《学衡》杂志,半年刊,由北京联合出版公司主管,北京联合出版公司主办的学术性刊物,本刊在国内外有广泛的覆盖面,题材新颖,信息量大、时效性强,其中主要栏目有诗学专题、人文新论、学人述忆、著作介述等。该刊宗旨据《学衡杂志简章》称,是“论究学术,阐求真理,昌明国粹,融化新知。以中正之眼光,行批评之职事”。其核心思想是以中国传统文化为主体,吸收西方文化的精华,反对盲目模仿西方和全面否定传统。
早在1910年代中后期,留美中国学生群体中就因对中国文化、文言文及白话文的意见分歧而形成两派。一派以梅光迪、胡先骕等人为代表,认同、捍卫中国文化及文言文;另一派以胡适等人为代表,主张全盘西化,意图打倒文言文,推行白话文。这些留洋学生回国后在国内形成两派,维护中国文化派以南京大学为中心,胡先骕、梅光迪、吴宓等人先后来到南高、东大。1917年胡适在《新青年》上发表《文学改良刍议》,胡先骕则在《南高日刊》上发表《中国文学改良论》,白话文和文言文文学之争日益成为导火线。1920年胡适出版白话文诗集《尝试集》,随后胡先骕撰《评〈尝试集〉》,但未被刊登,于是胡先骕遂和梅光迪等人商量自办刊物,得到刘伯明的支持,随后吴宓、柳翼谋(柳诒徵)等人也加入。1921年10月,学衡杂志社成立。1922年1月,《学衡》杂志正式创刊。
《学衡》杂志虽因文学评论而起,却非纯粹文学方面的刊物,而是综合的学术刊物。主要文章包括批判新文化新文学运动的论文、新人文主义的译介、关于文史哲的专题研究以及旧体诗词文赋等。作为一本具有广泛影响力的学术期刊,杂志在中国现代学术史上占有重要地位。它与当时的新文化运动形成了鲜明的对比和争论,被称为“学衡派”,在当时的思想文化界引起了较大的反响。虽然杂志的一些观点可能存在争议,但它对于传承和弘扬中国传统文化、促进中西文化交流等方面都起到了一定的积极作用。
诗学专题 人文新论 学人述忆 著作介述等
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