剧表演，三句半，自编相声，新闻直播、辩论等形式将问题演绎出来，使同学们通过实际参与来体验思想成长与实践探索之间碰撞后的真理感知。让班级的每一个人都有机会最为舞台的主角，提高了参与热情和解决问题的有效性。3.2发挥典型示范的作用，运用名人效益引导大学生思想成长迷茫期的大学生很容易受外界舆论的影响，特别是对网络和娱乐界推出的一些流行偶像，在潜意识中具有模仿倾向，如果缺乏引导，就会不利于大学生的全面成长。由于大学生的这一特点，结合“千名校友进班级”活动，将社会知名，成绩突出，学生崇拜的优秀校友请进班级，请进大家经常交流的媒介之中，通过成功事迹的宣讲与学习，增强学生的坚强决心和成才信心。校友们以一位学长的姿态对班级的同学们进行近距离的建议指导，使大家更加信服，少走了弯路，从而达到提升自身的目的。3.3运用校园文化活动的活泼性，更好的为大学生思想引导服务校园文化活动是思想教育活动的又一主要阵地。在大学生中开展有针对性的文化体育活动，吸引学生主动参与其中，大学生通过校园文化活动所提供的竞技平台、展示平台和娱乐平台，充分挖掘大学生的潜力，寻找自己独有的发光点，从而提高学生的自信心和荣辱感，坚定自己在其他方面成功的信心。并不断通过多方面影响，提升大学生的历史使命感和民族自尊心，从而培养具有爱国主义情怀的新青年。3.4建立加权监督评价体系，使大学生思想引导路径系统化没有规矩不成方圆，任何一项活动要想有生命力，就要有相应的考核体系，经过一段时间的尝试，采取“计划—记录—总结”文字考核材料，VCR多媒体影像辅证材料，定期开展主题思想教育答辩等一整套监督评价体系，创造性的将活动的现场气氛纳入到记录表中，请老师、团干部、各班级团支书作为监督评价体系的组成机体，从而保证了大学生思想引导的实效性与创新性，增强了参与者的集体荣誉感，激励了组织者更有针对性的改革与创新。
4.体系评价与展望
4.1利用问卷调查的方式评价对该体系引领路径创新体系进行问卷调查，进行对比试验，在相同年级不同班级采用进行主题思想教育，以及在相同班级不同年级进行主题思想教育模式，对其进行问卷调研，共发放问卷364份，收回363份，在相同年级不同班级采取的调查问卷中，采用引领路径创新体系下开展主题思想教育的班级满意率86%，为采用该体系的班级满意度为49%。在相同班级不同年级采用该体系调查问卷显示，爱国荣校意识增强了16%，对团支部的依赖感更加强烈。4.2行为习惯养成评价通过行为观察对比发现，考试违纪率下降了2%，上自习率提高了21%，文明行为习惯和文明礼让用语明显增多，寝室人际关系和谐程度提高。
5.结论
（1）大一新生入学前，就要针对主题思想教育构建引领路径创新体系，使教育形式和理念系统化和规范化。（2）引领路径创新体系推进了高校主题思想教育良性发展，学生满意度86%，对于提高大学生的思想认识、政治觉悟、道德品质和团支部幸福感有着重要的推动作用。（3）高校应根据教育教学实际构建引领路径，通过调查问卷和行为观察评价体系优劣，及时进行调整。
【参考文献】
［1］李和万，陈永华.高校共青团员与党员教育一体化系统构建研究[J].辽宁工程技术大学学报（社科版），2014.11（6）:116-118．
［2］张志云．高校团组织实现对大学生思想引领的途径探索[J].湖南税务高等专科学校学报，2010.12（6）．
［3］方堃，麻旎．大学生思想教育分类引导模式探究———以华中师范大学团校“三个三培养模式”为例[J].思想政治教育研究，2011.2（1）．
［4］孙体楠.高校共青团活动对大学生思想引领现状调查[J].校园生活，2009.11（107）．
篇13
（一）内容针对性不够强
贫困大学生作为当代大学生中的一支特殊群体，他们的思想政治教育也是围绕大学生思想政治教育内容来展开。由于贫困大学生的特殊性，其教育内容应根据贫困大学生的实际情况，有其针对性的教育。但是一些高校在对贫困大学生进行思想政治教育时，往往忽视了贫困大学生的实际特点，导致其针对性不强。主要表现在：
一是缺乏群体针对性。与普通大学生相比，贫困大学生无论在经济条件，还是成长经历以及心理素质等都存在一定的差异。目前高校思想政治教育以培养全体大学生全面发展为根本，其内容并未有所侧重，致使教育内容缺乏群体针对性。如高校在开展爱国主义教育时，不仅要讲述祖国悠久的历史和文化，而且要洞悉贫困大学生对国家、社会的复杂情感，有意识地引导贫困大学生正确地看待贫困，树立正确的价值观。
二是个体针对性不强。贫困大学生来自不同家庭，由于贫困程度以及心理素质等方面存在差异，其表现出个体性与层次性。而目前一些高校思想政治教育者因认知不足或者主观认识偏差，往往忽视了贫困大学生群体的个性差异性，导致教育内容个体针对性不强。如高校思想政治教育者在对贫困大学生进行调查时，如果不分析贫困大学生的个性差异，有针对性地进行调查，则很难达到良好成效。
（二）方法不够科学
贫困大学生思想政治教育方法，是高校教育者对贫困大学生开展思想教育工作时所采用的具体方法。在贫困大学生思想政治教育中，合理的方法有助于其工作顺利进行。然而，在贫困大学生思想政治教育实践中，其方法的运用却不尽如人意。
一是认识不当。一些高校思想政治教育者只认识到贫困大学生的经济困难，而忽视了他们的心理和精神上存在问题；再加上不少教育者认识方法不合理，对贫困大学生的实际情况把握不准，导致教育者的思想认识与贫困大学生的实际相脱离。
二是流于形式。由于一些高校思想政治教育者认识不足以及专业知识的限制，对贫困大学生进行教育时往往采取传统的灌输方法、榜样激励法等方法，缺乏对贫困大学生实际的了解，导致教育与实践相脱离。甚至有的教育者为了应付上级的检查，只注重教学的传授，忽视了贫困大学生的特点，使教育流于形式。
三是缺乏艺术性。合理的教育方法，可以提高贫困大学生思想政治教育工作的效率。然而，部分高校思想政治教育者由于专业限制、认识不足、能力不强等原因，开展工作时不注意方法和艺术，使其工作难以对贫困大学生产生较强的吸引力和感染力。
（三）机制不够健全
思想政治教育是一项长期的、复杂的工程，只有建立健全机制才能确保思想政治教育工作有效运行。但由于各种原因，在对贫困大学生进行思想政治教育时，工作机制和管理体制仍不够不健全，进而导致贫困大学生思想政治教育活动流于形式，效果不佳。
一是贫困大学生的“认定-资助-教育”体制不够完善。目前，多数高校都制订了贫困生认定办法，但是在具体实施过程中，情况不容乐观。如一些贫困大学生碍于“面子”，不愿表明自己家庭困境，拒绝声请贫困生；而另一些家境富裕的大学生，抱着“不拿白不拿”的思想，主动声请贫困生。这样就会增加认定的难度。同时，在具体资助工作中，存在覆盖面小、资金不足、助学贷款办理难等一些问题。此外，在对贫困生进行教育时，缺乏制度约束，往往出现教育活动流于形式，缺乏全面的、系统的教育格局。
二是物质资助与育人工作相脱节。经济帮扶可以帮助贫困大学生解决物质问题，而思想教育可以促进贫困大学生全面发展。目前，一些高校却忽视了这两者之间的重要性，过于重视经济资助，导致贫困大学生中出现“等、靠、要”的不良现象。同时有些高校过分的强调思想教育，而忽视贫困大学生的实际情况。这种不合理的现象，必然会影响到贫困大学生思想政治教育。
三是反馈机制不完善。在开展贫困大学生思想政治教育活动时，由于信息收集、整理、分析等比较慢，导致贫困大学生在认定、资助以及教育时，不能及时反馈。此外，评估也是贫困大学生思想政治教育的重要环节，有助于促进其顺利发展。但由于部分高校忽视了贫困大学生思想政治教育工作的重要性，导致评估工作流于形式，评估方法不科学，激励机制不健全。
二、加强高校贫困大学生思想政治教育的对策
贫困大学生思想政治教育作为大学生思想政治教育的重要组成部分，对于构建和谐校园发挥重要作用。但就目前贫困大学生思想政治教育中存在一些突出问题，采取行之有效的策略，对于加强贫困大学生思想政治教育具有重要意义。
（一）转变贫困大学生思想政治教育观念
贫困大学生作为高校大学生中一支特殊的群体，在大学生思想政治教育中占有非常重要地位。加强贫困大学生思想政治教育，有必要转变高校思想政治工作者的观念。
一是高度重视贫困大学生思想政治教育。针对在贫困大学生经济帮扶中，存在物质资助与思想教育脱节的现象，思想政治教育者要注重心理疏导和思想教育，根据贫困大学生的群体特点，加强理想信念和“三观”教育。同时高校要从实际出发，把贫困大学生思想政治教育纳入到学校工作的重要议题上，注重加强大学生思想政治教育队伍建设。
二是树立“以人为本”的教育理念。高校思想政治教育者不仅要关心人，而且要帮助贫困大学生树立自强精神，促进贫困大学生全面发展。贫困大学生思想政治教育要始终坚持“以人为本”理念，加强人文关怀，创造一个人性化的环境，增强贫困大学生的服务意识和责任感。此外，思想政治教育者还要培养贫困大学生成为新时代和社会发展所需要的高素质人才。
（二）丰富贫困大学生思想政治教育内容
贫困大学生作为大学生当中的特殊群体，加强贫困大学生思想政治教育对于大学生思想政治教育具有重要作用。思想政治教育者不仅要弘扬思想政治教育的优良传统，而且要立足贫困大学生的思想实际，不断丰富贫困大学生思想政治教育内容。
首先，加强理想信念教育。思想政治教育者通过发挥课堂教学的主导作用，传授社会主义理想信念，引导贫困大学生树立正确的世界观、人生观、价值观。同时，要加强贫困大学生理论学习，培育和践行社会主义核心价值观，自觉抵制各种错误思想的侵蚀。
其次，加强艰苦奋斗和自我教育。艰苦奋斗是中华民族的优良传统和作风。思想政治者可以通过课堂讲解、参观考察以及组织有意义的社会活动，来培养贫困大学生的优良作风。此外，思想政治教育者还可以通过表彰优秀贫困大学生先进事迹，加强贫困大学生的自我教育。
最后，加强感恩教育。感恩教育是大学生思想政治教育的重要内容之一，对培育社会主义核心价值观具有重要意义。高校思想政治教育者可以通过先进事迹、典型案例等引导贫困大学生正确看待社会扶贫，树立全心全意为人民服务的意识，帮助贫困大学生在未来工作岗位中，懂得知恩图报，发扬传统美德。
（三）健全贫困大学生思想政治教育机制
加强贫困大学生思想政治教育，必须建立健全贫困大学生思想政治教育的有效机制，使其在制度范围内有序进行。
