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思想政治教育方法论是一个指导人们认识世界和改造世界的科学的方法论体系，每一个方法论体系都由哲学理论作指导，思想政治教育方法论也不例外，因此思想政治教育方法论的指导思想是哲学理论。
哲学是科学的世界观和方法论，它总结了自然界和人类社会的发展规律，并且揭示了人类思维领域发展的规律，为人们认识世界和改造客观世界指出了合理的方法。哲学――辩证唯物主义和历史唯物主义，是科学的世界观和方法论，它同其它一切哲学的不同之处，则在于它公然申明是为无产阶级和人民群众的利益服务的，它为无产阶级和人民群众提供观察和处理一切问题的正确立场、观点和方法。这些基本理论揭示了社会变化发展的规律，人的发展规律和思想变化发展规律。只有正确运用这些规律，才能保证思想政治教育推进人社会全面发展，才能提高人们的思想素质。关于社会存在与社会意识的辩证原理，告诉我们人们的思想是在客观世界和社会发展中形成和变化的，社会存在决定社会意识，社会意识影响社会存在和发展，所以在研究人们思想发展变化状况，必须掌握社会发展这一物质基础，必须以人们所处的客观环境和物质生活条件为基础，只有这样才能掌握人们的思想变化发展状况，分析思想发展特点，解决人们的思想问题。另外，还可以通过掌握人们的思想发展状况来充分发挥人们的主观能动性。
认识论，在揭示了人们认识世界的辩证运动外，还指出参与实践是人们改造客观世界的根本方法和途径。人们的思想来源于在生活中的实践，在某种方面上，人们的思想认识不仅能动地反映了客观世界，而且还能动地反作用于客观世界，即对世界的改造。方法论要求思想政治教育工作者的研究工作都从实际出发，坚持实事求是，坚持全面的观点看问题，只有这样才能在思想政治教育过程中坚持正确的路线，反对唯心主义路线；才能正确认识思想形成和发展的规律，反对主观主义错误。但是在研究思想政治教育方法论的过程中，既要坚持哲学方法论，又要联系实际，从实际出发运用哲学方法论指导思想政治教育工作。
2思想政治教育方法论的特征
思想政治教育方法论不是杂乱无章的，是有机可循的，是各个方法论之间具有内在联系的，是横向纵向结合发展的。思想政治教育发展论的系统性是指将诸多事物之间的内在联系和不同特征进行整合，使其成为一个相对统一的有机整体。相对统一的有机整体不仅仅是以往各种要素的简单的堆积，而且能够形成一个科学化的、 系统化的、理论化的知识体系。思想政治教育方法论符合社会主义发展的规律，又代表着人民的根本利益。思想政治教育方法论是以哲学为理论基础知识，因此思想政治教育学理论是具有系统性和统一性的，它是根据社会历史发展规律总结而来的，是依据社会发展方向和发展需求总结而来的。思想政治教育方法论的系统性是在方法的指导下，把哲学中的对社会发展规律有益的理论方法综合整理，为人们解决问题，提供合理的方法、思维和理论。
思想政治教育方法论不仅具有高度的科学性和系统性，在各个方面吸收了各个方面的理论，具有渗透性特征，体现了思想政治教育方法论的普遍性特征和抽象性特征。思想政治教育方法论的普遍性是指以哲学为理论指导；抽象性是就思想政治教育方法论的特征和特性而言的，也是指思想政治教育方法论对各个不同学科理论的辩证吸收。思想政治教育方法论是与人们的理论和观点相联系的，是根据人们的心理发展状况和生活需要来发展的。每一个历史时期，都有不同的上层建筑，经济基础决定上层建筑，与此相对应的是精神文化。而思想政治教育方法论是为统治阶级服务的，在依据政策方针的制定情况下，制定适合思想政治教育发展的方法和措施。每一个时期，不仅人们的思想发展状况不是一成不变成直线的，而且人们的心理特点也是多样的，这就要求我们在思想政治教育发展过程中，要根据实际情况来决定采取什么样的思想政治教育方法。只有准确地把握心理发展的曲折性和复杂性特点，才能多层次、多方面、多角度的合理分析和解决问题。不能照本宣科地采用书本上的理论来解决问题，这样不仅不能取得教育效果，还有可能会带来不良的后果。
3小结
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据此，我们可以对哲学理论的方法论意蕴作如下一个界定：所谓的哲学理论的方法论意蕴是指，哲学的理论学说在正确揭示客观现实世界规律的基础上，又把这种认识作为主体的一种本文由收集整理思维工具，反过来规范和改造客观现实世界的辩证运动过程。或者说，哲学原理的方法论意蕴就是哲学的理论观点和学说转化为人们认识问题、观察问题和解决问题思维方法的过程。
二、在思想政治教育活动中如何把哲学理论转化为方法
哲学理论的方法论意蕴，在思想政治教育活动中具体是通过如下三个途径体现出来的：
其一是哲学理论的范畴所体现的方法。在哲学理论的学说体系中，范畴是对客观现实世界的正确摹写和反映，但它一经形成便又转过来规范现实。而这个规范现实的过程也就是范畴转化为方法的过程。例如哲学中的物质范畴，如列宁在《唯物主义和经验批判主义》一书中曾论及的那样，作为一种方法，就是使当时许多的自然科学家从“原子非物质化”的迷误与困惑中解脱出来。因此，范畴的方法论智能是以范畴在本质上正确地反映了客观对象的属性作为基础的。没有对客观事物本质属性的正确摹写和反映，就没有范畴的方法论意蕴。这也算哲学辩证唯物主义认识论的一个基本要求。
其二是哲学理论的命题所体现的方法。与范畴的方法论意蕴相同，所谓命题转化为方法，其真实的含义也是指反映现实和规范现实的相统一过程。哲学理论的命题，其中尤其是那些重要的通常被称之为理论原则的命题，无疑都是对客观现实世界存在之规律的正确反映。只是基于这一正确反映的基础上，我们才能以此来规范客观现实世界，从而指导认识世界和改造世界的实践活动。这也就是理论转化为方法的过程。在者的命题转化为方法的过程中，有一个问题值得特别加以研究，这就是，能否说哲学原理中所有理论命题均能有效地转化为方法。显然，对这个问题的探讨直接涉及我们现在能否和怎样坚持和发展哲学这一根本问题，因而具有重要的理论价值和实践意义。
其三是哲学理论体系所体现的方法。根据列宁对《资本论》方法的阐述，哲学辩证唯物主义和历史唯物主义的这一普遍一般方法还具体包括如下一些方法：一是个别和一般相结合的方法；二是归纳和演绎相结合的方法；三是分析和综合相结合的方法；四是逻辑的和历史的相结合的方法。当然，这些方法就其实质而言都是辩证唯物主义和历史唯物主义方法的具体展开和运用。
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一、美国思想政治教育方法的理论
（一）实用主义方法论
实用主义理论是美国著名哲学家、社会学家约翰・杜威创立的。在思想政治教育方法上，杜威主张根据社会实践与现实生活进行道德培育，反对与社会脱离的传统灌输；主张运用“间接法”，把思想政治教育渗透到各个学科中和各种活动中，而反对把道德教育作为单独的科目，要求废止传统德育中用说教、训诫、口号、誓言、信条等灌输固定道德规范的“直接法”。他的这些观点，折射到思想政治教育方法上的体现有：
1、探究式讨论提高法。由教师将社会上的道德难题交给学生讨论，或者设计出一些道德层面的难题来引起学生的思考，从而提高学生道德层面上的思维能力与分辨能力。
2、活动式训练教学法。将学校布置成生活化的社会场景，这样生活其间的学生就能自然地明白生存之道与交往之道。
（二）道德认知发展方法论
认知发展理论是由美国道德教育家柯尔伯格在50年代创立的。该理论的观点是，道德发展与认知发展有密切联系，认知发展是道德发展的基础，道德发展不能超越认知发展水平；道德发展总是遵循一定的阶段进行；道德发展的本质动机在于寻求社会接受和自我实现，有赖于个体对社会文化生活的参与程度。而他提出的具体教育方法有：
1、道德讨论法。即引导学生对道德两难问题开展讨论，诱发认知冲突，达到促进分辨水平提高，从而促进道德判断发展。
2，公正团体法。这个方法主张在公正团体中培养成员的公正观，努力提高团体成员的公正水平。鼓励团体内建立平等公正的人际关系，给每个人提供参与管理和承担责任的机会。并且要创造团体的民主风气，形成相互之间的良好感染。
（三）价值澄清方法论
价值澄清法在美国学校的德育课程的实践里被运用得最为广泛。价值澄清就是用事先设计的活动来教导学生一些审慎思考的技巧，并借着学习的过程引导学生对自己的信念、情感、行为作自我分析、自我反省。学生可以通过价值澄清法来理清自己的价值观和确立自己的形象，有助于学生在社会中把持自我并充分发挥自我。
价值澄清法大致分为四步：“一是要以生活为中心，主要解决生活中的问题比如注意他们某些行为或是态度、目标、兴趣、抱负、情感、烦恼等，或是一般的生活琐事上；二是需要正视现实生活，这就提醒我们全面地接纳理解别人，和让别人接纳自己，彼此之间要诚心相待，坦诚无私。三是要在前两步的基础上，更深刻地思考与反省，以便可以做出多种选择，鼓励学生更好地把选择整合到日常行为中，更加明智地选择他们所珍视的事物；四是是培养个人经过深思熟虑后自我指导的技能”，培养人深思熟虑地看待价值问题，在几年内能独自继续这样去做。这不仅对学生毕业之后独立使用澄清能力有很大帮助，还有助于提高他们潜在的谨慎意识。
（四）社会学习方法论
社会学习理论强调观察学习是行为获得的基本学习方法，人的复杂行为就是通过观察、模仿、再经认知过程运作而不断形成的。社会学习论者还创立了自我效能理论，即强调建立有利于学习的道德环境和心理调节机制，为更好、更多的学习创造条件。这是与上述理论相适应的几种方法：
1、示范榜样法。榜样对发展道德倾向具有重大影响，示范榜样是道德教育的主要手段。
2，强化手段。行为结果，如成功、失败、惩罚等对道德行为的发展有重要影响，因为这些结果使人产生相应的期望，它使特定行为再现的可能性随预期的奖励而提高，随预期的惩罚而降低。前者是正强化，后者是负强化。
二、美国思想政治教育方法在学校中的实践
（一）匠心独具，建立别有用意的课程设置
在美国不同的地区、学校中，课程往往也不同，但它们通常具有共同之处，即引导学生更深层次地理解与热爱自己的祖国。如美国以法律形式明文规定，各级各类学校都必须开设美国历史课程，让处于不同教学层次、不同学科专业的学生都了解本国的过去，对国家民族有更深的情感。同时，在美国大学的专业基础课中普遍开设美国总统制、美国政治思想、美国政治生活中的道德问题等有关专题，以此促进学生对美国政治制度、政府理念取得进一步的认同与熟悉。除此之外，美国学校政治课程的教育内容是建立在不同年龄阶段时具有的不同道德认知发展水平上的，针对不同年龄阶段的学生，教育内容体现出较强的层次性与连贯性，易于被学生接受。
（二）潜移默化，重视隐蔽课程的设立
隐蔽课程，是与正式课程相对而言的，主要指学校的氛围与环境。受认知发展理论的影响，美国教育界认为学校和课堂的气氛、教师的形象、学校的规章制度、校内的舆论导向等对学生的政治观、道德观和价值观形成的作用不亚于正式课程，因此将这些合称为“隐蔽课程”。在美国学校中，经常通过举办节日庆典活动或升旗仪式等，向学生灌输爱国主义的思想及通过校园政治活动，来宣传教育青年认识民主原则，遵守民主制度。除此之外，美国大部分学校对教师的要求非常高，除了学历要求外，还要通过专门的职业技能岗位培训才能上岗。并且，美国的校园心理咨询服务也十分完善，心理咨询师人数与学生人数的比例按严格的要求控制，为校园努力营造轻松向上的学习生活氛围。这些都为美国学校里隐蔽课程的良好开展奠定基础。
（二） 注重社会实践与学校教育的结合，形成合力
在学生参与实践活动的范围和次数上，我国和美国相比还有很大差距。实践教育是学校思想政治教育的一个重要部分，社会实践与学校的专业知识教育结合得宜，可以起到事半功倍的成效，进行实践教育是思想政治教育取得实效的重要手段与方法，因此，我们要更加重视实践教育在思想政治教育中发挥的重要作用，尽快克服目前我国实践活动中的形式主义，进一步增强我国思想政治教育的实践性和服务性。具体操作上，学校可以制定合理的思想政治教育教学方案，专门设立实践学分，未修满规定实践分值者不予毕业；建立实践教育基地，尽可能的为思想政治教育提供场所和平台。
（三） 发挥大众传媒作用，扩大现阶段教育影响力
思想政治教育者应该充分利用现有的传播工具条件，发挥广播、电视、报刊、网络等现代化大众传媒的宣传和影响作用，抓住热点，牢牢把握正确的舆论导向，积极开展网上宣传，扩大思想政治教育的影响力与宣传范围，提高宣传效率，更好地与社会教育、学校教育结合，形成绵密的思想政治教育网络，达到激发受教育者兴趣、提高现阶段思想政治教育在受教育者中的认可度与接受度的目标。
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1、社会互动理论的基本内容
社会互动是社会学中的一个概念，也是微观社会学的重要课题之一。在社会学中。社会互动意味着相互作用，其是指个人与个人、个人与群体、群体与群体之间发生相互影响性的行动方式和过程。构成社会互动，应具备三个要素：(1)应有两方以上主体。既然是相互作用，主体必然不能少于两方，至于每方人数具体是多少则没有明确限制，其既可以是个人、也可以是群体。因而不论在个人与个人、个人与群体还是群体与群体之间，互动都可发生。(2)主体间应有某种形式的接触。这种形式既包括语言。也包括非语言，如身体感官或其他媒介等。换言之，一方主体应向他方发出一定的“符号”即通过行为或意思表示的方式传达给对方。(3)各方主体都能意识到“符号”代表的意义。对于一方主体做出的意思表示或行为，其他主体不仅能清楚认知，而且能对此积极回应，即A向B发出符号，B接收该符号并按符号指示做出反应，然后再返回到A，从而形成一个完整的互动环。
2、社会互动理论的类型与适用前提
2.1 主要类型
社会互动理论的核心内容是互动方法。以方法不同为标准。理论界形成了常人方法论、符号互动论、拟据论、社会交换论和参照群体论等几种主要观点，下面就对它们作简要分析：
2.1.1 常人方法论
该理论是由美国社会学家加芬克尔创立的旨在研究人们在日常生活互动中使用方法的理论。其假设在现实生活中社会成员依据一定的规则和程序进行互动，这些日常生活中不成文的、大家公认的互动规则是一切社会生活的基础。加芬克尔以此为前提进行了大量实验，结果表明人与人的互动是以一定背景知识和常规为基础的，如果忽视了这种内隐规则，互动就无法进行，进而也不能实现预期目的。所以，从此意义上说各方主体能达成对所认定“规则”的共识是有效开展互动的前提。
2.1.2 符号互动论
该理论以美国心理学家米德和库利为代表，其认为符号是社会互动的媒介，互动是通过符号进行的，是一种“符号运动”：人的行为具有意义，要理解此意义即必须设身处地、站到对方立场上加以阐释：有时此意义会随着情境变化而变化，这就需要互动各方通过不断协商来达成共识以重塑其意义；他人对我是明镜，从别人对自己的评价和态度中认识自己。可以提高自身素质，进而决定行为选择和行动方向。
2.1.3 拟据论
该理论是一种用表演和比喻说明日常生活中人的互动的理论，其代表人物是美国社会学家戈夫曼。他认为社会是一个舞台、每个人都在其中扮演一定角色，他们之所以努力表演，目的是想给别人留下深刻印象，通过美好印象的塑造以使自己在互动中占据优势、对他人行为进行有效控制，从而使对方理解自己的行为并做出预期反应。从本质上说，该理论强调变通，即在不同场合应变换不同角色，从而适应互动环境的变化性。
2.1.4 社会交换论
该理论由美国社会学家霍曼斯等人建构，其认为互动实际是奖赏与惩罚的交换运用。若使某人继续一行为即应对行为加以奖赏，让他认识到此行为对他是有意义和价值的，从而推动其自愿把这一行为实施下去；若不想其做某事，就不要给予奖励或进行惩罚。那么行为人就能意识到自己的行为存在问题，而不会再做出类似行为。这种奖惩机制对互动效果有着深刻影响，应恰当运用。否则会适得其反。
2.1.5 参照群体论
该理论由美国社会学家海曼首创，后来诸多学者在此基础上又加以发展，最终形成了一个内容丰富、效果显著的理论。其最大贡献就在于提出了一种间接互动观点，即非面对面人际接触，而以参照群体(即榜样)的价值和规范作为塑造自我价值观和行为准则的依据。这一理论强调榜样的规范和比较作用，旨在通过模范和典型的强大感染力来引导人们行为。
2.2 适用前提
上述几种理论并非彼此排斥、冲突的，它们可以相补充、结合使用。所以，为保证互动方法有效实施，就要求互动主体在开展互动前应遵循一定原则，做好必要准备：
2.2.1 应认清个体差异
人与人是不同的，他们有着异样的思维方式和性格，所以不能同等对待，而应根据他们不同的特点采用不同方法开展工作，这样才能因材施教，取得最佳效果。因此，发起互动的一方应花费一定时间和精力对工作对象进行事先了解，做到知己知彼、才能百战不殆。
2.2.2 互动双方应视彼此为平等主体
摆脱地位、年龄等因素差异造成的障碍，这样可以拉近彼此距离，使他们敞开心扉、畅所欲言，营造良好的交流氛围。
2.2.3 应选择适当的互动时间和环境
尽管交流能随时随地进行，但并非任何情况下都能取得好的效果，只有在适当时间、适当场合进行的互动才能做到事半功倍、增强互动的实效性。
2.2.4 应有明确的互动主题
即能围绕某一问题展开交流，否则漫天撒网，不会取得任何成效。这就要求互动主体应具体问题具体分析，有针对性地解决问题。
3、社会互动理论对高校思想政治教育工作方法的启示
高校思想政治教育主体双方是教师与学生。要使该工作有效开展离不开他们的互动与交流。但是如何操作才能形成有效互动，这是需要我们深思与探讨的问题。社会互动理论为高校思想政治教育提供了方法论启示。这可以为我们吸收和借鉴：
3.1 寻找共同话题。通过情感共鸣达到课堂的最佳效果。
教师应与学生有密切联系，把他们较为关心的问题作为互动主题，从而拉近彼此心灵距离。每个人在与他人交往时心理上都有一个自我空间，教师应允许和理解这种差异存在而不得强行打破。但此并不意味着就无法克服，心理距离是有长短差异的，可以想办法缩短这个距离。根据常人方法论的启示，一个有效方法便是寻找到与学生交流的共同话题，因为与他们密切联系的问题(如奖学金、毕业求职等)能引起其强烈关注度和参与热情，有利于教师与学生交流、沟通，从而使教
师了解学生所思所想，有效开展工作。
3.2 开展符号互动，营造融洽的沟通氛围。
一是发挥符号在教育中的媒介作用。依据符合互动论的相关原理，教师在与学生互动时不仅可以采用声音、文字、图画等直观方式进行交流，也可利用手势、姿态、表情等把不便直观表达出来的意思通过非直接方式得以体现，从而使教师与学生达成共识、形成默契，这样不但不会造成冲突，消极影响互动效果，还能营造融洽氛围，促使思想政治教育有效开展。
二是为学生创造条件，使他们充分表现自己。在进行思想政治教育时，教师不要一味地独占话语权，而要留给学生提问或发表自己意见的机会。通过他们的表达，教师可以了解学生的思想动态，从而针对问题加以解决。否则，学生不表现，教师也就无法发现他们的问题。这对学生发展是极为不利的，也背离了高校培养学生成为社会主义事业建设者和接班人的根本目的。
3.3 明确角色定位，规范思想政治教育工作者的基本素质。
一是教师应严格遵守职业道德、明确自己的社会角色。教师直接面对学生，他们的一言一行会对学生产生直接影响。因此在互动过程中，教师一定要严格要求自己，按照教师守则行事，从而有效控制整个互动局势，引导其向好的方面发展，这即是拟据论的典型运用。例如：在进行思想政治教育时，教师作为一方主体，既要做好谈话者、倾听者角色，又要做好学生引导者和保护者的角色。这样，在遇到学生比较敏感或对他们影响不好的问题时，教师才能有效应对，引导互动朝着乐观、积极的状态发展。
二是教师应经常与学生互换角色，站在对方立场反思教学方法上存在的问题。俗话说：当局者迷、旁观者清。如果思想政治教育者一直站在教师角色上考虑问题，往往不能及时发现自身教学实践中的不足。教师存在哪些问题。最有发言权的当属学生。所以教师应经常站在学生立场反思自身。也可以鼓励学生换位思考，让他们谈谈自己如果是教师会如何教学。通过与学生互换角色，教师可以吸取他们有益的意见和建议来了解自身教育方法上的缺陷，从而加以改进。
3.4 正确运用奖惩机制，提高学生互动积极性与学习主动性。
随着市场经济的建立和社会发展，学生行为越来越受到利益或需要驱使。所以。为使思想政治教育有效运作。激励措施是必不可少的。例如：教师对那些出勤率高、积极参与互动的学生应给予奖励，既可是口头表扬，也可是考试加分等物质奖赏。通过类似方式以增强学生与教师互动的积极性与学习干劲。为使每位学生都能达到这样的效果，要求教师应具备善于挖掘学生强项的能力，给他们提供更多获得奖赏的机会。此外，对于一些具有抵触心理的学生，教师还应在互动中灵活掌握重奖轻罚等原则。从而促使他们的行为从消极转向积极，以做出合理明智的选择。
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交往性思想政治教育，是指教育者和受教育者通过平等的对话和交流，相互影响、相互激励、共同成长，不断提高思想政治素质，促进个人全面发展的教育实践活动，是对传统思想政治教育的扬弃与超越，反映了一种新的思想政治教育哲学观。在探索构建交往性思想政治教育的过程中，不同教育方法的选择，对于教育效果和价值会带来不同的效果和影响，因此，必须采取科学、合理、高效的教育方法。
一、实践锻炼法
实践锻炼法是指在思想政治教育的过程中，受教育者在教育者的指导下实施的一系列有目的、有计划、有组织的实践活动。人类的一切活动都是在社会关系中进行的，所以人的各种能力的发挥也必然受到社会关系的制约，“社会关系实际上决定了一个人能够发展的程度，人只有在社会实践中才能使自身的社会关系得到不断的丰富。”因此，思想政治教育只有将理论与实际结合起来，才更具有说服力。
运用实践锻炼法，应遵循以下几点：（1）明确责任，加强领导，制定具体可行的目标。（2）针对不同的对象、不同的性格特征、不同的背景采取灵活多样的教育形式。（3）精心规划、认真组织、严格执行、全面反馈活动的开展情况。（4）严格要求，持之以恒，使受教育者在长期的实践锻炼中逐步形成良好的行为习惯。
二、对话交流法
对话交流法，就是让教育主体在对话交流中展现个体的精神文化世界，在自我发现的过程中建构和拓展其自身意义，使其能够通过对话交流达成彼此的融合，推动彼此的成长。对话交流法，摒弃了“上传下达，你讲我听，居高临下、单向施教”的传统灌输式教育的弊端，营造出一种“交流、对话、民主、平等”的双向互动关系，通过对话交流可以促成思想政治教育主体间的真正理解。
对话交流法主要有以下两种表现方式：（1）显性对话交流法，就是在教育过程中教育者和受教育者都按照自己的观点和意见进行讨论、辩论，最终使教育者说服受教育者，接受教育者的观点。（2）隐性对话交流法，就是教育者和受教育者不需要进行明显的交流和对话，而是通过主体间认可、反对、思考、质疑等一系列情感的自然流露，实现主体间情感的交流、灵魂的碰撞，进而取得思想共识的教育方法。
三、榜样教育法
榜样教育法，是指通过树立先进典型，以先进人物的先进事迹为范例，教育人们提高思想认识、政治觉悟和道德品质的一种方法。它把抽象的说理教育变成活生生的典型人物和先进事迹的教育，从而激起人们情感的共鸣，引导人们去效仿和学习。
运用榜样教育法，应注意以下几点：（1）榜样必须是真实的，是经过主观努力奋斗产生的，而不是教育者根据人为的需要塑造出来的，要经得起现实的考验。（2）榜样要有层次性和代表性，要深入实际去调查研究，选择不同方面、不同层次的具有代表性的先进典型。
四、角色体验法
角色体验法，是受教育者通过体验不同角色的责任和要求等，形成对不同角色的深刻理解和全面认识，以此促进良好思想道德意识形成的一种教育方法。角色体验法，强调的是受教育者通过对不同角色的亲身体验，在体验过程中逐步社会化，并形成对各种社会要求、规范、原则的更加深刻和准确的认识，最终调整价值判断的标准。
角色体验法的提出，弥补了受教育者角色体验机会的缺失，拓展了思想政治教育的方法。目前常用的角色体验机制主要有挂职式体验法、参与式体验法、模拟体验法、互换身份体验法等。在思想政治教育过程中，要依据受教育者各自不同的成长环境、生理情况等选择不同的角色体验机制，推动受教育者在体验角色的同时，提高思想政治水平。
五、自我教育法
自我教育法，是受教育者通过自主学习、自我反省、自我改造、自觉反思等途径，不断完善和提高自己的思想道德修养的过程，是个人形成正确的世界观、人生观、价值观的必要手段。正如苏霍姆林斯基所说：“思想上道德信念的形成―是一个积极过程，在这个过程中，受教育者并不是教育的消极对象，而是为在自己灵魂中确立某种东西的积极斗士。”他还说过：“只有能够激发学生去进行自我教育的教育，才是真正的教育。”
自我教育过程中必须重视自我管理，在自我管理的过程中，受教育者通过对外界思想政治教育信息的学习和接受，自己做出判断和选择，自我学习、自我总结、自我内化和吸收，发现问题并解决问题，能够自觉抵制不良信息的干扰，形成自我控制、自我约束、自我调节、自我教育的能力，对实现思想政治教育目标具有十分重要的意义。
（作者：河北省秦皇岛市燕山大学文法学院2011级思想政治教育专业硕士研究生）
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通俗来说，方法就是工具，手段。黑格尔在《逻辑学》中说“方法也就是工具，是在主体方面的某个手段，主体方面通过这个手段和客体发生关系。”[1]
一、关于“灌输”的思政教育工作的方法
我们中国传统的思想政治教育工作中的教育者本位的“灌输”是强调思想政治教育工作中向受教育者单向地传播先进的意识形态，而受教育者则一味地接受，其到底能不能消化、吸收则不是这种理论考虑的范围。受教育者和教育者不能进行平等的对话，并不能把自己的意见传输给教育者。
在我国，不管是学界还是实践中，大部分人都是对“灌输”持否定态度，认为其把受教育者当作完全被动的对象，完全忽视了受教育者的主动性、积极性对教育活动的作用，这种方法并不能满足对受教育者进行创造性素质塑造的现代社会的要求，无法达到既定的教育目标和教育效果。
简而言之，灌输的特征就是单向传输。现实生活中，思想政治教育无处不在，那么这样的灌输方法，呈现什么样的方式呢？首先，常常会导致教育者忠诚于自己的工作，却背离了受体，忽视了受体的思维和情感；其次，这种独白式的教育往往不可避免地有些表演的味道；再次，由于教育者和受教育者地位的明确，双方并不平等，体现了教育者的权力而忽视了民主；最后，在操作的时候，通常把这项工作当成一个任务去完成，而忽略了思想政治教育的重要的意义。
二、思想政治教育工作方法的转型——走向对话
既然灌输和说教有着不可避免的不足，我们必须对传统的教育理论和方法进行深入的反思，从而进行思想政治教育的创新就显得尤为必要，笔者觉得由独白走向对话，采用寓教于乐的、启发式的互动型的教育方式则是必然趋势。
（一）对话
对话不仅仅指说话，而是一种思想交流活动，是建立在对话主体双方平等的基础上的。其中“我—你”关系既不是“人—物”的关系，也不是“人—人”的单向度关系，而应当是主体与客体之间的一种平等和相互开放的关系，即伽达默尔的“效果意识”。[2]所谓效果意识，是指在主客体的交互关系中产生了新的意义，这种意义既不完全属于主体，也不完全属于客体，而是双方共同作用的结果。在对人的研究中并不存在着主客体，只有二者的相互作用，即相互理解，强调在“参与”或交互作用中去获得真理或意义。
（二）对话式思想政治教育工作的内涵
那么对话理论如何用在当今的思想政治教育工作中来呢，“对话”可谓是个新词汇，民众和政府对话，弱国和强国对话都是当今世界比较敏感的话题。通过“对话”式教育，使教育中的人愿意对话、渴望对话而且能够对话。对话贯穿于各种关系中，对话意味着什么呢？
1.“对话”是让受教育者介入。教育作为一种培养人的社会实践活动，其本身就是一种“关系”的存在，要求受教育者不局限于接受，而主动参与。如果没有一种参与、介入的心态，或者说连教育意向性都不存在的话，那教育活动根本无法维系。其实对话式的思想政治教育不仅仅是态度的培养，更是一种存在方式的形成。
2．“对话”体现了一种平等的关系。对话关系如何形成呢？有一个前提就是“我一你”关系的确立。“我一你”关系就是一种“我们”的存在，是平等的，是对权力的一种消解。教育中的对话是对民主精神的一种宣扬，是对民主能力的一种培养。
3．“对话”作为一种生活方式。“独白”式教育亦是一种生活方式，但这种教育中的生活，是“生活世界的殖民化”[3]，而“对话”式教育是在培养一种生活意识与生活态度，使他们有一种“这就是生活”的意识，使人明白当下的生活对于人生的意义，并能选择或决定如何生活。
三、如何进行对话式的思想政治教育工作
“对话”式教育因其拉近了教育者与被教育者之间的距离，改变了以往灌输式的教育方法，为了达到其理想的效果，但是如果把握不好，则会适得其反。因此，在“对话式”教育中，应当把握好技巧。参考了有关学者的观点，笔者归纳如下：
（一）做好准备，抓住重点
“凡事预则立，不预则废”，搞思想政治教育工作也是如此，教育者只有在正式教育之前，进行周密细致的准备，在教育中才能做到游刃有余，有的放矢。
1.了解受教育者心中的问题，选准教育的主题。对话式的思政教育则更多从受教育者需要的角度出发，从而选择教育的主题和方式，相应地去准备材料。对于教育者本人，则要求其具有某一方面的广泛的知识储备并且不断更新，（下转第232页）（上接第226页）从而方便和受教育者的交流。
2．认真选择受教育者，对具有代表性的问题进行提问或发言。教育者可以就一些带有普遍性的问题与受教育者进行事先探讨，把其中思维敏捷、思想丰富的受教育者挑选出来，动员他们积极发言，把握思政教育过程中的对话方向，从而可以带动广大受教育者参与到对话式思想政治教育中来。
（二）善于调动受教育者的积极性
要使对话式的思政教育进行得很好，则需要受教育者的广泛参与。由于受传统的受教育者只是充当“接收器”思想的影响，受教育者本能上一般不会积极主动地参与，所以这就需要教育者摆正心态，多做工作调动受教育者的积极性。
1．善于打开话题。如何把话题抛给对话者，使他们愿意说，有话可说，打开话题很重要。一般情况下，教育者一般“抛砖引玉”，自己带头发言，启发受教育者的思路，选择好一个很好的开头，创造对话的氛围，这是教育者要认真去做的。
2．善于提问和点评。在思政教育中，对于受教育者的对话教育者和其他受教育者都应当进行及时的反馈。在对话过程中，教育者应当适时进行提问，从而活跃大家的思维。同时，要组织好一场对话，还需要善于挖掘对话者的闪光点和明显的不足，从而进行点评并进行鼓励。
当一场对话结束之后，笔者认为，还需要进行总结和归纳，在这场思政教育中，得到了什么启发，有什么样的优势和不足。当然这种总结，可以由教育者进行也可以由受教育者进行。
（三）控制全局，防止偏离主题
笔者认为，对话式的思政教育虽然强调双方都以平等的身份参与进来，但是大方向还是由教育者进行把握，并且主持对话。由于发言的人多，每个人的思维的角度都不一样，所以很容易出现偏题、跑题的现象。这就需要教育者及时引导、把握全局、善于总结。
最后，笔者认为，对话式的思想政治教育工作还需要在实践中不断得去摸索、完善和前进。首先我们教育者和受教育者都要有参与的理念和意识；其次，每个人都要正确定位自己，把自己作为主体存在，积极参与到其中去；再次，受教育者的责任重大。总之，对话式的思想政治教育工作还需要不断地去做，在操作的时候发现问题，从而有针对性地修正、补充。
思想政治教育是当今最广泛也最重要的教育之一，其方法也显得尤其重要。社会的发展要求我们与时俱进，来满足现实的需要。其方法必须得到新的转型，提升受教育者的主体性也是创新的尝试。
【参考文献】
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“任何事物的发展都必须遵循自身的发展规律，一定的思想政治教育方法决定于一定的思想政治教育规律，是由其所处的时代条件下的教育环境、教育者和受教者等多方情况的综合因素作用下形成的。”随着我国的经济和社会的持续发展，现有的思想政治教育方法所依存的教育环境，包括政治、经济、思想和文化等因素已经发生巨大的变化，人们的思想观念、价值观念、道德观念等也相应地产生了深刻的变动。因此，思想政治教育的发展规律亦要求必须根据新时期社会发展的需求、相应的教育环境以及教育主体的思想实际，坚持探索和创新相适应的教育方法，以提高教育过程的针对性和实效性，确保最大化地实现既定的教育目标。
2.现代思想政治教育方法改革是新的历史条件下改善教育效果的有利契机。
一方面，在全球化浪潮中，国际交往的持续深入为我们吸收、借鉴西方先进的思想政治教育方法开辟了广阔的渠道。同时西方极力通过各种手段向我们渗透其价值理念、意识形态，也使我国当前思想政治教育面临严峻的挑战。另一方面，随着信息技术的发展，以互联网和手机媒体为代表的新媒体逐渐成为人们新的认知方式和行为方式。由此，新媒体应成为思想政治教育工作者努力开辟和占领的新领域。同时新媒体技术的应用，也为思想政治教育工作提供了全新的平台和可供利用的丰富资源。因此，在新的历史条件下，批判吸收、运用先进的经验和技术来实现现代思想政治教育方法改革是时代的要求。
二、现代思想政治教育方法改革的原则
思想教育方法的改革与创新并不是无法可依，无章可循的，现代思想教育方法的改革也必须遵循一些现代社会的原则，主要包括以下四个方面：
1.以人为本的主体性原则。
思想政治教育方面的改革与创新以人为本的主体性原则，最根本的要求是要把促进人的全面发展作为思想政治教育的第一要义，同时要树立做法人性化、过程主体化、目标为人化的教育理念，从而增强方法的亲和力、过程的凝聚力以及结果的影响力，以促进人的全面发展为最终教育目标。
2.互动共进的平等性原则。
“平等性原则的互动共进就是教育主体双方具有独立的人格、地位，以平等的身份进行多方位、多维度的交流与对话，并努力形成思想和情感的共鸣。”要实现现代思想政治教育方法的改革，就必须尊重和利用主客体平等互动的原则，促进教育主客体的角色交互，扎实地推动互动交流的实际进程，以形成在平等互动基础上的有效疏导和监管，形成教育的强大合力。
3.“灌”“渗”并举的有效性原则。
有效性是现代思想政治教育方法改革的出发点也是落脚点。有效性原则要求摆脱传统的流于形式空泛的灌输式教育，转而将有效灌输和全方位的隐性渗透结合在一起。在教育过程中，既要进行理论上的灌输，同时也要进行思想上的渗透，将思想政治教育工作渗透到受教育者生活的各个方面，弱化或消除教育对象的抵触、反感情绪，充分调动受教育者的主动性与内在因素，充分发挥他们的主观能动性，促进教育成效的最大化。
4.技术先行的优化性原则。
互联网、手机媒体等新媒体“对于思想政治教育来说，既是技术载体，又是存在空间，还是服务对象。”因此，坚持技术先行的优化性原则是现代思想政治教育方法改革的时代要求。坚持这一原则，就是要积极有效地利用新媒体技术来开拓思想政治教育的渠道和平台，提高思想政治教育的有效性。
三、现代思想政治教育方法改革的具体路径
思想政治教育方法是教育者为了实现既定的教育目标和教育任务所采取的方式与手段，它包括思想方法和工作方法。因此，现代思想政治教育方法的改革应该从改革教育者的思维方式、教育者与教育对象的关系、教育活动的形式与手段这三个方面展开。
1.强化教育者的系统性思维，营造浓郁的人文关怀的教育氛围。
“思维模式决定行为模式，观念决定方式，所以只有树立正确的现代思维方式，更新教育理念，才能为思想政治教育方法的改革指明方向。”所谓的正确的现代思维方式应是有别于传统单一、被动思维方式的，是一种兼具人本、发展、超前意识的系统性思维。现代思想政治教育的系统性思维，首先要求教育者坚持人本教育观，转变教育主导的地位，放眼受教育者的发展需要，树立教育主体双方的平等性，尊重受教育者的独立性与自主性，倡导发挥其能动性与创造性。其次，要根据他们所处的教育阶段和教育环境所特有的身心特征、社会地位、生活状况等情况，并留心和关注他们思想、行为的新特点，用发展和超前的眼光，预测和关注其动态发展，及时有效地采取突发性、群体性的危机干预的方法，在促进思想政治教育社会目标有效实现的同时，也为个人的全面发展提供教育环境和人文关怀。
2.建立教育主体间的多边互动，增强思想政治教育的亲和力。
思想政治教育离不开口头宣传，但长期以来这种口头宣传大多仅停留在教育者对教育对象的单向灌输，造成了思想政治教育活动流于“我说你听”的模式。而现代思想政治教育应该尊重受教育者的独立性特征，赋予参与教育过程的施(教)受(生)双方以同样的主体地位，以多边互动的活动方式共同推动思想政治教育活动进程。因此，现代思想政治教育方法的改革应致力于提倡“教育者之间的互动、教育者与受教育者之间的互动、受教育者之间的互动”。在教育者之间的互动中，思想政治教育者应注重与本学科以及其他学科的同行进行互动、交流，不断提高自己的综合素养，并坚持与时俱进，不断增强自己运用新媒体的能力，更好地为思想政治教育工作服务。而在加强与受教育者的互动中，教育者应该以平等的身份融入受教育者，适时运用多样化的沟通方式对其进行正面引导并鼓励受教育者积极地进行反馈和建议；同时也要注重“身教”，发挥教育者的人格魅力和示范力量，用实际行动来引起受教育者的共鸣。此外，还应努力建设各种渠道或以不同的教育载体，打造教育者之间相互交流的平台，并有针对性地进行引导，让教育者在平等的互动、切磋中感受到思想政治教育的内容并逐步实现内化。
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当前思想政治教育效能不高很重要的一方面就是没有搞好思想政治教育的评价工作，没有充分发挥评价工作的“指挥棒”作用。在评价过程中主要表现以下状况：第一，忽视了受教育者的心理状态，把思想政治教育的目标当作了唯一的指标，这导致无法调动受教育者的积极性和参与热情，影响到评价的可信度，影响到下阶段有针对性的思想政治教育；第二，视受教育者是单纯的接受评价者。评价的主体是单纯依靠教育者、教育主管部门或专家；第三，思想政治教育的“泛政治化倾向”严重。评价的内容主要是对思想道德素质的评价，缺乏对受教育者各类实践成果和情感因素的考虑。
（二）当前学科的综合化趋势为思想政治教育评价方法的创新提供了科学方法
现代社会条件下，随着科技的迅速发展和人的社会化程度的不断提高，自然科学、社会科学、思维科学相互交叉与综合的趋势更加明显，各个领域的相互渗透与融合更加深入。系统论、控制论、信息论、突变论、协同论、耗散结构论等科学方法不断向社会科学方法渗透。现代思想政治教育应该适应这种整合发展的趋势，多兵团作战，多方法配合，以系统科学的思维方式构建思想政治教育方法，强化方法的系统运作、整体协调，形成教育评价地合力和综合优势，不断增强方法运用得有效性。
（三）现代科学技术成果为思想政治教育评价方法的创新提供了现实条件
思想政治教育评价方法不仅需要理论的指导，也需要哲学、心理学、教育学、管理学和数学等学科理论为基础，这就需要在方法创新中综合运用这些相关学科所取得的新的研究成果。21世纪，自然科学飞速发展，概率论、模糊数学、离散数学等适合研究社会历史现象的新的数学门类科学得到发展，推动了评估技术的发展，使我们对于复杂的思想政治教育现象加以描述、测量、分析成为可能。在思想政治教育过程中，要做到有理有据、使人心服口服，就应该按照一定的法则，用数字来量化受教育者思想的各种关系，并据此做出分析和评价。
二、现代科学方法创新思想政治教育评价方法的原则
（一）整体性与层次性的统一
思想政治教育评价是一个复杂的系统，下面又有不同的子系统。在创新方法时既要看到作为一个子系统的整体性，根据特殊的地位引入科学方法，提高思想政治教育的实效性；又要根据不同的要素，坚持层次性的原则。思想政治教育评价方法的创新所具有的层次性主要体现在人的心理发展的阶段性和思想政治教育目标的差异性，不能采用“一刀切”、“一锅煮”的固化模式。这样才能在方法改进过程中，做到不同需求的满足，发挥组成要素的有效性，提高思想政治教育的实效性。
（二）改革与稳定相统一
当前思想政治教育评价模式与教育发展以及人们对于科学方法需求之间的矛盾比较突出，这要求进一步转变观念、解放思想，加大改革的力度，充分实现科学方法向人文方法的移植，积极推进评价方式的改革与创新。同时也因该意识到思想政治教育评价系统是整个高校教育系统的一个小系统，受多重因素的制约，评价方法的改进应考虑到各因素的关系，不能孤立的进行。反之，即使方法再先进也不能促进思想政治教育工作，反而给整个思想政治教育带来不稳定因素。
（三）定性分析与定量分析相结合的原则
定性分析与定量分析相结合的原则广泛运用于自然科学和社会科学的研究中。所谓定性分析就是通过对受评对象的整体性质进行综合的鉴定和判断，得出整个思想政治教育活动方向的方法。这种方法是大致的，对教育过程中具体要素评价存在局限性。定量分析是运用数据的形式，把教育效果表现为一些量的关系加以整理分析，从而从整体上以数量关系的形式做出判断的方法。这种方法可以客观、公正的得出某一阶段教育影响的程度和深度，这种分析比较直观，容易接受。这两种原则的有效结合可以弥补彼此的不足，给具体方法的改进提供指导。
三、思想政治教育评价方法创新的途径
（一）定性与定量相结合的思想政治教育评价方法
所谓定性与定量相结合的思想政治教育评价方法，就是在对思想政治教育效果进行评价时，综合分析定性评价与定量评价的优、缺点，将二者相结合的一种评价方法。这种评价方法是由思想政治教育的特点和内在规律决定的，是科学评估思想政治教育的必然要求。
定性与定量相结合的评价方法的特点主要有：第一，定向与定量的评价方法是辩证统一的。没有脱离定性的定量，也没有脱离定量的定性。定性评价是评价的直接目的，是定量评价的出发点和结果；定量评价是评价的辩证工具，是对定性评价的深化。第二，这种评价方法实现了科学性与人文性的统一。传统的思想政治教育评级方法要么在评价过程中按照固定的、严格的程序进行，强调“科学性”；要么过度强调评价者的主导地位，强调“人文性”。定性与定量相结合的评价方法是以科学人文精神为指导的，实现了科学性与人文性的统一。
（二）系统分析的评价方法
所谓系统分析的评价方法，就是运用系统论的原理，采用系统分析技术，把思想政治教育看作一个有不同要素组成的系统，充分了解要素与要素、要素与系统、系统与环境相互作用和变化的规律，并对其做出价值判断的方法。
系统分析评价方法的特点主要有：第一，整体性。运用系统分析的方法来评价和检验思想政治教育工作，就是将思想政治教育看作是一个有机的整体，从系统整体的角度来检验和评价。第二，层次性。思想政治教育系统是由不同层次的部分构成，其整体的效果是由不同层次部分功能的发挥来实现的。在进行评价时坚持层次性的原则，分析每一环节、每一方面，考察每一部门、思想工作者自己的功能和职责。第三，动态性。思想政治教育是一项育人的工作，人的思想在变化，思想政治教育也在无时无刻不再发生着变化。因而在对这些要素评价时要坚持动态性原则。第四，最优化。系统是由诸多部分和要素组成的有机整体，系统地整体性来自于各部分和要素的相互作用，系统地整体功能也是各部分要素有机结合、相互协调，达到了“整体功能大于部分之和”。
（三）信息引导的评价方法
所谓信息引导的评价方法，就是运用信息论的原理，把思想政治教育过程看作是信息的收集、传递、加工整理的过程，并对其进行价值判断的方法。思想政治教育过程就是教育者把整个教育系统看作信息的收集、传递、加工和处理的过程。任何组织之所以能够保持自身的内在稳定性，是由于它有取得、使用、保持和传递信息的方法。[2]我们采用信息引导的评价方法，就是对信息传递过程的一种评价。首先是对收集到的教育信息进行评价，运用定性或者定量的方法，对所收集到的材料进行分析。其次对信息的传播途径和方法进行有效的评价，选择合适的传递途径。最后通过对各阶段的信息进行整合和处理，达到一个总的评价。
篇9
一
高校思想政治理论课（以下称该课）实效性的问题，已成为大学生思想政治教育教学中需要亟待解决的问题；而对该课程教学方法与手段之现实的最优化的辩证研究，是解决实效性问题的重要一环。
科学地总结国内对该课题方面的研究，客观地讲，该课的教学方法与手段的国内外研究取得了一定的积极成果，如教学方法与手段现状的研究与改进举措、双边教学方法的研究、“两课”“知、情、意”的实效性的研究、教与学的主体地位的研究、思想政治理论与实践相结合研究、多媒体教学条件的配置与运用等方面的研究。
在上述研究中，指出了该课的教学内容陈旧，教学形式单一，教学方法呆板，教学手段落后。课堂上往往是：老师讲的多，学生听的少；一言堂多，群言堂少；学习书本的多，接触实际少；被动学习者多，主动学习者少；专注听课的少，课上做其余事情的多；更有甚者，老师不愿意讲，学生不愿意听。教学手段上，虽然采用了多媒体教学，但多数教者只是把书本内容简单地搬到电脑、屏幕上，内容不丰富，形式单一，图、像、网络联接等现代传播技术、条件还没有充分的有效利用。该课没能达到科学性、系统性、价值性、审美艺术性、选择性和实践性的辩证统一，没能做到“知”、“情”、“意”三者完美的结合。故此，大学生中相当一部分人存在着对该课学的好坏与自己关系不大的模糊认识，进而产生了厌学情绪、抵触情绪，逃课现象时有发生。
对此现状，国内的专家、学者提出一些较有建设性的观点，如，为改变单一的课堂灌输现象增加专题讲授、实践考察、课堂讨论、演讲辩论、知识竞赛、案例分析等；提出比较方法教学法，使学生融会贯通；提出优化教学手段，提倡运用现代教学手段等。
然而，面对经济全球化，政治多极化，意识形态的多样化，信息传播的广泛性，大量信息传播形式的多样化、方便快捷性，该课的教学方法与手段面临新的困惑，现实的实效性、针对性之出路在何方？
若实现该课的实效性、针对性的教学目的，客观辩证地分析上述研究成果，不难看出：上述研究在教学方法和手段研究与实践方面，缺乏最优化的系统分析，缺乏该课的教学方法与手段的最优化的评估系统及认证体系；缺乏实施认证的目标管理体系；缺乏良好的人文环境；缺乏反馈机制及动态的教学方法与手段最优化组合。教学方法和手段研究与运用是定性的多，而定量的少；随意性多，系统性、计划性、有目的的实施少；不符合教学规律的教学方法和手段多，符合教学规律的教学方法和手段少；寓教于生活的少，寓教于乐的更少；由于对该课在观念上、管理上不重视，对该课程的内容与教学方法、手段的理论研究深度也不够，系统性不强，实践上又缺乏规范性；同样，缺乏针对不同层次教育对象的教学方法及手段的研究与运用；缺乏对该课程教学方法与手段适用环境的选择；缺乏教学方法与内容结合方式的研究；缺少教学方法与手段的系统有机的转换、更新；缺乏教学方法与手段的技术含量的支撑；更缺乏课堂学习及课下研讨的浓厚求知欲的有效激励机制；缺乏思想政治课新知识新思想的有效的传播量；缺乏大学阶段与中学阶段思想政治理论课在内容与形式、在教学手段与方法等方面的有效研究；故此，该课程以往的教学方法与手段的研究与应用不深入，其教学实践的针对性、实效性不高；教学的实践的实效性有较大的或然性；教学方法与手段的研究与应用在某一高校某一班级，某一阶段可以，但仅具有特殊性意义不具有普遍性的指导意义。
全面客观的辩证地总结高校思想政治理论课教学方法与手段的研究与实践，在辩证扬弃的意义上，针对其存在着诸多不足及缺陷，突出该课程各种教学方法与手段的最优化研究的科学性、系统性、客观性、实践基础性、可操作性；坚持以哲学为指导，运用现代教育学理论、心理学理论、传播学理论、公共关系双向传播与沟通的理论与实务技能，以与时代相吻合的思想政治理论为核心内容，以现实重大理论与实践问题为切入点，密切联系高校大学生的思想、心理实际，从解决大学生当前及长远的关注的问题入手，着眼树立科学的人生观、价值观和世界观这一至关重要的问题为出发点，以此达到“知”、“情”、“意”共鸣。继而，以实效性为目的针对授课对象、授课环境，客观、系统、科学的优化高校思想政治课的教学方法与手段，在实用性、普遍性意义上得以推广，使受教育者由不愿意学，转变为愿意学，再转变为我要学；使受教育者从学习无用，转变为学习有用，再转变为终生受益等等。这是实现该课程实效性的最现实的选择。
辩证研究思想政治理论课教学方法与手段这一问题的全部意义和价值在于，是解决该课程实效性的重要一环，是建设有中国特色的社会主义事业的需要，是培养时代所需的人才的需要，是培养大学生正确人生观、价值观、世界观，有利于青年学生身心健康发展的需要。
二
辩证扬弃高校思想政治理论课教学方法与手段的研究，就是要在克服其不足，保留积极成果的基础上确定其研究的主要内容和重点难点、主要观点、基本思路和方法。
这些内容主要之点是：第一，教学方法与手段最优化的本质规定、原则、特征、切入点、归宿点；第二，以该课程的内容及大学生的心理特点及需求，筛选、确定、排序教学方法及手段；第三，以该课程的教学环境、条件及学生的不同层次、不同年级、不同专业优化教学方法及手段；第四，以该课程的学期的不同阶段（如期初、期中、期末）及不同课程阶段（课前、课中、课后）系统设置教学方法及手段；第五，以该课程的知识性、系统性与多方面、多视角的网络、多媒体等现代传媒相结合来确定、优化教学方法及手段；第六，以该课程的全程教学的战略系统性与各个阶段教学战术的灵活性相结合，优化教学方法及手段；第七，以该课程传统模糊性的教学方法及手段，向科学的量化教学方法及手段过渡；第八，教学方法与手段最优化的现实选择及具体模式：突出教师与学生主体的双向性，通过疑难问题专题式、座谈式、对话式、演讲辩论式、案例式、调研式、论文式、报告式、网络交互式等丰富和优化教学方法及手段。
辩证地扬弃思想政治理论课教学方法与手段的研究，不仅是理论意义上的，更重要还是实践意义上的。思想政治理论课教学方法与手段的最现实的应用，主要表现在：第一，形成完整的、科学的教学方法与手段最优化体系方案，方案指导思想是贴近生活，贴近实际，贴近大学生，上升理论，升华理论；各种方法手段交融交互运用，先后重轻有别。第二，建立系统的评估及认证体系，以保证最优化教学方法与手段的有效实施。第三，建立思想政治理论课教学方法与手段实施认证目标管理体系。第四，建立良好的人文环境提供人文实践条件，培养学生良好的人文习惯。
辩证地扬弃思想政治理论课教学方法与手段研究的主要观点和创新之处在于：第一，高校的思想政治教育理论课的教学方法与手段的最优化，是富有实效性的各种教学方法与手段的现实、具体的系统的统一；第二，建立该课的教学方法与手段的最优化的系统评估及认证体系；实施认证目标管理体系；建立良好的人文环境；第三，建立反馈机制，实施动态的该课程的教学方法与手段最优化组合；第四，该课程的教学方法与手段的最优化是以哲学指导，以现代心理学、现代公关学、现代传播学、现代管理学等学科相交融，并以此为科学理论依据，对其教学方法与手段的综合性优化；第五，该课程的教学方法与手段最优化是具有共性与个性相统一的教学方法与手段的选择；第六，该课程的教学方法与手段最优化是科学与艺术相结合的、对于受教育者是喜闻乐见的集知识性、理论性、欣赏性于一体的教学方法与手段最优化的选择；第七，掌握和运用方法与手段的人，必备实施最优化教学方法与手段的条件，应是事业型、学究型、宣传型、讲演型、主持型、沟通型、辩说型等几者于一体的通才教师；第八，教学方法与手段的最优化必须是建立在现代科技、传播技术的新生产力基础之上，使之具有科学化、标准化、信息量大，感染力强等特色；第九，教学方法与手段最优化，应以哲学、数学的科学定性、定量为基本思路；第十，创立其有共性、个性相适应的教学方法与手段的最优化组合的各种模式。
辩证地扬弃思想政治理论课教学方法与手段研究，其基本思路和方法是：第一，从个性意义的教学方法与手段入手，从教学的实践中概括和推导出具有共性的教学方法与手段；第二，从分散的、不系统的教学方法与手段到系统的形成教学方法与手段规律性的运用；第三，从该课程的内容到形式，结合学生的心理特色，选择最适宜的导入点，如疑难的社会问题、关系到自身发展前途问题、价值取向等问题为切入点，并以此为契机进行教学方法与手段最优化研究与实践。
辩证地扬弃思想政治理论课教学方法和手段研究，其现实性的选择是：第一，依据课堂教学实际，客观、科学的区别分受教育者注意力、兴趣点的不同时段，有针对性地实施其相应的教学方法及手段；第二，建立反馈机制，在一定的时段，对该学习方法的运用情况进行抽查，评估其效果，以不断地加以修正，进而采用更为现实可行的、更有效的教学方法与手段。
参考文献：
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篇10
在以往的中学思想政治教育之下，学生通常是被动地被灌输思想，缺少主动性。结合课堂教育、校内训练和社会实践，全面完善中学生受教育和实践的程度和平台，激发他们的创新性、自发性，促使教师和学生的交流协作，使中学生实现自身价值，去达成教育的目标。这样的方式能更有效地展现学生的主体精神，使学生自发地把社会资源转化为自身发展的需要，进而获取内心的满足和提升。
（一）教育中学生回归生活实践
日常生活是思想政治教育目标的实践场所。生活实践的回归就是使中学生依据自身发展的需求，回归到校园学习生活、物质生活、文化生活、符合社会发展和其他生活内容。在实践里，通过高质量的课程构建入手，促进中学生形成优良的学习习惯。在高质量的课堂构建里，需要教师和学生一同努力，鼓励学生走进课堂，不迟到早退，使学生形成优良的学习方式。
（二）教育中学生回归价值理性
在市场经济的影响之下，许多学生的思想理念模糊，价值观念歪曲，针对这样的问题，创新中学思想政治教育教学方法是教育的渠道，它可以提升中学生的自身素质，使中学生回归价值理性。
二、中学思想政治教育中出现的问题
思政教育是培育人才的社会活动，中学生受思政教育的动机就是期望在教育里吸收养分，不断提升自己的各方面素质，使自己成为有道德、有素质的现代化青年。但是，从当前的中学思政教育状况来看，对于学生思政教育的质量和效果却并没有如大家所希望的那样，具体展现在如下三个方面：
（1）传统的中学思政教育工作较为单一，思政课程缺少创新性，这样就减弱了思政教育的趣味性和说服性，不能够满足现代中学生的成长发展需求。（2）中学思政教育多以教师为核心，重视课堂教学，并未把学生作为思政教育的主导，因此，就会忽视中学生现在甚至未来的发展需要。（3）如今的学生思想政治教育还没有有效的奖惩制度，对于中学生的思政教育质量和结果缺少有效的分析，使学生在生活和学习中碰到情感和道德困惑时无所适从。
三、中学思想政治教育教学方法的创新途径
实践教学是各中学培育人才的一个主要方面，是使学生自我教育、学校教育和社会教育融为一体的教育模式。它不仅能给学生提供充足的思想政治资源，优良的思想政治环境，还可以拓宽思想政治教育的范围。
（一）理论和实践相结合，整合思政教育资源
中学思想政治教育资源充足并且多元，除了思想政治理论课程之外，还有海量的时间教育资源。比如学生的生活思政教育类的各项活动、社会体验以及素质教育等活动。在许多中学这部分实践教学资源是分开运作的，还没有被整合，使实践教育形成浪费和重复的局面。打破中学生思想政治教育实践和思想政治理论课呼应的陈旧方式，把中学的“思想政治理论教学”“学生思政教育”和“学生成才规划”三方面互相结合，探究了提升学生中学思想政治教育的新渠道，使中学思想政治实践育人展现出新的精神面貌。
（二）提供优良环境，优化思政教育环境
思想政治理论教学和实践教学的环境指的是能够影响教学效率和质量的各方面因素，是依照中学生身心成长发展和思想政治理论教学以及实践教学目标的需求而结合起来的教育环境。、中学思想政治教育的环境的组成不仅包含校园环境，并且还有社会环境，并且将两种环境有机结合，形成思政教育实践教学的环境体系。此环境体系由各方面因素组成，即校园环境包含体制环境、心理环境和行为环境等；社会环境包含家庭环境、校园周边环境以及政治环境等。上述因素互相交融渗透、构成一个生动且复杂的体系，以此达成优化中学思想政治教育环境的目标。
（三）发挥主导作用，完善思政教育方式
学生的健康成长，不仅要受到学校的教育，也要受到一系列的校外教育。中学思政教学模式就是融合社会和学校、课堂知识和社会实践的教学模式。
由中学生的发展入手，结合校园实践和社会实践，在现实操作的时候以校内教育为主，社会教育为辅，使学生打破学校的空间限制，在社会这个大平台上，认知世界和改造世界，展开品德、人格和技能教育，使他们不仅可以接收来自社会的第一手资源，并且能够把社会的发展情况和社会对人才的需要等状况不断反馈给学校，以此促进校内教育的革新，合理地整合校园内外的教学资源，从而完善中学思想政治教育教学方法的创新途径。
（四）充实实践经验，延伸思政教育范围
中学思想政治教育教学方法蕴涵了充足的思政教学资源，能够为中学生思政教学工作拓展出新的渠道，延伸思政教育范围。中学思政教学教育模式把中学生发展作为核心，在全面发挥学生主导性作用的根本上，极力整合校内和校外的思政教育资源，展现社会和企业一同参与的教学影响，不仅延伸了思政教学的范围，还使教育者的教育内容和教育方式朝着多元化发展。因此，创新中学思想政治教育教学方法必定会给中学生的思政教育提供更广阔的发展平台。
四、结语
探究中学思想政治教育教学方法的创新问题不但影响着社会主义道德体制，也影响着社会主义和谐社会的建设，更加影响着国家的繁荣富强。针对现在经济全球化和社会现代化过程所遇到的挑战，世界各国都更加重视人的思想道德建设，国际教育展现了以人为本的显著趋势。各中学只有不断 推陈出新探究出新的思想政治教育教学方法，才能使中学思政教育永远充满生命力，最终使中学生全面健康的成长成才。 、
作者简介：闫佳（1988-），女，民族：蒙古族，籍贯（省、市）：内蒙古呼和浩特市，学历：硕士研究生，单位：内蒙古呼和浩特市内蒙古师范大学法政学院。
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如何实现思想政治教育方法的创新发展，一直以来都是阻碍思想政治教育工作的一个重要问题。思想政治教育的方式方法如果不与不断发展变化的客观实际保持着高度的同步，这必然会带来教育方法不适应等一系列的问题，倘若不能及时结合实际做出改变，必将会使我们在思想政治教育工作上遭遇更多的挫折，在对抗极具煽动性的思潮时丧失先手。
就高校而言，思想政治理论课教育、社会实践能力培养、校园文化氛围营造、广泛利用新媒体平台等都是开展思想政治教育的重要手段，允许理论课育人、社会实践育人、文化育人与管理育人等多种形式共存，而且在最大程度上实现教育的合力是大学生思想政治教育创新的关键。
一、思想政治理论教育教学的改革创新
高等学校思想政治理论课是大学课程设置的必修课，因此，该课程也在大学学习中占据举足轻重的位置，这也对教师的素质要求更加高，要求教师不断发挥教书育人的作用，引导学生树立正确的世界观、人生观、价值观。
1.促进教育者层面思想政治素养的提升
思想政治教育的实质是把正确的世界观、人生观、价值观有效的传达给受教育者，教师一定要用科学的世界观、人生观、价值观去影响同学，只有这样，你的理论才更具说服力。同时，思想政治理论课的教师要有坚定地信仰，用科学的意识形态来影响自己，才能在教学生涯中有所突破，更好的教书育人。
2.促进高校思想政治理论手段的更新换代
（1）实现模式由单向倾倒向双向贯通转变
当代大学生的个性强，对传统的教学方式缺乏积极性，因此教师要提高他们参与学习的积极性，从传统的教学方式向双方互动的形式转变。教学过程是一个相互交流，师生合作的过程，对教师而言，上课不单是传道授业解惑；对学生而言，学习的过程是一个主动思考的过程，通过头脑加工把教师传授的知识加以转化吸收乃至再创造的过程。双向贯通式的教学形式既注重理论与实践相结合，也注重教学过程中培养学生的自主能力，更有利于思想道德素养的不断提升。
（2）大力推广现代化教学技术的使用
当代大学生有着很高的创造力，所以在教学中要利用现代化教学技术与手段，使教学手段“多样化”、“现代化”。当下，电视录像、幻灯片、投影仪等手段已十分流行。在思想政治教育过程中，应该尝试着使用现代化科学技术，充分运用现代化科学技术的灵活性、生动性来提高学生对思想政治教育的关注度，实现自主关注思想政治理论教育知识，关注时政热点，从而提高思想政治修养。
（3）改善考试制度
创新考试方法与制度，创新试题形势，转变原有的考试观念与考试方式，促进考试方式的多元化，使考试方式丰富多样，这样更有利于实现教学公平。其次，在考试方式上，改变原有的闭卷形式，采用开卷考试，引入开放式论述题，改变原有客观题的出题方式，使学生改变原有死记硬背的复习方法，从而提高应对考试的能力。通过试题来重点考核学生对原理的理解和把握程度，重点检查其在实际应用中的运用灵活度。
3.、促进专业知识对思想政治教育的渗透
在对学生进行专业知识教育的同时，把思想政治教育与专业学习相结合，对教学、科研和社会服务的各个方面都起着深远的影响。老师对学生意识形态的形成具有重要的作用，通过不断地将专业知识与思想政治教育相结合，使学生在学习专业课的过程中能够有思想道德素质方面的反思与思考，使思想政治理论深入人心，提高学生修养。只有各门课程形成一股强大的力量，把学习知识和思想政治教育结合起来，才能使思想政治教育不断地深入学生的内心，才能使学生在增长知识的过程中有思想政治修养的提升，真正做到德知并行，全面发展。
二、丰富实践教育的内容
促进大学生社会实践能力的提高，是思想政治教学发展的必由之路。
1.把社会实践、专业学习、服务社会相结合
学生进行社会实践活动，要很好地将专业学习融入到实践中。社会实践活动不仅仅是一种形式，而是在社会实践中不断发现、不断总结、不断验证所学知识的过程。只有了解社会才能更稳定的立足于社会，并在社会服务中尽可能的运用专业知识，使自己在服务中获得自信，增强社会责任感。
2.帮扶贫困学生
针对学校内相对贫困的学生而言，学校有义务组织相应的社会实践与勤工俭学，从而获得两方面的双重效果，使贫困的学生获得生活上的满足，充分实现自身价值，在一定程度上替家里分担经济支出，并且还会使贫困学生在实践中检验、印证所学知识。从另外一个层面来讲，高校也有义务提供与大学生未来择业创业有关的实践机会，为后续的职业选择试水。
3.把社会实践、毅力提升、社会统计相结合
军训能使大学生树立强烈的爱国情感和团结意识，是提升大学生毅力的有效途径；社会调查统计是大学生认识社会了解社会的方法之一，是学生认识社会、了解国情、民情的先导；社会实践是提高大学生综合素质的重要渠道，这三者的有效结合会使大学生在品格、认知能力、工作能力上得到最有效的锻炼。
最后，要重视社会实践基地建设，不断提供社会实践的机会，这样才能不断地提高社会实践能力水平和积极性，更加强有力的促进大学思想政治教育的发展。大学生社会实践基地建设要坚持不断地提高能力、强化素质、互利共赢、谋求共同发展。
三、开发新媒体的思想政治教育功能
1.促进新媒体对教育内容的拓展作用
在新媒体时代某些技术的影射下，高校思想政治教育工作者的教育内容得到极大开拓及扩展。其中包括四个方面：
一是新媒体技术以强大的信息量丰富了教育者的视野，使教育者的教育选择更加多样化、具体化，促进了思想政治教育的不断发展。
二是新媒体的广泛运用促进了全球性信息资源的共享，新媒体技术的发展使得世界各地的联系更为紧密，一定程度上促进了有利资源的流通和交流，使得大学生思想政治教育的内容更加新颖和全面，促进了思想政治教育方法的改革和创新，促进了教育内容的丰富程度。
三是新媒体信息的更新速度不断加快，更加方便教育者对所需知识信息进行有效的筛选。新媒体信息更新速度的加快，使得一些思想政治教育的内容不断的传入中国，并且样式繁多， 教育内容的扩大，知识量的增加，使得思想政治教育越发充满生机。
四是新媒体技术的不断多样化，使原本比较传统死板的内容变得有声有色，原有的教育内容通过新媒体技术演绎出来，其展现形式从原来的简单说教转变为更加生动形象的讲说，这一方式将更加有利于学生对知识进行理解和认识，同时能够更好的引导学生进行自我学习、自我挖掘。
2.促进高校思想政治教育工作者教育方式的创新
一是转向苑攀浇逃。由于新媒体技术的广泛使用，使以往的封闭式教育方式淡化，使得大学生接受多元、直接、具体的教育渠道，因而使教育趋向开放式。
二是转向启发式教育。新媒体时代的不断发展，高校思想政治的教育方式已经不适合采用“你讲我听”的灌输式教育，这种教育方式已更新为以学生为主，老师为辅，不断促进大学生的思想进步。
三是转向双向互动式教育。新媒体时代，由于新多媒体技术的不断发展，老师在教学过程中不但传授知识，而且还与学生共同学习，共同交流，实现了双互动模式。
四是转向服务式教育。通过运用新媒体技术，传统的教学方式将逐渐被替代，教育工作者在授课的过程中起到的是一个服务者的身份，减少了老师的说教，转向提供指引的服务式教育，这种教育方式更加具有实效性。
四、加快校园文化建设的深入发展
在当前形势下，校园文化对大学生的影响越来越大，对于思想政治教育工作者而言，校园文化同样可以作为思想政治教育的重要载体。一个良好的校园文化，其自身也同样包含着教育作用，而这种作用是其他类型的校园活动所不具备的。校园文化通过自身特有的潜在作用，对大学生的思想意识产生影响，这是高校开展思想政治教育的重要渠道。校园文化建设，主要有三个方面构成。
1.加强校园物质文化建设。
校园环境的优劣决定者校园的学习氛围，校园环境应典雅优美，舒适怡人，要从美的角度来谈校园物质文化景观的配置，突出育人功能。学校可通过悬挂宣传板、名人名言、名人挂像等来营造良好的校园环境，进而构建良好的校园物质文化。
2.加强校园精神文化建设
校园文化作为高校精神层面的重要部分，校训在大学中是精神文化的统领，一般来说，校训是一个学校教育理念的高度集中和最高升华，因而，校训对思想政治教育工作有不可替代的作用。
3.加强校园制度文化建设
校园制度对学校的教学和活动秩序有着一定程度上的约束，因此，学校应制定并进一步完善教学管理制度，各种制度的不断成熟促进优良校风的形成，并且优良的校风一旦形成，就会在学校营造良好的学习环境。
4.让校园文化活动深入到思想政治教育当中。
高校校园文化建设要不断结合相关实际，不断提高大学生文化素质，开展研究与探索。良好的校园文化作为一种精神力量，对大学校园文化活动的开展起着重要的作用，因此，应该提高校园文化活动的重视度，让校园文化活动不断影响思想政治教育的发展进步。
大学生思想政治教育方式，主要包括家庭教育、社会实践育人和传媒引导三个方面，而且它们的实现机制也主要通过这三个着力点，在认知、心理和行为方面给予大学生个体不同性质的教育影响。因此，这三个方面的综合协作必须通过管理创新来实现，运用有效的媒介把各着力点的道德教育功能连接起来，才能真正激活其各自的积极作用和正面影响。
〔参 考 文 献〕
〔1〕杨霞. 新时期加强大学生网络道德建设的途径探索〔J〕. 中小企业管理与科技， 2011， （18）： 120-121.
〔2〕江国云. 以人为本推进新媒体环境下高校思想政治教育创新发展〔J〕. 湖北函授大学学报， 2013， （09）： 34-35
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1 树立“全员育人、学生为本”的教育理念
学校是全员育人的主要阵地，学校党政干部、教师、班主任等皆是育人主体。要做到真正把中学生思想政治教育贯穿和渗透于教学、管理和服务工作的各个环节，要在全面发展的视野下培养全面发展的人，通过学校各部门的共同努力，运用综合教育手段，形成良好的育人氛围。
1、树立尊重学生主体性的育人观念。凸显能力培养目标，突出学生主体作用。科学发展观视野下思想政治教育的重心就是以学生为本，就是在学习上尊重学生的思想与个性差异，激发学生的主体性，关注学生的关注点；生活上关心学生，服务学生，重视学生的内心需要，帮助学生解决各种困难和问题；情感上加强与学生的交流，以诚挚的感情感染学生，及时掌握学生的思想动态，坚持完善学生，促进学生全面发展。
2、积极开展和推进“三育人”工作。教书育人、管理育人、服务育人是学校加强思想政治教育工作的主要途径，是全员育人的客观要求。三者之间密不可分。首先，树立“把课讲得好听”的教书育人观。教书是手段，育人是目的。教书育人既要不断提高学生的智育水平，又要始终以德育为核心；在实际工作中既坚持教书育人工作的理论性、知识性，又坚持教书育人工作的科学性、艺术性。其次，树立“管理就是服务”的管理育人观。管理就是服务，学院的管理者放弃官本位走向学生本位，注意对学生自身活力的激发，牢记全心全意为学生服务的宗旨，树立服务学生的意识，自觉联系学生、关心学生，为学生成长成才服务。再次，树立“服务是美丽的”服务育人观。学校的教职工要充分认识到自己的责任感、使命感及为学生服务的荣誉感。有强烈的事业心、较高的道德品质、优质的服务态度。
2 创新思想政治教育的方式方法
中学生求知欲较强，生性好动。因此，要选择适合于他们年龄特征的方式方法对他们进行思想政治教育，要力求创新、多样、寓教于乐，这样做就会使中学生在轻松的氛围中，在开放的心态中得到有益的锻炼，取得良好的效果。
1、借助计算机网络开展思想政治教育。建立以思想政治教育为主题的网站，以及开发和运用其他网站的思想政治教育信息资源，以形成全方位的网络思想政治教育氛围。开展网上活动，吸引学生积极参与。可以邀请专家开办网上讲座，就青少年及学生关心的社会热点进行互动式交流，利用网络解答问题。采用网络思想政治教育新手段。利用QQ 群、博客、手机短信开展思想政治教育，内容更加丰富、极具美感、且沟通便捷、形式而生动的网络教育平台，是更能够引起学生广泛关注、积极参与的思想政治教育有效载体。
2、把心理学理论及其技术引入到思想政治教育。运用心理学理论和知识可以增强思想政治教育的科学性。思想政治教育是依据人们的思想活动规律进行的，而人们的思想活动规律受制于心理活动规律。运用心理学理论和知识做思想政治教育工作，能够增加教育的科学含量，提高教育的实际效果。
运用心理学知识可以增强思想政治教育的预见性、针对性和实效性。我们在做思想政治教育工作之前，运用心理学知识对被教育者的心理状态和心理特点进行研究，可以掌握学生的心理活动规律和思想状况，及时抓住其思想和行为的苗头，这有助于我们增强思想工作的预见性和主动性，把工作做在前头；我们在做思想政治教育过程中，运用心理学知识，对被教育者心理活动规律进行探讨和分析，可以把握学生的思想动态，控制和引导其行为，提高思想政治教育的针对性；我们在整个思想政治教育中，推广运用心理学中的心理引导、心理相容、心理共振，以及心理趋同等一系列心理原则和心理方法，对提高思想政治教育的有效性是大有帮助的。
3、用新的教育内容和形式来充实传统的教育方法。运用灵活多样对问题进行探讨的方式进行教育。在当代社会，大力采用引导式方法十分必要，这种方法是思想政治教育活动在平等、友好的气氛中进行，教育者通过生动、浅显的实例，向学生讲清道理，从而使受学生易于接受。如可以结合“清明扫墓”等场合对学生进行革命传统教育，结合司法机关联系的一些“劳教人员”现身说法进行普法教育等。同时，要通过主题实践活动等形式，让学生成为活动的组织者、参加者，使学生在活动中，开发智力，提高能力，将会取得很好的效果。
3 营造良好的思想政治教育环境
教育不是孤立存在的，它受家庭、学校、社会的影响，学校是教育的主要阵地。因此建立家庭、学校、社会三位一体的教育机制，才能更行之有效地对中学生开展系统教育。要正确处理好学校教育与家庭教育、学校教育与社会环境影响的两者关系。通过家校互访、建立家庭教育指导师队伍、成立校外教育基地等形式丰富教育内容。学校要构筑覆盖全校、延伸课外的立体思想动态网络预警体系，定期对学生进行普查，把问题消灭在萌芽状态；家庭要加强素质教育，为孩子们树立表率；社会要建立起健康绿色网络，形成良好的社会氛围，重点要加强网络教育，完善未成年人沉迷网络的相关机制，占领网络教育主阵地。
总之，时代在发展，社会在进步，对于我们思想政治教育者来说，要积极把握中学生思想政治教育的新特点、新问题、新方向，有针对性地做好教育引导工作。中学生的思想政治教育任重道远，是一项“功在当代，利在千秋”的重要工程，全社会都应该积极关注，形成很好的社会氛围，使祖国的未来在良好的环境下健康成长。
参考文献
[1]胡培培，杨绍安，《浅谈我国中学生思想政治教育的重要性及面临的问题》[J]. 科教文汇（ 中旬刊） ，2011，（ 02）
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时代的迅猛发展以惊人的速度推动着社会的巨大变迁，使得社会环境发生深刻而复杂的变化，生活方式、经济利益、社会组织、就业岗位的多样化，促使人的价值观念、思维方式和行为方式都在不断的革新。在这样背景下成长起来的青年，人格的个性化已经成为主流。作为现代思想政治教育工作，必须面对时代的挑战，社会和个体发展的要求，准确把握教育对象的个性特征和思想状况，在遵循社会普遍性要求的基础上，放矢地开展个性化教育。思想政治教育工作个性化是尊重教育对象个性的差异性、独特性、自主性，根据社会发展和个体自身发展需求的统一，以社会主义核心价值体系为导向，充分发掘个体良好的思想意识潜能和优势而加以引导，促进个体全面发展的教育活动。根据这一定位，思想政治教育工作个性化在开展中就必须遵循如下的基本原则和方法。
一、思想政治教育工作个性化的基本原则
思想政治教育工作个性化教育原则是根据思想政治教育工作的目标、教育对象特点以及适应个性化教育的特殊要求而制定的原则。主要包括尊重个性专长的原则、针对性教育原则和区别对待原则，它们是开展个性化教育必须遵守的准则，也是实现思想政治教育工作目标，推动思想政治教育工作发展的重要法则和要求。
1．尊重个性专长原则
尊重个性专长原则是指在思想政治教育工作中，教育者要尊重受教育者的人格、个性和尊严，充分挖掘和发展个体的天赋、潜能和专长，以促进个体个性全面、自由、和谐发展的工作准则。即在个性化教育过程中，思想政治教育工作要与保护、发展受教育者的个性、潜能相结合。以往的思想政治教育工作存在着过分注重统一，忽视个体兴趣爱好，限制个性专长、优势的发展，轻视标新立异、反对大胆创新的误区，常把个性鲜明视为“桀骜不驯”。最终阻碍个体的发展，培养的个体没有特点。事实上，在思想政治教育工作中只有充分发展个体的个性专长和潜能，才能有效激发个体自身发展过程中积极向上和向高层次发展的需要，为思想品德形成奠定基础。个体潜能得到开发并转化为现实，个性由此才能得到全面充分的发展，思想品德才能得以巩固和完善。坚持尊重个性专长原则要求教育者首先要尊重、热爱受教育者，相信每一位个体都有巨大的发展潜能。不仅要关注受教育者学习、生活的表现，而且更应关注受教育者尚未发展和表现出来的个性潜能。其次，教育者要承认个性差异，全面深入了解受教育者。不仅要了解受教育者各方面的过去和现在，还要了解受教育者的每个侧面，通过对某几个侧面的了解和比较，发现其优势和强项。再次，教育者要善于发现和培养受教育者的优势和特长。通过组织丰富多彩的活动，使每位受教育者都能找到自我个性发展中潜在的优点和独特的专长，创造条件使潜能转化为现实，并引导受教育者利用专长和优势去克服自身存在的不良品质和弱项，对其细微的变化和进步给予及时、具体的反馈，使其形成良性发展的过程。
2．针对性教育原则
针对性教育原则是指在思想政治教育工作个性化教育过程中，根据教育对象不同类型和个体差异实施不同内容和方法的教育，做到因人取材、因材施教。而不能用完全统一和相同的标准、内容、方法去要求所有的受教育者，抹杀受教育者的个性和差异性。然而，制度与思维的惯性使传统的思想政治教育工作要求过于刻板和死板，不论是教育目标、内容，还是方法都是统一的，就像流水线生产产品，培养出来的个体也几乎是一个模子里塑造出来，严重压抑个体个性的发展。作为鲜活的个体，教育对象的思想状况和存在的问题是千差万别的，对待接受思想政治教育工作的态度也不同，如果用统一方法去要求、去教育，结果只能是不符合实际，造成个体的逆反心理。因此，针对性的教育原则要求在思想政治教育工作中实施个性化教育时要从教育对象的实际出发，根据教育对象的不同特点运用各种不同的方法和手段巩固、发展个体的优良个性，矫正个体的不良个性，最终能使个体在顺应社会发展的要求下，个性得到充分自由的发展。针对性教育原则在实施过程中，要注意几点：第一，是针对年龄特征进行教育。每个年龄阶段的群体，身心发展有其特点，要掌握并根据这些特点和变化规律进行教育。第二，是针对个性差异进行教育。要针对他们的个性、兴趣、情感和内心需求进行教育，满足个体的精神需求和合理愿望，个性化教育必须根据个体生命的经历、经验、感受和体验来不断生成。第三，是针对接受心理的差异进行教育。由于主客观的各种原因，受教育者对待思想政治教育工作的态度和心理是不同的，这些都需要教育者拥有慧眼予以认清，并采取恰当的方法进行教育。
3．区别对待原则
所谓区别对待原则，是指在思想政治教育工作个性化教育过程中要根据受教育者不同的思想品德发展的状况，区别对待，分层次进行教育工作的原则。区别对待原则是思想政治教育工作实施个性化教育的客观要求。个体由于先天、后天以及各种因素的影响导致其思想发展状况具有不平衡性，多面性和差异性，有的思想境界高些，有的低些，有的先进，有的落后，有的错误，有的平庸，有的杂芜等，势必使受教育者的思想状况呈现多层次、多样化的特点，这就要求思想政治教育工作的个性化教育要体现层次性，要区别对待。既要关注个体的某个侧面，也要对个体进行全面的关注和认定，只有这样才能全面把握受教育者思想的实际。开展区别对待教育，对不同思想层次的受教育者提出不同的要求，以达到鼓励先进、照顾多数的目的。那种对不同受教育者进行“一刀切”、“一锅煮”的做法，不仅不能达到思想政治教育工作的预期目的，还会使受教育者产生反感和抵触。贯彻区别对待原则的具体要求是：第一，要根据思想政治教育工作的目标和受教育者的特点对受教育者的思想状况进行科学的划分。第二是从多层次、多角度、全方位对个体进行思想考察，从受教育者外在的言论、行为的观察和了解中掌握其内在的思想政治状况。第三，要按不同层次受教育者的特点，正确选择教育内容和方式、方法。第四，区别对待教育原则实施的真正目的是鼓励先进，照顾多数，并不是消极适应受教育者的思想水平和状况。要把先进性和广泛性的要求结合起来，真正促使不同起点和层次的个体经过努力，都能在原有的基础上不断地获得进步。
二、思想政治教育工作个性化的方法
教育方法是教育者与教育对象之间交流思想的中介，也是思想政治教育工作展开与目标实现之间的中介。思想政治教育工作的对象是人，因此思想政治教育工作的方法必须贴近人的个性、心理，针对不同人的个性、内心世界开展教育，而不能用强制、压服的方法去解决。同时教无定法，方法的选择和使用，在本质上是灵活的、多变的、艺术的，所以在思想政治教育工作个性化过程中没有固定的方法，要根据个体的实际情况进行选择。在个性化教育过程中比较常见和有效的方法主要有：
1.个别谈话法
谈话法古今有之，也是被中外教育工作者所广泛运用的一种有效的教育教学方法。我国古代的教育家孔子，古希腊哲学家、教育家苏格拉底都是运用谈话法进行教学的大师。个别谈话法是个性化教育过程中最常见和最重要的方法之一，它是进行个性化教育最直接和有效的方法和手段。个别谈话法是对集体教育和课堂教育教学的延伸和补充。当前青年群体具有复杂、矛盾的心理，他们渴望被关注、渴望成功、渴望自身更高层次的发展，这容易与现实产生矛盾。且对于多数受教育者来说，他们的个性具有较大的不稳定性，对当今社会中出现的新现象、新事物没有太强的辨别能力，容易盲从，形成非主流的政治倾向等，这都需要教育工作者在个别谈话中予以及时引导和纠正。个别谈话法体现了教育工作者对受教育者差异的尊重和理解，也是化解教育者与受教育者之间“代沟”、减少“摩擦”的有效方法。个别谈话法形式多种多样，最常见的是面对面谈、书面谈，也可借鉴利用现代教育技术手段实现多种形式的个别谈话，如：电话、手机短信交谈，网络交谈等青年群体喜闻乐见的交谈方式。在使用个别谈话法时，教育者工作者要注意营造宽松愉快的环境和气氛，要保持自然亲切的表情，运用轻松愉快的语言与教育对象进行交谈，防止训话、强制、压迫等问题的出现。
2.情感教育法
人是具有丰富情感特征的生命个体。情感是人们之间相互依恋并传递交往信息，以形成永恒友谊的纽带。历史经验表明，没有情感参与的思想政治教育工作是不可思议的，也是难以成功的。情感教育法是指在教育过程中，充分尊重教育对象，充分发挥情感投入的作用力，力求主客体的和谐统一，以增强教育者与教育对象心理的融合度，使教育对象自觉接受教育的方法。人的观念的形成、道德品质的发展与情感是不能分离的，如果仅仅关注人的理性作用，而忽视人的情感参与价值，那是对人内心世界丰富性的疏忽。青年群体往往是凭借着情感来表达他们的道德观点，他们对思想政治教育工作往往不是作是与非的认知反应，而是作好与恶的情感反应。有时遇到的往往不是认知的障碍，而是情感的障碍。因此思想政治教育工作个性化教育的开展要充分利用其优势，尤其要注重与教育对象的情感交流，用情感缩小教育者与教育对象之间的距离，了解尊重教育对象的真实、合理的需要，并帮助他们实现合理的需求。要善于同受教育者进行推心置腹的情感交流，设身处地为受教育者着想，努力营造教育者与受教育者之间心理的互动和情感体验上的共鸣，使之潜移默化地接受思想政治教育工作内容，并内化为自身的思想和行为。在运用情感教育法时，首先是教育工作者要注意将情与理有机结合，做到寓情于理，情理交融，以达到最佳的教书育人的效果。其次是教育工作者不仅要传授知识信息、培养人格、情感和价值观，更重要的是要唤醒和激发教育对象对更高精神境界的追求和向往。再次是教育工作者要积极回应教育对象的情感呼唤，使教育对象产生移情，激发教育对象的行为回应，使教育对象从被动学习转变为主动践行。
3.实践体验法
实践体验法是指教育工作者根据思想政治教育工作的目标和受教育者的身心特点，指导受教育者亲身参与、体验实践，增长才干，发展特长，以形成良好思想品德和健康个性的方法。实践体验法是思想政治教育工作的实践教育体系运作的综合体现。实践活动可以使受教育者知与行、内在心理要素与外在因素、思想道德意识与实践达到统一，并且在实践活动中个体主体性得到充分发挥，个性特征得到充分的显露。因此，实践体验是受教育者成长成才的重要途径。在思想政治教育工作中实践体验的方式有多种。如：劳动教育，包括自我服务性劳动、家务劳动、公益劳动等；社会实践活动，包括下工厂、下农村、到军营；社会考察，包括公民体验活动、纪念性活动等等。在各类实践体验活动中，个体主动参与，既动手又动脑，能够充分发挥受教育者的选择性、主动性和创造性，最大限度地培养受教育者的创新品质和创新能力，对个性和谐发展起到了积极的促进作用。同时在实践体验中，能够帮助个体开阔视野，展示、锻炼才能，体验自身的力量和价值，磨练意志品质，使其个性的各方面得到全面和谐的发展。最终这些切身的实践和情景体验促使个体的道德情操得到陶冶，对生活的热爱之情得到激发，从而使受教育者以饱满的热情投入到生活、学习之中，提升受教育者的思想道德和个性品质。在实施实践体验法过程中需要注意几点：首先，要舍得让受教育者吃苦，磨练其思想和品质；其次，把日常的生活作为主要实践方式，将实践体验纳入到日常的生活学习当中；再次，要持之以恒，严格要求，不能三天打鱼两天晒网；最后，努力帮助受教育者形成实践的成果，使其能品尝到实践的成果，建立信心不断进步。
4.心理素质训练法
心理素质是人的综合素质构成之一，对人的行为起着驱动和制约的作用，并直接影响和决定人的行为和效率。人的思想接受活动同样受心理素质和状态的影响，人对外来思想信息的吸收、解读、整合中，心理趋向直接影响教育的效果。在思想政治教育工作中，个体往往会在知、情、意、行等诸多因素中出现不利的心理因素，从而产生思想的偏差和阻碍。例如，心理闭锁，表现为对新知的冷漠；心理失衡，表现过于自信、偏激、固执、偏见或僵化；心理脆弱，表现承受能力脆弱，经不起批评，受不了思想碰撞；心理过敏，表现为反映过激和心理戒备；心理逆反，表现为对思想政治教育工作的偏见、不服和抗拒心理；心理矫饰，表现为掩饰自己的真实动机和愿望等。如果受教育者存在着不同程度的心理障碍，就会对思想政治教育工作产生不接受的心理，不合作的意识，甚至出现干扰等。因此，思想政治教育工作者应关注教育对象的心理状态，通过心理素质训练法营建受教育者良好的接受心态。心理素质训练法实质上就是帮助受教育者调适正常、理性的心理状态对待思想政治教育活动，培养受教育者优良个性心理品质，促进受教育者个性和谐发展的方法。具体来说，首先，要重视受教育者的心理健康导引，努力优化受教育者的心理品质。其次，真诚关怀，潜移默化的影响受教育者。再次，为受教育者营建良好的心理环境，激发受教育者愉悦、理性的心理环境，创设良好的整体心理氛围，克服不良的心理影响，使之产生良好的心理状态。最后，建立完善心理咨询、心理辅导机构。通过心理咨询和心理辅导，防治心理疾病，指导受教育者减轻内心的矛盾和冲突，增加心理健康，优化心理素质，开发身心潜能，培养独立完善的人格。
5.建立受教育者个性档案库
常言道：“物以类聚，人以群分”。在人的思想活动方面，既有群体的特征也有个性的特征。思想政治教育工作个性化教育在以关注群体为对象的过程中，更应关注个体。组建个性档案库是教育工作者有的放矢地开展个性化教育的前提和基础。个性档案库的建立有利于教育工作者对教育对象作群体性的把握，有利于对个体对象作类的认定，更有利于发现个体对象的特殊性。它可以提高思想政治教育工作的科学性以及对教育对象的心理切近度。组建受教育者个性档案库，操作如下：首先在教育伊始，发放给每位受教育者个性档案表，请其填写自我评价的个性情况。经过一段时间的熟悉后，教育工作者在个性档案表内填写自己对教育者的评价，也可请其他受教育者一起来填写。经过多次填写和补充就基本形成受教育者的个性档案。教育工作者通过对个性档案的科学分类和整理，对所有受教育者的情况就有了全面、生动的了解。根据掌握的情况，可以在教育工作中及时引导受教育者分析自己的个性特点和存在的各种优缺点，使每位受教育者都能正确、全面、客观的认识自己，对良好的个性加以巩固，对不良的个性加以纠正，对潜在的优势和特长加以发挥。个性档案库的内容设计可以多样化，可结合主题教育活动、红色经典、节日的内容等，并因区域、单位而异。在建立个性档案库的过程中，要注意以下几点。首先，建立个性档案库要持客观、公正的态度。要保护受教育者的个性、自尊，使他们在这个过程中能够大胆表现自己的个性和情感，防止变成形式主义。其次，个性档案库是动态、发展的库，要及时、按时调整完善个性档案库的更新工作。再次，对受教育者个性进行分类仅是教育工作者教育教育与和研究之用，不能把个性情况的评定作为受教育者个性终身的评价。最后，做好个性档案库的归档和保密工作。
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