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篇1
从生态观的视角出发，我们认为，智慧教育是依托物联网、云计算、无线通信等新一代信息技术所打造的物联化、智能化、感知化、泛在化的教育信息生态系统，是数字教育的高级发展阶段，旨在提升现有数字教育系统的智慧化水平，实现信息技术与教育主流业务的深度融合（智慧教学、智慧管理、智慧评价、智慧科研和智慧服务），促进教育利益相关者（学生、教师、家长、管理者、社会公众等）的智慧养成与可持续发展。21世纪人类社会已全面进入信息时代。信息技术不仅能为教育战略目标的落实提供高效率的工具，其普及与渗透还会改变我们一些重大战略实施的生态环境，从而对这些战略落实提出了变革性的思路和挑战[10]。对于智慧教育而言，技术不再是无足轻重，其角色已经发生“质变”，跃升为整个教育生态系统的关键性物种。信息技术的合理导入和应用加速了整个教育系统的和谐运转和持续进化，带动着教育现代化事业不断向前发展。智慧教育不是隔空建楼，而是对现有数字教育系统的升级改造。经过近十年的教育信息化发展，我国的数字教育事业取得了长足进步，信息化基础设施、数字教育资源、管理信息化水平、师生信息技术素养等方面都有了显著提升。然而，我国的数字教育仍面临一些瓶颈亟待突破，比如信息系统维护难、数据与资源共享难、管理效率低下、决策科学化水平不足、技术与教学整合层次较低等。新一代信息技术的发展为我国数字教育转型智慧教育提供了重要机遇。教育的本质是培养人，信息时代的智慧教育更要“面向未来”，合理、有效、创新应用信息技术，培养适应未来社会发展需要、不断推动社会改革与进步的创新型人才。智慧教育要教会学生21世纪生存技能[11]，包括学习与创新技能（批判性思考和解决问题能力、沟通与协作能力、创造与革新能力）、数字素养技能（信息素养、媒体素养、通信技术素养）和职业生活技能（灵活性与适应能力、主动性与自我导向、社交与跨文化交流能力、高效的生产力、责任感、领导力等）。
(二)智慧教育与相关概念辨析
信息化推动下的智慧教育与当前流行的数字教育、教育信息化以及教育现代化之间既有联系又有区别。
1.智慧教育与数字教育
数字教育是信息化环境开展的基于各种数字技术的新型教育形态[12]。智慧教育是数字教育的进一步发展，严格意义上来说也属于数字教育的范畴，是数字教育的高级发展阶段。二者的关系不是非此即彼、互相替代，智慧教育是整合物联网、云计算、大数据、移动通信、增强现实等先进信息技术的增强型数字教育(Enhancede-Education)。智慧教育在发展目标、技术作用、应用的核心技术、建设模式、学习资源、学习方式、教学方式、科研方式、管理模式、评价指导思想等方面与传统数字教育表现出诸多的不同(见下表)，总体呈现智能化、融合化、泛在化、个性化与开放协同的特征与发展趋势。
2.智慧教育与教育信息化
教育信息化是在国家及教育部门的统一规划和组织下，在教育领域（管理、教学、科研、服务）全面深入地运用信息技术来促进教育改革和教育发展，加速实现教育现代化的过程。国内著名教育技术专家祝智庭教授认为“智慧教育是当代教育信息化的新境界，是素质教育在信息时代、知识时代和数字时代的深化与提升”。智慧教育已成为当前国际社会教育信息化推进过程中的重要发展战略和长期任务。教育信息化政策、制度、队伍与机制的全方位发展与完善，将为智慧教育提供良好的发展环境。智慧教育的持续发展又将进一步体现教育信息化的战略优势，巩固教育信息化在整个国家教育体系中的地位。
3.智慧教育与教育现代化
教育现代化是用现代先进教育思想和科学技术武装人们，使教育思想观念，教育内容、方法与手段以及校舍与设备，逐步提高到现代的世界先进水平，培养出适应参与国际经济竞争和综合国力竞争的新型劳动者和高素质人才的过程[13]。顾明远教授指出，教育现代化包括教育思想的现代化、教育制度的现代化、教育内容的现代化、教育设备和手段的现代化、教育方法的现代化、教育管理的现代化[14]，呈现出教育的民主性和公平性、终身性和全时空性、生产性和社会性、个性性和创造性、多样性和差异性、信息化和创新性、国际性和开放性、科学性和法制性等基本特征[15]。智慧教育是适应信息社会发展需要的高度发达的教育形态，具备公平性、终身性、创新性、开放性、个性化等多个教育现代化的核心特征。智慧教育既是信息时代教育发展的新境界，也是教育现代化追求的重要目标。智慧教育不仅仅体现在教育环境的智慧化上，还包括教与学的智慧化、教育管理的智慧化、教育科研的智慧化、教育服务的智慧化、教育评价的智慧化等多个方面，是信息化推动下的全方位教育变革。教育现代化的核心是人的现代化，智慧教育旨在培养大批具备21世纪技能、拥有创新意识和创新能力的现代智慧型人才。
三、智慧教育的特征分析
智慧教育是技术支持下的新型教育形态，与传统信息化教育相比，呈现出不同的教育特征和技术特征。
(一)教育特征
从生态学的视角来看，智慧教育是技术推动下的和谐教育信息生态，其核心教育特征可以概括为：信息技术与学科教学深度融合、全球教育资源无缝整合共享、无处不在的开放按需学习、绿色高效的教育管理、基于大数据的科学分析与评价。
1.信息技术与学科教学深度融合
信息技术与教育的“深度融合”涉及到方方面面，包括技术与管理的融合、技术与教学的融合、技术与科研的融合、技术与社会服务的融合、技术与校园生活的融合等等。其中，信息技术与学科教学的深度融合应该是智慧教育的首要价值追求。课堂是教育改革的主阵地，学科教学是教育系统的核心业务。如果说信息技术与课程整合是教学改革的“物理反应”，那么信息技术与学科教学深度融合则是“整合”基础上的“化学反应”。智慧教育环境下电子书包、平板电脑、智能手机等移动终端将成为课堂教学的常规载具，BYOD（BringYourOwnDevice）运动将在全国各级各类学校逐步推广普及。移动终端的引入使得课堂教学组织将变得更加灵活多样，不囿于“排排坐”的固定形式。支持各种学科教学的专用软件（如图形计算器、几何画板、ChemLab等）将越来越丰富，可以实现更高效率的学科知识传授与学科能力培养。智慧教育需要广大师生具备较强的信息技术应用能力，合理、有效、创新应用技术促进课前、课中与课后教与学活动的全程设计、实施与评价。信息技术在学科教学中的“消融”，教师和学生从关注技术逐步转变到关注教学活动本身，是智慧教育成功的重要标志和核心特征。
2.全球教育资源无缝整合共享
大踏步前进的科技正在创造一个新的、更小的、更平坦的世界，“地球村”正在从预言变成现实。智慧教育要培养的不是一般意义上的国家公民，而是适应二十一世纪发展需要、具有全球视野和创新思维的世界公民。近年来，在世界知名大学的努力推动下，OER（OpenEducationalResource）运动和MOOCs（MassiveOpenOnlineCourses）运动席卷全球，优质教育资源迅速传递到世界各个角落。智慧教育秉承“开放共享”理念，通过多种途径（自建、引进、购买、交换）实现全球优质教育资源的无缝整合与无障碍流通，使得世界各地的学生和社会公众可以随意获取任何适合自己的教育资源（多媒体课件、视频课程、教学软件等）。全球优质教育资源的无缝整合与共享，是突破教育资源地域限制的“大智慧”，将有可能缩小世界教育鸿沟，提升欠发达国家和地区的教育质量。
3.无处不在的开放、按需学习
智慧教育环境不是一个割裂的教育空间，而是通过网络将学校、家庭、社区、博物馆、图书馆、公园等各种场所连接起来的教育生态系统。学习需求无处不在、学习无时无刻不在发生，云计算、物联网、移动通信等信息技术的发展为人类的学习提供了无限的可能。学习不应该固定在教室和学校，而应回归社会和生活，发生在任何有学习需求的地方。智慧教育环境下的学习将走向泛在学习。泛在学习不是以某个个体（如传统学习中的教师）为核心的运转，而是点到点的、平面化的学习互联。“泛在”包含三个方面的内涵，即无处不在的学习资源、无处不在的学习服务和无处不在的学习伙伴[16]，最终形成一个技术完全融入“学习”的和谐教育信息生态[17]。
4.绿色高效的教育管理
“绿色教育”强调教育事业的可持续发展，既是智慧教育的指导理念也是其重要特征。信息技术的普及应用为实现教育管理的智慧化、推动绿色教育发展提供了条件。云计算技术通过整合基础设施（IAAS）、研发平台（PAAS）、应用软件（SAAS）三种计算资源，可以实现管理数据的统一采集与集中存储，实现管理业务流程的统一运行与监控，有效避免“信息孤岛”，减少教育管理上人力、物力和财力的浪费。物联网通过射频识别（RFID）、二维码（QRcode）、红外感应、全球定位等技术，将各种教育装备与互联网连接起来，进行智能化识别、定位、跟踪、监控和管理，可以有效提高管理效率和质量。大数据技术全面采集各种教育数据，进行科学统计分析与数据挖掘处理，可以为教育决策（经费分配、学校布局等）提供数据支持，而科学的教育决策又将推动教育事业的可持续、均衡发展。办公自动化全面普及，将大幅度减少纸张浪费，实现教育领域的低碳环保。不仅仅学生的学业需要“减负”，教育的管理业务也需要“减负”，精简管理流程，废除或优化一些不合时宜的管理制度（如繁琐的公文审批、设备招标、经费报销等），不断提高教育管理业务系统的运行效率。
5.基于大数据的科学分析与评价
智慧教育需要更具“智慧”的教育评价方式，“靠数据说话”是智慧教育评价的重要指导思想。物联网、云计算、移动通信、大数据等新一代信息技术的发展为教育评价从“经验主义”走向“数据主义”提供了技术条件，可以实现各种教育管理与教学过程数据的全面采集、存储与分析，并通过可视化技术进行直观的呈现。智慧教育环境下包括中小学学业成就评价、体质健康评价、本科教学质量评估、教育信息化与教育现代化发展评价等在内的各种教育评价与评估，将更具智慧性、科学性和可持续性。2013年9月1日教育部开始推行全国统一学籍，每个学生都分配一个能够跟随他自己一生的一个学籍号。“全国学生终身一人一号”的推行，为全国教育数据的统一采集提供了条件，学校不仅仅能对学生在校期间的学业成就进行评价，还可以通过学籍号持续跟踪学生毕业后的发展与学习情况，为教学质量评估提供更全面、更准确的科学数据分析结果。
(二)技术特征
从技术的视角来看，智慧教育是一个集约化的信息系统工程，其核心技术特征可以概括为：情境感知、无缝连接、全向交互、智能管控、按需推送、可视化。
1.情境感知
情境感知是智慧教育最基础的功能特征，依据情境感知数据自适应地为用户提供推送式服务。常用的情境感知技术包括GPS、RFID、QRCode以及各类传感器（如温度、湿度、二氧化碳、光照等）。情境感知的对象包括两类，分别是外在的学习环境与人的内在学习状态，具体感知内容包括：(1)感知教与学活动实施的物理位置信息；(2)感知教与学活动发生、进行与结束的时间信息；(3)感知教与学活动场所的环境信息，如温度、湿度等；感知学习者的专业知识背景；(4)感知学习者的学习状态，如焦虑、烦躁、开心等；(5)感知学习者的知识背景、知识基础、知识缺陷等；(6)感知学习者的认知风格、学习风格等；(7)感知学习者的学习与交往需求。
2.无缝连接
泛在网络是智慧教育开展的基础，基于泛在网络的无缝连接是智慧教育的基本特征。无缝连接具体体现在如下几个方面：(1)系统集成：遵循技术标准，跨级、跨域教育服务平台之间实现数据共享、系统集成；(2)虚实融合：通过增强现实等技术实现物理环境与虚拟环境的无缝融合；(3)多终端访问：支持任何常用终端设备无缝连接到各种教育信息系统，无缝获取学习资源与服务；(4)无缝切换：学习者的多个学习终端之间实现数据同步、无缝切换，学习过程实现无缝迁移；(5)联接社群：为特定学习情景建立学习社群，为学习者有效联接和利用学习社群进行沟通和交流提供支持。
3.全向交互
教与学活动的本质是交互，智慧教育系统支持全方位的交互，包括人与人之间的交互以及人与物之间的交互。全向交互具体体现在如下几个方面：(1)自然交互：通过语音、手势等更加自然的操作方式与媒体、系统进行交互；(2)深度互动：实现师生之间、生生之间的随时、随地的互动交流，促使深层学习发生；(3)过程记录：自动记录教与学互动的全过程，为智慧教育管理与决策提供数据支持。
4.智能管控
教育环境、资源、管理与服务的智能管理是智慧教育的核心特征。智能管控具体体现在如下几个方面：(1)智能控制：基于标准协议，实现信令互通，进而实现教育环境、教育资源、教育管理和教育服务等全过程的智能控制；(2)智能诊断：基于智能控制数据和结果，辅助管理者快速、准确诊断问题，及时、有效解决教育业务开展过程中、教育装备使用过程中存在的问题；(3)智能分析：在系统内各类数据的汇聚与处理的基础上，进行挖掘分析，为智慧教育系统的数据共享和业务流程升级改造提供科学决策依据；(4)智能调节：感知教室、会议室、图书馆等物理场所的环境，依据教与学的实际需求，动态调节声、广、电、温度、湿度等环境指标；(5)智能调度：基于智能诊断、智能分析的结果，科学调度教育资源、调整教育机构布局、分配教育经费等。
5.按需推送
智能教育要达成“人人教、人人学”的美好愿望，教育资源可以按需获取和使用，教与学可以按需开展。按需推送是智慧教育的另一重要特征，具体体现在如下几个方面：(1)按需推送资源：根据用户的学习偏好和学习需求，个性化推送学习资源或信息；(2)按需推送活动：根据用户的现有基础、学习偏好以及学习目的，适应性推送学习活动；(3)按需推送服务：根据用户当时的学习状态和需求，适时推送学习服务（解决疑问、提供指导等）；(4)按需推送工具：根据用户学习过程记录，适应性推送用户学习所需的各种认知工具；(5)按需推送人际资源：根据用户的兴趣、偏好、学习的内容等，适应性推送学伴、教师、学科专家等人际资源。
6.可视化
可视化是信息时代数据处理与显示的必然趋势。可视化是智慧教育观摩、巡视、监控的必备功能，也是智慧教育系统的重要特征，具体体现在如下几个方面：(1)可视化监控：通过视窗可以监看智慧教育应用系统的运行状态；(2)可视化呈现：通过图形界面，清晰、直观、全面的呈现各类教育统计数据；(3)可视化操作：提供具有良好体验的操作界面，以可视化的方式操作教育设备和应用系统。
篇2
当代人文社会科学的社会功能
对人文社会科学社会功能的分析，不能脱离特定的时代和社会背景，人文社会科学本身就是一个历史的范畴。在近代以前，古典的人文学科涵盖了如今的科学与人文所有领域，其功能在于维护宗教精神的统一性；近代自然科学逐渐取代宗教的权威之后，人文社会科学逐渐被边缘化，丧失了它作为人的精神统一性的知识和文化基础的地位。大学教育也面临自中世纪大学兴起以来从未遇到过的困惑，即在愈加专业化的学科规训中，教育内容也同样面临四分五裂的尴尬处境。特别是第二次世界大战以后，自然科学的功用性价值也伴随技术科学的迅速发展被无限地放大，几乎所有国家都不余遗力地把技术的进步视为民族振兴和国家军事、政治、经济实力提高的唯一途径。在外部势力的强力推动下，大学内部科学与技术的联姻达到空前密切的程度。在与技术联姻过程中，大学教育走向了更为狭隘、不断分裂和满足社会不断膨胀物欲需要的方向。与此同时，在分工更为细密，竞争愈加激烈的劳动力市场中，社会对技术和技能人才的特殊偏好，影响了大学的办学行为。在这种复杂的背景下，人文社会科学在当代大学教育中备受冷落。
然而，自20世纪70年代后，这种科学技术所主导的发展逻辑和文化结构潜伏的危机开始出现：永久繁荣的神话因为资源即将枯竭而彻底破灭；人类生存的环境日益恶化；在效率取向的科层体制下，现代人正面临自身被科技奴役和异化的危机；战争的阴云依然密布；在工业化国家，暴力、吸毒、失业、边缘化现象和贫穷日益加剧，各种形式的狂热盲从有所发展。面对当代世界所涌现出来的大量复杂的社会问题，面对发展所遇到的前所未有的困境，人文社会科学存在的价值和意义再次引起人们的关注和思考。
伴随着社会环境的变迁、人类精神危机的产生及知识格局的调整，当代人文社会科学相对于自然科学和技术科学而言，社会功能具有以下几层含义：
（一）实现与自然科学、技术科学合目的性与合规律性的融合
科学原本就萌生于西方人文传统之中，故而，还需回到丰厚的人文土壤中才能找到它的精神之根。
中世纪大学就是基督教文明对古希腊与罗马文化传统有所选择和剔除的产物，尽管它内部的医学和法学教育带有一定的实用性（这些学科的形成基础也同样离不开“七艺”），但在总体面貌上，它以一个超凡脱俗的精神性机构呈现于世人面前。从中世纪到现代美国高等教育体系形成之前，大学内部的所有教学内容与世俗生活处于相隔离的状态，包括算术、天文、几何、物理等自然科学，它们与其他古典知识一样，在性质和功能上应属于精神科学、人文知识范畴。为此，中世纪的科学原本就是人文学科的基本组成部分，从大学的功能角度而言，由中世纪自然哲学到早期的近代科学，它从来没有真正成为与知识整体、人的精神统一性相悖离的具体学科，而一直是人文学科不可或缺的有机组成部分。近代晚期，伴随宗教与哲学、科学的分离，人的主体地位的提升，自然科学也获得了相对独立的自主地位，但是，在功能上它依旧不具有世俗化取向，而是指向人的精神完满，在本质上，此时的自然科学具有浓厚的人文色彩。
为此，人文社会科学相对于自然科学和技术科学而言，在社会功能指向上，绝非是一种简单的缺乏与弥补的关系，犹如精神与肌体，两者唯有相互交融，富有精神和生命活力的有机整体才能浑然而成。自然科学的自由求索和技术科学的创新，人类的物质文化和精神文化才不断得以丰富；由于人文社会科学关于科学的文化思考，科学技术才真正有可能成为促进人类进步、社会文明的积极力量。
（二）作为一种精神、价值、文化，构成支撑整个知识世界和人类精神世界不可或缺的一维，彰显其特殊的人文社会功能。
人类生活的世界既是一个物质的自然世界，又是一个意义的世界。自然科学执著于对物质世界规律的探索、发现和解释，通过技术科学对发现的广泛利用来间接地体现它的社会功能，即满足人类不断膨胀的物质需求和欲望。然而，自然科学不可能去阐述人生意义问题，解释人与自然、人与社会和人与人之间的关系问题及回答科学与技术的价值和意义。而关于这些问题的思考显然需要人文社会科学来回答。人文社会科学内含的是一种精神，一种关怀社会、关怀人生甚至关怀自然的人文品格，对于科学精神以及基于科学精神建构起来的所谓“真实”世界，意义非同寻常。科学一旦失去其原初的精神之根，就难免会沦落为纯粹满足人的物欲需要的工具，在物欲的无节制膨胀之中，它甚至有可能成为恶势力的帮凶。
（三）对科学活动提供有意义的反思、指导和规范
在自然科学的“真”与技术的“用”结合愈加密切的当代社会，人类的确从中获得了丰厚的回报。然而，也正是因为科学技术的巨大功用性，才使得它作为一种公共资源的属性日益淡化，由于分配的不均等，在现代社会，它往往成为强者征服、掠夺和侵占弱者利益的工具。如何让科学技术更富于人性化，让它能够成为推动世界和社会公正、公平的力量，而不是加剧世界和社会不平等的消极力量，这就需要人文社会科学的评价、检视、指导和约束。因此，在探索和利用物质世界规律的同时，人类仍然需要以一种终极关怀精神来探问自我行动的意义、目的究竟何在，需要以一种谨慎、理性、睿智和批判的冷峻视角来审视科学进步、科学行为的本质内涵。这正是当代人文社会科学社会功能的体现。
技术社会中高职教育的责任内涵
进入20世纪，由于科学与技术的联姻，技术作为一种反映外在社会需求的强大力量，开始对大学进一步的专业化发展走向产生全面的推动作用。在20世纪中叶之前，如果说因为对科学和理性的无限推崇，大学丧失的是人的精神统一性，那么，在20世纪中叶后，技术功利主义在大学的全面盛行，则不仅意味着大学人文精神的失落和人的精神完整性的瓦解，而且也意味着在一个由技术所控制的世界中，人与其自然属性的背离，也就是人与自然世界的和谐关系的瓦解。
就技术的发生学意义而言，人无疑是主动的。因此，要摆脱目前人、社会和自然被技术控制的尴尬状态，只能诉诸人自身。在当今时代，人类社会的进步的确需要技术，但是技术本身及其所内含的效率化价值取向并非是人的根本需要和人类追求的终极目的。人类不可能拒斥技术，也不可能以技术手段来摆脱技术的控制，而是要从人、社会和自然的和谐统一角度，重新反省被技术扭曲了的科学观以及技术自身的效用观。反省的主体自然是“人”，而反省的对象在本质意义上也是“人”。为此，重新诠释大学作为“人”的培养机构，在当代技术社会中关于人的培养理念和培养过程，有着重要的价值。
19世纪70年代，科学开始应用于工业，促进了世界文明从经验技术到科学技术的转变。社会需求引发了高等教育机构的分化，高职教育进入了高等教育系统。因此，高职教育在20世纪60年代各国高等教育机构改革之时蓬勃兴起，各发达国家把发展高职教育提到了重要日程。
参照新版联合国教科文组织所制定的“国际教育标准分类”的说明，高等职业教育是高等教育属性，职业教育类型，是以培养高级技术性技能人才为目标。
然而，由于高职教育的“先天特性”（高职院校缺乏普通大学的人文传统）和“后天定位”（高职院校以培训技能为目标），使之存在专业化、工具化倾向严重，伦理问题、价值体系难以进入教育的视野，人文社科教育与高职教育分割明显等主要问题。
“具有人文教育内涵的职业教育才是真正的职业教育”。在当代技术社会，对社会有着高度人文关怀和责任感的大学，所培养的人才绝不是技术至上主义者，而是一个有着强烈反省意识的技术主宰者。高职院校欲有所作为，一个现实的途径不是对传统科学和技术理性的拒斥，而是培养能够清醒地意识到自己行动的个体价值与社会意义的新人。这一理念的实质就是反省意识，即一种饱含着深切的生态和人文关怀，善于对既往知识、文化、技术以及自我行动的意义进行反思的心理和思维倾向。
反省意识的形成，需要人们能够不仅以科学的视角而且以人文的视角去理解自然，不仅以效率的视角而且以生态关怀的视角去审视技术，不仅以技术进步意义的观念而且以人自身解放为宗旨来批判社会。在高职教育过程中，反省意识形成的基本体现包括以下几方面：
立足于广博的知识视野去思考视野的褊狭是把人塑就为冷漠、生硬的理性人和效率化机器的罪恶之源。反省能力是一种融合了丰富的知识，对人和自然有着深切的情感关怀、意义体悟的基本素养与能力。这种素养与能力的获得，需要传统的“专业人”适当跨越学科和专业的樊篱，通过相对广阔的知识教育，获得关于人和自然的意义。也唯有如此，人类才有可能摆脱技术的工具理性控制，在与自然的和谐统一中获得自身的解放。
自觉的批判精神这里的批判主要指对当代技术社会与技术文化的批判。现代技术社会的一个基本特征，在德裔美籍哲学家和社会理论家马尔库塞看来，就是技术作为一种意识形态对人的压迫，这种意识形态无所不在，成为现代社会奴役和压迫人的一种最为普遍的合法性权力结构。现代社会的种种迹象表明，在对科学和技术的过分盲从和崇拜中，人类不仅没有把自己从各种社会束缚中解放出来，反而在逐渐走向不自由之境。更为可怕的是，在由技术所创造出来的光怪陆离的迷幻世界中，人甚至忘记了自己从用四肢爬行到如今可以借用飞行技术穿梭旅行的来路和“文明化”的轨迹，因而置自然的法则而不顾，毫无顾忌地打乱原有的自然程序和自然赋予的生命密码，重新编译和再造自然。因此，作为培养高层次技术应用人才的高职院校要有所作为，就不能不注重培养具有自觉批判意识和精神的人才，其宗旨在于促成每一个个体能够从社会伦理和自然生态伦理两个层面，批判性地审视既往的人类技术文明的发展过程，检视被技术扭曲了的社会形态和文化，回归自然、回归生活世界，这才有可能创造性地开辟出通向未来的新路。
智慧的品质美国环境研究学者奥尔在分析人类环境危机与当代大学教育间的关系时指出：智慧与经验学习分离，甚至不知道智慧为何物，这是当代大学教育最严峻的问题。的确，只是理论的抽象和深奥，这仅反映出一种认知性的智力水平，只是技术的实用和经济，这仅是一种技巧，而都不是智慧。真正的智慧是一种融知识（理智）、技术（实用）、艺术（美）和伦理（自然与人文的关怀）于一体的高层次整体驾驭能力。智慧品格的培养是培养大学生反省意识的最终环节。如果广博的知识在于培养学生全面认识客观世界本质、理解人类生活世界的意义，自觉批判的精神在于培养学生发现、检视和反思技术文明所存在致命缺乏的能力，那么，智慧的品格则代表一种如何能够以一种深切的生态与人文关怀来灵活运用知识、探索知识并有效解决问题的基本素质。在技术主宰一切的当代社会，它无疑是实现人类在不滥用技术的前提下获得可持续发展的希望所在。
加强高职院校人文社科教育实践的途径
高等职业教育是我国高等教育的重要组成部分，其目标是培养适应生产、建设、管理、服务第一线需要的高等技术应用型专门人才。我国高等职业院校大都建校时间较短，历史和文化积淀不足，人文环境较差，甚至出现人文教育的“盲点”。然而，专门人才的内涵不仅在“专”而且在“人”上。
针对目前高职院校教育现状，加强人文社科教育可通过以下途径：
树立全面发展的教育理念，创建科技与人文兼融的高职教育文化高职院校应克服专业化的高职教育主导模式，克服工具化、功利化的严重倾向,定义全面发展理念；高职教育的人文发展要参与推进技艺性教育、科技性与学术型教育融合的实践；作为实现培养目标的课程及其教学（包括实验、实习、实训、设计等实践教学），都要渗透人文社科教育。因为，即使是一门纯技术的课程，它也是人化的结果。
拆除专业“篱笆”，谋求学科贯通，促进创新思维当前高校的人文社科的教育模式显得较为封闭保守，学科、专业之间存在太多的隔膜与界限。因此，要突破学科界限，进行交叉学科、综合学科的学习。
依托校园文化，发挥理论辐射作用内蕴丰厚的校园文化所创设的浓厚的人文教育氛围犹如人文社会科学理论之光产生多角度、多层次辐射作用的基础塔台。所以，应很好地依托于校园文化建设，通过各种形式活动，将人文社会科学的理论导引与校园文化的感性滋养融合起来，让人文社科知识、观念和方法从课内延伸到课外，从书本延伸到生活，潜移默化，塑造教育对象的灵魂。
参考文献：
[1]瞿葆奎，郑金洲.中国教育新进展[M].上海：华东师范大学出版社，2001.
[2]孟广平.面向21世纪我的教育观[M].上海：广东教育出版社，2004.
[3]阎光才.大学的人文之旅[M].北京：教育科学出版社，2005.
[4]董步学.高等职业教育学[M].南昌：江西高校出版社，2006.
篇3
一、 素质教育的应然目标
正确理解素质教育、把握素质教育的内涵是定位素质教育目标的前提和基础。而是否正确理解素质的概念、人的素质结构的内容是实施素质教育目的的核心和关键。那么，在对素质教育目标定位之前，我们有必要明确一下什么是素质？人的素质结构由哪几部分组成？
素质，从教育学角度来看，是指人在先天生理基础之上，受后天环境和教育影响，通过个体自身认识和社会实践养成的比较稳定的身心发展的基本品质，是体质、性格、气质、能力、知识等要素的综合。它是决定主体活动的功能、状况及其质量的内在因素，是保持人同一性的基本原因 [1]。人的素质结构是由3G（三个球形结构）组成，即知识结构、能力结构和非认知因素构成。其中知识结构：由信息知识、思想方法性知识、经验和技能四部分组成，知识性知识在问题的解决过程中起到“工具”的作用。能力结构：由二维因素组成，一是内容维度，包括空间、语言、数字和行为四个方面；二是操作维度，包括感知、记忆、分析、综合、评价五个方面。它在问题解决过程中，对个体知识具有运作和操作的功能。非认知因素：由动机、兴趣、情感、意志和性格五大方面。非认知因素在在问题解决过程中起“指挥、调控”作用[2]。
根据素质的内涵、人的素质结构的组成我们可以这样来定位素质教育的目标：面向全体学生，促进受教育者身心发展，使他们在知识素质、能力素质、非认识因素等方面得到全面、和谐发展与提高。
二、 素质教育目标的实然状态
素质教育目标的实然状态指的是素质教育目标在实践中的实际存在状况，是素质教育目标在不同的主体身上的表现。素质教育实然目标在现实中主要有以下几种：
素质教育的实然目标之一：基础知识+基本技能（以下简称双基）；
素质教育的实然目标之二：双基+特长；
素质教育的实然目标之三：双基+特长+个性发展；
素质教育的实然目标之四：双基+特长+个性发展+能力培养；
素质教育实然目标之五：双基+智力+个性；
素质教育实然目标六：双基+特长+非认知因素。
三、从素质教育发展历程看素质教育实然目标与应然目标的距离
素质教育是一个综合的、整体的、不断发展的概念，它是社会发展对人才培养规格、质量要求在教育领域的反映，是对人的素质的一个全面认识的过程。素质教育目标要素随着社会的发展、人们对素质结构认识而不断演进。素质教育在中国经历了四个时期，四次进化：第一个阶段偏重知识结构，表现为重视基础知识、基本技能的教学。第二个阶段：人们意识到光强调双基教育不重视学生能力、智力是不够的，容易把受教育者培养成为“高分低能”“书呆子”，因此，培养能力、发展智力纳入教育目的的范畴。第三阶段：人们在重视学生智力、能力发展的过程中，又发现学生的一些非认知因素在人的发展过程中，在社会进步过程中起着非常重要的作用。于是目标又变成“加强双基，发展智力，培养能力，开发非智力因素”。第四个阶段：人们意识到创新精神与实践能力在人的素质结构中的重要作用，于是提出了要以创新精神与实践能力为重点。这四个阶段展现的是人们对素质教育认识不断深入的过程，是素质教育不断发展的过程，也是素质教育的目标不断完善、不断提升的过程。但从素质教育目标的实然状态来看，人们似乎还没做到与时俱进，没跟上素质教育目标的步伐。很多人实践素质教育目标还停留在第一阶段，即大部分人认为素质教育目标就是全面提高受教育者基础知识与基本能力。甚至有一部分教育工作者、大部分家长、一部分孩子他们的目标还没达到第一阶段水平，他们的目标还是瞄准考试，认为考试考什么，教师就教什么，学生就学什么，教与学的目标就是考试拿高分。有另外一部分人，他们的素质教育目标就是：具有一定的基础知识，掌握一定的基本技能，能在某一方面学有所长，还有一部分人认为：教育要促进人的个性的发展，所以加上个性发展。当然，不可否认，他们这种“组合式”“合金式”的素质教育具有一定的合理性，但都不能摆脱“片面素质”教育的事实，都与应然的素质教育目标存在着一定的偏差。
四、素质教育目标偏离的原因
通过对素质教育的目标应然与实然的比较分析我们发现：人们在践行教育目标的过程中，素质教育目标与国家层面制定的素质教育“理想目标”存在一定的偏差。也就是说，素质教育的实然目标偏离应然目标。为什么素质教育在实践过程中会偏离目标？什么原因导致素质教育目标偏离？笔者认为存在以下几个方面原因：
1．人们对素质教育、素质结构认识模糊，导致在教育实践过程中目标迷失
对素质、素质教育定义认识模糊甚至错误是导致素质教育目标迷失的根本原因。对于素质教育是什么，教育界存在以下看法。①素质教育就是“跑、唱、跳、琴、棋、书、画”的教育。②素质教育就是德、智、体、美全面发展的教育。③“素质教育是以促进学生身心发展为目的，以提高国民的思想道德、科学文化、劳动技术、身体心理素质为宗旨的基础教育[3]” 。 ④“素质教育是为实现教育方针规定的目标，着眼于受教育者群体和社会长远发展的要求，以面向全体学生、全面提高学生的基本素质为根本目的，以注重开发教育者的潜能、促进受教育者德智体美诸方面生动活泼地发展为基本特征的教育[4]。”当然，素质教育的定义远远不止这四种。对什么是素质教育的回答，有人曾作过一个简单的统计，1996年上半年，素质教育已有9类15个定义，两年之后，定义不下30种。如果现在有谁愿意再作统计，可以肯定地说，一定超过了30种。这种众说纷纭、莫衷一是的“素质教育”定义大丰收，使“素质教育”走入了一条死胡同。理论层面未曾达成共识，基层领导和广大教师对这一概念或主张更难明确认识和领悟，因而导致了素质教育目标的迷失。造成了人人都认为自己搞的是素质教育，而结果人人搞的都不是素质教育的局面发生。
对人的素质是由哪几部分构成的教育理论者也没有一个准确的回答：有人认为：人的素质结构是由思想品德素质、文化素质、身体素质、心理素质四部分构成。有人认为：素质教育是由身体素质、心理素质、政治素质、思想素质、道德素质、业务素质组成。还有人认为素质结构就是包含德、智、体、美四个方面的内容。由于人们对于素质结构的组成不明确，导致对素质教育要培养学生哪几方面的素质的判断失误。结果导致了片面的素质教育观的践行。
2．应试教育观与素质教育观的完全对立，导致素质教育主途径偏离
由于人们总是用对立的观点来看待应试教育与素质教育的关系，认为搞素质教育就要完全摆脱应试教育模式。而应试教育总是与传统的课堂教学相联系，与知识讲授方式相统一。人们理所当然地认为搞素质教育应该抛弃课堂教学的形式，改变传统的知识传授的方式。“素质教育的主渠道在课堂教学”这一命题存在前后是否匹配的问题[5]。传统的课堂无法培养学生认知以外的素质。全面的素质教育离不开扩展和丰富的课堂教学。必须打破时空界限，将课堂延伸到教室之外，扩展到学校、社会之中，将课外活动、社区服务、社会实践活动以及人际交往活动都纳入其范围。这种丰富和发展了的课堂观，其实就是人生处处皆课堂、处处可以进行素质教育的观念的反应。号召人们把素质教育的重任从学校、课堂之上移到社会、课堂之外。转贴于
3．素质教育与考试对立观，导致素质教育目标在教师、家长、学生层面出现某种程度让位
考试是我国现行的主要的人才选拔与评价制度。受其自身的局限，考试一般采取闭卷、笔试的方式进行。考试的内容也往往侧重于文化知识层面。对于任何一种优质资源，社会都会制定一整套分配方针，以便排除多数人的资格，在少数人中进行分配。而考试就是教育资源的一种主要的分配方式。学生是否享有接受教育的机会以及享有接受哪一类型的教育机会都取决于考试分数的高低。由于受分数在学生升学过程中起着决定性作用及“以分数论英雄”“分数面前人人平等”的观念的影响，对高分的追逐成为家长、学生甚至教师的目标。一切以考试为中心，考试考什么学生学什么，教师教什么。由于人的素质结构中的能力素质、非认知因素等无法通过书面考试的形式进行检测与评价，而相对被人们所忽视。
此外，由于一部分人认为素质教育重视学生各方面素质的全面发展，而相对放松了对学生基本知识、基本技能的培养，放松了对学生应试能力的训练，会影响学生考试成绩。另一部分人则认为搞素质教育，教师、学生把大部分精力与时间都放到了素质教育课上、放到兴趣小组上、放到课外活动上，用来学习书本知识的时间少了，也会影响学生考试成绩。在以分数论英雄的时代，素质教育似乎与考试完全对立。而人们对分数的执着追逐，以及对素质教育的排弃，最终导致素质教育在实施的过程中，在教师、家长、学生层面上出现某种程度让位。
4．技术操作失误，导致目标实际偏离
素质教育是一种全新的教育理念，采取全新的教育方式，没有一定的规律可依也没有一定的方式、方法、模式可以循。一线工作者在实践素质教育的过程， 只能摸着石头过河，边走边看。谁也不清楚究竟怎么搞才能实现素质教育。由于每个践行者实施素质教育的方式、方法都具有一定的开创性、模索性，因此，难免会有实然目标偏离应然目标的现象发生。
五、 素质教育目标的回归
1．规范素质教育的概念，明确素质的组成要素，正确定位素质教育的目标
素质教育是针对应试教育存在的弊端提出来的，目的是彻底抨弃违背人的身心发展规律，造成人的片面、畸形发展的应试教育教育模式，建立有助于全体学生素质全面发展的新的教育模式。这一看法或意见，已有学者表达过了，只是未被当一回事，以至于大家都专注于对一个含义宽泛、歧义丛生的素质概念，作形而上或形而下的种种探讨，却一直争论不休，没有明确的界定，而如何针对应试教育弊病作出改革本身及其探讨，却不经意地被疏忽了。其结果是第一线教育工作者对素质教育的认识没有因此增进，反而越来越糊涂，而对此进行改革的明确目标却被搞模糊了。概念、内涵对人们正确定位素质教育目标关系重大。笔者认为，具体对“什么是素质”和“什么是素质教育”“素质结构由哪几部分组成”这几个关键性的概念国家层面要有一个具体、明确的界定。
2．目标表述具体明确，避免对教育目标的理解错误
我们国家教育目标的表述过于抽象、概括。虽然表述比较简单比较容易记，但却难以理解，更难以进入实践操作。如：培养学生德、智、体、美、劳全面发展，对德的构成、智的成分、体的方面、美的部分都缺乏详细、具体解说。以至于广大一线教师、一部分理论工作者对素质教育的目标认识模糊，不知道要究竟要培养学生哪方面的素质。因此，教育目标的制定要做到具体、明确便于操作。
3．正确处理考试与教育的关系，实现教育目的考试化向考试目的教育化转变
素质教育的目的是为了促进全体学生素质全面发展。素质发展是一个综合的、整体的概念。它指的是个体的知识能力、涵养等各方面的综合提高，个体认识世界、改造世界、追求自我、战胜自我的意识与能力整体增强，是对正确的人生观、世界观、价值观的认识与抉择，是知、能、情、意的全面发展。素质教育的目的不是单纯地为了应乎考试，考取高分。考试只不过是教育的一种检测、评价手段。要充分利用考试的功能，改革考试内容、考试方式、考试评价。建立一个有利于素质教育顺利进行的考试机制。
4．加强纠偏力度，保证素质教育目标实现途径的正确
素质教育的实施途径有多种，课外活动、兴趣小组、社区服务、社交活动等都可以在某种程度上提高受教育者某一方面的素质，但这些都只是实现素质教育目标的辅助方式而不是主要途径。青少年大部分时间是在学校度过的。学校是学生接受教育的主要阵地，也是学生素质、习惯养成的主要场所。又因为学生在校的时间80%是在课堂中度过的，学生的信息知识、经验和技能知识、思想方法性知识大多数都是以课程为载体、以书本为媒介、通过课堂进行传播的。学生的感知、记忆、分析、综合、评价能力以及学生的语言表达能力、空间想象能力都是通过教育教学活动加以形成、发展、提高的。学生的动机、兴趣、情感、意志、性格也可以在课堂教学中，在教师的引导下得以健康发展。由于学校教育、课堂教学本身的优势，能面向全体学生，能全面提高学生的素质能力，因此，素质教育的主渠道应该从在社会之中，在课堂之外转移到学校之中，在课堂之内。当然，必须改革传统的课堂教学体系，目标、内容、方法、评价等都必须根据素质教育的要求加以改革。
5．加强对教师素质培训，提高教育践行素质教育目标的能力
任何一种教育理念、目标必须借助于教师才能付诸于实践。教师是教育目标的直接践行者。教师对素质教育目标的领悟能力、实践能力是素质教育成败的关键。素质教育难以落到实处的一个重要原因在于一线教师素质难以跟上素质教育的步伐。一方面，教师教育理念陈旧、落后，另一方面，教师驾驭新课程的能力欠缺，又缺乏反思教学、研究教学的能力，素质教育无法落到实处，难以走进课堂。加强教师培训，是素质教育顺利进行的核心和关键。
参考文献
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一、社会主义高等职业教育的中国特色
1.以中国特色社会主义理论体系为指导，重视学生的思想政治教育。
“从历史上看，无论在哪个时代，教育都必须回答培养什么人和为谁培养人的问题。”①从理论上讲，职业院校肩负着培养中国特色社会主义事业合格接班人和建设者的重任。因此，在职业教育过程中，学校坚持以马列主义、思想武装学生的头脑，尤其以中国特色社会主义理论体系为指导，加强对学生的思想政治教育，是中国特色社会主义高等职业教育的重要特色。在当前复杂的国际形势之下，对青年学生的思想政治教育始终不能放松。此外，随着互联网的发展，网上的内容像万花筒一般，各种思想、学说、观点光怪陆离，令人眼花缭乱。而青年学生，正处于个人思想和道德信念的发展和逐渐定型的时期。因此，加强对学生的思想政治教育，用正确的理论和思想武装学生的头脑，保证青年学生前进的正确政治方向很有必要。而且这一方面的工作只能加强，不能削弱。
2.适应城镇化发展趋势，加强对进城务工人员的技术培训。
城镇化发展已经成为当今中国经济发展的一个重要促进力量和当今中国发展的一个必然趋势。随着中国经济发展的不断进步，越来越多的农民开始离开乡村来到城市，成为城市务工人员。在城镇化进程中，来到城市务工的农民文化技术水平较低，在逐渐融入城市的过程中，迫切需要掌握一定的技术和技能。因此，这就给职业教育提供了一个技术培训的新的空间。适应现代中国城镇化的发展趋势，中国特色高等职业教育必须在搞好对青年学生技能培训的基础上强化对进城务工人员的职业技能培训。通过开展培训，丰富农民的知识并提高其技能水平，为他们在城市的进一步发展奠定坚实的基础，“让广大农民平等参与现代化进程、共同分享现代化成果”②。加强对进城务工人员的技能培训，必须采取灵活的培训方式，适应农村进城务工人员的生活和工作实际。一般来讲，工学结合的技能培训方式是比较好的选择。加强对农村进城务工人员的培训，是中国特色社会主义发展过程中加快发展中国高等职业教育的一个必然趋势，也是现阶段中国高等职业教育发展的一个突出特色。
3.加快改革日益深化的步伐，持续推进高等职业教育的全面变革。
当今的中国已经进入了改革开放的深水期，坚持改革已经成为当今中国的一个客观需要。在改革不断深化和持续推进的大趋势下，中国职业教育的加快发展同样离不开自身的全面变革。持续推进高等职业教育的全面变革成为中国职业教育发展的显著。中国高等职业教育在办学理念，人才培养方式，人才的招收和就业，以及师资队伍建设和学校管理等各方面都需要与时俱进，需要进一步深化各方面的改革。改革的方向，就是要赶上世界职业教育的发展趋势，并逐渐成为引领者。中国高等职业教育的改革，必须遵循循序渐进、突出重点的原则，对改革进行整体设计和顶层设计。循序渐进，就是不能一蹴而就或者追求改革的一劳永逸，而是在制订改革规划的基础上，不断地有步骤地按照一定的程序来推进改革；突出重点，就是不能眉毛胡子一把抓，而是着重在办学模式、办学理念和师资队伍建设上下功夫；重视对改革的整体设计和顶层设计，就是不能头疼医头脚疼医脚，而是对高等职业教育改革做好全面规划，设计好职业教育改革的整体框架，明确改革的指导思想和宏观角度，从上而下，从宏观到微观，做好高等职业教育改革的规划设计，并采取坚决措施扎实推进。
4.专业设置的方向紧随经济社会发展的趋势，保持动态化调整状态。
教育的目的就是培养社会经济发展过程中急需的人才，尤其是现代高等职业教育。因此，高等职业教育的专业设置方向应该紧随经济社会发展的趋势，跟上国家产业结构调整的步伐，始终使自身处于动态化调整状态。这样，社会需要什么样的人才，学校就能提供什么样的人才。在学校的专业设置方面，必须考虑社会的需求。否则，就会导致学生毕业后所学专业和岗位不对口，导致他们难以顺利就业。在积极淘汰落后专业的基础上，认真研究社会产业结构调整所出现的新兴高技术产业蓬勃发展的趋势，着眼于未来的发展，针对新兴产业的需求设置新兴专业，从而为国家新兴高技术产业的发展奠定人才基础。当前，中国的经济发展和社会发展正处于一个快速期，因此中国高等职业教育必须跟上其发展步伐，以与时俱进的魄力使专业设置始终处于动态化调整状态，从而保证中国高等职业教育的健康和稳步发展。专业设置始终处于动态化调整状态也应该成为中国高等职业教育发展的一个鲜明特色。
5.适应国际经济一体化趋势，深化高等职业教育的对外开放，大力发展对外合作办学。
当今世界国际经济一体化的趋势在加速发展，世界各国之间的联系也日益密切。国与国之间的交流合作也呈现日益频繁的发展趋势。在这样的大背景下，必须进一步深化高等职业教育的对外开放，拓宽职业教育对外开放的广度和深度，大力发展对外合作办学。在职业教育的发展方面，西方国家，尤其是发达资本主义国家积累了丰富的经验，发展水平和发展程度居于世界的领先地位。英国前首相托尼·布莱尔曾说：“一个逐步开放的世界让我们有更多的机会互相体验和学习。”③加强高等职业教育的对外开放，积极发展对外合作办学，一方面，能够给学生提供开阔眼界和思维的机会，另一方面可以相互取长补短，学到发达国家办职业教育的相关经验。他山之石，可以攻玉。积极加强同职业教育发达地区和国家的学习交流，让我们在发展过程中少走弯路，从而加快自身的发展步伐。闭门造车式的高等职业教育发展模式早已过时了。在大力发展社会主义市场经济的今天，深化对外开放，大力发展对外合作办学，是中国高等职业教育的又一个特色。
二、中国特色社会主义高等职业教育的未来发展
1.加强高等职业教育信息化建设。
信息化建设是高等职业教育在知识经济时代飞速发展的必然选择。信息社会的到来，使得职业教育必须打上信息化的烙印，借助信息化建设，来推动职业教育的根本变革和深入发展。中国高等职业教育只有插上信息化的翅膀，才能迎头赶上世界职业教育发展的潮流。
2.加强高等职业教育集团化发展。
在技能型人才的培养过程中，学校是主要责任的承担者，同时，企业也应该发挥重要作用。毕竟，技能型人才的真正成长，还是在企业中完成它的过程。通过组建高等职业教育集团，构建技能人才的订单式和定向培养模式，形成学校和企业在技能人才培养上的合力，才能够快出人才、出好人才。
3.加强学生和教师培养发展的国际化。
在当前的世界经济一体化发展过程中，任何国家的教育发展都不可能封闭起来，只有走中外合作的国际化之路，深化相互交流，才能加快中国职业教育发展的进程。在中国高等职业教育国际化发展过程中，不但需要加强学生的联合培养，也要增强师资队伍的相互交流和学习培训。只有高水平的老师，才能培养出高水平的学生。
4.加强创新型技能人才的培养。
在创新型国家建设的过程中，必须以创新型人才作为支撑，创新型国家才能真正建成。人才支撑是任何一个国家创新发展的先决条件。所以，中国职业教育的重心应该放在创新型人才的发展上。以国际一流的创新型技能人才为培养目标，为中国创新型国家建设提供人力支持。还要高度重视创新型技能人才的继续教育工作，加强岗位的持续技能培训和模块化培训，不断提高其创新技能和水平。
注释：
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“智慧教育”是“智慧地球”、“智慧城市”建设发展在教育领域的具体体现，它是指以物联网、云计算、大数据处理、无线宽带网络为代表的一批新兴信息技术为基础，以智能设备和互联网等为依托，以教育资源建设为中心，以各项配套保障措施为基础，以深入实施教育体制改革为主导，全面构建网络化、数字化、个性化、智能化的现代教育体系。该体系由云计算、物联网、互联网、数字课件、公共服务平台和先进的云端设备组成开放校园或网络教育系统。任何人可以在任何时候、任何地方借助电脑、数字电视、手机等各种云端设备进行主动、高质量和个性化的学习。图1是智慧教育的基本架构图式，描述了智慧教育、智慧环境（智慧计算是其核心技术）和智慧教学的关联性。根据不同的尺度范围，智慧环境可以划分出不同的学习空间，如智慧终端、智慧教室、智慧校园、智慧教育云资源等，智慧教学根据学习的情境和方式的不同，可以将智慧学习分为个性学习、群智学习、泛在学习、入境学习（情境化投入性学习）等。与传统教育信息化相比，智慧教育具有集成化、自由化、体验化、多样化的突出特征，可以集成多种信息资源，可以随时随地、随心所欲互动学习交流，亦可以根据构建虚拟现实的学习环境让亲身体验知识，因此，顺应时展要求，推动智慧教育，有利于实现因材施教，有利于消除区域之间的教育鸿沟，有利于促进教育领域的国际交流。
图1智慧教育架构图式
二、智慧教育发展现状及趋势
新一代信息技术在欧美、日本等发达国家教育领域已经得到初步应用。例如，美国北卡罗来纳州格雷汉姆小学开展了教育云计算项目，全校600名师生通过“通用云计算服务”来获取虚拟电脑桌面，里面有非常丰富的学习材料。许多发达国家研究性大学利用云计算技术开展前沿科学技术研究。日本总务省启动了“未来校园”项目，建立了一个一对一电脑应用系统、互动性白板以及连接家庭和学校的协同教育平台，为所有6～12岁的学生提供电子课本和学习资源物联网技术在发达国家校园安防领域得到应用。电子书包在发达国家逐渐流行，利用iPad等移动智能终端进行学习的学生数量也不断增加。
目前我国通过实施一系列重大工程和政策措施，面向全国的教育信息基础设施体系初步形成，城市和经济发达地区各级各类学校已不同程度地建有校园网并以多种方式接入互联网，信息终端正逐步进入农村学校；数字教育资源不断丰富，信息化教学的应用不断拓展和深入；教育管理信息化初见成效；网络远程教育稳步发展。但智慧教育在我国才刚刚起步。智慧教育在《教育信息化十年发展规划（2011-2020年）》中有所体现。例如，建设智能化教学环境；建设国家教育云服务平台，构建稳定可靠、低成本的国家教育云服务模式，建设教育云资源平台，推动省级教育行政部门建设云教育管理服务平台，建设覆盖全国、分布合理、开放开源的基础云环境，支撑形成云基础平台、云资源平台和云教育管理服务平台的层级架构。一些地方将智慧教育纳入智慧城市规划建设。例如，宁波市镇海区正积极开展智慧城区建设，其中一项重要内容就是推进智慧教育建设。
三、智慧教育发展策略
1.深刻把握智慧教育的深刻内涵
智慧教育旨在借助信息技术的力量，创建具有一定智慧的（如感知、推理、辅助决策）学习时空环境，旨在促进学习者的智慧全面、协调和可持续发展，通过对学习和生活环境的适应、塑造和选择，以最终实现对人类的共善（对个人、他人、社会的助益）。智慧教育充分体现了“以学习者为中心”的思想，强调学习是一个充满张力和平衡的过程，揭示了“教育要为学习者的智慧发展服务”的深刻内涵。因此必须明确，智慧教育的关键在于学习者学会如何利用富有智慧的信息技术支持学习和实践，让学习者获得更多的真实感、拥有感、责任感、安全感和平衡感。
2.积极推行智慧教育资源云服务
技术进步消除了界定教育机构的传统条框，资源的集约化，让学习者获得新资源以及由此创造出结合更紧密的合作者和资源网络。当前我国应加强教育云顶层设计，构建层级分明、应用清晰、功能完备的教育云，通过统一建设和集约化管理，节约教育机构信息化经费开支，让其区域内成千上万的各类学校、幼儿园、培训机构、教育科研、学生社团、教师、班会等单位，都能在自己的一套教育云平台上，零门槛、微费用享用多种教育信息化应用服务资源，并快速形成一张先进、高效的教育系统管理与服务网络，多、快、好、省跨越式地提升区域教育系统整体信息化的应用水平，实现教育信息共享和教育部门的业务协同。
3.建设未来校园和未来教室，构建智能化学习环境
未来校园和未来教室是指数字化、网络化、信息化、智能化水平很高的校园和教室，老师可以通过多种媒介直观呈现教学内容，学生可以进入虚拟场景进行互动体验。在这样的校园和教室里，可以充分发挥信息技术在教学互动和学生自主学习中的作用。教育主管部门可以引进发达国家先进教学技术和设备，有计划地开展未来校园和未来教室试点示范工作。
4.加强教师智慧教育技术提升
未来智慧教育的发展离不开数字化终端和应用平台的建设、开放数字教育资源的布局和管理、软硬件平台的有机融合，更离不开一批教师骨干。因此，在技术进步的同时，要培养一批教育技术专业骨干，提升信息环境下教育教学方式的探索与实践能力、信息技术与学科整合及其评价能力、网络信息资源的正确获取与分析能力、信息技术环境下的管理和服务能力，实现教师教学能力与技术的同步共进。
参考文献：
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在信息技术的融合下，各个国家已经意识到教育改革的必要性和紧迫性，同时把智慧教育作为变革国家教育系统的战略选择。目前国内外在智慧教育设计和建设方面取得了一定的经验，对于我国发展智慧教育具有重要指导意义。
（一）重视基础设施的建设，加强软实力的发展
国内外现阶段的智慧教育中，非常重视硬件基础设施建设，如高速宽带接入、云计算存储、移动终端的开发等，这些对促进学生进行随时随地学习提供了条件。IBM根据智慧教育五大变革，提出智慧教育框架：数据收集、存储与分析；个性化学习体验和优化教育管理。在IBM智慧教育核心就是利用信息技术，为学习者创设智慧学习情境。国内华东师大与华为公司合作的华东师大教育云、宁波智慧教育，架设高带宽校园网，创建了高智能实验室和新教学设施。这些基础设计的建设为后期智慧教育资源的开发与应用提供了很好地保障。
（二）实现跨学科、跨部门整合，促进全员参与智慧教育建设
在新加坡智慧教育系统中，通过整合公众学校、私人部门/企业、公共部门政府合作模式，与各地方教育技术研究团体、信息通信研究人员、企业以及知名海外教育技术机构建立合作关系。学校与教师在电子教材、其他教育资源与教育应用的开发上具有一定的话语权，通过多方合作交流，从而获得有利的实时反馈，实现活跃的思想与合作交流，保证产品和服务的质量。
（三）消除信息孤岛，促进各个系统融合共享
韩国智慧教育系统是结构化的插件式智慧教育系统，该系统由智慧内容子系统和家校学习子系统组成，通过学校和家庭联接，形成一个学习空间，促进正式和非正式学习，各个系统功能相互融合，全面实现数据共享和服务，有效提高学习和教学工作的效率。我国教育信息化建设经历了网络教育、数字教育。在数字教育中，我们基本实现了校园网络基础设施建设，对教学系统、学习系统、管理系统等系统进行了开发，但这些系统是相互孤立的。在智慧教育未来发展过程中，整合各个子系统，实现数据共享和服务是我们智慧教育发展的重要目标。
（四）重视智慧教育相关法律法规的制定
我国先后颁发了《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010-2020年）》和《教育信息化十年发展规划（2011-2020年）》等纲领性文件，这些对我国智慧教育的发展提供了政策上支持，同时为智慧教育发展指明了方向。然而智慧教育有条不紊地持续发展还需要国家立法机关建立更完善的法律法规，通过立法为智慧教育的发展提供有力保障。我国智慧教育建设在各个学校侧重点各不相同，有侧重硬件基础设施、侧重网络带宽、数字化教材开发、教学系统软件开发等。如何更有效的发展我国智慧教育，更需要上层理论指导。笔者以学习科学为理论，促进智慧教育合理、个性、针对性建设，让学习者获得更高水平的创造性思维。
三、学习科学内涵
智慧教育建设围绕“以学习者为中心”，设计学习中的硬件、资源、环境和社会因素，根据所收集到的实时或非实时的数据，对设计进行适应性调整。而学习科学的理论与方法则可以指导这一设计过程和具体技术的实现。根据学习科学理念，对学习情境中学习者的具体学习行为、感知信息的方式和态度，进行设计。
四、智慧学习环境设计
本文结合学习科学内涵，根据冯锐经验学习环境模型，利用物联网、云计算、互联网和智能技术，全面感知学习情境信息、识别学习者特性，灵活生成最佳适配的学习任务和活动，结合技术支撑下的智慧教学法，构建学生的知识意义，从而使学生的创造性和创新思维得到大大提高，设计智慧学习环境模型（如图1）。图1智慧学习环境设计模型在本模型中，“以学习者为中心”，把学习活动镶嵌在真实情境中，学习者通过体验解决真实问题的过程，再检索、分析、解决和验证问题，通过广泛参与、自由探索、合作共享，获得知识的意义建构。主要有以下功能：
（一）学习情境自动感知
情境感知主要表征智慧环境对物理环境和学习行为的感知能力。一方面传感器感知环境的物理因素，系统自动调节物理环境，促进学生适应性学习。第二方面传感器获取学习者的位置、姿势、学习终端、操作、学习方式、情感等学习行为方面数据，结合学习行为分析，了解学生的学习需求，提供适应性支持，促进学习者个性化、自我导向的学习。
（二）学习资源自动推送
在智慧学习平台，结合学习分析呈现学习者特征、学习内容、处理信息的方式等数据，为学习者自动推送相关学习资源，促进学习个性化学习。同时智慧学习平台还根据学习结果数据分析采取干预措施，通过迭代循环过程，更好实现个性化服务，从而达到提高学习和教学成效的目的。
（三）智慧评价
评价促进教学改进。在智慧学习环境中从评价主体的多元性、评价内容的多元性、评价方式的多元性进行综合性评价学生的学习效果。评价主体有学生、同学、教师和学习共同体。评价内容有学生在线学习时间、发帖数据、参与讨论频率和测验分数等。评价方式有调查、项目设计、考试等。
（四）智慧教学模式
据文献分析，目前国内关于教学模式的研究非常多。然而目前如何选择恰当的教学模式，却没有相关原则和技术。在智慧学习环境中，我们充分利用技术的“智慧性”，灵活地选择智慧学习平台社交媒体，利用各种交互方式和媒体工具，设计与自己学科相适合的教学模式。同时还可通过教学助手的设计，如在线求助策略，促进学生进行高效的合作学习。在科学实验课中我们可结合认知科学仿真技术，建立3D情境馆，如博物馆、图书馆和生活馆，实现学习者真实的学习环境沉浸式学习，提高学习者的问题解决能力和技巧。
（五）正式学习与非正式学习相结合
在智慧教育系统，我们结合正式学习和非正式学习环境特点，主要是了解和改善家庭、工作场所，课堂等实现虚拟的共同体与现实共同体中的学习环境，针对教学设计的认知、社会和技术方面都给予跨学科的研究，从而达到利用创新的技术来改变学习方式。
五、总结
目前，信息技术与教育在不断地融合，教育信息化持续良好的发展势在必行，十分迫切。现阶段我国关于技术支持深度学习的学习环境设计与开发还处于初级阶段，本文结合学习科学理论，从理论上设计智慧教育学习环境模型，创建具有智慧特性的学习环境，促进智慧教育的研究更好地发展。
作者:张亚珍 单位:九江学院信息科学与技术学院
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［5］JaechoonJo，KinamPark，DogilLee&HeuiseokLim.AnInte⁃gratedTeachingandLearningAssistanceSystemMeetingRequirementsforSmartEducation［J］.WirelessPersCommun，2014，（4）.
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一直以来，总以为教育是一种世代沿袭的职责，是上一代教师将教鞭交到下一代教师的手中，然后告诉他们：“按照这样的方法，去干吧！”。踏上了讲台，也就担负起一份责任的担子，于是把自己的大脑和学生的大脑像用输水管连接起来一样，拼命地增压、输送，哪怕输水管要爆裂开来，也要在有限的时间内将自己的思想尽量地挤压给学生。从小由于耳濡目染诸如《警世贤文》中的“宝剑锋从磨砺出、梅花香自苦寒来”、《增广贤文》中韩愈的“书山有路勤为径、学海无涯苦作舟”等等，因此在内心深处对教育的看法，就烙上了寒苦的印记。伴随着教龄的增长和阅历的增加，总感觉到自己在教学中的方向与预期产生了一定的差距，但却始终找不到导致这种差距的关键节点，因此而茫然无措。直到接触到《教育的智慧与真情》一书，捧卷在手仔细拜读，才感觉到恍然悟释。教育的真谛在于开启智慧、启动真情，是用教师的智慧来发掘学生的智慧，用教师的真情启发学生的真情。
肖川博士《教育的智慧与真情》一书共为九编，书中从不同角度阐述了教育的方向、理念、内涵，给我印象最为深刻的当属第三编《教育的智慧》和第七编《心灵的阳光》。《教育的智慧》一编中详细阐明了开放课堂、建构知识、学贵有思、自主学习的深刻内涵，《心灵的阳光》一编中则对成功、幸福、人生等进行了深入诠释。结合实践教学对这两编进行深入思考，真会有恍然大悟之感，顿觉教学思路开阔了许多，对于人生幸福等的感悟也更加深刻了。
教育的智慧是一种教学观念的转变、教学方法的创新、教学模式的变革。是在课堂教学、实践操作、素质培养上充分挖掘学生智慧潜能、开启智慧之门的具体措施。随着教育体制改革的不断深化和素质教育的不断推进，怎样开启学生智慧来达成教育目标，是每一个教育工作者不能回避的现实问题。尤其对于从事启蒙教育的幼儿教师，从小培养学生良好的思维习惯和学习习惯，教会学生动脑思考去解决现实问题，比什么都重要。在当今的家庭结构中，大部分幼儿都是独生子女，生活的优越导致了他们从小养成了衣来伸手饭来张口的生活习惯，依赖性较强而独立性和合作意识缺乏。落实素质教育就必须要全面考虑幼儿的成长环境，本着开启幼儿智慧潜能的原则，创新思维在教学方法上深入研究。要为幼儿营造一个开放的课堂学习环境，以学生为中心，充分调动幼儿学习的积极性和主动性，使得他们能够广泛地参与到课堂学习实践过程中来，通过充分发挥个人专长，通过适合自己的认知途径来达到吸收知识的目的，构建起自己对知识理解和吸收的框架，并能够在自己的认知范围内对所学到的知识进行消化吸收，并不是单凭教师的强化灌输来达到被动的教学目标。这种教学思想更趋向于课堂主体的转化，与当今教学模式的具体要求完全契合。孔子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆”。开启学生的智慧，最重要的是引导学生在学习过程中养成思考习惯。由于幼儿的思维发育尚不成型，受社会经历和实践能力所限，让幼儿在学习中思考，教师的适当引导是至关重要的。在教学过程中，教师要适时组织、正确引导，逐步培养幼儿获取、分析、处理和传递知识信息的能力。要循序渐进、层层深入地引领学生沿着教学目标尽可能发挥想象，不断地开阔思路，这样才能最大限度发挥学生的智慧潜能。同时要倡导和鼓励幼儿动手操作、自主学习，要充分相信幼儿的创造力，使他们在实践中运用智慧、发挥智慧，培养自主思考、独立生存的能力。正如肖川博士在文中所讲：“启蒙的力量之大不止于告诉事实与知识，更在于帮助人掌握如何获得真知的方法。教育的启蒙对教师来说就是指在引领教师坚守教育的理想与信念的的同时，还要学会探索教育的智慧与真情。对教育来讲，没有智慧，教育就只是心灵和精神的一种牵累，一种认知结果的堆积。”
成功和幸福是人生教育的目标，只有成功和幸福的人生才是有价值、有意义的人生。这里所指的“成功与幸福”我认为不是单纯物质层面上的，而应该是人理念上的。譬如说，古今中外许多成功的科学家、哲学家，即便在物质上相对贫乏甚至于穷困潦倒，但他们的成功对于推动社会文明具有深远的影响和重要的意义，他们的幸福是他们坚持信仰的人生收获和人生感悟。教育的导向是培养对社会有用的人，而一个单纯追求物质或名利，缺乏社会责任和真挚感情的人，即便是成功和幸福的，只是片面对于个人而言的成功与幸福。因此说，教育不但要以开启人的智慧为目标，更要以培育人的真情为目标。培育人的真情，就要从培育人的人生观、价值观上着手，来引导学生树立积极向上、健康良好的心态，适应社会进步和文明发展的要求，增强社会责任感和使命感，担负起时代的重担。《心灵的阳光》旨在以发散人性的光辉和人格的魅力为灵魂，提出了教育的实质和内涵。文中“为幸福人生奠基，为自由社会培养人———为民主社会培养好公民。”，这一语就高度概括了教育的目标和方向。而培养真情的过程是一个示范、感化的过程，只有教师以身作则、身体力行地为学生作出榜样，对学生付诸真情，才能引导和感化学生将这份真情以星火燎原之势扩大发散给社会，才能够真正体现作为“人类灵魂的工程师”这一称谓的现实作用。而真情教育的出发点和落脚点就是无论处于怎样的教学环境，都要教会学生安身立命、自由发展的办法，让他们有能力去回馈社会。让阳光始终投射入心灵的深处，心灵才能够焕发出真情，真情教育是在越来越现实的物质社会中必不可少的，只有坚持让真情永驻，在学生心中、在一代代人中传承和发扬，才会让整个社会充满正义和阳光。正如文中所言“没有真情，生活就是无边的荒漠，教育也就只是一种敷衍和应付”。
捧读《教育的智慧与真情》，在体会作者博大精神的理论素养和精神内涵的同时，也令我渐渐明晰了教育的主旨和内涵。开启学生的智慧之门，是我们从教者教给学生生存的能力和方法，是将“授之以鱼”向“授之以渔”的转化过程。只有实现了这种转化，才能使得学生在未来实践中能够破解难题、应对风雨，才能够向着成功和幸福的目标奋勇前行。培育真情，是我们为学生将智慧转化为社会实践提供的动力之源，只有在真情的感召和推动下，才能够切实将自身智慧转化为服务社会发展的强劲动力，才能够将社会责任感有效转化为促动自身发展、服务社会进步的自觉行为。开启智慧和培育真情的教育应该是相辅相成的，如果说开启智慧是教育的主要措施，那么培育真情当是教育的主要目标吧。
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在“知识文化走向智慧文化，知识教育走向智慧教育”的时代，越来越多的目光开始投向智慧教育的领域。当研究者沉浸于如何培养富有创新能力的学生时，却忽视了教师创新智慧的培养；当教师沉醉于使学生成为有智慧的人时，却忽略了自身智慧的凝聚。按照“只有智慧的教育才能培养出智慧的人，只有有智慧的教师才能培养出有智慧的学生”的逻辑，[1]是否能够得出“只有具备创新智慧的教师才能培养出具有创新能力的学生”的结论呢？随着有关教育智慧研究的深入，涉及教师创新智慧相关的探讨却为数不多。从我国中小学教育的现状来看，创新智慧在教师专业发展中具有至关重要的作用。本文拟对教师创新智慧的内涵及生成进行初步探索。
一、教师创新智慧概念的提出
1.创新智慧背景的分析
20世纪90年代以来，受马克斯·范梅南（max van manen）的现象学教育学层面的教育机智论的影响，我国教育学界掀起了一股探索教学机智、教育智慧的热潮。已有研究主要集中于教育智慧的概念探讨、教育智慧的表现与获得、教育智慧与教师专业发展等方面。有感于当前我国中小学教育智慧的缺失，学者开始呼唤教育智慧和智慧型教师。当化知为智成为时下教育的一种价值走向时，教师专业发展的内涵也愈见清晰。教师需要智慧，不仅需要理性智慧来完善自己对教育问题的理性思考，需要情感智慧来丰富自己对学生的爱和关心，需要实践智慧来充实自己对教学主张的探索和感悟，同样也需要创新智慧来挖掘创造潜能，提升自身智慧素养。理性智慧、情感智慧、创新智慧和实践智慧共同完成了对智慧的“知、情、意、行”四维度的整体把握。因此，笔者认为，教师需要生成创新智慧来指导学生的创新。
2.创新智慧内涵的厘定
“智慧”一词与洞见、知识有关。国外学者理解“智慧是一个很上位的世俗概念，表示一种饱含情感的、统揽性的实践艺术技巧，指向个人和社会的各种产品（goods）。”[2]哲学家冯契认为，“智慧就是合乎人性的自由发展的真理性的认识。”[3]心理学上，解决问题的能力便是智慧。教育学中界定“智慧是个体生命活力的象征，是个体在一定的社会文化心理背景下，在知识、经验习得的基础上，在知性、理性、情感、实践等多个层面上生发，在教育过程和人生历练中形成的应对社会、自然和人生的一种综合能力系统。”[1]智慧的人依托于智慧的教育者。诚如“创造性是每个人所普遍具有的智慧潜能，教育最主要的功能就是使这种潜能转化为现实的创造力”所言，[4]创造性与智慧的联系是密不可分的，创新最核心的部分是创造性，而“教育劳动原本具有创造性，教师职能本应创造知识，它是以教师的完整智慧观来驾驭与推动的。”[4]教师要想尽职尽能，以完整智慧观来推进学生的学习，必须获得教育智慧，尤其是创新智慧。
鉴于目前有关创新智慧界定的缺失，观照创新智慧在教师专业发展中的重要性，笔者拟将创新智慧的内涵厘定为：作为生命主体的教师基于已有的知识结构、文化素养和人格魅力，依据自身对新知识、新方法的借鉴吸收，发挥创造潜能并灵活机智、新颖独特地开展教育活动而达到一种智慧碰撞、和谐相生的教育情境的综合性本领。这种本领是教师应对不同的教育情境所复演出来的感知、建构、重组、创造等多种能力优化整合后的高水平综合能力。
就内容划分来看，由于教师的教育活动主要集中于课堂，因此，教师创新智慧主要包括课堂教学的智慧、课堂管理的智慧和课程开发的创新。就产生途径而言，“已有的知识结构、文化素养和人格魅力”以及“对新知识、新方法的借鉴吸收”是创新智慧的主要来源。有创新智慧的教师善于“以学致学”，巧妙地将国内外优秀的教育教学理论方法化为己用，最大程度地激发学生的创造潜能，最大化地实现智慧教学。
二、教师创新智慧的生成要素
“智慧是生成的，知识是学来的”，这是我国著名教育家陶行知对智慧生成性涵义的表达。[5]有论者指出，“智慧文化综合力”是作为智慧型教师素质生成的母本范式。见下图：有关“智慧文化综合力”的母本范式示意图解。由图可以清晰地认识到“智慧文化综合力”是智慧生成的最主要的“力”，是智慧型教师素质生成的重要动力。八种力的综合促进了智慧的生成，开启了教师以智慧启迪智慧、以心灵感动心灵的教育艺术之门。
那么，教师的创新智慧又是如何生成的呢？“我们在探讨智慧型教师素质时，最初（《智慧型教师塑造与教师创新智慧生成试探》)提出了创新智慧生成的‘三力’说，即文化力、思维力、审美力。”[6]基于此，参照“智慧文化综合力”的母本范式研究，通过对创新智慧生成的“三力”学说的研读，笔者认为，生成教师创新智慧的基本要素包括教师的课程权力、民主决策力和反思洞察力三大要素。
1.课程权力
教师的课程权力主要包括课程开发和课程管理的权力，其中最重要的是课程开发的权力。课程开发是指通过精心计划的活动，开发出一项课程并将其提供给教育机构中的人们，以此作为进行教育方案的过程，它包括课程目标的确定、课程内容的选择与组织、课程实施与评价等阶段。[7,8]换言之，课程设计、课程实施和课程评价是课程开发的主要环节。课程开发的权力就要赋予教师以课程设计、课程实施和课程评价的权力。教师在具体的课程开发过程中，如果能充分表达自己的心声，完全考虑学生各方面的差异，有选择地对教学方案进行针对性的规划，那么教师的创造性潜能才有发挥的空间，创新智慧的生成才有可能。教师课程开发的能力直接影响其课程管理的效果。我国新课改的目标是要不断创造课程管理新机制，用机制来激励教师的教学。当教师拥有较大的课程管理权力时，便能够根据实际及时作出判断，从而调节自己的教育行为，使学生积极投入学习和创造中。
课程权力下放到教师，可以促进教师的教学活动，激励教师的自我发挥、自我建构和自我创造。如果每门课程的实施都由教师来决定教学内容，自然而然就会形成一种课程校本化实施的理想状态。所以，“课程权力的分配与管理是影响课程实施水平的重要条件，特别是教师拥有多大的课程权力直接决定着教师创新智慧和潜能的发挥程度。”[9]教师合理、高效地行使课程权力，就可能生成并发挥自己的创新智慧。
2.民主决策力
决策力，是企业发展战略研究中的一个重要概念。简单地理解，决策力就是制定方案办法的能力。善于分析、果敢决断、敢于承担是决策力的三大表现。之所以把民主决策力列为创新智慧生成的一大要素，最主要的原因是教师在教学中也充当着决策者的角色。决策要民主，只有群策群力才能激发新思维；民主是平等，只有平等对话才能形成新思想。对话交往式教学保证了师生间对话的平等性。
然而，在真实的课堂上，如若教师成为“一意孤行”的决策者，对学生有着强烈的控制欲，由此学生在课堂上的民主话语权便丧失了。
学生的反问不应当被视为一种对教师权威的挑战。天地君师的传统原本就扼杀了民主。教师勿须畏惧并拒绝学生的反问，相反学生的反问往往能促使会思考的教师萌生新的教学想法。如果课堂上能够形成一种民主决策的氛围，教师不再以权威自居，那么学生就有更多的自由空间来思考、来质疑，教师就能与学生一同思考、一同学习，从而迸发出创新智慧的火花。
3.反思洞察力
歌德有句名言，“缺少知识人类就无法进步，缺少思考就不会有知识。”思考有助于知识和智慧的生成。反思洞察力是思维力的核心部分，它是基于理性思考的前提，通过准确判断、合理推理和正确归因，进行发现并敏锐捕捉到各种问题和矛盾的思维能力。如：richard d parsons和kimber lee s.brow所指出的：“教师需要对自己的行为进行反思，进行自我调整，以适应个人所面临的独特的教学环境”，“智慧和机智是我们通过教学实践，不仅仅是教学本身所获得的通过过去的经验，结合对这些经验的反思，我们得以体现机智”。[10]针对教育对象和教育内容的复杂性，教师可以通过敏锐洞察、缜密分析和批判反思来创造性地解决教学中的突发状况。学生的一个目光、一个手势、一句不经意间破口而出的话语，都是值得教师反思洞察的。当教师的教学不能按照原定计划进行下去时，也许暂时的终止与阻碍能激发教师创造性潜能的发挥。具备了反思洞察思维能力的教师便会不自觉地展现其创新智慧。
从动态生成的角度来看，课程权力是创新智慧生成的激励性因素，民主决策力是创新智慧生成的发挥性因素，反思洞察力是创新智慧生成的创造性因素。课程权力激励教师去挖掘自己课程开发和课程管理的能力，在这种激励下民主决策力使教师获得思维发挥的空间和智慧启迪的力量，而反思洞察力的进一步作用，则推动教师创造性地教学。这三者之间的有机结合和相互作用，推动了教师创新智慧的生成。
三、教师创新智慧生成路径
热爱智慧——获得智慧——优化智慧是智慧教育生成的三部曲。[4]依循此路径，教师创新智慧就当从提高知识涵养做起。只有提高知识涵养，才能从书本理论中萌生新思维，只有思维优效，才能顺利地实现即席创作，从而在创作中走向创新智慧的持续生成。
第一，知识涵养是基础。“学高为师”是传统意义上对教师角色的判断。这里的“学高”就是高水平的知识结构。为师者，用苏霍姆林斯基的名言来说就是“学生眼里的教师应当是一位聪明、博学、善于思考、热爱知识的人”。教师创新智慧的源头乃是高深的知识涵养。全面而扎实、科学而合理的知识结构和知识技能，不仅是教师教育教学的根基，也是教师创新智慧生成的基础。教师的知识结构应当是复合结构和交叉结构的。专业学科知识、心理学知识、日常生活常识、乃至一些常用的救护知识，都应为教师所掌握。只有满腹经纶的教师才不会惧怕反问和质疑，才能灵活自如地应对教学的不同情境。
第二，思维优效是关键。一定的行为习惯都会受到一定思维的支配。思维活动过程中表现出来的特征和风格便形成了思维方式。人与人之间的思维方式有很大差异。每个人的习惯性的思维操作方式以及对意识水平还是非意识水平的思维活动的肯定，乃至偏好使用的思维工具都不尽相同。创新智慧生成的关键是思维的优效，即思维方式的优效。教师要摆脱既定思维操作方式的束缚，破除陈旧的思维习惯，寻找优效思维活动的突破口。
第三，即席创作是表现。“教学就是‘即席创作’。”[10]在马克斯·范梅南看来，即席创作就是一种临场发挥的天赋。教师创新智慧的外在表现便是即席创作。笔者认为，即席创作其实是一种随机应变的能力。充满创新智慧的教师能够高度灵活地随机应变，将教学活动中的种种矛盾以无声来化解，从而出色完成教学目标。课堂教学是一个动态的、不断发展推进的过程。这个过程既有规律可循，又有灵活的生成性和不可预测性。只要教师在教学中抓住课堂中的生成性资源，运用适当的评价进行引导、挖掘。一次精彩的即兴发言，一个异于常规的举动，甚至一次看似干扰教学的突发事件，都有可能成为教学的资源，呈现即席创作的巨大魅力。
总之，教师的创新智慧在课程权力、民主决策力和反思洞察力的交互作用下，沿着“提升知识涵养——优效思维——即席创作”的路径生成。即使创新智慧的生成遭遇了诸多现实困境，但只要能够转换教学模式，改变思维定势，营造创新氛围，创新智慧这朵教育智慧艺术中的奇葩便会愈发夺目，智慧教育中的“静水投石”亦能荡起惊人的涟漪。
参考文献：
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[3]冯契.人的自由和真善美[m].上海:华东师范大学出版社,1996.
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[5]陶行知.“伪知识”阶级(陶行知文集·修订本)[m].南京:江苏教育出版社,1997.
[6]吴也显.追寻智慧型教师的整体素质与综合能力——“智慧文化综合力”解读[j].扬州大学学报(高教研究版),2003,(7).
[7]菲利浦·泰勒等,(王伟廉等译).课程研究导论[m].北京:春秋出版社,1989.
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近年来，我校不断改革创新，通过实施“创建智慧校园，争做智慧教师，打造智慧课堂，培育智慧学生”来推进学校内涵式发展。
创建智慧校园。学校加大投资力度，实现了教学环境从纸介质到屏读，从有屏到多屏再到多屏互动的目标；管理力度适度超前，在无线网络和人手一台平板电脑的基础上，加大培训应用力度，积极探索先进教学资源平台建设，开通教师云平台，实现“在线辅导、在线学习、在线交流”；强化章程建设，构建现代化学校管理制度，朝着“绿色有机教育”目标迈进。学校还以“书香校园”建设为创建智慧校园的有效载体，以“行走在阅读间”为主题，按照小学生年龄特点分为四个主题活动，即：美丽龙都行――阅读家乡，魅力河南行――桑梓情深，梦想中国行――爱我中华，奇丽世界行――放眼世界，引领学生读万卷书、行万里路。同时，学校精心设计、布置了全面开放的校史展厅，让师生、家长和来宾能随时阅读实小校史，领悟实小精神与文化。
争做智慧教师。我校要求全体教师具备“人格智慧、课程智慧、教学智慧、管理智慧、成长智慧”这五种智慧。“人格智慧”即引领教师彻底转变教育观念，具备“死角变亮点、责怪变责任、差异变资源、告状变报喜”的教育智慧，学会欣赏与激励，学会尊重与信任，潜心修炼优良师德。“课程智慧”即引领教师建立师生合作开发课程的备课体系，建立以学会自主合作探究学习为目的的操作体系，建立以问题导学为特征的多元课型体系，建立以师生合学为内涵的智慧导学体系。“教学智慧”即引领教师勇于接受“创客教育”的挑战，勇于成为创客，学习全新的教育理念和教学模式，培养学生的开创性个性，让学校真正从知识传授中心转变成为实践应用和创造的中心。“管理智慧”即引领教师以热爱与尊重为根本，学会信任与沟通，懂得欣赏与宽容，享受科学管理、艺术管理、人文管理的高效与情趣。“成长智慧”即引领教师以“智慧、创新、开放、发展、融合、精准”为关键词，实现自我管理、自我净化、自我完善、自我革新、自我提高，形成强大的教育合力。
打造智慧课堂。学校通过构建全新的学习环境，力求实现“环境全面感知、网络无缝互通、海量数据支撑、开放学习环境、师生个”的目标，引领教师改变教学组织形式，在课堂上激发学生个人潜能，重视学生思维品质的培养和学科情感的养成。在强化教材研究的基础上，善于运用信息技术抓好教学设计、教学诊断、教学评价、教学补救等环节，达到高效教学目的，实现精准备课、精准练习、精准帮扶。在提升四十分钟“智慧课堂”效率的同时，学校还将继续通过挖掘家长教育资源，激活“班级活动小课堂”；关注学生心灵成长，创新“学校活动中课堂”；拓展校外教育基地，丰富“社会实践大课堂”，让全新、开放、多维、立体的大课堂彰显教育的魅力。
培育智慧学生。要通过推行智慧教学方法，尝试智慧学习评价，搭建智慧活动特色平台，实现“班级差异化教学，小组合作研究性学习，个人兴趣拓展学习，网众互动生成性学习”的目标。今后，学校将充分利用新建的3D创客教室、机器人教室，培养学生的创新精神，力求在“互联网+”时代走出一条教育信息化应用创新之路，推动学生智慧学习、智慧成长。
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一、组建骨干团队
“智慧数学”名师工作室成立伊始，领衔人陈士文便提出一个与众不同的主张：工作室的成员不能是固定不变的，要保持开放、流动。成员中既要有省、市、区各级名师、学科带头人、教学骨干，也要有一些朝气蓬勃、有一定教学特色的“无名小卒”，还要有“智慧数学”专题网站上来自全国各地热情的网上成员、粉丝群。
虽然大家来自五湖四海，但大家有着共同的理念――“智慧数学”，以及共同的追求――数学造就智慧人生。成员们以领衔人陈士文为核心，通过团队共同愿景的达成，实现自身价值，达成个人专业的成长。在这一过程中，通过自主学习、个体研修、课堂实践、经验交流等活动，成员们达成了共识：通过数学的教与学，让学生感悟数学中的智慧。
除了“人和”，“智慧数学”名师工作室与其他工作室相比，还具有“地利”。“智慧数学”工作室的活动基地是有着一百二十多年历史的名校――扬州市育才小学，依托育才小学“仁爱求真”的文化特色，工作室的活动与学校的数学教科研水融。育才小学的每个数学教师都参与到工作室的系列活动中来，不断地探究和践行着“智慧数学”思想。同时，在这些数学教师的课堂教学中，“智慧数学”思想也得到了进一步的丰富和发展。“智慧数学”思想作为育才小学数学课程的核心内容，渗透到数学课堂的实施与建设之中，达到进一步反思现行课堂、进一步彰显与弘扬“智慧”、造就“智慧教师”团队、造就“智慧学生”、造就“智慧人生”的目的。
二、形成教学流派
“智慧数学”作为一种教学的流派，以其睿智的视角、真切的见解、完备的理论与实践体系，越来越受到教育界的广泛关注。2011年4月，《江苏教育》杂志连续刊发了“智慧数学”具有影响力的一系列研究成果，再次点燃了广大教师积极参与讨论、研究的热情。
在本组文稿中，领衔人陈士文以《数学是一种智慧》为题，从理论的高度对“智慧数学”教学主张的生成、建构以及归宿，进行了全面而精湛的论述，而《“智慧数学”的内涵及特质》（陈士文）、《智慧数学课堂“教学板块”的设计与思考》（蔡月珍、王卫东）、《“智慧数学”课堂的“智慧心语”》（丁赤光、陆克荣）几篇文章，则是将“智慧数学”教学主张的理论和实践相结合，围绕“智慧数学”的内涵及特质、教学板块、“智慧心语”，对“智慧数学”的亮点与特色进行了详细而精辟的阐述。
这组文稿是一个新的平台，也是一个新的里程碑，借此契机，厚积薄发的“智慧数学”迈向新的征途。
由江苏科学技术出版社出版的《名师的教学主张》一书是“苏派”教育理论和实践的一个重要成果。《名师的教学主张》推介了以斯霞、王兰、李吉林等为代表的江苏老一代名师和以孙双金、薛法根、徐斌等为代表的江苏新生代名师。全书收录语文、数学、英语、音乐、体育、美术、科学7门学科共计47位名师的教学主张。“智慧数学”的教学主张也被收录其中，工作室领衔人陈士文从“智慧数学”孕育、“智慧数学”宣言、“智慧数学”内涵、“智慧数学”课堂特质、“智慧数学”专题网站等方面全面阐述了“智慧数学”的教学理念。
无独有偶，由江苏教育出版社出版的《著名特级教师教学思想录》小学数学卷收录了以邱学华、孙丽谷等为代表的老一代江苏名师和以徐斌、张齐华等为代表的新生代名师共计43人，全面介绍了他们的教学思想。“智慧数学”教学思想也被收录其中。
除此以外，2011年8月《基础教育参考》开辟专栏介绍“智慧数学”；同年10月18日的《江苏科技报》发表了题为《智慧数学：苏派教育的奇葩》的专题报道。原江苏省教科所所长成尚荣先生评价：“智慧数学”有整体的建构和框架，“智慧数学”完全可以向教学流派发展。
工作室成立三年来，成员一直致力于推介“智慧数学”的成果和经验。领衔人陈士文“身先士卒”，先后应邀前往镇江、南通、泰州、连云港、无锡等地，举办了多场专题讲座。工作室其他成员也赴省内外多地，参加各级、各类培训活动，以报告会、示范课等形式，播种着“智慧”。据不完全统计，工作室成员主讲的报告会有三十余场，执教的示范课有五十余节。他们的报告和课例，在数学教师中引起了广泛的关注和强烈的共鸣。
三、引领教育方向
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其一，“智慧教育”是一种追求“超越”的教育。人与动物的根本区别就在于人是不断超越现实的存在，“智慧教育”就是为了实现人的这种超越品性而形成的教育机制。“智慧教育”要求教育者必须培养学生的批判反思能力和发明创造能力，使他们能够不断地超越现实社会的种种制约，从有限走向无限。
其二，“智慧教育”是一种追求“自由”的教育。“智慧教育”充分尊重学生内心的“慧”，并通过学习主体的实践活动充分发展学生的“慧”能，提高他们有效利用外部资源促进自我完善和发展的能力。因此，“智慧教育”要求充分尊重学生的主体性，既要为学生的智慧形成提供必要的知识基础，又要适当地引导学生追求自身的解放和自由。
其三，“智慧教育”是一种追求“善”的教育。“智慧教育”不仅关注人们对改造世界的工具性需求，而且也关注人们精神生活的幸福。“智慧教育”要求教育者时刻保持对受教育者的人文关怀，深刻领会一切知识学习的出发点和归宿都是人类的幸福和发展，克服理性对于人文的僭越。
中国德育：我们也注意到，您多次提到青羊教育未来发展之“道”，就是办“智慧教育”，请问青羊区为什么要提出“智慧教育”，这一理念提出的背景是什么？
李泽亚：“智慧教育”的提出是我们对区域教育改革发展的理论自觉和道路自信，是教育改革发展的智慧元素汇聚而成的自然结果，是对未来教育改革发展的现实回答。
首先，“智慧教育”的提出是青羊文化传承的历史必然。青羊区位于具有三千多年文明史的成都市，区内历史和文化资源丰富，以青羊宫为代表的道家文化、以文殊院为代表的佛家文化、以杜甫草堂为代表的草堂文化和以金沙遗址为代表的金沙文化都对青羊区“智慧教育”的提出产生了深刻影响。文化是一种人们习惯化的生活方式，它渗透到人们生活的方方面面，深刻影响人们的思维方式和行为方式。基于道教文化、佛教文化、草堂文化和金沙文化的深厚文化底蕴，青羊区提出“智慧教育”具有内在的逻辑性和自洽性，是在对区域文化深刻理解基础上的呼应和传承。
其次，“智慧教育”的提出是青羊教育发展的现实需求。青羊教育一直以来都是青羊区社会发展的一面旗帜，对推动区域经济社会发展发挥着重要的、不可替代的作用。《青羊区中长期教育改革和发展规划纲要》设定的2020年教育目标：“到2020年，基础教育普及程度和质量达到国内发达地区中心城区水平，公平优质的教育惠及全民”。其中重点提高后者。要实现这些目标，促进社会进步，既要在区域层面加快学校硬件建设，更需要在区域层面全面实施教育内涵发展。“智慧教育”既是青羊区在当下推动教育深层内涵发展，服务社会进步的主动思考，也是全面打造区域教育品牌，提升区域教育品质的战略选择。
中国德育：能不能为我们详细解读一下，“智慧教育”的具体内涵是什么？
李泽亚：有人说，智慧是一个“斯芬克斯之谜”，但这并不意味着智慧是不可以被解释的。我们认为，智慧是人们运用知识、技能等解决问题的能力。“智慧教育”是通过自然的、适切的和动态的教育体制、内容和方式，培养学生的认知能力、反思能力、实践能力和创新能力等人格特质，实现个体全面、自由和充分发展的过程。具体地说，“智慧教育”就是“为了智慧的教育”“智慧地进行教育”和“形成教育的智慧”。
“为了智慧的教育”是从教育目的上来说的。自英国哲学家培根提出“知识就是力量”以来，教育的异化造成了人的“有知识、无智慧”状态，个体习惯于被动地、不加批判地接受知识，自己的个性和创造力完全湮没在浩瀚的知识海洋中。
“智慧教育”的出发点和归宿是人的智慧的生成和发展，“智慧教育”必须正确处理“智”与“慧”的关系，将学生主体性的发挥放在首要位置，使学生能够自由地选择和运用知识，不被知识所束缚。
“智慧地进行教育”是从教育形式上来说的。教育形式是实现教育目的的重要依托，“智慧教育”需要有“智慧”的组织形式。“智慧教育”要给学生提供灵活、适切、动态的组织形式和学习方式。“智慧教育”要以学生的发展为中心，因而学习组织形式的安排便要适应学生的需求，因而“智慧教育”的组织形式应该突出学习形式的动态性，始终围绕促进和发展学生的智慧来实施教育。
“形成教育的智慧”是从教育结果上来说的。智慧是对普遍规律的把握，因而“智慧教育”就需要有综合性的知识结构做支撑。“智慧教育”要给学生提供综合性、多样化、精炼化的学习资源，使学生既能够把握普遍的规律，对事物做出明智的分析和判断，又能够灵活地运用各种知识进行发明和创造。
中国德育：青羊区率先从区域层面提出“智慧教育”的发展理念，是着眼于未来教育的发展趋势，那么“智慧教育”与传统教育的区别是什么？
李泽亚：“智慧教育”在内容和形式上不同于传统的知识教育，它特别强调智慧形成所需要的自然性、动态性环境，并把培养学生的反思能力、实践能力和创新能力作为重要的教育任务。在“智慧教育”中，学生的个性得到了全面、自由和充分的发展，教师的教育智慧得到了充分的彰显和提升，教育管理者的智慧得到了充分的发展和运用。“智慧教育”的核心强调个体不仅要有知识，更要有智慧。“智慧教育”和知识教育的区别最终体现在学生的发展上。传统的知识教育最多只能培养聪明的学生，却无法培养智慧的学生。“智慧教育”注重的是能力的培养，而传统教育强调的是知识的传授。
“智慧教育”实现了教育的根本转向，它跳出了知识为个人编织的罗网，真正实现了“人是目的而不是工具”的诉求。当前人们反映强烈的课业负担过重、学生厌学、教师压力过重和学生创新力不足等问题，都可以通过“智慧教育”得到有效的解决。
中国德育：“智慧教育”已成为青羊教育的一张闪亮名片，在推进“智慧教育”的过程中，青羊区在区域层面采取了哪些具体的策略和行动？
李泽亚：为了推进“智慧教育”的发展，我们在确立了“学有良教，质量领先，办智慧教育”的教育理念后，就着手构建智慧管理、智慧课堂、智慧教学三大横向支柱和智慧学区、智慧学校、智慧教师和智慧学生四大纵向体系，通过构建“三横四纵”的青羊“智慧教育”体系，大力推进青羊区的“智慧教育”。
先说说三大横向支柱。为促进“智慧教育”的有效实施，我区创新管理制度，实施智慧管理。一方面，青羊区教育局从制度层面进一步完善学校自主办学的机制，充分调动学校发展的主动性；另一方面，学校通过建立相关制度，改革学校内部治理结构，提升学校的管理效能，将学校置于“政府治理，自主办学，民主监督”的制度环境中，使其走上高效发展的办学道路。青羊区在推进“智慧教育”的过程中，牢牢抓住课堂教学这一主阵地，在全区层面推进智慧课堂建设，将构建智慧课堂作为青羊区推进基础教育课程改革的核心工作，总结提炼出以“以人为本、科学高效、可持续发展”为特征的智慧课堂理念，在全区中小学中逐步构建起了“活动化、生态化、特色化”的课堂教学模式，使全区中小学课堂教学发生了深刻的转变。智慧教学就是从知识的教学转变为生命的成长，从师本的教学转变为生本的教学。“智慧教育”的内容在于“精”而不在“多”，要通过精心组织的教学内容使学生有时间进行“清思”的活动，从而跳出知识看知识，形成自己的洞察力和创新力。
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1．实践性
一般情况下，实践工作者身处实践系统之中，拥有丰富的“实践感”。学生工作就是一种实践工作，无疑班主任也就是一个拥有“实践感”的实践工作者。它的实践智慧是在班级管理过程、经验积累的基础上，在理性、情感等因素共同作用下发生的。因此，“教师对教育教学情境敏锐的观察与判断，对问题分析的清晰与透彻，对学生状态和心态的准确把握，对突发事件的恰当处理等教育智慧均来自于实践”。班主任只有在实践工作过程中习得、体验、反思和分析，才能逐渐形成和积累实践智慧，这是一个长期的过程。
2．动态性
学生管理工作不是一成不变的，每个学生都是千差万别的，因而促使班主任也成为特殊形式的艺术家，也必须因人而异、因时而异、因地而宜，创造出适宜的教育方法，这就是实践智慧的动态性。正是由于这些动态的生成性，不断地激励着班主任创造性地开展教育实践，要求班主任在具体班级管理的各种情境中随机而动，使得班主任的实践智慧无固定形态，永远处于发展、生成的过程中。也正是这种创造性的劳动，使其形成了自成一体、独具一格的教育风格，从而推动着班主任的实践智慧在实践中的生成与发展。
3．缄默性
实践智慧是班主任长期实际工作以来自我领悟、自我反思而将所得的隐性知识转化成的一种高级思维形式，其只可意会不可言传，常常是班主任面对教育情境时的直觉反应，具有缄默性。实践智慧“展现出某种实践中来、实践中去的知识，而大部分这样的实践知识是无须言传的默契知识，依赖的是行动中即兴习得的技巧，而不是在研究生院里学来的法则”。因此，实践智慧是内生的，是一种对教育整体形式的直觉认识，是与瞬间的具体教育情境联系在一起的，存在于班主任的认知的内在结构之中，而非外露的。而且往往以隐蔽的形式在班主任的教育实践中发挥作用。
4．独特性
班主任的实践智慧具有鲜明的独特性，是唯一的。由于不同的班主任其本身的个体成长、教育背景、生活经历等各方面不同，往往会形成具有独特性的实践智慧。正如法国社会学大师布迪厄所说：“它确保既往经验的有效存在。这些既往经验以感知、思维和行为图式的形式储存于每个人身上，与各种形式规则和明确的规范相比，能更加可靠地保证实践活动的一致和它们历时不变的特性。”因此，实践智慧是班主任在实践工作中突发的各种灵感，是自我创造性思维个性的表现，是班主任本身对班级管理实践的感悟。为此，每一位班主任的实践智慧是唯一的，独特的。
三 班主任实践智慧的工作策略
1．学习交流策略
学习交流策略是班主任工作实践智慧生成的基本途径。强调的是班主任与之间、班主任与学生之间、班主任与家长之间教育教学情境之间的互动，特别注重在教育教学实践中观察、讨论、比较、评价、实验、探究等一系列活动中发现和解决问题，体验和感受具体教育教学实践情境，提高面对具体教育教学问题的决策能力和机智，不断提升自身的教育智慧。如班主任通过阅读书报、观看录像、听专题报告、师带徒等学习方式，以参观、座谈、网上论坛等交流方式，与同伴、学生、家长等共同交流学习。
2．实践反思策略
实践反思策略是班主任工作实践智慧发展的主要方法。即班主任结合自身、学生、班集体、班级管理实际，灵活模仿、运用他人的成功案例，对照反思自身的实践得失，提出修正方案，再次实施并总结反思，循环往复不断提升实践效果和自身实践智慧。由于反思的是自己的实践行为，因此可以更加深刻地认识到实践行为中存在的问题及改进的方向，又可以丰富班主任的实践感，实现其教育实践行为从自发性向自觉性的转变，促进实践智慧的生成、发展和表达，提高班主任实践智慧的实践行为的合理性和合法性。
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在《教育大辞典》中，教师面对复杂的教学情境所展现出来的一种正确、快速、敏锐的推断能力就是智慧教学法。经过对智慧教学内涵的界定，我们能够认识智慧教学法详细包括了三个方面的内容：第一，教学环境的繁杂性;第二，教学的情境性;第三，教学的实施性。尤其是在高层次的智慧教学中，教学环境相对复杂，教师不但要具备较为充裕的教学经验与迅速的反应能力，更要把教学艺术水平与自己的建设能力实施有效结合。
二、完善学生的“自我意识”
课堂不再是指定知识的载体，而是教师与学生一起探讨新知的场所，给老师与学生提供应创新的空间与余地。因此，教师在课堂上要充分施展学生的主观能动性，培育学生的自立意识。过时的教学法基本上都是老师给出规范答案，学生负责去记忆，这样学生总是处于被动的状态，创新精神很难在他们身上找到。因此教师应当经过师生互动帮助学生胜利，让他们拾回自信。教师要有意识地从思维的多向性指导，从不一样的角度探讨知识，主动思维，充分施展他们自己的见解，在课堂教学活动中，尽量给学生思考的时间多一些，活动的余地多一些，展现自我的机会多一些，尝试胜利的愉悦多一些，让学生始终不渝地参加知识生成的全流程。
三、机智捕捉生成资源，增添教学的精彩性
在新课程背景下，教师要把执行教案看成课程实践的一个开始，用心收集、捕捉与筛选学习活动中反馈出来的有利于进一步学习的生动情境，以此来调动教学行为，从而让课程实践从执行教案走向师生互动生成。
比如五上Unit3 “What would you like？”这一课，在教授时，首先师生对话。T： What do you like， Chinese food of western food？Ss： I like….T： Some like Chinese food and some like western food. What western food do you know？ Ss：……T： Today let’s learn some popular western food. 在对话中教师用多媒体课件依次出示三文治、沙拉、汉堡包和冰激凌的图片，引出单词“sandwich”、“salad”、“hamburger”与“icecream”。T： Do you know what English people like to drink？ They like to drink tea. 其次，教师把生词写在黑板上，带领学生读几遍，然后让学生分组比赛读、分男女生读。之后第一次播放教学录音，全班学生跟着录音读。最后学生拿出人物头饰，替换对话中的关键词，重新编写对话，然后教师请两三对学生上讲台表演对话。
四、课堂纪律要严抓，提升学习的有效性
在课堂上我需要学生做到“仔细听，大声说，重点记，工整写，主动练”。在上课前说一些句子，像：“Listen，listen，I must listen carefully.Speak，speak，I can speak aloud.Study，study，I can study English well.Practice makes perfect.”来激励学生张口说英语，并提示他们一定要遵守课堂纪律。每节课，我不单单是站在讲台上讲课，而是连续穿梭于过道，随时留意着每位学生对所学知识的掌握状况，并随时对他们实行提问与指导。
通过让学生复习之前的旧知识、单词拼读、重点语言点应用、观看幻灯片回答问题、造句、小组练习、小组调查等活动，阻绝了某些学生在课堂上不思维、不开口、不参加、说闲话、思想开小差等不良情况，让每个学生在紧急而又活泼的氛围中经过听、说、读、写训练，动脑、动口、动手掌握与运用本节课的重难点。
五、有效的小组活动让课堂活起来
“面向全体学生，重视素质教育”是英语课程规范的基础理念之一，课堂是执行素质教育的主渠道。课堂执行素质教育就是要突破教师“一言堂”、“满堂灌”的教学套路，建造具备实际性、教育性、建设性的，以突显学生为主体的活动方式，激发学生积极参加实践、探讨、创新，优化课堂教学，让课堂活起来，让学生动起来。
智慧型的教师在教学过程中会设计不一样的任务让学生经过现实的应用去实现，而且会使用方式多样的活动形式让课堂活起来，像游戏、表演、歌唱、绘画、讨论、争辩、记者招待会等活动。这样经过较好的小组活动设计，能建立良好的英语交际“情境”，增强师生、生生之间的交流、“协作”、“会话”，从而实现学生不知不觉中听说能力提升的“意义建设”。
总之，教师在教学中要遵循为完成一定教学目标而设置的原则，“没有最好，只有更好”，教学永远是一门遗憾的艺术，每一节课都是不能重复的激情和智慧综合生成的过程。只有这样，师生才可以释放出生命的活力，闪耀出智慧的光芒。
