引论：我们为您整理了13篇关于端午节的祝福词范文，供您借鉴以丰富您的创作。它们是您写作时的宝贵资源，期望它们能够激发您的创作灵感，让您的文章更具深度。
篇1
听说今年端午节期间出了个怪事，我当时正好路过，但我不相信我所见到的一切:那只猪居然真地像人一样拿着手机在看短信!
划龙舟，挂营蒲，前途事业不用愁;喝黄酒，贴五毒，年年岁岁都有福;系百索，戴荷包，一生一世避邪毒;过端午，吃粽子，中华传统永长久。端午快乐。
国庆之前无大节，端午放松好心情。休养生息养精锐，游山玩水可怡情。阖家团圆聚佳节，朋友聚会叙友情。精力充沛更健康，身心愉悦快乐随!端午快乐!
五月初五粽飘香，君子正身锦囊香，五谷丰登幸福香，击鼓赛舟满江香，离骚化情楚泪香，胭脂画眉美人香，九歌问久人间香，我发短信祝福香。
一年春事，桃花红了谁?一眼回眸，尘缘遇了谁?一句珍重，深情送了谁?又到端午，一见“粽”情，思了谁?是你!让我醉相思!祝:端午快乐!
篇2
五月的风，像路旁的玉兰花散发着芳香。五月的风，像浪漫的`彩碟煸动着诗歌的翅膀。沐浴清风，穿过花香，踏着歌声，您来到来到端午诗会的现场，对您的到来我们表示最热烈的欢迎!
节分端午自谁言，万古传闻为屈原。两千多年前的一个五月，屈原走了，走进汨罗的波涛，走进无边的苍凉。天旋日转，沧海桑田，而屈原的伟大精神和诗歌余韵，与天地比寿，与日月同光。
屈原走了，他的诗魂却成为中国诗歌之梦想，成为盛产诗歌的沃土，成为华夏诗人的向往。
年年岁岁端午好，万方朝圣向屈原。旭日蓝天开新宇，青山绿水壮诗魂。我们的节日――端午2016年--市端午诗词朗诵会拉开序幕，首先向您介绍出席本次诗会的领导和嘉宾，今天出席诗词朗诵会的领导有：(省略)
我们的节日端午――--市20--年端午诗词朗诵会现在开始：
端午节主持词开场白范文2尊敬的领导，亲爱的居民朋友们，大家上午好：
又是一年好时节，繁花似锦，欢歌如潮。五月节，划龙舟，龙鼓响，大江边。虽然不曾亲临大江，面对那汹涌的波涛，但是就像全国人民一样，我们在这个中华民族的传统节日即将到来之时欢聚在此，为我们社区的老人过一个祥和、温暖的端午佳节，请允许我代表---镇--社区的全体成员向居民朋友以及所有到场的在职党员们表示热烈的欢迎，谢谢你们长期以来对社区工作的支持，予以忠心的感谢。
(第一环节，包粽子)
俗话说的好，万水千山“粽”是情，今天既然是“五月五”端午节，吃粽子是端午节的习俗之一，粽子的味道不用说了，是十分美味的。但并不是每个人都会包粽子的。下面我们进行一个包粽子比赛：我们总共()人，分成三组，在规定的时间里看谁的手最巧，包的粽子最漂亮。
那么现在哪，我们可以自由组合，但是人数一定要是相同的!(包的时候可以让大家说一些端午的习俗：农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的。端午节是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，音雄黄酒，游百病，配香囊，备牲醴。等等)
(第二环节送粽子)
把我们的爱心粽子送给我们社区的两位孤寡老人，秦妈妈和刘妈妈!
端午节主持词开场白范文3当粽叶的清香穿越时空的阻挡，一个传统的佳节如约而至;
当艾草的芳馨释放魅力的因子，一个亘古的神话再续前缘。
把祝福做成一个粽子，包着快乐，携着温馨，浓香长久地驻留在心间;
把崇敬制成一艘龙舟，载着忠贞，溢着诗情，赤诚恒久地氤氲在文坛。
今天，我们相约聚首，与责任相牵，与奉献为伴;
今夜，我们邀来清风，与爱心同行，让未来温暖。
下面我宣布，呼兰区“新阳光志愿者协会”端午晚会现在开始!
端午节主持词开场白范文4(男)各位尊贵的游客、朋友们，大家上午好!
(女)欢迎大家来到汉兴圣地--体验和感受中华文化。
(男)今天，--汉博苑广场披红挂彩，古乐悠扬，盛装迎接各位宾客的到来。
(女)今天，我们将在这里举行端午节联欢活动，对您的参与，我们表示热烈的欢迎和衷心的感谢!
(男)再隔一天就是我国的传统节日——端午，值此佳节来临之际，我谨代表--景区全体员工向各位送上最诚挚的端午节祝福：
(女)艾叶香，香满堂，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。
(齐)祝您端阳节快乐!
(男)今天我们大家在这里欢聚一堂，用欢乐的歌乐，经典的诵读，有趣的民俗活动，来纪念中华民族的传统节日-----端午节，弘扬我们的民族文化精神。
(女)“相约--粽香快乐”端午联欢活动现在开始
(不含现场活动部分)
(男)今天的活动内容为，健康快乐动起来，一同感受节日的气氛。一会还会有丰厚的礼品送给大家。端午节是中华民族古老的传统节日之一。端午也称端阳，午日节、重五节，五月节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节、龙日等等。虽然名称不同，但总体上说，各地人民过节的习俗还是同多于异的。但不论如何这歌舞还是每个节日已必须的，下面请欣赏景区舞蹈队演出的《汉风长袖舞》。
(女)时逢端阳五月天，炎黄后辈思屈原。离骚九歌贯千古，傲骨诗风越万年。今朝吾辈过端午，吟诗抒怀敬先贤。端午节的起源有许多传说，其中又以纪念屈原投江最为。人们一想到屈原必然会想起端午，一到了端午必然会想到屈原。屈原和端午也因此构成了中华民族一个特殊的文化符号，他是传承民俗的节日，也是一个纪念文人的节日。下面请欣赏--为你带来的配乐朗诵《汨罗不灭的永恒》
端午节主持词开场白范文5尊敬的老师、亲爱的同学们、现场的观众：
大家好!二千多年来，飘香的端午和不朽的诗人屈原一路相伴走来，他那爱国情怀、浪漫诗篇，已经化为民族的文化与精魂。今天，让我们用青春的旋律、美妙的舞姿、动人的歌声，欢度民族的传统节日。
晴日暖风生麦气，绿阴幽草胜花时，时光荏苒中，我们又来到了骄阳似火的夏季，微风贺喜无言语、排比花枝满房间，在这激情似火、绚丽多姿的日子里，20--年端午佳节到了，每逢佳节倍思亲，在居家团聚、畅谈心声!
今天我们又相聚在一起，相聚在聊歌缘舞房间，畅谈心声、表达情感，展示才艺，我代表--------欢迎大家的到来，接下来，请大家欣赏朗诵《端午》。
舞蹈《小扁担三尺三》
小扁担三尺三，一头挑着清晨，一头挑着黄昏，一头挑着现实，一头挑着希望。人们辛勤劳动就是满足的慰藉，可能还是微不足道的慰藉，动力就是希望!请欣赏舞蹈《小扁担三尺三》
歌曲《我是山西的小歌手》
篇3
2、但夸端午节，谁荐屈原祠。褚朝阳《五丝》
3、缛彩遥分地，繁光远缀天。《十五夜观灯》
4、谁家儿共女，庆端阳。舒頔《小重山端午》
5、不见去年人，泪湿春衫袖。《生查子元夕》
6、宫衣亦有名，端午被恩荣。杜甫《端午日赐衣》
7、粽包分两髻，艾束著危冠。陆游《乙卯重五诗》
8、五月五日午，赠我一枝艾。文天祥《端午即事》
9、袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。《京都元夕》
10、中山孺子倚新妆，郑女燕姬独擅场。《汴京元夕》
11、宜欢聚。绮筵歌舞。岁岁酬端午。张孝祥《点绛唇》
12、谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。赵蕃《端午三首》
13、蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。《青玉案元夕》
14、楚人犹自贪儿戏，江上年年夺锦标。文天祥《端午感兴》
15、鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。殷尧藩《同州端午》
16、入袂轻风不破尘，玉簪犀壁醉佳辰。苏轼《浣溪沙端午》
17、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。苏轼《浣溪沙端午》
18、轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。苏轼《浣溪沙端午》
19、明诏始端午，初筵当履霜。储光羲《大酺得长字韵时任安宜尉》
20、旧俗传荆楚。正江城、梅炎藻夏，做成重午。许及之《贺新郎》
21、莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。《澡兰香淮安重午》
22、小团冰浸砂糖裹，有透明角黍松儿和。张耒失调名《端午》词断句
23、好酒沈醉酬佳节，十分酒，一分歌。苏轼《少年游端午赠黄守徐君猷》
24、官衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。杜甫《端午日赐衣》
25、阿房舞殿翻罗袖，金谷名园起玉楼，隋堤古柳缆龙舟。张可久《卖花声怀古》
26、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬣。佳人相见一千年。苏轼《浣溪沙端午》下阕
27、画帘开、束衣纨扇，午风清暑。儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。刘克庄《贺新郎》
28、节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。文秀《端午》
29、流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。苏轼《浣溪沙》
30、梅夏暗丝雨，春秋扇浪风。香芦结黍趁天中。五日凄凉千古、与谁同?万俟咏《南歌子》
31、不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。殷尧潘《端午日》
32、年忠血堕谗波，千古荆人祭汨罗。风雨天涯芳草梦，江山如此故都何。文天祥《端午感兴》
33、好是佳旦称觞，班衣拜舞，有鹓雏相对。后院婵娟争劝酒，端午彩丝双紧。王迈《念奴娇》
34、梅夏暗丝雨，春秋扇浪风。香芦结黍趁天中。五日凄凉千古、与谁同?万俟咏《南歌子端午》
35、侧闻屈原兮，自沉汨罗。造讬湘流兮，敬吊先生;遭世罔极兮，乃殒厥身。贾谊《吊屈原赋》
36、玉粽袭香千舸竞，艾叶黄酒可驱邪。骑父稚子香囊佩，粉俏媳妇把景撷。许文通《端阳采撷》
37、艾虎钗头，菖蒲酒里，旧约浑无据。轻衫如雾，玉肌似削，人在画楼深处。周紫芝《永遇乐》
38、年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。赵蕃《端午三首》其二
39、石榴一树浸溪红。零落小桥东。五日凄凉心事，山雨打船篷。谙世味，楚人弓。莫忡忡。姜夔《诉衷情》
40、灵均死波后，是节常浴兰。彩缕碧筠粽，香粳白玉团。逝者良自苦，今人反为欢。元稹《表夏十首》之十
41、乘兴挈朋侪，游赏遍、南峰佳致。崇仙岸左，争看竞龙舟，人汹汹，鼓冬冬，不觉金乌坠。杨无咎《蓦山溪》
42、门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞。粽叶香飘十里，对酒携樽俎。龙舟争渡，助威呐喊，凭吊祭江诵君赋。苏轼《六幺令》
43、彩丝金黍，水边还又相逢。怀沙人问，二千年、犹带酸风。骚人洒墨香浓。幽情要眇，雅调惺松。赵以夫《芰荷香》
44、楚人悲屈原，千载意未歇。精魂飘何在，父老空哽咽。至今仓江上，投饭救饥渴。遗风成竞渡，哀叫楚山裂。苏轼《屈原塔》
45、人命草头露，荣华风过尔。唯有烈士心，不随水俱逝。至今荆楚人，江上年年祭。不知生者荣，但是死者贵。文天祥《端午》
46、红藕丝，白藕丝，艾虎衫裁金缕衣。钗头双荔枝。鬓符儿，背符儿，鬼在心头符怎知?相思十二时。李石《长相思重午》
47、朱颜老去，清风好在，未减佳辰欢聚。趣腊酒深斟，菖蒲细糁，围坐从儿女。还同子美，江村长夏，闲对燕飞鸥舞。晁补之《永遇乐端午》
48、舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。奇绝。难画处，激起浪花，飞着湖间雪。画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。黄裳《喜迁莺端午泛湖》
篇4
在这端午节前夕，为了感谢这一年来企业所有员工的辛勤努力，我公司特意策划了这次的端午狂欢活动，希望大家能够在工作之余，感受到别样的企业文化和乐趣!
一、活动日期/时间
2020端午节期间
二、活动主体：
__有限公司
三、主题活动
龙舟比赛：
赛龙舟是端午节的一项重要传统活动，在这次端午庆祝活动中自然也少不了这个环节。我们在距离上海师范大学奉贤校区不远的渔人码头设置的比赛场地，由每个部门派出10女20男组成三十人一组的团队进行800m的直线龙舟竞速赛。获得冠军的部门每个员工可以获得现金奖励若干。这样的龙舟竞赛让STD企业员工们充分感受到了"团结拼搏，奋勇挺进"的龙舟精神，也让他们以这次龙舟比赛为一个新的起点，在今后的工作中能够为了企业和团队奋勇拼搏，像赛龙舟一样一往无前。
端午大餐：
端午节作为一个隆重庆祝节日，不能少了好吃美味的粽子。我们安排大家在单位食堂亲手来制作的各种口味的粽子就是例牌主菜了，平时大家可能会在家用高压锅或者蒸笼自己在家包粽子做，但现在的人们过节好多就是在外面餐馆里用餐了，这次我们号召大家一起包粽子，吃粽子，体验一下企业大家庭的氛围，一起分享辛勤努力的果实，想必这一餐定会让大家十分享受与回味，值得留恋。
四、端午文艺节目互动欣赏流程
歌曲合唱：《相亲相爱的314》
主持：听完了《相亲相爱的314》大家有没有一种想家的感觉呢?特别是来自台湾的员工朋友们，你们想家了没有吗?想听听久违的闽南乡音吗?下面就看看员工小诸的表演!有请小诸上台来唱一首《最炫民族风》。
流行歌曲：《最炫民族风》
主持：小诸的歌曲唱的怎么样?有没有台湾明星的风范?哪位来评价一下(出列回答者赠送小礼品，限1人)?听完了流行歌曲的快节奏，下面该来一曲异乡情调的戏曲啦。有请二嫂来为我们大家展示一下他的抒情歌喉。
独唱现代京剧：《新贵妃醉酒》
有奖小游戏
游戏内容
(1)愚工移山
游戏道具：
乒乓球(20个)、粗吸管(4根)、盆子(2个、用A4纸折叠便可)
游戏规则：
用嘴巴含住吸管吸气，将10个乒乓球从A盆移入B盆，A盆、B盆相距4米，移动过程中双手不能碰球，否则犯规不算，要重新移取。最先移完10个球一方获胜(上好佳)。
活动人数：2人，安排两组。
(2)端午文化及企业文化"智力大冲浪
游戏规则：
由主持人口述事先准备好的关于端午文化和企业文化(包括企业精神、业务办理等)的题目，在场的人都可以抢答，答对者送手机一部，答错者罚酒一杯。
(3)"爱"字大比拼
游戏规则：
将活动参加人员自由分为两组进行对歌比赛，每人各唱一句，所唱的歌中必须要有"爱"字，坚持到最后的一方获胜。
(4)夹气球
游戏道具：气球(4个)
游戏规则：
将活动参加人员自由分为两组排成两队，每人将手背在身后，从第一个人开始用头和身体夹住气球传给下一个，逐个传递，最先传完的一组获胜。(口香糖)
小品节目：《STD的故事》
小品背景介绍：
从企业创立至今，以董事长个人经历为主线，为大家展现一个企业发展的艰辛路途。风格煽情但不失幽默，让大家直观的感受到STD集团的魅力以及董事长个人白手起家的劳苦，激励员工努力工作，一同为STD集团的美好未来而前进。
谢幕合唱：《难忘今宵》
活动项目背景：STD集团有限公司
五、策划的主题语：
青夏深情，端午狂欢
六、活动参与对象：
公司全体职员、员工家属和群众及消费者(不包括龙舟活动)
七、经费预算
主持人2人
舞蹈演员2人
歌手及演员6人
晚会编导费用
化妆造型化师2名。
演出人员费用共计：3000元
舞台灯光音响费用(依场地而定)
礼品、现场布置依现场而定
服装依数量而定，端午晚餐依场地而定
八、选择媒介：
海报：根据公司总体安排。
电视：为期三天，6月19日-6月21日插播东方卫视台、SITV，每晚7：30分播出5秒广告，共3次。
场内外广告牌宣传：总体要求：活动公布一定要提前、准确无误，排版美观大方，主题突出。
现场气氛布置：总体要求：节日气氛隆重、浓厚、大气。
九、策划的目的：
提高企业知名度，扩大社会影响力，加强与员工与企业的感情联系，同时向外宣传和谐团结的企业文化，从而在取得一定社会效益的同事提升企业效益。
十、活动总结：
此项活动是我们员工进入公司以来组织的第一项集体娱乐活动，希望通过这次联欢活动，不但体会到了博大的中国文化韵味，并且增进了各部门新工之间的了解，增强了大家的团体合作精神，娱乐的同时也能培养了大家各方面的能力，如组织能力、表演能力等多方面的素质，激发大家的创造力。此次活动以游戏互动为主线，中间穿插一些企业文化知识大比拼，并对游戏的获胜者进行一定的物质奖励，使参赛者乐在其中。
公司的端午节活动策划方案2
一、活动背景:
农历五月初五，是中国民间的传统节日——端午节，它是中华民族古老的传统节日之一。端午也称端五，端阳。此外，端午节还有许多别称，如:午日节、重五节，五月节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节、龙日等等。虽然名称不同，但总体上说，各地人民过节的习俗还是同多于异的。
过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。其内容主要有:女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符、艾草，游百病，佩香囊，赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等。除了有迷信色彩的活动渐已消失外，其余至今流传中国各地及邻近诸国。有些活动，如赛龙舟等，已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。
二、活动目的:
弘扬传统文化欢度端午佳节
三、活动目的:
1、庆祝中国端午节的到来，让大家深刻体会到中国传统节日的气息;
2.提升公司凝聚力;
3.加强各部门同仁之间的沟通与联系;
4.增强公司员工的集体观念。
四、活动时间:
201_年6月10
五、活动地点:
2号厂房东边的空地
六、活动对象:
三河市通用离合器有限公司全体员工(杭州公司员工端午节活动由杭州负责人开展)
七、活动内容:
1、包粽子比赛:中国的传统节日大多与吃有关，端午吃粽子，可算是全国通行的习俗，而包粽子主要是用河塘边盛产的嫩芦苇叶，也有用竹叶的，统称粽叶。
百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。
比赛规则:10人一组，可分4组进行比赛。将准备好的粽叶、糯米、红枣、红豆、猪肉物品发放给参赛选手，听到裁判员的指令，开始动手，完成的作品需达到指定的标准，(最终解释权在裁判员)，取前3名，参与选手有参与奖。裁判员根据比赛结果发放相应“领奖卷”。
准备材料:布料、带子、米、绿豆、仿真水果(小)、桌子数张。
2、制作香囊:民俗学家陈连山撰写的《话说端午》里提到:端午节的核心是驱邪除瘟，保持健康。
香囊，指装裹了具有辟邪作用的药物或香料的袋子。自己剪剪缝缝做出的简单的具有各种形状的香囊比起市场上的就很有意义，既可以送给家人朋友表达自己深深的祝福，也可以增强动手能力，学学古人的手艺。
比赛规则:10人一组，给每位选手分发一块色彩鲜艳的丝布、一根可以挂在脖子上的细带子、一张小纸条、一支笔、一些香药、一付针线，绿豆或花生代替香料。每位选手利用手中的材料制作小香囊，在小纸条上写下祝福和许愿的话，缝制在香囊外。要求针脚工整，外形美观。香囊制作完毕后，可以自带，也可以送给他人。裁判员根据完成作品的质量发放“领奖卷”。
准备材料:药店配的香料(白芷、川芎、山奈、甘松、丁香公、、沈香、艾叶、佩兰、、薄荷等)、干花、稻谷壳、丝绵、五彩绳、针、线、剪刀、铅华纸布料。
公司的端午节活动策划方案3
一、活动时间
_年_月_日下午3点整
二、活动地点
维也纳酒店福华路店
三、参与人员
国利半导体全体员工
四、游戏规则
将国利半导体全体员工分为四组，每组人数基本相等，拿到A的为该组组长，站到对尾，负责游戏最后猜词语，其他组员顺序由组内自行商议决定(商议时间不超过2分钟)，若其中有不能参加的则该组推选出一名组长，猜词顺序按照牌黑桃、红桃、梅花、方片的顺序进行，游戏期间由___负责对每一组进行计时。当对内所有队员都完成形体传递词语后，由组长进行猜词，当组长猜对词语(意思相同即可)或确定放弃时停止计时。
表演的人员不许用声音及口型
表演完的本队人员可以看但是不许用任何方式交流
等候的队员不许偷看
不许使用道具
场下观看的人员无论是表演过的还是没表演的只能乐别的不能做
违反此规则的全队给一次提醒机会
给一分钟准备
五、游戏方式
每一组排成一排，面向背后站立，做表演的两们同事转过身，向前走两步进行表演，表演结束后回归队伍，表演时采用1和2、2和3、3和4的方式进行，依此类推，直到游戏做完为止，每一组10分钟。
六、获胜条件
当猜词成功时，使用时间最少者为获胜队;
当所有参赛组均未猜对词语时，则使用时间最短者为获胜。
七、违规判定
1、两位表演者之间不可说话，不可对口型，只允许使用形表演;
2、在表演人员进行表演的过程中，队内其他人员不可以回头，在表演结束后将身体转向相反方面，不可再次参加与到表演中;
3、如若出现上述情况，视为犯规。
八、惩罚
违规者将被更换词语，重新开始，不停止计时，为了对违规队的惩罚，词语的难度将有所增加。
九、奖励
粽子分为多种不同的馅儿，获胜组的组员将有权利进行选择自己喜爱的口味，剩余组将由派发的方式进行。
十、注意事项
1.装备照相机及摄像机---___
2.购买粽子及带蒸锅----___/___
3.准备两幅牌并发给大家---___
4.制作分组队员名单---___
5.计时工作---___
6.现场拍照及摄像----___/___/___
7.游戏过程中进行粽子的加热----___
8.准备若干与端午相关的语句---___/___
十一、活动开场台词
各位领导、同事们：
大家好!
又到一年粽飘香，咱们一年一度的端午佳节即将到来，在这个喜庆与祥和的日子里，为了增强我们国利半导体团队的凝聚力，彰显我们的年轻、活力、朝气蓬勃，国利半导体党支部、团支部为大家精心设计了一个精彩的趣味游戏，稍后我会给大家说明一下游戏规则，下面我们先请国利半导体___领导为大家讲话，大家鼓掌欢迎。。。我们再鼓掌欢迎___领导为我们讲两句。。。
篇5
端午节，门插艾，香满堂，吃粽子，洒白酒，龙舟下水喜洋洋。这些，都是曾经端午节上最热闹的活动，然而，随着时代的变迁，社会节奏的加快，外来文化的大举入侵，中国人不再眷顾流传几千年的中国传统文化，而是将目光转向了圣诞节愚人节这样的节日，面对这种现状，我们不得不感到悲哀，发出端午节是否不再姓中这样的疑问。
当我们还沉浸在西洋节日的欢声笑语中时，据可靠消息说亚洲某国准备向联合国教科文组织申报端午节为本国的文化遗产，目前已将其列入国家遗产名录。
听到这种消息，中国人除了惊讶只有尴尬，这不仅仅是一个传统节日的得失，不仅仅是少了几项庆祝活动，更重要的是，这是中国的传统节日，文化内涵丰富，留存着华夏民族独特的文化记忆，每过一次传统节日，就是中华民族凝聚力和向心力的一次加强和洗礼，如今，这个拥有2000多年历史的传统佳节眼瞅着即将成为他国的国家遗产，我们将有多么尴尬?
无庸讳言，这些年来，我国的传统节日，似乎总离不开吃。端午节吃粽子，清明节吃青团，元宵节吃汤圆，中秋节吃月饼，春节更不在话下大鱼大肉让你吃到不想吃。农耕社会对饥饿的恐惧，形成了我国传统节日最鲜明的风俗吃。如今，满足了温饱需求的人们正在奔向全面小康，什么时候都有的吃，想吃多少都可以，传统节日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在继承传统文化方面，我们守着聚宝盆却不善于保护和挖掘。比如文字，当代青年有几个熟识并能运用繁体字?连文字都不认识又如何了解古代文化?再比如造纸，我国造纸工业化生产的结果是传统手工业的流失，许多高质量的宣纸要到日本或韩国才能买到，他们不但继承了我们的传统造纸技术，还有新的发展。就拿端午节来说，它已融入各个临近国家的文化中，形成了独特的生命力在新加坡，每年端午节举行的国际龙舟邀请赛闻名于世;在韩国，端午节被称为车轮节，是插秧结束后祈求丰年的日子。在很长一段时间里，中国人着眼于创新，却往往容易忽视对传统的坚持，文化的缺失必然导致精神断层甚至扭曲，而精神文明的再次断层又将带来什么?有句话说的好：只有民族的才是世界的。在面临全球经济一体化的今天，该如何保护与继承我们的传统文化，显然已是一个不容回避的问题。而现时的洋节兴盛与传统节日衰弱间的反差，更凸显了这个问题的迫切性。
其实，不光是传统节日，整个中国民族民间文化的生存环境如今都面临着经济全球化和现代化的挑战。一些西方发达国家凭借强大的综合国力，先进的科技手段和发达的文化传播手段，积极传播西方的价值观念和生活方式，对包括中国在内的发展中国家的民族民间传统文化生态造成了一定的冲击。
中国的传统节日五彩缤纷，文化内涵丰厚，留存着人类独特的文化记忆，对祖先创造的历史文化遗存，必须怀有敬畏之心，必须高度重视。我们是中华民族的栋梁之才，中华文明需要我们共同传承。同学们，不要冷落了中国自己的传统节日，让华夏文明在中国彻彻底底的红火起来吧!
端午节国旗下讲话优秀范文【二】
各位老师、各位同学，早上好!
再过几天就是端午节了，端午时节千家品粽，万户悬囊，人们纷纷挂艾草、赛龙舟、办诗会。
关于端午节起源的传说可多了，其中，纪念屈原的说法流传得最广。屈原是我国古代伟大的爱国诗人，因为他不愿意看到国破家亡的惨景，就在农历五月五日，怀抱石块，跳进了泪罗江。从此每年的五月初五，人们都会自发划着船到江边，悼念屈原，久而久之，就形成了端午节赛龙舟的习俗。
每逢佳节倍思亲，我们将如何度过一个有意义的传统节日呢?
让我们把粽叶轻轻展开，将爱国情包入。为了纪念这位伟大的爱国诗人，每到这天人们便把用五色丝线包裹的粽子投到水中，表达悼念之情。
让我们把粽叶轻轻展开，将文明包入。传统文化是中华民族的精神血脉和延续基因。作为新时期的少年儿童，我们要传承中华文明，并将它发扬光大。
同学们，在这个绵延两千年的传统佳节里，让我们把粽叶轻轻展开，包住所有的感恩与祝福，送给我们伟大的祖国。我的讲话完了，谢谢大家。
端午节国旗下讲话优秀范文【三】
各位领导、各位老师、同学们，大家早上好!
后天就是五月初五，也就是我国的传统佳节端午节，关于它的来历，民间流传的大约有四、五种说法，但迄今为止，影响最广的是纪念屈原说，我想不少同学都有一些了解，老师再简单介绍一下它的来历。
据《史记》记载，战国末期楚国大臣屈原，他倡导举贤授能，富国强兵，联齐抗秦，却遭到其他贵族的反对和排挤，屈原被迫离职，还被赶出都城。他在流放期间，写下了《离骚》、《天问》、《九歌》等忧国忧民的不朽诗篇，后来，秦军攻破楚国都城，屈原眼看着国破家亡，百姓流离失所，悲愤之下，于五月初五，写下绝笔《怀沙》后，投汨罗江而死，楚国百姓得知消息后，划船拯救，将饭团等食物投入江中，希望鱼吃饱了，不要吃掉屈原，以后，每年的五月初五被定为端午节，端即是初的意思，人们也以吃粽子，喝黄酒来纪念屈原。
也许，这古老的传说你早已听过无数遍，今天也无法让我们非常感动，但是，一度炒得沸沸扬扬的中韩端午节申遗之争恍如昨日刚发生的事，最后以韩国成功申请为人类传说及无形遗产而告终。虽然专家称人类传说及无形遗产是全人类共享的，我们的文化传统被别国认同，并非坏事。但毕竟端午节一词还是被别国抢先一步给端走了。
这件事情无疑给国人敲响了保护中华文化的警钟，祖先留给我们的灿烂文化，有很多正濒临消失，有的甚至已经失传，如世界三大艺术门类：西班牙的舞、意大利的歌、中国的戏曲。而中国戏曲现在有很多剧种已经失传，我国有着悠久历史和灿烂文化的赫哲族目前只有4000多人，能掌握自己民族语言的已不足几十人，整个赫哲族都在濒临消失，更别说民族文化了。我们的祖先发明了造纸术，而现在我们不得不向日本人购买高质量的宣纸。试问，将来我们连过节都是要过别人国家的节日，我们还有何颜面去见我们的祖先。
所幸近几年，国家也越来越重视文化遗产的保护，将一些重要文化遗产纳入国家保护单位加以保护，2008年国家将清明节、端午节、中秋节设定为国家法定节假日，国家教育部还对中小学音乐课进行改革，在20多所学校尝试京剧进课堂的做法。刚刚过去的6月11日也是我国文化遗产保护日。但这些做法都还只是杯水车薪，甚至还引起各种争议。
篇6
近年来，越来越多的教育者意识到传统节日是一种重要的教育资源。与传统节日相关的各种教育活动应运而生，如清明网上祭英烈，重阳节向身边的老人送祝福等。然而这些活动却呈现形式化、低效化、样板化等趋势。究其原因，无外乎以下几种。
1 活动低效的原因
1.1 为了活动而活动
创建文明城市或文明学校，或是其他与未成年人思想道德建设有关的检查，都会涉及传统节日教育这个领域。于是，同传统节日相关的德育活动很多时候都沦为迎检的规定性动作。节日小报，征文绘画，演讲比赛，故事会等活动看似精彩纷呈，可是目的却不是为了通过传统节日这个载体，对学生进行德育渗透，而是为了照几张照片，写一份总结。目标出现偏差，效果就会很差。长此以往，教师、学生一遇到传统节日就感觉“亚历山大”，苦不堪言。
1.2 传统节日教育氛围的缺失
很多有识之士感慨，当下的中国，传统节日静悄悄，反倒是一些洋节日很热闹。圣诞节，万圣节之类的节日，铺天盖地都是媒体或商家的宣传。近年来“光棍节”之类的节日也纷至沓来。而清明、端午、中秋节，媒体关注的往往是高速免费，景区拥挤之类的话题。传统节日仅凭学校深挖其德育价值，效果就会大打折扣。
1.3 样板化的活动，无法吸引学生主动参与
一到节日就办小报，搜集相关的节日资料。活动不考虑学生的年龄、心理特点和个体差异等因素，往往是一些样板化的活动。通过调查发现，低年级学生参加传统节日活动的兴趣要远高于高年级学生。
如今的教育现状是，传统节日教育越来越“受宠”，可相关的德育活动却收效不明显。究其原因，就是这些活动脱离学生的实际情况，不以学生为中心，是一些“假冒伪劣”德育活动。给予上面的思考，笔者所在学校在挖掘传统节日教育资源，开展德育活动时，努力使活动丰富起来，同时代接轨，同学生的学情接轨，收到了较好的活动效果，并总结出学校挖掘传统节日教育资源的几种有效途径。
2 挖掘传统节日教育资源的有效途径
2.1 整合资源，把传统节日同其他教育资源结合起来
传统节日的教育资源确实值得我们去挖掘。但教育者要善于运用智慧，把挖掘到的传统节日资源同其他教育资源整合起来。丰富活动内涵，更新活动形式。
今年清明节，一所小学的几百名学生，开展了“清明远足祭英烈，感家乡之美”主题活动。活动中，学生从学校徒步几公里到烈士陵园。辅导员精心设计行走路线，让学生在途中能欣赏到家乡的新美景、新变化。把爱家乡和祭英烈融合在一起，不进行空洞的说教，让学生用眼睛去看，用心的思考，今日的幸福生活同革命先烈的关系。学生在活动中，不仅受到了教育，还锻炼了身体。在途中，师生在一起讲故事，背诗句，唱歌曲，增进了师生间的情谊。这个活动，就是在挖掘清明节这一传统节日资源的同时，整合热爱家乡、春游、师生互动等资源。活动自始至终，学生兴趣高涨，收效显著。
2.2 学生主体，立足学生的实际情况开展活动
新课程改革以来，学生主体已经成为教育者的共识。因此，在开展传统节日类主题活动时，也必须充分体现这一点，立足学生实际情况，开展活动。
学校在端午节期间，充分挖掘端午节的教育资源，结合端午节的特点和内涵，列出了端午节开展的活动清单。如：“粽叶飘香”包粽子比赛、观看龙舟比赛、端午歌谣传唱、织香袋等。不过有一点不同于以往，就是这些活动如同超市中的商品，是供学生自主选择。学生可以自行选择清单中的某项活动，也可以开展清单中没有的活动。端午节期间，学校的端午节活动精彩纷呈，学生们根据自己的情况开展活动。有的同学在家包好粽子，送到社会福利院；有的同学上网查阅资料，在班级进行科普讲座，从科学角度分析悬艾草、挂菖蒲、佩香囊、饮雄黄酒等端午传统习俗；有的同学在班级诵读屈原的作品，分享自己的感受。活动形式之多，效果之好，超出了辅导老师的预料。学生在参与自主活动时，体会到端午节蕴涵的意义，激发了爱国爱乡情怀。
2.3 家校合作，让更多的人成为教育者
上文列举挖掘传统节日教育资源的困惑时，有一条是传统节日教育氛围的缺失。作为一名教师，我们很难去改变社会大环境，但我们可以通过自己的智慧和努力，改善学生家庭教育的小环境。要想改善家庭传统节日教育的氛围，就需要家校合作，让家长成为学校教育的同盟军。在开展传统节日类主题活动中，家长的教育作用要远远大于老师。
中秋节是阖家团圆的节日。在中秋节时，某班就通过班级家长委员会，给家长布置了一个“作业”：和孩子一起吃月饼、赏月亮、话家常。也可以讲讲关于月亮的故事或教给学生一些有关月亮、中秋的古诗。在这个家校合作的中秋活动中，学生了解了中秋节的文化内涵，增进了和家长的亲子关系。这样就把挖掘中秋节教育资源的任务落到了实处。
文化内涵深厚的传统节日，对于教育者来说，确实是宝贵的教育资源。教育者一定不能为了活动而活动，一定要立足于学生的发展，整合多种教育资源，充分发挥学生的自觉主动性，充分依靠家长，只有这样，传统节日才能成为好的教育资源，为教育所用。
篇7
大家上午好! 首先非常感谢家长从百忙中抽出时间来参加这次亲子活动，对家长的到来表示欢迎。
春为四季之首，万物复苏，在这生机勃勃的春天，家园互动人心暖，群星闪耀情意浓。这次我们举行的这个亲子活动，主要的目的是增进亲子间的感情，增强孩子的竞争意识，激发孩子的荣誉感。我们本次活动重在参与，希望大家能积极参加每一个游戏活动。
下面用我们热烈的掌声欢迎我们可爱、聪明、活泼的小朋友入场:
(幼儿入场)
为了做好教育工作，让孩子健康快乐的成长，也更好的拉近家长与孩子的亲子关系，我园特定在今天举行亲子活动。在此，我宣布朝阳建工幼儿园亲子活动现在开始。下面请大家以热烈的掌声欢迎我们的宋园长致词。
感谢园长的讲话。孩子是家庭的希望，是未来社会的主人翁，下面请小朋友进行武术操的展示。
(幼儿做操)
谢谢可爱的孩子们为我们带来的表演。
小朋友现在用你们明亮的眼睛找一找你们的爸爸或妈妈坐在哪里，(找到了吗?)老师数到三，小朋友就找自己的爸爸或者妈妈，然后和他们坐在一起好吗?
从武术操中，体现了小朋友们是一支严格要求自己的队伍。体现了我们的团结精神和强烈的集体荣誉感，相信在我们接下来的活动中，小朋友们可以做的更棒!
接下来是游戏活动:
首先，我讲一下会场秩序:1请家长带好自己的小孩，不能让孩子们到处乱跑。2、游戏前要认真听好游戏规则。
下面是幼儿游戏:过小河
相信我们的家长已经被我们小朋友的热情所感染，小朋友要不要请我们的爸爸妈妈一起来参加我们下面的游戏活动啊?(等待回答)用我们的掌声来邀请家长!下面小朋友要和我们的家长一起配对进行游戏比赛。
小朋友和家长第一次就很默契，配合的很好!相信我们的家长也体会到小朋友的健康快乐了吧!
小朋友的功夫果然了得!大家都很自觉的遵守比赛规则，表现太出色了。
比赛是激烈的，我们的小选手们各个都是很优秀的!那么请小朋友在我们老师和家长面前一展身手吧!
小朋友们，我们想不想和爸爸妈妈再配合一次进行游戏啊?(等待回答)
在这项比赛中我们的小朋友各个都象勇敢的小战士，摆在面前的困难都能努力去克服它，翻越它，战胜它!我们更有勇气!我们更加自信!
小朋友们表演得真精彩!亲爱的爸爸妈妈们，给他们一次热烈的掌声吧!
(结束语)在孩子的眼里，父母都是既亲切又严厉的!在父母的眼里孩子永远都是孩子!相信通过今天的活动，我们的家长看到了我们孩子坚强勇敢自信的一面，我们小朋友也体会到父母对我们的关心和爱护!
我们小朋友要在平时的学习和生活中更加严格要求自己，把体育精神充分的发挥出来，不仅争做学习的好榜样，也要学会更多的关心我们的父母，用实际行动来作为我们长大的宣言!
欢乐的时光总是那么短暂，让我们带着感恩的心共同托起明天的太阳，共同举起明天的希望!接下来，请家长带上您的孩子参加亲子游园活动，愿你们玩得开心!
端午节亲子活动主持词开场白范文2晨曦特色教育“阳光宝贝快乐家庭”亲子课程
一、致辞:
贾:尊敬的家长，敬爱的老师，亲爱的同学们:
和:大家好!
杜: 首先感谢各位家长在百忙之中参加我们的亲子课程，共同分享孩子们童年的快乐，对你们的到来，我们再次用最热烈的掌声表示欢迎。
贾:在这阳光灿烂的初夏，家园互动人心暖，群星闪耀情意浓。这次我们举行的亲子活动，主要目的是增进亲子间的感情，增强孩子的竞争意识，激发孩子的荣誉感。我们本次活动重在参与，希望大家能够积极参加每一个活动。运动使我们健康，游戏让我们快乐!孩子们，今天能和爸爸妈妈、爷爷奶奶一起做游戏，你们高兴吗?
杜:今天因着这节日，也因着我们的孩子，在这里大家欢聚一堂，平常我们为了孩子，为了家庭，你们忙里忙外，忙东忙西，今天，在这里，请让你们劳累的双脚好好的放松一下.希望你们能配合我们的现场并照顾好自己的孩子，顺利完成任务!谢谢!
贾: 我代表晨曦学校，再次对你们的到来表示深深的感谢与热烈的欢迎..现在 1
我宣布“阳光宝贝快乐家庭”亲子活动正式开始!
二、校长讲话
杜:首现让我们用最热烈的掌声有请我们的校长贾珊为大家讲话!
贾:感谢贾校长为我们带来的精彩讲话，让我们再次将热烈的掌声送给贾校长。
三、亲子游戏
杜:接下来，大家期盼已久的亲子互动环节马上就要开始了
为了保证亲子游戏的顺利开展，请家长朋友们遵守以下规则:
贾:①.请各位家长在指定位置参加及观看比赛，不随意离开位置，不观看时，不要让孩子离开自己，到比赛场地来，以免发生意外。
杜:②.为保证比赛的顺利进行，请各位家长密切配合我们的工作，遵守会场纪律，遵守比赛规则，配合好老师的工作，听从老师的组织和指挥。齐心协力开展好我们的亲子游戏活动。
贾:③.希望大家都能为孩子们做好榜样，做文明的观众，保持良好的赛场秩序，积极地给场上的参赛队员加油助威。
杜:我宣布第一个亲子游戏是——《无敌风火轮》游戏规则是:5个家庭为一组，利用报纸和胶带制作一个可以容纳全体团队成员的封闭式大圆环，将圆环立起来全队成员站到圆环上边走边滚动大圆环，进行接力比赛，如果途中出现风火轮折破或折断断等情况该组将从起点重新开始。哪组风火轮完好无损并先到达目的地的小组将评为前三名并获得一定的奖励。
贾:来，大家准备好了吗，预备，开始。
杜:现在我宣布:最先到达的队获得比赛的冠军，其余队获得亚军。请贾老师为获得冠军的队颁奖，大家用热烈的掌声对他们表示祝贺。
贾:由于时间的关系，其余获得亚军的队请回到座位上，待会活动结束时，回班上由各班老师为你们颁发纪念奖。同学们和家长第一次就很默契，配合的很好!相信我们的家长也体会到了孩子快乐，同时增强了我们的团结精神和强烈的集体荣誉感，相信在接下来的活动中，大家可以做的更棒!
四、现场作文、数学等比赛，有关家长专家讲座
杜:下面，我们将进行的是本次活动最为激动人心的比赛和有关家长的一个专家讲座，有请各带队老师把学生带到参赛场地，把家长带到专家讲座席。
五、亲子游戏——《找妈妈》
贾:在第一轮的亲子游戏中大家配合的很默契，接下来的这个活动更需要家长和孩子们的默契。现在我宣布游戏名称为《找妈妈》，很多同学听到这个名称立即想到了小时候听到的故事《小蝌蚪找妈妈》，那我们是怎么找妈妈的呢?请杜老师为大家宣布游戏规则:
杜:把所有家长和孩子集合在一起分为两大队，家长围成一个圆，当音乐或口令响起时家长围着圈顺时针开始转动，学生在圈内需用我们的准备好的遮掩布蒙着眼睛站立不动，当音乐或口令停止时家长停止转动站立不动，并也用布蒙住眼睛同时伸出手让学生通过抚摸手的形式找到自己的妈妈。但是需要注意的是在游戏进行中双方都不可以发出声音，否则将要取消参赛资格，学生通过在摸索中确认是自己的父母时可站到大人的后面，然后双方同时揭下眼罩，摸对为赢。
贾:同学们的表现真精彩!亲爱的爸爸妈妈们，给予他们热烈的掌声吧!
六、感恩话语
杜: 亲爱的同学们，从我们呱呱落地开始，我们的父母就陪伴在左右。我们无时无刻不感受到他们的关爱。
贾:当你入学时，他们伴你左右帮你报名:当你生病时，他们不顾劳苦背你上医院:当你饥饿寒冷时，他们给与你他们所拥有的一切。
杜:是的，他们是最无私最伟大的人。面对这样两个人，我们有什么理由不感谢他们，又有什么理由不对他们说上一声谢谢，深深的鞠一功呢?贾:孩子们，不要自私，不要吝啬，让我们敞开心扉，说出对父母的爱，并向他们深深的鞠躬吧!
杜:孩子们，看见你们对父母的感谢，相信每一个爸爸妈妈以及老师们都是无比激动和欣慰的。是啊，或许在孩子的眼里，父母都是既亲切又严厉的!在父母的眼里孩子永远都是孩子!相信通过今天的活动，我们的家长看到了每一个孩子坚强勇敢自信的一面，我们小朋友也体会到父母对我们的关心和爱护!贾:同学们，从今天起，我们要在平时的学习和生活中更加严格的要求自己，不仅争做学习的好榜样，也要学会关心我们的父母，用实际行动来作为我们长大的宣言!
杜:玩了这么长的时间，孩子们都累了，也饿了，没关系，我们学校专程为大家准备了丰盛的烧烤。今天大家相聚在一起，非常开心，让我们共同制作，共同分享，来感受我们亲子间浓浓的亲情!
贾:尊敬的家长，亲爱的同学们，今天，我们相聚在这里，一起用心来感受真情，用爱来融化冰雪。今天，我们相聚在这里，敞开了心扉，释放了激情;同学们，欢乐的时光总是那么短暂，就让我们带着感恩的心共同托起明天的太阳，共同举起明天的希望!
杜:我宣布:晨曦学校“20~~年阳光宝贝快乐家庭”亲子活动圆满完成，朋友们我们明年再见!
贾:(请家长带好自己的孩子安全离开，没有家长的孩子们留下，等自己的爸爸妈妈来接你时你才能离开，如果爸爸妈妈不来接的同学一定要留下来，听从带队老师的安排。)
端午节亲子活动主持词开场白范文3尊敬的各位领导、各位嘉宾、各位诗人、文艺理论家朋友们：大家早上好!
五月的风，像路旁的玉兰花散发着芳香。五月的风，像浪漫的`彩碟煸动着诗歌的翅膀。沐浴清风，穿过花香，踏着歌声，您来到来到端午诗会的现场，对您的到来我们表示最热烈的欢迎!
节分端午自谁言，万古传闻为屈原。两千多年前的一个五月，屈原走了，走进汨罗的波涛，走进无边的苍凉。天旋日转，沧海桑田，而屈原的伟大精神和诗歌余韵，与天地比寿，与日月同光。
屈原走了，他的诗魂却成为中国诗歌之梦想，成为盛产诗歌的沃土，成为华夏诗人的向往。
年年岁岁端午好，万方朝圣向屈原。旭日蓝天开新宇，青山绿水壮诗魂。我们的节日――端午2016年~~市端午诗词朗诵会拉开序幕，首先向您介绍出席本次诗会的领导和嘉宾，今天出席诗词朗诵会的领导有：(省略)
我们的节日端午――~~市20~~年端午诗词朗诵会现在开始：
端午节亲子活动主持词开场白范文4尊敬的领导，亲爱的居民朋友们，大家上午好：
又是一年好时节，繁花似锦，欢歌如潮。五月节，划龙舟，龙鼓响，大江边。虽然不曾亲临大江，面对那汹涌的波涛，但是就像全国人民一样，我们在这个中华民族的传统节日即将到来之时欢聚在此，为我们社区的老人过一个祥和、温暖的端午佳节，请允许我代表~~~镇~~社区的全体成员向居民朋友以及所有到场的在职党员们表示热烈的欢迎，谢谢你们长期以来对社区工作的支持，予以忠心的感谢。
(第一环节，包粽子)
俗话说的好，万水千山“粽”是情，今天既然是“五月五”端午节，吃粽子是端午节的习俗之一，粽子的味道不用说了，是十分美味的。但并不是每个人都会包粽子的。下面我们进行一个包粽子比赛：我们总共()人，分成三组，在规定的时间里看谁的手最巧，包的粽子最漂亮。
那么现在哪，我们可以自由组合，但是人数一定要是相同的!(包的时候可以让大家说一些端午的习俗：农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的。端午节是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，音雄黄酒，游百病，配香囊，备牲醴。等等)
(第二环节送粽子)
把我们的爱心粽子送给我们社区的两位孤寡老人，秦妈妈和刘妈妈!
端午节亲子活动主持词开场白范文5(男)各位尊贵的游客、朋友们，大家上午好!
(女)欢迎大家来到汉兴圣地~~体验和感受中华文化。
(男)今天，~~汉博苑广场披红挂彩，古乐悠扬，盛装迎接各位宾客的到来。
(女)今天，我们将在这里举行端午节联欢活动，对您的参与，我们表示热烈的欢迎和衷心的感谢!
(男)再隔一天就是我国的传统节日——端午，值此佳节来临之际，我谨代表~~景区全体员工向各位送上最诚挚的端午节祝福：
(女)艾叶香，香满堂，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。
(齐)祝您端阳节快乐!
(男)今天我们大家在这里欢聚一堂，用欢乐的歌乐，经典的诵读，有趣的民俗活动，来纪念中华民族的传统节日-----端午节，弘扬我们的民族文化精神。
(女)“相约~~粽香快乐”端午联欢活动现在开始
篇8
语文课程内容是由形式多样、经典生动、意义深刻的文学作品构成的，所以说民俗文化作品一直是语文课程重要的教学资源。通过对高中语文教材的深入挖掘，不难发现其包含了丰富的民俗文字资源，经典文学作品在很大程度上体现了民俗文化的思想内涵，而且许多文学作品都是来自与民间，在民俗文化的历史沉淀中诞生的。例如大家耳熟能详的古典文学作品《诗经》，其根据西周时代民间文化采集而成，其内容反应了西周初期到春秋中期五百年的民俗文化风貌，根据所记载的民俗文化类型分成了《风》、《雅》、《颂》三大类。发展到汉朝，《诗经》更是成为当时文人学士必学的经典。再如唐宋的诗词以及元的戏剧、明清小说等许多都是有民俗文化登堂入室成为经典作品的。
纵观中国文学史，无不证明文学的基础层次就是民俗文化，即便是高雅文化也是需要建构在民俗文化的基础上，否则就会失去价值。高中语文教材中的经典文学作品，究其根源都包含了民俗文化，如果语文教师忽略了民俗文化教育意义，只重视经典文学作品的“高贵典雅”，而不去深入挖掘作品所具有的民俗文化内涵，势必会导致经典文学作品的解读缺失，使得学生不能真正了解作品中深厚的民俗文化底蕴。因此，高中语文教学中要重视挖掘教材中的民俗文化资源，从民俗文化的角度来审视文学作品，感受文学作品的“原汁原味”，培养学生通过民俗文化的理解和认识来提高审美意识和对民族文化的热爱之情。通过对不同年代和地狱民俗文化的描写鉴赏，分析人物的艺术形象，认识社会生活的本质特征，培养浓厚的人文气息。由于教材中的文学作品本身具有一定的文化价值，所以只要教师深入挖掘这些作品所蕴含的民俗文化资源，就能有效地提升语文课程的文化内涵。
二、重视民俗文化的教学价值，提升高中语文的教学效率
首先，民俗文化是人民群众社会生活的真实反映，构成了语文教学的重要内容，是学生建构语文知识的重要来源。比如谚语、节日、李易制毒等等民俗文化知识都是语文教学的基础内容，合理地利用这些民俗文化的教学价值能够加强学生的阅读积累和文学底蕴，丰富学生的文化基础知识，从而提高语文教学效率，实现语文教学目的。在鲁迅的《祝福》教学中，会涉及到关于三从四德、三纲五常、“饿死事小失节事大”以及古代“存天理，灭人欲”的思想，在封建礼教制度下人们的思想被深深束缚，从而形成当时特点明显的民俗文化。这些民俗文化具有极深的教学价值，能帮助学生认识到封建礼教制度的弊端，体验民主、平等和自由的意义。
在《边城》教学中，文章提到了关于端午节的知识，端午节属于我国特色民俗文化，教师要利用传统节日的学习来为中学生传承民族文件夯实知识基础。除此以外，还有许多优秀的古代文学作品也包含了民俗文化。在《兰亭集序》中关于“癸丑”一词的讲解，学生了解到古古代的年月日表达方式，掌握一些古代计时方式，积累古代历法知识，这样都丰富学生的文学基础知识，提高学生的文化素养。在《廉颇蔺相如列传》中描述了古代以“右”为尊，加深对古代文化的理解和认识，“无出其右”、“旁门左道”、这些成语都是古代文化的真实写照。可以说在许多文学作品中都包含了民俗文化资源，教师要利用这些多彩的民俗文化知识，发挥民俗文化的教育价值，帮助学生积累更多的语言、文字、历法、礼节等方面知识，拓展学生视野，增强学生对文章的接受和理解能力，拉近学生和社会生活的距离，丰富语文课堂教学，提升高中语文的教学效率。
三、引导学生甄别民俗文化，继承和弘扬优秀的民族文化
教育承担着弘扬您在文化的重任，同样作为中学生也需要传承优秀的民族文化。高中语文课程在高中所以学科中有着举足轻重的地位，是学好其他学科的基础和前提。所以，高中语文教学应该重视民族优秀文化遗产的传承，而民俗文化则是民族文化的重要内容。由于民俗文化有着时代性和地域性，在不断地发生演变。而且，当期社会的民俗文化内容也是参差不齐的，不是所有的民俗文化都对社会有益。比如封建社会遗留下来的一些恶俗陋习就应该坚决摒弃。因此，高中语文教学不仅要提高学生对民俗文化的认识和掌握，还需要引导学生学会甄别民俗文化，以此来弘扬优秀的民族精神，共建文明社会。
篇9
一、饮食与礼的起源
礼作为调整人们行为的重要准则和维持社会秩序的基本道德规范，不仅成为中国传统文化的主体，而且成为中华民族独特的标志。在中国古代社会里，上自朝廷的军国大政，下至民间的日常饮食，无不是在礼的规范下进行，礼成为社会生活中最权威的制约因素。诚如冯天瑜先生所言：“从一定意义言之，一部中国文化史，即是一部礼的发生、发展史。”[1]73
（一）礼的起源——“夫礼之初，始诸饮食。”从人类早期的生活实际、儒家经典以及《礼记》中的有关论述来看，最早的礼仪，可以从先民的饮食行为中找出一些线索来。关于礼的起源，历来有多种说法，如“饮食说”“宗教祭祀说”“风俗说”“人情说”“礼仪说”等。《礼记·礼运》中说：“夫礼之初，始诸饮食。其燔黍捭豚，污尊而抔饮，蒉桴而土鼓，犹若可以致其敬于鬼神。”可看出礼最初产生于人们的饮食活动中。这种源于饮食的祭礼，是中国先民顺应自然生活的文化创造，人们通过饮食来祭祀神，表现了中国先民重视现实和生命的原初心理。
关于礼的起源，国外以英国学者威廉·罗伯逊·史密斯的观点影响最大，他在《闪米特人的宗教》中提出：“图腾制是由一种‘图腾餐’的祭祀仪式发展而来的，而祭祀仪式的前提是假设神的存在。”[2]6祭献是古代宗教礼仪的主要形式，最古老的祭祀形式是用动物祭献，这类祭献是一种公共的仪式，它是由整个氏族参与的一种活动。祭献完后，还要共享祭品，以表示神与神的崇拜者之间“共餐”的亲密关系。在共同进餐中把人们联系在一起的并不是宗教力量，而是吃这种活动本身。人与人之间的亲密关系莫过于“吃的是一锅饭”，如中国先民们就将那种分立门户﹑自成一体的做法，视为另起炉灶﹑感情淡漠的表现，因而饮食盛宴就成了中国人联络感情﹑增进友谊的主要手段。[2]7
（二）“礼”与“俗”的联系及其转化。《礼记·曲礼下》中说：“君子行礼，不求变俗。”这反映了中国古人就有把礼、俗联系起来进行思考和观察的思维特点。《礼记·王制》中说：“修其教不易其俗，齐其政不易其宜。”作为社会制度的礼是由民间的风俗习惯演变而来的。“俗”常与“百姓”连用，于民间自然生成并传承，是处于不同自然环境下众人相互模仿而形成的行为习惯。这些民俗中的重要部分逐渐形成比较固定的仪式，就上升为礼仪。因此，俗先于礼，礼来源于俗。所谓的礼俗其实就是指家庭和社会为个人通过一生的重要阶段而设置的礼仪和风俗。[3]在饮食行为基础上出现的礼仪，经过长期的发展，已经约定俗成，被固定了下来，成为人们所遵循的行为规范。由饮食习俗所产生的原始之礼的转化过程，不仅一定程度上反映了礼最初执行着满足人类对物质财富和生活用品进行分配与享用的等级差别标准，同时，也反映了中国文化“援俗入礼”的特征。[2]12
无论是“俗”还是“礼”，都根源于人性，始于人情，既是礼之大本，也是俗之大本，是礼与俗在儒家哲学中的根本相通之处，是俗被成功改造为礼的基点。[4]中国传统文化本质上是一种关于“人”的文化，“以人为核心”是中国礼文化的基本特征。中国礼学是以人为研究主题，以人在礼仪活动中所表现出来的人之为人的本质及其如何处理人与自然﹑人与人﹑人与社会的关系作为研究的重要内容。美食纪录片《舌尖上的中国》得以受到大众的热爱，也恰是因为片中在讲述美食的同时更关注美食背后的人及人性和人情。
二、节日饮食礼俗的文化价值
中华民族的节日礼俗包裹着各民族各地域不尽相同又相通相融的民间习俗和风土人情。一般说来，传统礼俗节日深深地根植于人们自然形成的欲望和细腻微妙的情感世界，以适宜的方式恰如其分地表达着人们既丰富多彩又错综复杂的情感体验。礼俗节日不仅满足了人们的口腹之欲、满足了物质和肉体的需要，也满足了人们精神和心理的需要。[5]133就以《舌尖上的中国》介绍的传统节日饮食为例，通过对这些节日饮食礼俗的分析，来展示饮食背后的文化价值：团圆幸福的和谐文化、孝亲敬老的传统文化以及祭神敬祖的祭礼文化等。
（一）春节、端午节饮食礼俗：团圆幸福的和谐价值。春节是中国人辞旧迎新、阖家团圆的节日，是中国传统节日中最重要、最热闹的节日，是文化内涵最丰富的节日，一般指正月初一，新年的第一天，俗称“过年”。在春节期间，人们会举行各种活动以示庆祝。这些活动均以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福为主要内容。对于他们来说，过年就是一场盛宴，似一曲宏大的乐章，尤其中国人最幸福、最看重的时刻莫过于一家人除夕之夜围坐在桌前吃上一顿团圆饭。团圆是人们对于生活幸福的最基本要求：人人平安健康。除夕之夜，阖家团聚，围坐桌旁，共吃团圆饭，心头的充实感真是难以言喻。
在《舌尖上的中国》里关于春节出现了多次，但每次都不同。在第一集《自然的馈赠》中，讲述吉林查干湖，快过年时，当地的习俗是举行祭湖祭鱼的活动，进行祭祀以祈求湖里的神仙恩赐来年的丰收。查干湖77岁的“渔把头”石宝柱的年夜饭则是一顿“全鱼宴”。在第二集《主食的故事》中，做年糕是宁波人庆贺新年的一种传统。年糕被当地人称作“团子”，取团团圆圆之意。同样的节日，在北方的北京，讲述一名职业摄影师白波，常年在各地摄制组工作，一年中，也只有在过年这样的日子里，才能回到父母身边，除夕夜阖家团圆吃“饺子”，享受与家人在一起的幸福。
端午节为每年的农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节等。端午节有吃粽子、赛龙舟、挂蒿草和艾叶等习俗。“端午节”为国家法定节假日之一，并被列入世界非物质文化遗产名录。端午节到了今天，之前的一些习俗已被渐渐遗忘，自从被定为节假日后就成为在外忙碌的人与亲人团聚的另一个重要节日了。“回家吃粽子”成为端午节回家的人最常说的一句话，其实，吃不吃粽子并不重要，最重要的是与家人团聚。
（二）重阳节——孝亲敬老的传统价值。农历的九月初九为传统的重阳节。因为古老的《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳。由于九月初九“九九”的谐音是“久久”，有长久之意，所以常在此日祭祖并推行敬老活动。从20世纪80年代开始，我国一些地方把夏历九月初九定为老人节，倡导全社会树立尊老、敬老、爱老、助老的风气。敬老、爱老是中华民族的传统道德美德。“敬”作为礼文化的核心，是千百年来行礼者的共识。“敬”的原则，实质上揭示了人性中天然的爱亲爱人之心、尊亲尊人之情。《礼记》开篇即曰“毋不敬”。“孝”是中国传统文化提倡的行为，指儿女的行为不应该违背父母、家里的长辈以及先人的心意，是一种稳定伦常关系的表现。所谓“百善孝为先”，反映的是中华民族极为重视孝的观念。
在《舌尖上的中国》中还讲到了重阳节。重阳节是杂糅多种民俗为一体而形成的汉族传统节日。庆祝重阳节的活动一般包括出游赏景、遍插茱萸、吃重阳糕等，以凸显孝亲敬老的传统文化价值。日常饮食行为也是体现孝亲的最佳形式，《礼记》中对日常饮食的孝亲礼节多有涉猎，如“父母在，朝夕恒食，子妇佐馂，既食恒馂。父没母存，冢子御食，群子妇佐馂如初”。在《舌尖上的中国》第五集《厨房的秘密》里介绍了顺德均安镇的重阳节，街上的年轻人抬着关公像，老人们头戴茱萸。欧阳广业作为一个村宴厨师，在这一天要为村里的老人做一顿可口的村宴，村里的年轻人和老人团聚在一起享受美味。
（三）新米节、望果节的饮食礼俗：祭神敬祖的祭礼价值。祭祀祖先是中华民族的一项传统风俗。《后汉书》记载：“祭祀之道，自生民以来则有之矣。”民众对中华民族祖先的祭奠，溯古至今，绵绵不断。在少数民族中，经常可以看到一些祭神敬祖的祭礼文化。重道德感情而轻礼数和财物的祭礼思想是礼俗文化的又一个体现。在进行节日祭祀时，最重要的是祭祀之人的虔诚之心，不拘泥于形式的完备和礼品的丰厚。在《舌尖上的中国》里介绍了带有祭祀文化的壮族从江加榜新米节和藏族的望果节。从江加榜新米节是当地的一个传统节日，没有固定日期，一般在每年稻谷成熟前几天举办。后世的子孙没有忘记先民们的艰辛，举行隆重的祭祀活动，于是新米节便约定俗成下来，并世代相传。在第七集《我们的田野》开篇介绍了从江加榜新米节，片中讲了下尧村壮族的潘银少和黄兰荣两位老人为庆祝即将到来的新米节做准备，除了主食糯米外，还要制作腌鱼、炜酒等。当地还设有“长街宴”，村中人聚在一起享受美食、庆贺丰收。如今，“长街宴”已被列为非物质文化遗产。
望果节是藏族农民欢庆丰收的节日，至今已有1500多年的历史。“望果”意为“绕地头转圈”。在节日的第一天早晨，当阳光洒满金黄麦田的时候，农民们手持麦穗围着农田转圈游行，感谢上天带来了风调雨顺的好收成。之后转田队伍每到一个乡神殿或山神殿前都要举行祭祀仪式。一路祝福，一路欢歌，此刻乡村的田园处处洋溢着欢乐和祥和的氛围。在第七集《我们的田野》中讲述了最富庶的农业区——日喀则的望果节。当地的望果节在青稞成熟前举行，是一年中最盛大的节日。藏民桑吉为节日精心酿造着青稞酒，桑吉手艺俱佳酿造的青稞酒受到当地人的喜爱，望果节当天大家一起品尝着甘甜的青稞酒。无论是原始的自然崇拜、神灵崇拜，还是祖先崇拜与鬼神祭祀，无不表达出人类质朴真挚之情。天帝神灵虽然高高在上，却是人们观念中的保障现世人生幸福的重要力量。中国人信奉神灵的根本目的并不是出离人世而是为人世求福佑。[5]128
我国先民在几千年的生息繁衍中创立了许多民俗节庆，既包括生产方面的，也包括生活方面的，既有饮食文化，也有礼仪文化，还有朴素的思想，给我们留下了宝贵的精神遗产，很值得我们去发扬和传承。
三、节日饮食礼俗的传播及对当今社会的影响
哲学家费尔巴哈有句名言：人就是他所吃的东西。《舌尖上的中国》不只是一部关于吃的纪录片，其所展示的厚重感和文化感体现了该片的独特性——“通过美食这个窗口更多地看到人和食物、人和社会的关系”。《舌尖上的中国》用影视媒介特有的形象性、快捷性、大众性、声画一体化的优势，通过对一个人、一个家庭和一个村庄这些微观元素的记录和书写，每一个鲜活的个体背后都洋溢着朴实的气息，展示了中国饮食文化的丰富多彩。充满智慧的劳动人民艰辛地寻找自然界馈赠的食材，巧妙制作各色美食，用虔诚的态度对待传统节日，感谢上天的恩赐。无论是《自然的馈赠》中人与自然的和谐，抑或是《主食的故事》中人与人、人与社会关系的和谐，在美食的背后始终关注的对象是制作美食的人。
礼俗是社会文化浓缩的精华，属于一份珍贵的精神文化遗产，它无时无刻不在影响着人们的生活。孕育于小农经济下的节日礼俗，形式和内容都体现于中华民族的节日之中，而所有节日表现形式的基本载体与内容是无数个和气候季节、人文精神、道德关怀、祖先崇拜、宗教情怀、社团聚会相关联的生活内容。它与我们民族的精神相关联，是整个民族乐观向上、勤劳勇敢、善良敦厚与团结友爱的思想理念的内在形态，是一个民族历时几千年绵延不断的精神内核——民族灵魂的所在。如果离开了这些节日礼俗的活动内容，所谓的文化特征就无从谈起，并且所有的节日表现的谓之以乐的活动就失去了根本的意义。而《舌尖上的中国》通过礼俗食俗文化的传播，会唤起人们对生命和社会的热爱，更加珍惜我们今天的生活。
[本文为国家社会科学基金艺术学项目《电视媒介仪式与文化传播》（项目批准号：09BCO29）的阶段性成果]
参考文献：
[1]冯天瑜.中华元典精神[M].上海：上海人民出版社，1994.
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[3]刘志琴.礼俗文化的再研究——回应文化研究的新思潮[J].史学理论研究，2005（1）.
[4]王玉霞.礼俗与统俗——中国古代礼对俗的文化诉求[J].济南大学学报，2011（3）.
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传统的节日文化是一个民族特有的文化，是我们人类文化的重要组成部分。我国的传统节日有春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节等等，都承载着人们美好的希望和祝福。这些节日大都伴随着许多的风俗活动，如祭祀、庆贺、纪念等民俗活动，从不同的角度和侧面反映了我国的历史风貌和社会生活。当然每一个传统节日不仅仅是单纯的祭祀、纪念或是娱乐、热闹，而是综合了民族文化的天文、地理、历史、艺术、哲学、伦理等方方面面的传统文化。
作为一名美术教育工作者，我们可以发现，如果将传统的节日文化融入当前美术教育，形成一种独特的美术教育体系，这样既起到了对传统华夏文化传承的作用，也能很好地激起孩子们美术的兴趣和创造力。
一、传统节日文化对美术教育的价值
工作中，我们经常可以发现很多学生和家长对美术教育都缺乏正确的理解，认为美术也就是简单的画画。这种想法是严重错误的，这种观念从根本上误导了学生对于美术学习的认识，当学生长时间地处于这种被动的学习状态时，会越来越丧失对于美术的学习兴趣。
其实，美术并不是简单的技术课程的传授，作为艺术的一种，它源于生活更高于生活。如果一直选择脱离生活的传授方式，那么我们的美术教育将注定是失败的。所以我们要将美术教育与中国的民俗文化相结合。我们的传统节日中的民俗文化内容，通常包含了诸多的美术元素，如灯笼、年画、剪纸、窗花、泥塑等等，如果能把以前的这种传统节日文化运用到当代美术教育当中，让学生可以亲自参与制作，进行体验式的教学，既是对我们优秀的民族文化起到一个很好的传承作用，又可以有效地激发学生们对于美术教育的兴趣和热爱程度。
另外，传统的节日不仅仅能够激发孩子们的兴趣，培养孩子们爱祖国、爱民族、爱亲人、爱自己的积极情感，也能够促进孩子热爱生活、热爱传统文化的情感。
自古以来，中国人都有很强的人伦情怀，重视家庭关系与社会关系，重视人间幸福。我国大部分的传统节日，也都寄托了中国人民深厚的情感。特别是传统节日中热闹欢快的节日气氛、庄严高尚的节日纪念与祭祀仪式，都蕴含着中国人民乐观向上、温馨和谐、互敬互爱，爱社会、爱他人、爱生命的情感。这种丰富的情感性、社会认同一致性能够让孩子们接触到更多的情感信息，有助于孩子们形成良好的情感素质，促进开展学生的情感教育。
二、传统节日文化在美术教育中的传承的途径
（一）利用节日活动，培养孩子们的文化意识
学校是对孩子们施加教育影响最重要的场所之一，同样也是开展传统节日教育的最重要的场所，要想实现利用传统节日启蒙教育培养孩子们的文化意识，必须结合每一个节日的主题活动来开展活动。比如说端午节，我们可以通过历史的课程来传导美术的意识，让学生们尝试从其他渠道来吸收端午节这种概念和想法，再让学生通过对粽子的了解，来自己手工用卡纸制作一个粽子，这样既是对中华文化的完美传承，也可以极大地激起学生们的创作欲望，从而引进新的创作理念。
在以前的美术教学中，几乎没有实践的课程，新课改之后，实践的课程增多，但教师并没有布置固定的主题，只是让学生一味的去制作，忽视了对想象力、创造力的培养，这样并没有将教材很大程度的发挥，对我们的艺术事业的提高与发展并没有太大的帮助。这个过程中，我们教师可以通过对传统节日的讲解和挖掘，以固定的主题，让学生并对优秀的作品分析、解读，然后自己制作关于节日的实践课程，以增进学生的求知欲。
（二）参与节日活动，培养孩子创造的意识
中国传统节日是全民族的节日，是全民族人民用来纪念的重要日子。我们要让孩子们积极主动的参与到节日中，深刻的去体会传统节日中所蕴含的文化价值和精神价值，比如通过五月端午悼念屈原的活动让孩子制作手工粽子，用泥塑来制作屈原的人像；通过清明节为亲人扫墓可以让孩子用图画来悼念自己的亲人等等。在校园开展相应的活动，通过模拟现实的具体情境，有效的激起孩子们对已逝祖先的悼念，对国家英雄人物的崇拜敬仰之情。
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中图分类号:F59文献标识码:A文章编号:16723198(2009)15007602
1引言
2007年12月,国务院公布了关于修改《全国年节及纪念日放假办法》,第一次将清明、端午、中秋三个传统假日列入我国法定假日范围。至此,我国休假制度形成“1+2+5”模式,即1个带薪假期,“十一”、春节两个七天黄金周,以及元旦、清明、“五一”、端午、中秋五个为期三天的长周末假期。
首次将传统假日列入法定假日,取消已实行了十个年头的“五一”黄金周,从法律高度规范劳动者的带薪休假权利等都使这次假日调整引起了较为广泛的关注。到2009年,新假日实施已有一个多年头,正确看待假日制度调整及其影响,是旅游业因势而变、取得更大发展的重要基础,同时也是我国假日制度不断完善的题中之义。
2解读新假日制度
2.1我国传统假日的不足
(1)“黄金周”集中休假,黄金十年,喜忧参半。“黄金周”给我国旅游业带来了黄金十年,以“五一黄金周”为例,从2000年开始正式实施起,除2003年“非典”影响外,旅游人数每年均以20%左右的速度增长,旅游人数连续多年超过一亿,为旅游收入的增加、增加就业岗位、扩大内需、促进旅游业繁荣做出巨大贡献。但过于集中的休假的弊端也随之逐渐显现:旅游服务品质下降,旅游景区承载负荷,旅游接待能力不足,环境破环等,对于旅游业的持续发展造成十分不利的影响。
(2)文化关注欠缺。我国节日历史悠久,拥有丰富的节日文化内涵,对其缺乏足够的重视是我国较之西方节日文化的欠缺和不足。对我们民族传统节日和洋节关注的冷热差别让我们不得不遗憾。
(3)二元结构长期存在。一方面,城乡二元结构,城市居民对于“五一”、“十一”十分看重,将其作为节日重点;而在农村地区,大多数农民过着与安排农耕、农种有着密切关系的“二十四节气”以及民族传统节日,如中秋节,清明节等。另一方面,我国传统节日与法定假日存在着分割,民间对于“清明”、“端午”、“中秋”这些节日有着约定俗成庆祝方式,老百姓成为民间传统节日保护的主力,而长久以来,国家法律未给与其相适应的法律地位,对传统节日的传承和发展以及我国假日的完善产生不利影响。
2.2新假日文化意义
(1)新假日实施有利于增进民族传统节日认同感,促进传统节日传承和保护。
我国传统节日一度面临内外双重压力。一方面,中秋、春节这些曾在中华民族历史扮演重要角色的传统节日越来越淡出我们的生活,所以很多人感叹年味儿越来越淡,取而代之的是情人节、愚人节、圣诞节这些洋节的大行其道,而这一现象在年轻人中表现更为明显。与我们的做法不同,韩国对于这些传统节日给与了充分的重视,当其将端午节这一我们中华民族一直都想当然的节日成功申报为世界遗产时着实给了我们一个不小的冲击。另一方面,在传统节日漫长的发展过程中,其节日内涵也悄悄发生着曲解和异化。传统节日孕育着人们对于自然和生活的美好热爱之情,但如今传统节日多数面临着商业狂潮的侵袭,商家大打节日牌,推出各种早已背离传统节日的节日内涵和精神实质的各种商品,天价月饼,天价年夜饭层出不穷。传统节日的过度市场化让节日内涵日益被淡化,对其文化传承造成了非常有害的影响。
一项关于新假日实施情况的200份调查问卷中,有40.5%的游客认同现行假日制度的优势之一是有利于传统民族节日的保护。新假日首次将清明、端午、中秋列入法定假日,给与了这些长久以来是通过民族情感来维系的节日以法律地位,同时,伴随假日法定化应运而生的一系列节日、民俗体验性活动,加上旅行社专项旅游产品的开发将让人们尤其是年轻人更加深刻的理解传统节日的文化内涵和精神实质,从而不断增强民族文化认同感,推动我国传统文化的保护和传承。
(2)新假日的实施有利于促进节日背后伦理文化发扬光大,促进社会稳定。
五千多年的中华悠久历史和辉煌的农耕文明孕育的我国民族传统节日与我国伦理文化相得益彰。清明节,祭拜祖先,缅怀先人,通过祭祀来感恩自然和祖先,传达孝道;端午节,通过赛龙舟、吃粽子这些传统活动来纪念爱国勇者屈原,弘扬爱国主义情怀;中秋节,国人对于家庭温情、和谐圆满的追求的集中体现,“每逢佳节倍思亲”,中秋节提供了一个亲情维系的纽带;春节,尤其是除夕,不仅是团圆之日,同时以守岁辞旧迎新,体现我国劳动人民对生活美好的盼望和祝福。对于一个自古以来便将伦理看作道德准则的民族来说,如何将其积极意义发扬光大是我们都应该思考的问题,新假日正是思考的开始。
2.3新假日经济效应
(1)促进短线游、国内游市场的繁荣,促进内需扩大。根据调查显示,大假变小假后,旅游者约半数以上会选择去居住地远郊或其他本市相邻地区旅游,而选择远距离出游、国外游的游客比例明显低于短线游。由于短线游有时间短、花费相对低的特点,因此在大假变小假,假期更加分散的状况下,加上经济危机的影响,它更加有可能成为旅游者的第一选择。
(2)促进旅游内容更加丰富、多样化。随着旅游者的逐渐成熟和我国旅游业发展不断深入,单纯的观光游已经不能满足旅游者的需求。因此,在假日制度调整的背景下,各种体验游、节庆游、民俗游等极有可能成长成为新的旅游增长点。相对于传统“黄金周”人挤人的走马观花式旅游,更多新的旅游需求将会被创造。
(3)缓解出游压力,平衡淡旺季旅游需求,促进旅游服务质量提高。新假日分散假期的增多,加上国家对于带薪休假的法律上的规定,使得我国休假正从集中休假向分散休假过渡,居民可以更加自由的选择出游时间,从一定程度上缓解由于淡旺季过于集中的旅游消费造成的供需矛盾和接待压力,提高旅游服务质量。
(4)促进环境保护,促进景区可持续发展和假日旅游业的健康、有序发展。“黄金周”的集中消费模式带来多数景区接待游客数量超过景区最佳承载量,给景区环境造成一定程度的破环。清明、端午、中秋等多个分散小假期以及带薪休假制度的进一步推行,有利于通过分散景区客流量来促进景区环境的保护,促进假日旅游更加健康、可持续发展。
3对策研究
(1)作为旅行社企业,应认真进行市场调研,积极开拓短线游的系列产品,以更好的适应市场需求。新假日包括清明、五一、端午、中秋、元旦五个三天的假日,加上带薪休假的执行,居民的休假呈现出分散、短期的特点,因此,旅行社企业应针对旅游市场这一变化,对于短途游路线进行精心设计和策划。第一,将原有长距离观光游进行浓缩,选择精华景区进行旅游线路设计,让旅游者在短途旅行中获得较高品质的旅游享受。第二,针对清明、端午、中秋三个传统节日,设计有节日特色的全新旅游产品,这一点将在下文进行论述。第三,打好亲情、休闲牌,与“黄金周”不同,新增假日由于其形成、沿革历史,其更具有亲情、团聚的内涵,因此旅行社应打好亲情牌,设计家庭游、亲子游路线来满足旅游者需求。
(2)积极推进乡村旅游产品开发。随着人们生活品质的提高以及对健康自然生活模式的追求,乡村旅游也吸引着越来越多的旅游者。缓解工作压力,亲近自然,与家人获得更多的交流相处机会,都使乡村旅游成为旅游者放松身心的很好选择。随着假日调整,小假增多,开发有特色的乡村旅游产品是旅行社抓住假日调整契机,创造旅游需求的良好机会。
(3)深度挖掘节日文化内涵,开发特色文化旅游产品。新假日调整的一个重要特色便是对于节日文化内涵的重视。随着旅游者的不断成熟,越来越多的旅游者倾向于追求深度体验游、文化游,因此面临竞争越来越激烈的旅游市场,如何开发独特、有生命力的文化旅游产品从而赢得旅游消费者的青睐成为旅游企业竞争的制高点。比如利用清明节推出“踏青游”、“扫墓游”,既符合健康、亲近自然的理念,同时也让游客在旅游过程中追思怀远;端午节推出“龙舟体验游”,“重走屈原路”等旅游项目,在娱乐体验过程中感受一代爱国文人的赤子情怀。只有深度挖掘民俗文化内涵和精神实质,创造高品质文化游、民俗体验游,旅游企业才有可能提高自身竞争力,打好这场文化旅游战。
(4)加大带薪休假的执行力度,政府应加强监督工作。带薪休假作为一种科学的休假制度已在许多国家达成共识,完善的带薪休假制度是衡量一个国家休假制度是否完善的重要标志。因此,不论是“黄金周”还是如今的分散小假,带薪休假都是我们调整休假制度的最终归宿。在一项调查中,仅有30%的旅游者享受过带薪休假且达到法定标准,而多数劳动者未享受或者有过但未达到法定标准。因此,带薪休假的实施状况不容乐观。笔者认为,一方面,政府应尽快制定带薪休假具体执行办法,由政府定期对企业的执行状况进行监督检查,对未按照法律标准执行的企业给与一定的惩罚措施;另一方面,对于如旅游接待企业等特殊行业的员工,由于公共休假日无法正常休假,应通过带薪休假的方式给与其一定的补偿。
参考文献
[1]谭凌宇.休假制度改革引发假日旅游的出路思考[J].湖南文理学院学报(社会科学版),2008,33 (1):6465.
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一、利用传统节日等资源进行闲暇教育
我国的传统节日很多，春节、元宵、端午、中秋、重阳等传统节日已经延续了几千年。教师可以利用这些传统节日开展语文教学活动，进行闲暇教育：搜集与该节日相关的中华名人的故事；搜集与节日相关的诗词典故；参加节日有关活动，写下最感动的那一刻……具体可以分三步做：
第一步，运用教材，挖掘内涵
仔细翻阅语文教材，不难发现，教材中安排了大量的传统节日文化教学的内容。在教学这类课文的时候，教师就可以在课前布置作业让学生了解家乡在这些节日里的传统习俗，然后结合课文的教学进行交流。例如教学《边城》一课，讲到湘西的百姓端午节闹龙舟、抓鸭子，那么我们这里在端午节要干什么？让学生谈谈，教师再结合语文教材介绍相关的文化，让学生更多地了解各种节日的来历、风俗以及相关的文化内涵。
第二步，有效连接古诗
有很多古诗词是描写传统节日的，教师可及时布置学生课外搜集有关传统节日的古诗词，并尝试进行分类。比如传统节日的古诗词可以做这样的梳理归类：按元宵、清明、端午、中秋、重阳、除夕这几个主要节日进行分类。与春节有关的《元日》（王安石），《田家元日》（孟浩然）等；与元宵有关的诗有《十五夜观灯》（卢照邻），《青玉案元夕》（辛弃疾）等；与中秋有关的有苏轼的《中秋月》、《水调歌头》等。接着，可以让学生去熟读、背诵这样的经典诗词，感受诗歌之美。
第三步，开展活动，提升认识
结合传统节日开展形式多样的活动：诗歌诵读、小抄报……笔者曾经做过一个活动——又是一年端午时，要求学生活动前一周分小组去搜集有关端午的历史、习俗、食俗、诗词、歌谣、民间活动。然后花三节课展示，要求学生可以通过ppt、画板等各种形式，在具体展示时请他们派代表用语言流利地表述他们的成果，其他同学可以补充。通过这样的活动，可以提高学生的认识。
二、利用流行歌曲资源进行闲暇教育
流行歌曲是很受学生喜欢的，而流行歌曲对语文教育的影响也是重要的。优秀的流行歌曲雅俗共赏，寓教于乐，有着独特的审美价值，可以视为特殊的诗歌文本，成为一种重要的课程资源，谨慎而积极地开发流行歌曲课程资源，可以激发学习兴趣，满足学生的文化心理需求，培养良好的语感，增强理性批判能力和文化免疫能力，同时也有助于保持语文课程中的高雅文化、大众文化、主导文化之间的适当张力，有助于建构学校语文生动活泼的丰富多彩的文化生态环境。
具体操作时，教师可以将流行歌曲的歌词与古典诗歌进行比较学习，通过专题研究体验阅读诗词的快乐与成就，开拓诗歌鉴赏的新角度，感受音乐之美，诗歌之美。比如说开展《挖掘流行歌曲中的古典诗歌元素》活动时，教师可以分活动准备、小组研究、成果展示、整合拓展四个阶段。活动准备阶段：创设情境（诵读诗词、欣赏歌曲）、组成小组、制定活动计划；小组研究：各组根据计划搜集资料，专题研究（比较欣赏、专题阅读、展示准备）；成果展示：展示以及相互评价；整合拓展：资料汇集，课后推广学习。整个活动下来学生兴趣浓厚，对诗歌鉴赏也有了一定的了解。如果教师多进行这样的活动，学生在课余欣赏歌曲的同时也会细细品味歌词，慢慢会提高自己的鉴赏能力。
三、利用广告资源进行闲暇教育
现在一打开电视，或漫步街头，时不时会看到广告。广告作为一种大众文化，已经深深影响了现代都市人的思维方式、生活习惯，而学生更是在广告中成长起来的一代人，广告语对当今学生的影响是不容忽视的。在他们的日常交谈和作文中会不自觉地引用广告，“我们一直在努力”，“人生就像一场旅行，不必在意目的地，在乎的是沿途的风景和看风景的心情”。前段时间，陈欧体很流行，学生就写下了这样的文字来表达对家乡的热爱，“你只看到我的省份却没有看到我的县名。你有你的高楼我有我的太湖。你嘲笑我以小长兴为荣，我可怜你不懂太湖明珠的自豪。你可以轻视长兴，我们会证明这是谁的时代。长兴的崛起是注定不可复制的旅行，路上总少不了质疑，但那又怎样？哪怕世界都不懂长兴话，我也要说得漂亮。我是长兴人，我为自己代言。”既然学生喜欢广告，那教师也可以把广告作为课程资源引入中职语文课堂，从广告的角度来研究语言文字的应用，从生活的实践出发来学习语言应该是最有效的。具体可以这样做：
第一步，教师教会学生鉴赏。美妙的广告语言来自于撰稿人的语言修养和灵感，但广告语言到底还是可以窥见语法规则或某些修辞手段的。教师在引领学生欣赏经典广告语的环节中，能使学生更深入、更生动形象地关注和了解修辞的相关知识，自然而然地掌握修辞方面的知识。而“广告语中的谐音”则使学生更深入地关注和了解了谐音（双关）的相关知识。在了解修辞、谐音等知识之后，再让学生整体分析广告词吸引人的原因。
第二步，学生自己去收集和分析。学生了解广告的一些撰写技巧后，就可以动手操作。比如，开展“浪漫语文之旅”广告语主题学习周活动，要求学生分七天完成一系列关于广告语的综合学习活动：第一天搜集各类广告语50条；第二天选出我最喜欢的几则广告；第三天选出我最讨厌的几则广告；第四天分析广告语修辞手法运用；第五天尝试为家乡的某一土特产制作广告语；第六七天完成作文《广告教会我……》。通过这样的训练，学生看到广告，不仅会觉得某些广告词经典，而且可能会说出为什么经典？
四、利用手机短信资源进行闲暇教育
现在很多学生都有手机，都是“拇指一族”，也是“短信一族”的主力。由于手机短信的编写，是多种语文知识的综合训练，它既属于语言实际运用的范畴，又属于写作训练的范畴。语文教师引导学生学习研究健康的短信文化，并把它运用在语文教学中，这对语文教学大有裨益。在开展短信教学时，可以从两方面着手：
第一步，利用赏析短信进行语言教学
手机短信的最大特点就是短小精悍和较强的情境性。一般而言，手机短信具备以下几个特点：简明扼要；主题突出；语言得体、有文采；构思创意。将一些喜阅乐读的短信摘录下来，引导学生体味和欣赏其中的绝妙之处，便能让学生获得许多相关的语言知识：这则短信用到了各种修辞，那则短信用了古典诗词；这则用到设置悬念法，那则又用到欲擒故纵法。赏析方法，学以致用。
第二步，利用创作短信进行写作训练
生活中的短信一般较多用于节日祝福、情感联络等，它的主要特点是构思新颖，富有文采。修辞的大量运用，使短信充斥着言简意赅、生动形象、文采飞扬的精辞妙语。教学中通过分析、仿写等方式让学生掌握了相应的技巧后，可以设定情境让学生进行写作训练。上学期期末笔者布置寒假作业，让春节的祝福短信学生自己编写，相互发送，其中不乏精彩。“新年佳节到，向你问个好，身体倍健康，心情特别好，好运天天交，口味顿顿妙。最后祝您‘蛇年好运挡不住，蛇年财源滚滚来。’”“烟花，绽放的是新年的喜庆；美酒，承载的是满满的祝福；春联，抒写的是久久的平安；问候，融入了真挚的情谊。蛇年吉祥。”学会了短信写作，让学生也可以借短信之“他山之石”，攻作文写作之“玉”，让文章写得新颖。
五、利用通俗小说资源进行闲暇教育
中职学生课余喜欢看一些通俗小说，而现今的通俗小说数量繁多、良莠不齐，而学生涉世未深，文学素养有限，识别能力不够，难以鉴别优劣。教师不加指导，由学生跟着感觉走，易走入误区。因此，对中职生课外阅读通俗小说，语文教师要尊重学生的兴趣和选择的自由，但更有必要向其推荐其中的精品，定期开展一些读书会，让漫无目的的“漫读”变成定向择优的“选读”。因为在保持兴趣的前提下，欣赏好的文艺作品，无疑是培养艺术鉴赏力的有效途径。
语文教学是开展闲暇教育的主要渠道。职业教育不以升学为目标，使得中职语文教学可以脱离应试教育的模式实现真正的语文学习，促进闲暇生活质量的提高，语文教师就应努力开发和利用闲暇资源，借源源不断的生活之水，为语文教学提供鲜活的资源，使教育之树常青。
参考文献：
[1]王艳华.语文教学中应重视闲暇教育[J].中学教学参考,2010,(5).
[2]朱佳芳.闲暇教育视点中的高职语文教学探究[J].文教资料，2007，（11）.
[3]章媛.新大纲视域下的中职语文教材改革构想[J].职业技术.2010，（08）.
篇13
大家好!在这金桂飘香的九月，我们即将迎来一年一度的中秋佳节。中秋节，一直以来被誉为中华民族最具人情，最具诗情画意的中国传统节日，它在每一年农历的八月十五日，这是一个象征温暖团聚的日子，也是中华儿女乡愁的依托。
中秋节与春节、清明节、端午节被称为中国汉族的四大传统节日。“中秋”一词，最早见于《周礼》。据史籍记载，古代帝王祭月的节期为农历八月十五，时日恰逢三秋之半，故名“中秋节”;又因为这个节日在秋季八月，故又称“秋节”、“八月节”、“中秋节”等;又有祈求团圆的信仰和相关习俗活动，故亦称“团圆节”、“女儿节”。因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”、“月夕”、“追月节”、“玩月节”、“拜月节”;在唐朝，中秋节还被称为“端正月”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。
中秋代表着团圆、和家欢聚。海上生明月，天涯共此时，中秋赏月已成为各地共有的习俗。家人都会坐在院子里，吃着月饼，欣赏悬挂天边的月亮，圆月知人心，和家人共进一顿晚餐，为远在他乡的亲人送上真诚的祝福，是中秋节最重要的章节，。杜甫怀着无限的期望说“露从今夜白，月是故乡明。”苏轼更是真诚祝愿“但愿人长久，千里共婵娟”。古往今来，无数文人墨客都在书写关于中秋的诗篇。
中国传统文化博大精深、源远流长，同学们，我们应该铭记中华传统，继承中华美德，勿忘传统佳节，让我们共同分享这佳节到来的喜悦和欢乐!谢谢大家!
中秋节经典演讲稿2021范文2尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家早上好!
在我国传统节日中秋节来临之际，我在这里向大家提前祝福!祝愿各位老师、各位同学在圆满的节日里收获圆满的幸福和快乐!我想这也是中秋节想要为我们每一个人传递的一份力量吧!在此，我今天的演讲主题就是我们的“中秋节”，希望大家能够仔细聆听，感谢各位!
在我认为，中秋节是每个家庭团圆的符号。每到中秋节这一天，天上的月亮圆了起来，远在异乡的人们就会无比的思念家乡。所以还未月圆的时候，我们看着月亮一点点的圆起来，仿佛就在告诉着我们该回家了，该和家人们聚一聚了。中秋假期的来临，让那些想要回家的人都找到了回家的路，而中秋这个节日的意义也就开始展现了。月亮让人思念家乡，也让人有了回家的欲望。中秋节和月亮相连，无非也就是寓意着回家的团圆是每一个家庭都期待的。
那么中秋为什么这么值得我们去重视呢?随着时代的发展，我们的交通已经很便利了，大家对团圆的意识依旧是很浓厚的。在春节、中秋等节日里，我们最期待的也就是和我们的家人们围坐一团，吃一顿热饭，一起聊聊天，缓解一下生活中的疲惫。中秋节作为我国一个非常有意义的传统节日，是需要我们每一个人去努力继承的。
我们作为这新一代的学生，在传承经典文化这个层面上应该是要一直往前的，有很多的事情是值得我们去努力的，比如说学习和传承，因此，亲爱的同学们，我相信大家也能够在中秋节里感受到那一份快乐和文化，我也相信我们作为新时代的主人，能够将这一份力量传递下去，将我们这一份传统文化更好的继承下去!
中秋节即将抵达，一个团圆的假期就要来临，那么同学们，就让我们一起投身于这次中秋假期里，一起去享受一次快乐吧!和家人们一起吃一顿团圆饭，一起赏月吃月饼，让这个节日过出它原本的味道来，也让我们在这样的一次享受之中，把这一份文化默默地继承下去。在这个中秋节里，我也祝愿我们的每一位同学将来在学习当中取得一个圆满的成绩，祝愿老师们在工作当中继续顺利。佳节不可辜负，让我们一同期待这一次节日吧!让我们一起携带一份责任去享受这一个节日吧!
中秋节经典演讲稿2021范文3老师们同学们：
中秋月圆，学海情缘。在这特殊的夜晚，学海中学的全体师生，汇聚在美丽宁静的校园操场，沐浴着融融月光，沉浸在浓浓情意中。
一个月前，我们从四面八方来到学海，从陌生到相识，从相识到相知，又从相知到相亲。感情的升华，使我们对我们的学校，对我们的老师，对我们的同学更是难舍难分。一声声“老师好”“同学好”温暖着每个人的心房。让我们这种抒不尽、道不完的情怀融进今晚的月光里、祝福中、歌声中!亲爱的老师，亲爱的同学，我代表学海中学，祝你们中秋快乐，万事如意!
“举头望明月，低头思故乡。”这景色迷人的中秋夜晚，自然牵动着我们的血肉亲情。家中的父老乡亲，兄弟姐妹，今晚很有可能和我们一样，围坐在这柔和温馨的月光下，为我们祝福。这里，我也代表我们的全体老师，全体同学，通过我的声音，向远方异地的亲人们，送去一片温情，遥祝他们身体健康，中秋愉快!我们也真诚地禀告父老乡亲：学海的师生，你们的亲人在这里生活安定，心情舒畅!我们向你们表示，一定牢记你们的嘱托，不负你们的厚望，努力工作，努力学习，请你们放心!
我相信，真挚的感情，精湛的演艺，一定能使今晚的晚会热烈成功!
谢谢大家!我的演讲完毕。
中秋节经典演讲稿2021范文4尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
一提到中秋节，大家就会想起月饼了!如今，我们的月饼种类越来越丰富了，它不仅寄托着我们对家乡的思念，也表达着我们的一种祝福。所以月饼是中秋节里最有代表性的东西了，也是我们和亲友之间联系的一个必然渠道。在这个中秋佳节里，让我们和家人一起月下品美食，一起享受这月圆的美和惬意吧!
关于月饼的来源有很多种说法，其中我所知道的是，月饼之所以是一个圆形，是因为从古大家就开始对团圆这一个词开始向往和追寻了。小小的一个月饼，寄托了人们对家人的一种团圆的愿望，也寄托了一种美好的祝愿。不管你是身处异乡还是近在身边，品尝一个月饼，看一看天上的月亮，仿佛就能感受到来自亲人的祝福了。所以在中秋这个节日里，月饼是一道充满思念的菜，也是一道给予人安慰的良药。
对于中秋节，我想大家都知道，这是我们中华民族的一道文化，它传承千年，经久不衰，是有一定的历史意义以及传承意义的。我们作为一名新时代的小学生，在传承经典文化的这条道路上有不可推卸的责任，因此不管我们是否明白中秋的意义，我们也应该要知道中秋节的这个传统文化，明白这是我们每一个人都需要去承担的，把文化传承下去，祖国的力量才会更加的深厚，我们的生活也会在各种文化底蕴下更加的美好和舒适。
虽然我们是一名小学生，但是通过这么些年的学习和生活，我们或许都明白了，现在这个时代，大家越来越往精神层面上去靠拢了。我们的节日越来越受到重视，对文化的传承和接纳也越来越重要了。不管我们是在学校还是在家庭里，我们教育中总会充斥着文明，无形中为我们增添了一道责任，那就是对文化的传承!
同学们，这个中秋节你们心中会有一些什么想法呢?希望我们在享受节日欢快的同时，也能去想一想这个节日背后的那一道经典文化。希望我们可以带着这些传统文化一路前行，做一个有作为、有想法、有责任的中华少年!中秋节即将到来，我在这里也给我们的老师和同学献上最好的祝福!祝大家中秋快乐~家庭圆满幸福!往后顺利无忧!
谢谢大家!
中秋节经典演讲稿2021范文5敬爱的老师，亲爱的同学们，
大家好!在这金桂飘香的九月，我们即将迎来一年一度的中秋佳节。中秋节，一直以来被誉为中华民族最具人情，最具诗情画意的中国传统节日，它在每一年农历的八月十五日，这是一个象征温暖团聚的日子，也是中华儿女乡愁的依托。
中秋节与春节、清明节、端午节被称为中国汉族的四大传统节日。“中秋”一词，最早见于《周礼》。据史籍记载，古代帝王祭月的节期为农历八月十五，时日恰逢三秋之半，故名“中秋节”;又因为这个节日在秋季八月，故又称“秋节”、“八月节”、“中秋节”等;又有祈求团圆的信仰和相关习俗活动，故亦称“团圆节”、“女儿节”。因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”、“月夕”、“追月节”、“玩月节”、“拜月节”;在唐朝，中秋节还被称为“端正月”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。
